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高職院校經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值研究

2016-05-14 12:36羅惜春
關(guān)鍵詞:建構(gòu)院校精神

高職院校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)可以構(gòu)建和諧的人文校園,提升學(xué)生的綜合素質(zhì),引領(lǐng)企業(yè)的精神文明。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,可以提高學(xué)生的文化素養(yǎng),營(yíng)造高職院校濃厚的文化氛圍,推進(jìn)高職院校大學(xué)精神建設(shè)、品牌建設(shè)和學(xué)風(fēng)建設(shè)。高職院校要充分認(rèn)識(shí)經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值,大力推動(dòng)經(jīng)典誦讀教育,從而建設(shè)人文的、和諧的、豐富的、高雅的校園文化,提升辦學(xué)的品位和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。近年來(lái),誦讀中華傳統(tǒng)經(jīng)典已越來(lái)越受到教育界的重視。自2007年開始,教育部國(guó)家語(yǔ)委推出了以“親近經(jīng)典、承續(xù)傳統(tǒng)”為主題的“中華頌經(jīng)典誦讀”系列活動(dòng)。在此基礎(chǔ)上,教育部、國(guó)家語(yǔ)委、中國(guó)文明辦又決定從2010年開始共同實(shí)施“中華頌經(jīng)典誦讀行動(dòng)”,要求將“加強(qiáng)中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)教育和革命傳統(tǒng)教育”戰(zhàn)略主題貫徹到學(xué)校教育教學(xué)的各個(gè)方面,將誦讀經(jīng)典打造成加強(qiáng)青少年愛國(guó)主義教育,增強(qiáng)民族歷史文化傳承,構(gòu)建中華民族共有精神家園的重要載體和平臺(tái)。高職學(xué)生是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和建設(shè)現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)所需要的重要人才,在高職院校開展經(jīng)典誦讀活動(dòng),讓學(xué)生親近中國(guó)文化,逐漸熱愛中華文明,創(chuàng)新傳統(tǒng)思想,弘揚(yáng)民族精神,為高等職業(yè)技術(shù)教育發(fā)展開創(chuàng)新局面。

一、經(jīng)典誦讀的內(nèi)涵

根據(jù)各類工具書的注釋,“經(jīng)”的本義是“織布的直線”,是織成一匹布的先導(dǎo),引申為“天經(jīng)地義的常理常道”。“經(jīng)者,恒久之圣道,不刑之源教也?!保ǔ鲎浴段男牡颀垺ぷ诮?jīng)》),這是我國(guó)南北朝時(shí)期著名的文學(xué)理論家劉勰的闡釋。而“典”即典范的意思。因此,文學(xué)經(jīng)典就是承載著關(guān)于天地人生永恒規(guī)律和哲理的文學(xué)作品,是歷史文化的積淀,是歷代文人智慧的結(jié)晶。本文所謂的經(jīng)典,就是指文學(xué)經(jīng)典,包括經(jīng)史子集、唐詩(shī)宋詞元曲、明清小說(shuō)中的經(jīng)典著作等?!敖?jīng)典誦讀”,主要是指背誦或誦讀文學(xué)經(jīng)典詩(shī)詞著作等。學(xué)生通過誦讀經(jīng)典,豐厚文化底蘊(yùn),啟迪品性靈氣,全方位地提升各方面素養(yǎng)。

二、經(jīng)典誦讀的特點(diǎn)

(一)經(jīng)典誦讀是一個(gè)對(duì)話過程

經(jīng)典誦讀的過程是一種交流探討的對(duì)話過程,每一部文學(xué)經(jīng)典都呼喚不同的讀者的對(duì)話與理解,讓讀者叩問人生意義和價(jià)值。經(jīng)典誦讀的過程是一種超時(shí)空對(duì)話過程,召喚不同時(shí)代的讀者在最大限度的范圍內(nèi)發(fā)揮再創(chuàng)造的才能,讀者在誦讀的過程中能主動(dòng)感受到博大精深的文化。經(jīng)典誦讀的過程是一種經(jīng)典的意義的多次對(duì)話,通過反復(fù)誦讀,讀者與中華傳統(tǒng)文化的崇高精神進(jìn)行對(duì)話,讀者的社會(huì)責(zé)任感、使命感、正義感得以強(qiáng)化,思想境界得到凈化和提升,內(nèi)心世界變得豐富和強(qiáng)大。隨著不同讀者的參與對(duì)話,經(jīng)典的意義也在不斷得到豐富和完善。

(二)經(jīng)典誦讀是一個(gè)感悟過程

文學(xué)經(jīng)典具有原創(chuàng)性和本源的意義,它是曠古智慧的結(jié)晶,是人類精神的精華所在。經(jīng)典誦讀具有開放性,它是一種沒有限制性和先期條件的誦讀過程,讀者可任意進(jìn)行多元的理解和透視。面對(duì)同樣的經(jīng)典文本,不同的讀者可以有不同個(gè)性化的解釋。文學(xué)經(jīng)典誦讀的過程就是感受、體驗(yàn)進(jìn)而感悟中國(guó)文化的過程,它能讓人走進(jìn)一個(gè)特定的精神體驗(yàn)世界,感受美好的形象、豐富的情感,感悟生命的偉大、人性的美好,激發(fā)生活的熱情,尋找人生的夢(mèng)想等。

(三)經(jīng)典誦讀是一個(gè)建構(gòu)過程

根據(jù)接受美學(xué)的觀點(diǎn),文學(xué)經(jīng)典是一個(gè)典型的召喚結(jié)構(gòu)。因此,經(jīng)典誦讀的過程就是意義建構(gòu)的過程。在這個(gè)過程中,除了建構(gòu)文本的意義世界,還要建構(gòu)讀者的自我世界。文學(xué)經(jīng)典具有永恒的文化價(jià)值和藝術(shù)魅力,它的特質(zhì)相對(duì)來(lái)說(shuō)是恒定的。它是人類精神成果的最高標(biāo)準(zhǔn)和典范,是經(jīng)過千百年的歷史大浪淘沙最終積淀下來(lái)的經(jīng)典之作,牽引著人類的精神向度,喚起了后人的師法和實(shí)踐。經(jīng)典誦讀的終極意義便是建構(gòu)讀者的精神家園,建構(gòu)自我的靈魂和人格,建構(gòu)自我的生活與人生。

三、高職院校經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值

(一)構(gòu)建和諧的人文校園

校園文化是影響學(xué)生未來(lái)成長(zhǎng)的重要環(huán)境因素,經(jīng)典誦讀對(duì)校園文化建設(shè)的影響主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面,一是從教育角度看可以豐富學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu),二是從生活角度看可以營(yíng)造和諧的校園氛圍。經(jīng)典誦讀能營(yíng)造良好的校園文化氛圍,培育高職院校特有的院校精神。高職院校的院校精神建設(shè),其終極目標(biāo)在于創(chuàng)建一種和諧的校園氛圍,以陶冶高尚的情操,構(gòu)筑健康的人格,全面提高學(xué)生素質(zhì)。如果學(xué)生長(zhǎng)期置身于一定的文化氛圍中,便會(huì)形成共同的風(fēng)格和氣質(zhì),這種風(fēng)格與氣質(zhì)表現(xiàn)便是一種院校精神。誦讀經(jīng)典具有潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化的特點(diǎn),能夠構(gòu)建和諧詩(shī)意的人文校園,讓經(jīng)典的民族智慧、民族精神在校園里傳播,成為一種無(wú)形資產(chǎn),讓每個(gè)學(xué)生得到同化與塑造。在經(jīng)典誦讀的活動(dòng)中,學(xué)生能感受到凝聚力和向心力,自豪感和榮譽(yù)感逐漸增強(qiáng),團(tuán)結(jié)協(xié)作能力也逐漸提高。在這種文化氛圍中,思索升華,達(dá)到“以文化人”的境界,以促進(jìn)技術(shù)的進(jìn)步和創(chuàng)新。

(二)提升學(xué)生的綜合素質(zhì)

經(jīng)典誦讀能全面提升大學(xué)生綜合素質(zhì)。長(zhǎng)期堅(jiān)持誦讀寓意深刻、博大精深的經(jīng)典詩(shī)文作品,可以使高職學(xué)生全面了解中華經(jīng)典文化。高職學(xué)生誦讀經(jīng)典可以增強(qiáng)語(yǔ)感,掌握誦讀技巧,養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的精深,大大提升他們的口語(yǔ)表達(dá)水平和審美鑒賞能力。高職學(xué)生領(lǐng)悟經(jīng)典,可以開啟心志,砥礪意志,培養(yǎng)情商,完善人格,培養(yǎng)民族精神,培養(yǎng)積極進(jìn)取的優(yōu)秀品質(zhì),培養(yǎng)深厚的文化底蘊(yùn)和優(yōu)雅情懷,培養(yǎng)遠(yuǎn)大理想和博大胸懷。總之,經(jīng)典誦讀可以整體上提高高職學(xué)生的文化素養(yǎng)和思想情操。

(三)引領(lǐng)企業(yè)的精神文明

經(jīng)典誦讀活動(dòng)的精神成果能夠引領(lǐng)企業(yè)的精神文明。經(jīng)典誦讀活動(dòng)影響著高職院校學(xué)生的思想意識(shí)與道德素質(zhì),而其思想素質(zhì)將直接影響其對(duì)生活與社會(huì)的態(tài)度,受過良好的精神文明熏陶的高職院校學(xué)生將來(lái)走向工作崗位,帶來(lái)的不僅是專業(yè)化的技能,而且還有積極的工作態(tài)度,正確的人生觀、價(jià)值觀和經(jīng)營(yíng)理念。他們勤奮肯干的精神能夠在未來(lái)的工作崗位上發(fā)揮其自身的技術(shù)型人才的優(yōu)勢(shì),推動(dòng)社會(huì)的發(fā)展,體現(xiàn)自我價(jià)值。他們的文化積淀、人文底蘊(yùn)將成為行業(yè)和企業(yè)文化的有機(jī)組成部分,必將引領(lǐng)行業(yè)和企業(yè)文化的發(fā)展。經(jīng)典誦讀活動(dòng)的開展,營(yíng)造高職院校濃厚的文化氛圍,可以提高高職學(xué)生的文化素養(yǎng),推進(jìn)高職院校學(xué)風(fēng)建設(shè)、品牌建設(shè)和大學(xué)精神建設(shè)。高職院校要充分認(rèn)識(shí)經(jīng)典誦讀的教育價(jià)值,大力推動(dòng)經(jīng)典誦讀教育,從而建設(shè)充滿人文氣息,豐富高雅和諧的校園文化,提升辦學(xué)品位和人才培養(yǎng)的質(zhì)量。

基金項(xiàng)目:湖南省語(yǔ)委湖南省教育廳2015年度語(yǔ)言文字應(yīng)用研究專項(xiàng)課題——經(jīng)典誦讀與高職學(xué)生語(yǔ)言能力培養(yǎng)研究——以湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例

參考文獻(xiàn):

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[5]饒冬婷.弦歌四起應(yīng)吹笛——學(xué)生誦讀經(jīng)典之我見[J].云南教育,2011,(11).

[6]胡軼文.在經(jīng)典誦讀實(shí)踐中培養(yǎng)學(xué)生的口語(yǔ)交際能力[J].科學(xué)大眾,2015,(1).

[7]謝華琳.在經(jīng)典誦讀中培養(yǎng)大學(xué)生的語(yǔ)言素質(zhì)[J].中國(guó)成人教育,2010,(9).

(羅惜春 湖南化工職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授 412004)

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