于雙蕾

摘 要：針對(duì)表現(xiàn)性評(píng)價(jià)中的評(píng)價(jià)任務(wù)的設(shè)計(jì)以及評(píng)價(jià)的公平、可行性等進(jìn)行探討，并提出可行的措施，論述實(shí)踐性的體會(huì)。

關(guān)鍵詞：高中歷史；表現(xiàn)性評(píng)價(jià)；任務(wù)設(shè)計(jì)；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

新課改下，教師越來(lái)越注重學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的研究和使用。學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，也由結(jié)果性評(píng)價(jià)轉(zhuǎn)向過(guò)程性評(píng)價(jià)等的多元評(píng)價(jià)。過(guò)程性評(píng)價(jià)，從一定意義上說(shuō)，也就是表現(xiàn)性評(píng)價(jià)。論述了高中歷史教學(xué)中開(kāi)展表現(xiàn)性評(píng)價(jià)的有效方法和策略。

一、高中歷史教學(xué)中，開(kāi)展表現(xiàn)性學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的意義

傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，局限于以結(jié)果性評(píng)價(jià)為主，其表現(xiàn)形式為“以分?jǐn)?shù)定論”，堅(jiān)持“分?jǐn)?shù)至上”的原則。這種評(píng)價(jià)機(jī)制，制約著學(xué)生的興趣發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。此外，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)是教師對(duì)學(xué)生的單向評(píng)價(jià)，教師是評(píng)價(jià)的主體，忽視了學(xué)生的主體地位。

新課改倡導(dǎo)多元評(píng)價(jià)，不僅重結(jié)果，更重過(guò)程，也要重學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式、學(xué)生參與等，這些都是學(xué)習(xí)表現(xiàn)評(píng)價(jià)的主要方面和重要方式。

高中歷史教學(xué)，教師首先應(yīng)遵循新課程理念和評(píng)價(jià)理念，針對(duì)高中生的學(xué)習(xí)特征和學(xué)科特點(diǎn)，實(shí)施綜合素質(zhì)的評(píng)價(jià)體系，也就是表現(xiàn)評(píng)價(jià)機(jī)制。表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)策略的重要方式和主要趨勢(shì)。

二、表現(xiàn)性評(píng)價(jià)在高中歷史教學(xué)中的表現(xiàn)形式

1.巧用情境促學(xué)

學(xué)習(xí)必修一的《古代希臘民主政治》時(shí)，首先呈現(xiàn)古代希臘的地理地形圖，讓學(xué)生根據(jù)地圖，想一想古希臘的自然地理?xiàng)l件有哪些？有什么特點(diǎn)？進(jìn)而推測(cè)這種自然地理?xiàng)l件對(duì)古希臘的政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等有什么影響？

這個(gè)探討性的問(wèn)題中情境——古希臘地形圖的給出，讓學(xué)生觀察到多山、多島、環(huán)海等自然環(huán)境，而想象如此的地理?xiàng)l件對(duì)經(jīng)濟(jì)的影響，使學(xué)生的探討有了依靠，問(wèn)題有了生活的根基，讓學(xué)生對(duì)問(wèn)題的發(fā)揮成為“有水之源”“有木之緣”。

再如學(xué)習(xí)《古代的經(jīng)濟(jì)政策》時(shí)，對(duì)于原始社會(huì)的“土地公有制”的理解，情境法可以助一臂之力。呈現(xiàn)早期先民群居、打獵、共同生活的情境，讓學(xué)生體會(huì)到原始氏族公社的每一名成員共同勞動(dòng)，平均分配勞動(dòng)產(chǎn)品的特征。再啟發(fā)學(xué)生思考這種制度產(chǎn)生的原因是什么（生產(chǎn)力低下）？等，對(duì)于“重農(nóng)輕商”的理解，呈現(xiàn)“農(nóng)耕圖”等圖片，以及文字記載資料——戰(zhàn)國(guó)初期和雍正帝等對(duì)農(nóng)耕和商人的看法的材料，讓學(xué)生閱讀這些材料，分析為什么“重農(nóng)輕商”等，情境的給出，使學(xué)生的思維和交流有據(jù)可循。

2.巧用材料評(píng)價(jià)人物和事件

歷史是由歷史人物和歷史事件而構(gòu)成的“經(jīng)緯網(wǎng)”。通過(guò)對(duì)歷史人物和事件的分析，讓學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)、全面地看問(wèn)題的能力，提高辨別真?zhèn)?、善惡、忠奸等能力。而巧用材料，是評(píng)價(jià)歷史人物和歷史事件的主要依據(jù)，也是主要策略。

學(xué)習(xí)《明清之際活躍的儒家思想》時(shí)，應(yīng)結(jié)合材料了解儒學(xué)活躍的背景，從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、階級(jí)關(guān)系、外部因素等諸多方面探討儒家思想的發(fā)展。

如對(duì)于明朝“第一思想犯”李贄的思想發(fā)展，可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀李贄的生平而理解和把握他的“離經(jīng)叛道”，通過(guò)提供一些《焚書(shū)·答耿中丞》《續(xù)焚書(shū)》《焚書(shū)·何心引論》等的材料片段，讓學(xué)生通過(guò)閱讀史料，把握李贄的“異端”思想，讓學(xué)生除了學(xué)會(huì)運(yùn)用史料分析之外，也可意識(shí)到史料在人物和事件中起重要的作用。

三、高中評(píng)價(jià)任務(wù)設(shè)計(jì)的注意點(diǎn)

1.應(yīng)符合高中學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)

高中生的判斷能力強(qiáng)、探究欲望濃，因此，評(píng)價(jià)性任務(wù)既要兼顧基礎(chǔ)知識(shí)，還要關(guān)注歷史思維能力的形成和發(fā)展。用探討、討論、辯論等方式開(kāi)展活動(dòng)，以真正實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。其次，注重任務(wù)的趣味性和思辨性更顯重要。如《罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)》的教學(xué)時(shí)，在學(xué)生了解“百家復(fù)興”“儒學(xué)復(fù)蘇”的社會(huì)背景下，提出問(wèn)題：假如你是劉邦，面對(duì)漢初的如此形勢(shì)，你會(huì)怎么做？這個(gè)問(wèn)題，顯然是開(kāi)放性的問(wèn)題，但以教材的基礎(chǔ)知識(shí)為基準(zhǔn)，再運(yùn)用聯(lián)想和想象，自由暢談，從而發(fā)展綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。

2.注重明確的指導(dǎo)語(yǔ)

任務(wù)僅僅注重趣味性是不夠的，還應(yīng)重視歷史思維的培養(yǎng)以及綜合能力的提高。要實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，教師也應(yīng)該注重指導(dǎo)語(yǔ)言應(yīng)明確和清晰，含糊不清的任務(wù)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生活動(dòng)的不一致性，給評(píng)價(jià)帶來(lái)一定的困難和多重性，不利于統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)學(xué)生。

如學(xué)習(xí)《罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)》時(shí)，教師在引導(dǎo)學(xué)生評(píng)判西漢初期的“無(wú)為”的黃老之學(xué)為統(tǒng)治思想，會(huì)出現(xiàn)怎樣的后果呢？請(qǐng)大家分別從積極和消極兩個(gè)方面進(jìn)行探討。簡(jiǎn)單的方法指導(dǎo)，為學(xué)生對(duì)這個(gè)問(wèn)題的探討指出了方向和航向。否則，如果缺少了言簡(jiǎn)意賅的引導(dǎo)，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的分析和評(píng)判就會(huì)失之千里，或者偏離主題。

3.考慮任務(wù)的公平性、可行性

在使用表現(xiàn)性評(píng)價(jià)進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)，首先應(yīng)考慮任務(wù)的可行性、評(píng)價(jià)的公平性，對(duì)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不能存在主觀性。

落實(shí)這個(gè)目標(biāo)，任務(wù)體現(xiàn)在“測(cè)驗(yàn)”和“評(píng)價(jià)”上?！霸u(píng)價(jià)”是在“測(cè)驗(yàn)”的基礎(chǔ)上的“評(píng)價(jià)”，對(duì)“測(cè)驗(yàn)”的結(jié)果不能忽略有效的“評(píng)價(jià)”。

傳統(tǒng)的“測(cè)驗(yàn)”注重歷史知識(shí)和歷史事件的識(shí)記、理解和運(yùn)用。而近年來(lái)的高考試題，出現(xiàn)了一種對(duì)原始材料進(jìn)行分析、綜合、歸納等全方位考查的題型，更注重了實(shí)踐性，然而，這種題型也致使在評(píng)價(jià)時(shí)出現(xiàn)答案的不唯一性，甚至隨意性，有失評(píng)價(jià)的公平性，這有待于進(jìn)一步完善。

表現(xiàn)性評(píng)價(jià)是課改的主要理念、主要潮流。如何評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)和參與，如何評(píng)價(jià)教材中的歷史人物和歷史事件等都是歷史教學(xué)中不可忽視的問(wèn)題，都需要我們?cè)诮虒W(xué)中不斷摸索和探討，更需要?jiǎng)?chuàng)新和實(shí)踐，讓表現(xiàn)性評(píng)價(jià)推動(dòng)學(xué)生發(fā)展實(shí)踐能力和思維能力，讓表現(xiàn)性評(píng)價(jià)成為教學(xué)的主流。

參考文獻(xiàn)：

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