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情境教學(xué)法在初中思想品德課有效運(yùn)用的原則

2016-05-14 16:38潘茂祥
讀與寫·教育教學(xué)版 2016年7期
關(guān)鍵詞:初中思想品德課情境教學(xué)法運(yùn)用

潘茂祥

摘 要:本文在馬克思主義理論指導(dǎo)下,借鑒哲學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科的相關(guān)知識,綜合運(yùn)用比較分析及行動研究等多種方法,進(jìn)一步探索情境教學(xué)法在初中思想品德課中的運(yùn)用。旨在促進(jìn)初中思想品德課教學(xué)理論的發(fā)展和學(xué)科建設(shè),推動教學(xué)實(shí)踐的進(jìn)步作出一點(diǎn)貢獻(xiàn)。

關(guān)鍵詞:初中思想品德課 情境教學(xué)法 運(yùn)用

中圖分類號:G633.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:C 文章編號:1672-1578(2016)07-0159-01

1 情境創(chuàng)設(shè)的誘發(fā)性和真實(shí)性原則

夸美紐斯曾經(jīng)說過:“應(yīng)該用一切可能的方式把孩子們的求知欲和求學(xué)的欲望激發(fā)起來?!背踔兴枷肫返抡n情境教學(xué)尤其應(yīng)該注意這一點(diǎn)。為此,在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時要遵循誘發(fā)性原則,即一定要注意激發(fā)學(xué)生的情感、興趣,引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,抓住學(xué)生的思維熱點(diǎn)、焦點(diǎn),不斷創(chuàng)設(shè)有創(chuàng)造意義的、新穎的問題情境,讓學(xué)生身臨其境,感受魅力,產(chǎn)生懸念,激發(fā)探索的欲望,從而樂于發(fā)現(xiàn)問題和創(chuàng)新學(xué)習(xí)。俗話說:“興趣是最好的老師?!庇辛伺d趣就會產(chǎn)生欲望,有了欲望就會產(chǎn)生追求。

建構(gòu)主義理論認(rèn)為,真實(shí)情境的學(xué)習(xí)使人受益匪淺,遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)的“刺激”學(xué)習(xí)會使學(xué)生感到迷茫。學(xué)生在豐富、生動、形象的客觀事實(shí)面前,通過對情境相關(guān)問題的探究,完成對主體的意義建構(gòu),會收到最佳的教學(xué)效益。因此,在情境創(chuàng)設(shè)時,一定要盡量使情境真實(shí)或者接近真實(shí),一定要注意利用學(xué)生的生活體驗(yàn),遷移學(xué)生的生活中的現(xiàn)實(shí)情境,結(jié)合教學(xué)目標(biāo),完成教學(xué)任務(wù),必要時,可以讓學(xué)生走出課堂走向社會,調(diào)查實(shí)踐,觀察體驗(yàn),回歸生活,收集信息,尋找解決問題的方法和途徑。

2 問題設(shè)計(jì)的接近性和挑戰(zhàn)性原則

前蘇聯(lián)著名的心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為,學(xué)生在教學(xué)過程中的發(fā)展分為兩個水平:一個是現(xiàn)有的發(fā)展水平,即學(xué)生已達(dá)到的,能夠獨(dú)立解決問題的水平;另一個是最近發(fā)展區(qū),即在教師的引導(dǎo)和幫助下能達(dá)到的解決問題的水平,它介于學(xué)生潛在發(fā)展水平和現(xiàn)有發(fā)展水平之間,這就是著名的“最近發(fā)展區(qū)理論”。建構(gòu)主義也認(rèn)為,教學(xué)要把學(xué)生現(xiàn)有的知識經(jīng)驗(yàn)作為新知識的生長點(diǎn),引導(dǎo)他們從原有的知識經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識經(jīng)驗(yàn)。這些理論告訴我們,初中思想品德課教學(xué)中,所設(shè)計(jì)的問題的深度要稍高于學(xué)生原有的知識經(jīng)驗(yàn)水平,具有一定的思維容量和思維強(qiáng)度,需要學(xué)生經(jīng)過努力思考和探索才能解決。它要求把需要解決的問題有意識地,巧妙地寓于各種各樣符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué)情境之中,在他們的心理上造成一種懸念,從而使學(xué)生的注意、記憶和思維凝聚在一起,以達(dá)到智力活動的最佳狀態(tài)。

3 學(xué)習(xí)方式的自主性和合作性原則

這里的自主學(xué)習(xí)是指教學(xué)條件下的學(xué)生的高品質(zhì)的學(xué)習(xí)。其實(shí),我們?nèi)粘K龅慕虒W(xué)工作不一定能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展,反而可能妨礙和阻滯發(fā)展,成為摧殘、貶抑學(xué)生發(fā)展的力量。只有那些能夠激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)需要與興趣的教學(xué),只有那些能夠帶給學(xué)生理智的挑戰(zhàn)的教學(xué),只有那些在教學(xué)內(nèi)容上能夠切入并豐富學(xué)生經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)的教學(xué),只有那些能夠使學(xué)生獲得積極的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué),只有那些給學(xué)生足夠自主空間、足夠活動機(jī)會的教學(xué),只有那些真正做到“以參與求體驗(yàn),以創(chuàng)新求發(fā)展”的教學(xué),才能有效地增進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。

合作學(xué)習(xí)將個人之間的競爭轉(zhuǎn)化為小組之間的競爭,有助于培養(yǎng)學(xué)生合作的精神和競爭意識,有助于因材施教,彌補(bǔ)一個教師難以面向有差異的眾多學(xué)生的教學(xué)的不足,從而真正實(shí)現(xiàn)使每個學(xué)生都得到發(fā)展的目標(biāo)。

4 教學(xué)形式的民主性和多樣性原則

初中思想品德課的情境教學(xué)是民主性的教學(xué)。威廉姆·多爾對教師角色的界定是“平等中的首席”,他認(rèn)為教師的作用應(yīng)“從外在于學(xué)生轉(zhuǎn)向與情境共存。權(quán)威應(yīng)轉(zhuǎn)入情境之中,教師是內(nèi)在情境的領(lǐng)導(dǎo)者,而不是外在的專制者”。

在教學(xué)過程中,民主與平等包括知和情兩個方面。從知的角度看,教師與學(xué)生只是先知和后知的關(guān)系,并不存在尊卑關(guān)系。從情的角度看,學(xué)生與教師一樣,在人格上是獨(dú)立的,每一個學(xué)生都有自己豐富的內(nèi)心世界和獨(dú)特的情感表達(dá)方式,都需要教師的理解和尊重。因此,教學(xué)中教師與學(xué)生民主平等的師生關(guān)系是搞好情境教學(xué)的基礎(chǔ)條件,情境創(chuàng)設(shè)應(yīng)和尊重個性相結(jié)合。在平等、信任、理解和互相尊重的民主和諧的課堂教學(xué)環(huán)境中,學(xué)生消除了膽怯和依賴心理,就能無拘無束地表現(xiàn)自己,表達(dá)自己的思想、認(rèn)識和情感,提出不同見解,充分展示自己的個性特征,勇敢地進(jìn)行思考、追求,最大限度地發(fā)揮創(chuàng)新能力。

情境教學(xué)模式不是死板僵化的一種教學(xué)方式,它的具體的教學(xué)形式和教學(xué)策略是多種多樣的。只要能夠激活學(xué)生的思維,有利于學(xué)生積極主動探究新知,無論何種教學(xué)形式,都可以大膽的運(yùn)用。例如,在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時,我們可以根據(jù)實(shí)際情況創(chuàng)造真實(shí)型的教學(xué)情境,讓學(xué)生親臨生活實(shí)際感悟、觀察和體驗(yàn);也可以仿真模擬現(xiàn)實(shí)環(huán)境和情況來設(shè)計(jì)教學(xué)情境,如模擬十字路口紅綠燈的變化規(guī)律,模擬商場中購物的體驗(yàn),模擬法庭中的辯論等等:還可以直接挖掘?qū)W生的生活經(jīng)驗(yàn)以營造教學(xué)情境,供學(xué)生學(xué)習(xí)和探究。又如,在學(xué)習(xí)方法上,可以有針對性地采用諸如自學(xué)、討論、探究、合作、甚至沉思等方法??傊榫辰虒W(xué)的教學(xué)形式必須具有多樣性。

5 教學(xué)過程的開放性和活動性原則

情境教學(xué)崇尚開放,排斥封閉,其教學(xué)情境就是來源于社會生活的現(xiàn)實(shí),其整個教學(xué)過程都把課堂與社會,教學(xué)同生活密切聯(lián)系起來,因此必須堅(jiān)持開放性的教學(xué)原則。即把學(xué)生的發(fā)展置于比課堂、比學(xué)校生活更廣大的社會背景中,把學(xué)生的學(xué)習(xí)場所,從學(xué)校拓展到社區(qū)乃至整個社會,使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式從被動的接受學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到主動的探究和發(fā)現(xiàn),把課堂的知識學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐學(xué)習(xí)結(jié)合起來,使學(xué)生學(xué)習(xí)渠道多樣化,學(xué)習(xí)方式生活化,為學(xué)生搭建展示自我、發(fā)現(xiàn)自我、實(shí)現(xiàn)自我的舞臺。

活動性是情境教學(xué)過程中應(yīng)堅(jiān)持的原則。情境性學(xué)習(xí)理論認(rèn)為,在非概念水平上,活動和感知比概念具有更為重要的、認(rèn)識論意義上的優(yōu)越性,所以,人們應(yīng)該把更多的注意力放在活動和感知上。因此,情境教學(xué)法非常重視師生之間的交流和合作,重視師生之間的思維碰撞,它不僅鼓勵學(xué)生大膽地提出問題,勇敢地使課堂“亂”起來,讓課堂“活”起來,而且通過各種形式的活動方式,讓師生之間相互啟發(fā)、誘導(dǎo),達(dá)到融為一體,和諧共振的境界。

參考文獻(xiàn):

[1] 張玉民,范天成.教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境能力的培養(yǎng)與訓(xùn)練[J].東北師范大學(xué)出版社.

[2] 殷密密.情境教學(xué)法在思想政治課中的嘗試與思考[J].中學(xué)教學(xué)資料.

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