在語(yǔ)文教學(xué)工作中，學(xué)習(xí)表達(dá)是非常重要的內(nèi)容，語(yǔ)文教師要重視對(duì)這一方面的研究，強(qiáng)化學(xué)生表達(dá)方面的訓(xùn)練，從而為教學(xué)目標(biāo)任務(wù)的達(dá)成，提供堅(jiān)實(shí)有力的保障。

一、形成學(xué)生理想表達(dá)訓(xùn)練技巧需先解決前提問(wèn)題

語(yǔ)文教學(xué)，我們能夠讓學(xué)生去表達(dá)什么？應(yīng)當(dāng)不外乎這樣的內(nèi)容，首先是對(duì)教材文本內(nèi)容的主觀判斷，其次是對(duì)在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中所涉獵的現(xiàn)實(shí)生活所進(jìn)行的主觀判斷。也許人們以為，這樣的判斷還不簡(jiǎn)單？說(shuō)錯(cuò)了！應(yīng)當(dāng)不是一樁什么容易的事情。因?yàn)椋瑢W(xué)生能夠真正做到主觀表達(dá)嗎？學(xué)生所進(jìn)行的主觀表達(dá)真就符合情理嗎？讓學(xué)生去主觀表達(dá)，讓學(xué)生能夠表達(dá)得符合情理，必須解決這樣的前提問(wèn)題：一是讓學(xué)生去多讀書，多讀怎樣的書？切說(shuō)不僅僅是語(yǔ)文教材篇目，應(yīng)當(dāng)是學(xué)生所能夠去博覽的更加寬泛意義上的文學(xué)和文化。二是去多讀并讀好其他課程，譬如英語(yǔ)、政治、地理、歷史等與語(yǔ)文課程緊密相連的課程。三是去多讀現(xiàn)實(shí)生活，要充分發(fā)掘生活中的精彩因素，讓學(xué)生能夠走出校園看到精彩的生活，讓學(xué)生增加對(duì)生活的豐富積累，能夠?qū)ι畹恼嫔泼篮图俪髳哼M(jìn)行辨別。因此，在平時(shí)，對(duì)語(yǔ)文課程的教學(xué)不僅僅就是教材文本的閱讀感悟，而且都是比較理想意義上的大語(yǔ)文環(huán)境的建設(shè)。應(yīng)是，如經(jīng)常性地引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注于現(xiàn)實(shí)和社會(huì)，尤其引領(lǐng)學(xué)生參與社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的討論，去體驗(yàn)生活。學(xué)生所獲取的就已經(jīng)不完全是文本，而是一個(gè)比較廣博的人類和世界空間了。解決了之前提出的問(wèn)題，學(xué)生之表達(dá)就顯得比較理想，也顯得不是那樣的空洞，據(jù)理俱全，說(shuō)服力很強(qiáng)，令人刮目相看。

二、形成學(xué)生理想表達(dá)訓(xùn)練技巧需先解決促進(jìn)問(wèn)題

在閱讀教學(xué)中提高學(xué)生表達(dá)能力，是語(yǔ)文教學(xué)一項(xiàng)非常重要的任務(wù)，特別是要指導(dǎo)學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上，用自己的觀點(diǎn)和語(yǔ)言去闡述。初中學(xué)生的表達(dá)都帶有一定的惰性，也不大情愿將自己的感悟表達(dá)出來(lái)。對(duì)學(xué)生的表達(dá)同樣必須從多方面解決學(xué)生表達(dá)的促進(jìn)問(wèn)題，對(duì)學(xué)生表達(dá)的促進(jìn)，切應(yīng)當(dāng)分這樣的幾步走。首先就是表達(dá)的強(qiáng)迫性，在學(xué)生進(jìn)入感悟階段，就要求學(xué)生必須表達(dá)，好讓其能夠有著比較足夠的思想準(zhǔn)備。其次就是表達(dá)的趣味性，學(xué)生進(jìn)行著閱讀感悟，預(yù)先為學(xué)生充分準(zhǔn)備著一道道的表達(dá)題，后以一定的形式確定每個(gè)學(xué)生所需表達(dá)的內(nèi)容。如抽取自己要表達(dá)的題目，學(xué)生就據(jù)此進(jìn)行表達(dá)。這樣一個(gè)個(gè)學(xué)生都需要進(jìn)行表達(dá)，一個(gè)個(gè)學(xué)生也都有表達(dá)的機(jī)會(huì)。當(dāng)學(xué)生在一定意義上形成一些表達(dá)習(xí)慣后，閱讀教學(xué)的課堂將會(huì)出現(xiàn)爭(zhēng)先恐后、躍躍欲試的理想局面。譬如在教學(xué)《我的叔叔于勒》時(shí)，學(xué)生在神游于文學(xué)作品字里行間后，所產(chǎn)生的感悟可以夸張一點(diǎn)說(shuō)就是“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。有學(xué)生以為作品的主人翁就不是菲利普夫婦，而是作品中的“我”，有學(xué)生以為作品中的于勒不是十足的敗家子，他是資本主義社會(huì)里的特殊產(chǎn)物，他應(yīng)當(dāng)受到社會(huì)的關(guān)注，他應(yīng)當(dāng)受到眾人的同情。學(xué)生在表達(dá)時(shí)，不僅僅說(shuō)出了自己的見(jiàn)解，而且表達(dá)出了持有如此見(jiàn)解的理由；學(xué)生也不僅僅簡(jiǎn)單地表達(dá)出自己的理由，還有板有眼、聲情并茂。學(xué)生在開(kāi)展表達(dá)的過(guò)程中，有些觀點(diǎn)不一致的還要進(jìn)行辯論，教師應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到，這些辯論的過(guò)程也是學(xué)生智慧進(jìn)行碰撞的過(guò)程，有利于學(xué)生表達(dá)技巧的逐步完善。

三、形成學(xué)生理想表達(dá)訓(xùn)練技巧需先解決行動(dòng)問(wèn)題

語(yǔ)文課程非常注重實(shí)踐性，教學(xué)過(guò)程要充分尊重學(xué)生的主體地位，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中充分實(shí)踐，在豐富的表達(dá)訓(xùn)練中提高技能技巧水平。對(duì)于形成學(xué)生理想表達(dá)技巧的同時(shí)也需要解決學(xué)生的實(shí)踐性行動(dòng)問(wèn)題。應(yīng)當(dāng)說(shuō)，語(yǔ)文教學(xué)中，我們是期望學(xué)生能夠成功地進(jìn)行閱讀感悟，但比較忽視學(xué)生的表達(dá)，因?yàn)榇蠹艺J(rèn)為學(xué)生的表達(dá)多少是不靠譜的。有時(shí)一些比較離奇的表達(dá)不僅僅引起課堂的哄堂大笑，而且會(huì)導(dǎo)致一些學(xué)生誤入閱讀感悟的歧途。其實(shí)，這樣的擔(dān)心越多，越不能比較理想地促進(jìn)學(xué)生去表達(dá)，這樣的心有余悸是沒(méi)有必要的。因此，在平時(shí)的教學(xué)中，要堅(jiān)持多讓學(xué)生進(jìn)行表達(dá)甚至是所有的學(xué)生去表達(dá)。每堂語(yǔ)文課上，為了學(xué)生的表達(dá)，寧可自己少講或者是原則意義上不講，也寧可去拖點(diǎn)兒堂，也要讓學(xué)生去表達(dá)個(gè)夠。譬如，在教學(xué)《最后一課》時(shí)，學(xué)生們對(duì)韓麥爾先生是那樣的崇敬，對(duì)韓麥爾先生國(guó)難當(dāng)頭所表現(xiàn)出來(lái)的愛(ài)國(guó)主義精神是那樣的崇敬。也就在課堂接近尾聲時(shí)，一學(xué)生對(duì)韓麥爾先生不予恭維，而且道出自己相當(dāng)明確的理由。這樣的感悟肯定是沒(méi)有道理的，但簡(jiǎn)單予以否定也是完全沒(méi)有道理的。于是，讓學(xué)生進(jìn)行討論，其道理不也就越爭(zhēng)越明了嗎？于是，在課堂訓(xùn)練中，讓學(xué)生爭(zhēng)辯起來(lái)，對(duì)韓麥爾先生持不恭維態(tài)度的學(xué)生也因此轉(zhuǎn)變著自己的觀念。

形成學(xué)生理想表達(dá)訓(xùn)練技巧，其技巧是需要思考的，是需要研究的，更應(yīng)當(dāng)進(jìn)行篩選。只有把研究篩選后的技巧運(yùn)用起來(lái)，才可以使學(xué)生理想表達(dá)技巧之靚麗奇葩綻放。作為教師需要不懈追求，需要開(kāi)拓進(jìn)取，才可以登上學(xué)生理想表達(dá)之充滿無(wú)限風(fēng)光的巔峰。

（郭慶考 江蘇省豐縣梁寨初級(jí)中學(xué) 221741）