【關(guān)鍵詞】古詩(shī)詞教學(xué);整合;重點(diǎn)突破
【中圖分類號(hào)】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A 【文章編號(hào)】1005-6009(2016)33-0044-03
【作者簡(jiǎn)介】王萍,江蘇省泰州中學(xué)(江蘇泰州,225300)教師,一級(jí)教師。
一、教學(xué)現(xiàn)狀
1.古代詩(shī)詞一直是語(yǔ)文教學(xué)的重難點(diǎn)。
從學(xué)生的層面來(lái)看,至少存在三個(gè)方面的問(wèn)題:一是古代詩(shī)歌由于距離現(xiàn)代時(shí)間久遠(yuǎn),學(xué)生在解讀時(shí)存在生活背景的差異,不易產(chǎn)生共鳴;二是大量?jī)?yōu)秀詩(shī)歌都是創(chuàng)作于詩(shī)人的中年甚至是老年階段,十四五歲的學(xué)生人生閱歷和積累顯然不夠,理解上很難深入,讀不出詩(shī)歌中的人生況味,讀不懂作者的“欲說(shuō)還休”;三是古詩(shī)以文言寫(xiě)作而成,很多學(xué)生不能完全解決文言障礙這一難關(guān),如2013年江蘇高考有“山靜似太古”一句的賞析,很多知識(shí)面較窄的學(xué)生根本不知道“太古”一詞。這種情況下,學(xué)生鑒賞起詩(shī)歌來(lái)往往力不從心,難免要望文生義、胡編亂造。于是,考試時(shí)詩(shī)歌鑒賞部分變成了學(xué)生最不易得分的環(huán)節(jié)之一。
2.教學(xué)時(shí)間緊任務(wù)重。
高中階段對(duì)教學(xué)進(jìn)度的要求較高,《唐詩(shī)宋詞選讀》整本書(shū),62首詩(shī)詞,即使適當(dāng)壓縮掉部分選教及自讀內(nèi)容,教學(xué)量還是較大的。常規(guī)安排是長(zhǎng)詩(shī)2課時(shí),短詩(shī)1課時(shí),很多時(shí)候不得已趕起進(jìn)度來(lái),一首詩(shī)、一首詞半節(jié)課時(shí)間就能“說(shuō)”完。從功利的層面看,詩(shī)詞畢竟篇幅短小,即使少講甚至不講,學(xué)生也一樣能完成背誦、應(yīng)付默寫(xiě)考試。
3.傳統(tǒng)教法面面俱到,學(xué)生容易產(chǎn)生審美疲勞。
詩(shī)歌教學(xué)的課堂,大多以單首詩(shī)詞為單位進(jìn)行講授,意象、情感、技巧、主旨等方面面面俱到。這就造成每一首詩(shī)詞的每一個(gè)知識(shí)點(diǎn),對(duì)于學(xué)生而言,就是蜻蜓點(diǎn)水、浮光掠影,粗略而又倉(cāng)促。這樣的高投入換來(lái)的未必是高產(chǎn)出,除了留在學(xué)生書(shū)本上的筆記,真正留在學(xué)生心中的東西卻很少。另外,長(zhǎng)期機(jī)械、重復(fù)的講授方式,會(huì)讓學(xué)生對(duì)詩(shī)詞產(chǎn)生后天“免疫”,自帶“防火墻”,形成解剖詩(shī)歌的“條件反射”。比如一旦捕捉到詩(shī)歌內(nèi)容或注釋中的“貶謫”信息,作者的情感就一定是“失意、憤懣、報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)、壯志難酬”,至于其他個(gè)性化的東西,已經(jīng)沒(méi)有熱情、也沒(méi)有意識(shí)要再做深究。更有教師直接告知學(xué)生一些程式化的結(jié)論,這樣的教學(xué),使詩(shī)歌賞析淪為了“關(guān)鍵詞”加“標(biāo)簽”的簡(jiǎn)單組合。
二、教學(xué)理念
1.變面面俱到為重點(diǎn)突破。
整冊(cè)《唐詩(shī)宋詞選讀》,62首詩(shī)詞,怎樣才能科學(xué)地組織教學(xué)?我的思考是,有取有舍,無(wú)須面面俱到,但求一招制敵,不求滿園春色,亦可一枝獨(dú)秀。不完全局限教材的編排順序,不一味以單首詩(shī)詞為授課單位,而是根據(jù)需求將教材重新排列整合,抓住一首詩(shī)詞的難點(diǎn),或圍繞幾首詩(shī)詞的共同點(diǎn),只著力解決一到兩個(gè)問(wèn)題。這種解決不是點(diǎn)到為止,而是砭入骨髓,將問(wèn)題細(xì)化,將研讀深入,要么不講,要講就講透徹,在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生舉一反三。本節(jié)課就是這一想法的實(shí)踐。整合教材,講授蘇東坡的四首詩(shī)詞,設(shè)定一個(gè)教學(xué)任務(wù):還原真實(shí)鮮活、有血有肉的蘇軾,讓單一死板的蘇軾立體起來(lái)、豐滿起來(lái)。同時(shí)順帶解決與人物形象有關(guān)的人物描寫(xiě)的方法、煉字賞析、詩(shī)詞誦讀等問(wèn)題。
2.由以教師為主導(dǎo)到以學(xué)生為主體。
蘇軾的四首詞依次是《卜算子》《定風(fēng)波》《江城子·密州出獵》和《江城子·記夢(mèng)》。這樣的設(shè)計(jì)課堂容量是很大的,尤其是前兩首詞內(nèi)容較為復(fù)雜,因而主要由教師引導(dǎo)帶領(lǐng)學(xué)生分析鑒賞,后兩首詞中《江城子·密州出獵》學(xué)生初中已經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò),解讀難度并不大,后一首《江城子·記夢(mèng)》作為悼亡詞,學(xué)生能完成情感的體悟共鳴即可,因而在處理時(shí)后兩首詞以學(xué)生自我學(xué)習(xí)討論為主。在這種鞏固性練習(xí)中,用兩首難度不算很大的詞作,讓學(xué)生將教師在課堂上講授的人物分析的方法及時(shí)加以應(yīng)用實(shí)踐。在教師帶領(lǐng)和引導(dǎo)下,完成詩(shī)詞理解,這是一種“學(xué)”;掌握一定的方法技巧,獨(dú)立自主完成分析鑒賞,這是一種更高層次的“學(xué)”,正如葉圣陶先生所說(shuō),“教是為了不教”。
三、教學(xué)過(guò)程
1.對(duì)比導(dǎo)入,激發(fā)興趣。
本節(jié)課既然是以人物形象為主要授課內(nèi)容,自然就要以人物形象導(dǎo)入為宜。在備課搜索資料時(shí),我意外發(fā)現(xiàn)了有部名為《蘇東坡》的電視劇,男主角是陸毅,女主角是林心如,這兩位演員顏值高、富有親和力及時(shí)代氣息,容易為學(xué)生所接受。于是,我將古代蘇軾的畫(huà)像與時(shí)下電視劇劇照進(jìn)行對(duì)比,導(dǎo)入課文。
我將導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)為:“讀詩(shī)就像看古裝片,我們滿心期待能看到這樣的(展示電視劇《步步驚心》精美劇照),結(jié)果我們看到的都是這樣的(展示三幅古代線描蘇軾畫(huà)像)?!f(shuō)實(shí)話,后面這樣的人物我也不喜歡,他是干癟的,是面目模糊的,是千篇一律的??蓺v史上真實(shí)的蘇軾會(huì)是這樣一個(gè)干癟無(wú)趣的糟老頭嗎?我們今天就一起來(lái)試試看,能不能還原一個(gè)這樣(展示三幅電視劇劇照)的蘇軾?!痹谶@幾幅圖片的展示過(guò)程中,學(xué)生由意外驚喜到啞然失笑,再到最后的眼前一亮,尤其是最后幾張劇照中那位俊朗、儒雅又不乏英武的蘇軾形象立刻引起了學(xué)生的驚嘆。很多學(xué)生立即表現(xiàn)出一種躍躍欲試、想一探究竟的勁頭。
2.不急不緩,授之以漁。
《卜算子》《定風(fēng)波》這兩首詞在理解時(shí)都有一定的難度。例如,《卜算子》一詞中,蘇軾經(jīng)歷人生重大打擊后孤苦凄涼而又驚魂未定的境況,學(xué)生是比較容易捕捉到的。但蘇軾孤高自許、不愿同流合污的情操,學(xué)生很難一下就把握準(zhǔn)確。在教學(xué)設(shè)計(jì)中,我給這兩首詞分配的教學(xué)時(shí)間就較長(zhǎng)。事實(shí)證明,“發(fā)掘”進(jìn)程果然并不順利。在具體分析過(guò)程中,我始終提醒學(xué)生,所有的分析應(yīng)該來(lái)自文本本身,而非讀者的主觀感受。因此,我始終立足于引導(dǎo)學(xué)生牢牢抓住詞中的關(guān)鍵字詞進(jìn)行深入品味,尤其是“揀盡”“不肯”這兩個(gè)詞。我提醒學(xué)生注意“盡”字背后所具有的含義,引導(dǎo)學(xué)生將“不肯”與“不能”“不敢”“不愿”這樣的字眼反復(fù)進(jìn)行辨析,揣摩作者用字背后的情感內(nèi)蘊(yùn),在此基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生在誦讀時(shí)要適當(dāng)對(duì)這些字音進(jìn)行重讀,讀出文字背后的情感意蘊(yùn)來(lái)。
又如《定風(fēng)波》一詞,作于蘇軾到黃州第三年的春天。這首詞尤其適合與《卜算子》進(jìn)行對(duì)照,在對(duì)照中體會(huì)蘇軾三年來(lái)心境的變化,而這種變化不是口號(hào)、不是呼喊,而是表現(xiàn)在對(duì)人對(duì)事的態(tài)度上。在這首詞的教學(xué)中,我仍然致力于引導(dǎo)學(xué)生緊扣詩(shī)詞中的關(guān)鍵意象、人物的言行舉止、重要的抒情議論行的語(yǔ)句進(jìn)行分析。令人欣慰的是學(xué)生逐步找出了詞中“莫聽(tīng)”“何妨”“徐行”“竹杖芒鞋”“輕”“誰(shuí)怕”“任平生”“相迎”“也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”等字句,并較好地進(jìn)行了分析。之后我又提出了一個(gè)更高的要求,和學(xué)生一起著力辨析了“回首向來(lái)蕭瑟處”與“回首向來(lái)瀟灑處”兩個(gè)版本兩種用詞的優(yōu)劣。有學(xué)生指出“瀟灑”一詞更切合,因?yàn)楸疚闹刑K軾就是一個(gè)灑脫曠達(dá)的形象。但更多的學(xué)生認(rèn)為,“蕭瑟”指代的是人生中的坎坷和逆境,作者回首這些人生痛苦,能夠無(wú)所謂風(fēng)雨和天晴,才更能夠突出此時(shí)蘇軾從容鎮(zhèn)定的性格特點(diǎn)。這一個(gè)討論環(huán)節(jié),是我個(gè)人比較滿意的。在一個(gè)迷信權(quán)威、唯教材是從的時(shí)代,啟發(fā)學(xué)生做一點(diǎn)獨(dú)立的思考,盡一己之力,在課堂上培養(yǎng)學(xué)生的“獨(dú)立之精神,自由之思想”,這是比掌握知識(shí)本身更有意義的事。
3.舉一反三,學(xué)以致用。
很多教師常常感慨,我講了那么多,為什么學(xué)生就是不能掌握?作為一線從教者,結(jié)合自身的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),我深切地感受到將教師的“教”轉(zhuǎn)化為學(xué)生自己的“用”,是多么必須而又關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。很多學(xué)生早已是“聞道百”,然而卻始終“不能為”。這其中就是缺乏了一個(gè)教師放手讓學(xué)生練習(xí)的過(guò)程,尤其是缺乏了課堂上即時(shí)強(qiáng)化的過(guò)程。因此,在對(duì)第三第四首詞的處理上,我給予了學(xué)生較為寬裕的時(shí)間,首先讓學(xué)生參照前兩首詞作分析解讀的方法,舉一反三,自己嘗試賞析詞作。在此基礎(chǔ)上,再讓學(xué)生以小組交流的方式將每個(gè)人的思考匯集整合。如果說(shuō),前兩首詞學(xué)生是在學(xué)習(xí)一種方式方法,后兩首詞就是一種切實(shí)的鞏固訓(xùn)練。從課堂反應(yīng)來(lái)看,在分析《江城子·密州出獵》時(shí),學(xué)生不僅分析出了人物形象,還指出了作品塑造人物時(shí)運(yùn)用的典故、比喻、借代等手法。在分析《江城子·記夢(mèng)》時(shí),學(xué)生在沒(méi)有教師提點(diǎn)的情況下,就能十分準(zhǔn)確地捕捉到詞作中情感意味最濃烈的句子,如“小軒窗,正梳妝”,又如“不思量,自難忘”“相顧無(wú)言,惟有淚千行”等。也許學(xué)生的自我思考和討論并不能解決所有的問(wèn)題,也許學(xué)生的思考還遠(yuǎn)不夠成熟和深刻,但這一過(guò)程的意義遠(yuǎn)大于這一結(jié)果的意義,知識(shí)可以由教師加以補(bǔ)充,但學(xué)以致用的意識(shí)必須內(nèi)化為每一個(gè)學(xué)生的自覺(jué),這才是教學(xué)中最有價(jià)值的東西,也正是這屆“杏壇杯”蘇派青年教師課堂教學(xué)展評(píng)主題“讓學(xué)習(xí)真正發(fā)生”的目的所在。
4.首尾呼應(yīng),一以貫之。
通過(guò)學(xué)習(xí),《卜算子》中孤苦凄涼、驚魂未定而又孤高自許、不愿同流合污的蘇軾,《定風(fēng)波》中瀟灑鎮(zhèn)定和輕松曠達(dá)的蘇軾,《江城子·密州出獵》中孔武有力、豪氣干云的蘇軾,《江城子·記夢(mèng)》中那個(gè)充滿了柔情的、細(xì)膩的蘇軾,這許多的蘇軾重疊在一起,組合成了一個(gè)血肉豐滿的“活”的人,這個(gè)蘇軾是立體的,是可親可愛(ài)的。
一直以來(lái),學(xué)生對(duì)蘇軾熟知但并不了解,學(xué)生愛(ài)用蘇軾作為文章素材,但真正的蘇軾,在學(xué)生心中的認(rèn)知又是模糊的、不清晰的。其實(shí),又何止蘇軾?平淡乏味的教學(xué)會(huì)讓無(wú)數(shù)飽滿的生命個(gè)體都變得干癟無(wú)趣,他們寫(xiě)下的流傳千年的熱血詩(shī)歌變成了冰冷干枯的文字“木乃伊”,骨架仍在,但字里行間沒(méi)有了血肉,沒(méi)有了溫度,沒(méi)有了情趣,學(xué)生觸摸不到詩(shī)歌寫(xiě)作之際那一顆顆跳動(dòng)的心,感受不到寫(xiě)下這些字句時(shí)一個(gè)個(gè)或孤傲或憤慨或狂喜或悲憫的靈魂。
然而,真實(shí)的蘇軾遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些方面,這四首詞對(duì)于蘇軾還只是豹之一斑。因而,在整節(jié)課的最后,我仍借助電視劇的劇照,選取了蘇軾縱馬馳騁的圖片、頑皮逗弄兒女的圖片,并以結(jié)婚之喜的劇照作為整節(jié)課的收尾。提醒學(xué)生不要滿足于課堂講授的內(nèi)容,還應(yīng)在課后更多地去解讀更為豐富的人物形象。我將小結(jié)語(yǔ)設(shè)計(jì)為“古人也可以是鮮活的,要你自己去細(xì)細(xì)品讀。學(xué)完這幾首詞,希望大家的腦海里留下的不再是這樣的(仍是展示古代線描畫(huà)像)蘇軾,而是真切感受到一個(gè)這樣的(展示導(dǎo)入時(shí)的三幅電視劇劇照)蘇軾,甚至有一天你們能自己讀懂一個(gè)這樣的(展示其他多幅電視劇劇照)蘇軾。當(dāng)然,我們更希望看到,將來(lái)的某一天,你就是蘇軾!”
在整節(jié)課中,我始終緊扣人物形象這一要點(diǎn),適當(dāng)拓展與人物塑造有關(guān)的內(nèi)容,如寫(xiě)作技巧、用詞煉句、思想情感等,但都是圍繞如何表現(xiàn)人物來(lái)進(jìn)行,并不無(wú)限鋪展。因此整節(jié)課總體上能做到緊湊凝練、不蔓不枝。
四、教學(xué)反思
本節(jié)課對(duì)我自己而言,是在原有教學(xué)思維模式上的一種嘗試和突破。結(jié)合課堂完成情況和學(xué)生在課堂上反饋給我的信息,應(yīng)該說(shuō)這種嘗試還是達(dá)到了預(yù)期。
其實(shí),推而廣之,我們可以做的還有很多,學(xué)生不知道的歷史文化背景,學(xué)生不理解的字詞語(yǔ)句,學(xué)生悟不出的人生感慨。我想,不應(yīng)著急,師生可以一起來(lái)討論探究。如講授李白的名篇《夢(mèng)游天姥吟留別》,同樣的兩課時(shí),我們能否暫時(shí)拋開(kāi)盡人皆知的“安能摧眉折腰事權(quán)貴”,只專門(mén)去講一講李白在文中大膽奇特天馬行空的想象?那片鏡湖及鏡湖上的那輪明月到底照見(jiàn)了李白怎樣的身影,兇猛的百獸之王為什么會(huì)乖乖鼓瑟,什么樣的人物才有資格讓老虎為之奏樂(lè),為什么李白要在夢(mèng)境中列出“如麻”的仙人,如此種種。學(xué)生和教師一起慢下來(lái),一起嘗試著,不是簡(jiǎn)單勾勒,而是細(xì)細(xì)描繪詩(shī)人筆下光怪陸離的神仙世界。在深入想象體會(huì)夢(mèng)境美好的同時(shí),教者再適時(shí)引領(lǐng)學(xué)生去揣度詩(shī)人這樣構(gòu)思的用意,這種設(shè)計(jì)看似只探討了想象這一個(gè)問(wèn)題,其實(shí)對(duì)作者的情感和寫(xiě)作目的探究不也就瓜熟蒂落、水到渠成了嗎?學(xué)生讀懂了李白,與此同時(shí),不也就可以讀懂屈原?讀懂天下所有愛(ài)做夢(mèng)的人?
教師打破傳統(tǒng)思維定式,對(duì)教材進(jìn)行整合,進(jìn)行個(gè)性化的排列組合,詩(shī)詞教學(xué)的任務(wù)即使再繁重,我們也可以從容平和、游刃有余。其實(shí),我們可以做的努力又何止于詩(shī)詞教學(xué)?教無(wú)定法,我們無(wú)法斷言哪一種教學(xué)模式更行之有效,作為一線的從教者,激發(fā)學(xué)生的興趣,讓學(xué)習(xí)發(fā)生,讓學(xué)生有所獲得、有所提升應(yīng)該是教學(xué)的終極目標(biāo)。這是值得我們每個(gè)從教者終身研討并為之努力的一個(gè)永恒命題。