李澤明

摘 要：鄧小平始終堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化“實(shí)事求是”的本質(zhì)思想，創(chuàng)造性的提出了建設(shè)具有中國(guó)特色的社會(huì)主義的時(shí)代新命題，開(kāi)啟了馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代新覺(jué)醒。

關(guān)鍵詞：鄧小平理論；馬克思主義；社會(huì)主義

自新中國(guó)成立以來(lái)，馬克思主義中國(guó)化是中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持的思想原則以及理論旗幟，中國(guó)共產(chǎn)黨積極吸取馬克思列寧主義中的思想觀點(diǎn)、分析方法以及政治立場(chǎng)，結(jié)合中國(guó)實(shí)際，逐步形成中國(guó)化的馬克思主義。上世紀(jì)80年代，面對(duì)文化大革命帶來(lái)的困局，黨和國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)人鄧小平同志在新時(shí)期始終堅(jiān)持毛澤東領(lǐng)導(dǎo)時(shí)期開(kāi)拓的馬克思主義中國(guó)化的正確思想，并進(jìn)一步開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放的偉大事業(yè)，提出了利用馬克思主義解決中國(guó)問(wèn)題的新理論，豐富了馬克思主義中國(guó)化的時(shí)代內(nèi)涵，開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)馬克思主義思想的新覺(jué)醒。

一、思想覺(jué)醒——強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化思想的不斷發(fā)展

馬克思列寧主義一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的思想綱領(lǐng)。馬克思主義中國(guó)化的核心在于實(shí)事求是的思想路線，也正是這種思想精髓引導(dǎo)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)并且創(chuàng)立了新中國(guó)的社會(huì)質(zhì)疑制度。而新中國(guó)成立之后，黨和國(guó)家的第一代領(lǐng)導(dǎo)人毛澤東主席在尋找新中國(guó)國(guó)情與馬克思列寧主義的“新結(jié)合”的過(guò)程中，發(fā)生了思想上的理解偏差，對(duì)于“馬克思主義中國(guó)化”的核心思想所背離，并且脫離了社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐以及人民群眾，間接導(dǎo)致了上世紀(jì)70年代“文化大革命”的艱難政治局面。

面對(duì)“文革”留下的艱難局面，加之蘇東劇變的時(shí)代背景，社會(huì)各階層對(duì)于馬克思列寧主義的質(zhì)疑與否定的聲影喧囂塵上，甚至黨內(nèi)也出現(xiàn)了對(duì)堅(jiān)持馬克思列寧主義思想建設(shè)黨和國(guó)家的信念出現(xiàn)了動(dòng)搖。上世紀(jì)80年代，經(jīng)歷了“三起三落”的鄧小平同志上任國(guó)家最高領(lǐng)導(dǎo)人，成為國(guó)家第二代領(lǐng)導(dǎo)人的核心，面對(duì)舉步維艱的時(shí)局，鄧小平毫不動(dòng)搖地遵循毛澤東開(kāi)拓的馬克思主義中國(guó)化的正確方向，并將發(fā)展馬克思主義中國(guó)化作為時(shí)代發(fā)展最急迫、最核心的工作，重新恢復(fù)了的黨的實(shí)事求是思想路線。與此同時(shí)，面對(duì)黨內(nèi)外思想動(dòng)搖所造成的國(guó)家發(fā)展的影響，他在許多重要會(huì)議和場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)思想的解放，將思想的覺(jué)醒與新時(shí)代的馬克思列寧主義結(jié)合統(tǒng)一起來(lái)，他指出：“不敢解放思想，不敢放開(kāi)手腳，結(jié)果是喪失時(shí)機(jī)，猶如逆水行舟，不進(jìn)則退。這種思想上的覺(jué)醒以及堅(jiān)定不移的思想覺(jué)悟，促使思想解放、實(shí)事求是等思想方針成為了新時(shí)期共產(chǎn)黨的執(zhí)政思想路線，為推動(dòng)改革開(kāi)放建設(shè)提供了重要的思想源動(dòng)力。

二、思路覺(jué)醒——?jiǎng)?chuàng)造性提出對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化問(wèn)題的分析與解決

馬克思列寧主義中國(guó)化的核心在于“中國(guó)化”，在于根據(jù)對(duì)中國(guó)國(guó)情的深入分析，在于不斷總結(jié)中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程中所遭遇到的問(wèn)題，如果不能夠很好的解決“中國(guó)式問(wèn)題”，那么就無(wú)法實(shí)現(xiàn)“中國(guó)化”的特色轉(zhuǎn)換，那么馬克思列寧主義就無(wú)法再新中國(guó)的社會(huì)進(jìn)程中起到應(yīng)有的理論力量。事實(shí)上，中國(guó)社會(huì)主義制度的進(jìn)程正是建立在國(guó)家不斷的分析“中國(guó)式問(wèn)題”和解決“中國(guó)式問(wèn)題”的基礎(chǔ)上的，也是中國(guó)不斷發(fā)展馬列主義的核心所在。

毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握并成功地解答了“救中國(guó)”的問(wèn)題。鄧小平為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人準(zhǔn)確把握了“發(fā)展中國(guó)”的多層次問(wèn)題。在對(duì)“中國(guó)式問(wèn)題”的分析層面，他強(qiáng)調(diào)了新時(shí)期中國(guó)發(fā)展最重要的問(wèn)題為實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義的現(xiàn)代化發(fā)展，他指出：“現(xiàn)在搞建設(shè)，也要適合中國(guó)情況，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路?！边@一中國(guó)發(fā)展的思路覺(jué)醒，既是對(duì)毛澤東、周恩來(lái)提出來(lái)的“四個(gè)現(xiàn)代化”理論和思想的延續(xù)，更是將社會(huì)主意與現(xiàn)代化建設(shè)統(tǒng)一起來(lái)的新時(shí)期的中國(guó)發(fā)展思路的新覺(jué)醒。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)質(zhì)是將國(guó)家和民族的歷史任務(wù)從“四個(gè)現(xiàn)代化”發(fā)展到“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化”和“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)”，進(jìn)一步凸顯了中國(guó)特色。在對(duì)“中國(guó)式問(wèn)題”的解決層面上，鄧小平提出了“三步走”的國(guó)家戰(zhàn)略構(gòu)想，黨的十三大把這個(gè)構(gòu)想確定下來(lái)后，其內(nèi)涵不斷豐富和深化，直到形成現(xiàn)在的“兩個(gè)一百年目標(biāo)”。

三、理論覺(jué)醒——提出了“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”新命題

建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義道路是鄧小平時(shí)期所開(kāi)辟的一條馬克思主義中國(guó)化的新的建設(shè)道路。鄧小平在設(shè)計(jì)與指導(dǎo)發(fā)展的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)中開(kāi)啟了對(duì)時(shí)代的理論覺(jué)醒。實(shí)踐馬克思主義中國(guó)化的重要思路在于“理論的創(chuàng)新”，中國(guó)要建設(shè)具有國(guó)家特色的社會(huì)主義，就必須要首先弄清楚社會(huì)主義的本質(zhì)是什么？馬克思主義的本質(zhì)是什么？同時(shí)還需要進(jìn)一步弄清楚中國(guó)發(fā)展特色社會(huì)主義所需要的是哪樣的思想。鄧小平在領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的過(guò)程中，他創(chuàng)新的利用了辯證思維，在黨的十二大開(kāi)幕儀式上，他指出中國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)，必須要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)優(yōu)秀經(jīng)驗(yàn)，但不能夠盲目照搬，他總結(jié)中國(guó)想要建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，就必須要不斷總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，并且要走出“自己的道路”。鄧小平從新的角度、新的理論去規(guī)劃未來(lái)中國(guó)發(fā)展的任務(wù)，為國(guó)家與黨實(shí)現(xiàn)對(duì)馬克思主義中國(guó)化的第二次飛躍提供了更加廣闊的理論空間。他的創(chuàng)新理論為黨和國(guó)家解答了“什么是社會(huì)主義”、“中國(guó)特色社會(huì)主義該如何建設(shè)”等基本問(wèn)題，也進(jìn)一步的創(chuàng)立并形成了鄧小平理論，為上世紀(jì)80年代馬列主義中國(guó)化的發(fā)展創(chuàng)建了更加深刻的時(shí)代內(nèi)涵，開(kāi)啟了新時(shí)代對(duì)馬克思主義中國(guó)化的新覺(jué)醒，對(duì)此后中國(guó)的近半個(gè)世紀(jì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了綱領(lǐng)式的思想，提升了黨和人民群眾的思想水平和境界，對(duì)中國(guó)的發(fā)展提供了至關(guān)重要的思路改革，為馬克思主義中國(guó)化的持續(xù)推進(jìn)帶來(lái)了積極而又深遠(yuǎn)的社會(huì)影響。

參考文獻(xiàn)：

[1]鄧小平.鄧小平文選：第1卷-第4卷[M].北京：人民出版社，2000.

[2]沙健孫.鄧小平論科學(xué)地評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2014，（07）.

（作者單位：曲阜師范大學(xué)政治與公共管理學(xué)院）