彎小蕊

摘 要：隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，加上經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)發(fā)展形勢(shì)下，大學(xué)生傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)以及文化產(chǎn)業(yè)傳承問(wèn)題，成為現(xiàn)階段我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中必須考慮的一個(gè)重要議題。本文對(duì)大學(xué)生傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)及文化產(chǎn)業(yè)傳承問(wèn)題的研究，注重結(jié)合山西臨汾市委黨校這一工作的發(fā)展情況，對(duì)該問(wèn)題進(jìn)行了分析和探究。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；文化產(chǎn)業(yè)；文化傳承

隨著經(jīng)濟(jì)、政治以文化的發(fā)展，我國(guó)必須要注重對(duì)外來(lái)文化影響問(wèn)題進(jìn)行研究，明確外來(lái)文化對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響。在黨校教育過(guò)程中，需要考慮到大學(xué)生傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)以及文化產(chǎn)業(yè)的傳承，考慮到傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)對(duì)當(dāng)下黨校教育的影響。大學(xué)生在當(dāng)下肩負(fù)著文化傳承以及弘揚(yáng)我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要?dú)v史使命，如何增強(qiáng)大學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的自信心和自豪感，更好地抵制外來(lái)不良文化的影響，在當(dāng)下黨校教育學(xué)習(xí)過(guò)程中，起到了十分重要的影響。本文在對(duì)這一問(wèn)題分析過(guò)程中，基于筆者在臨汾市委黨校學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行了探究。

一、傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育的價(jià)值

（一）豐富政治教育資源

山西臨汾市委黨校在發(fā)展過(guò)程中，注重傳統(tǒng)文化對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作的影響，注重發(fā)揮傳統(tǒng)文化，更好地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行思想教育，使大學(xué)生能夠具有良好的社會(huì)主義文化價(jià)值觀，并且在學(xué)習(xí)過(guò)程中，能夠充分意識(shí)到傳統(tǒng)文化的精華，增強(qiáng)民族自豪感，并能夠在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化過(guò)程中，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀[1]。我國(guó)傳統(tǒng)文化中，蘊(yùn)含著豐富的教育資源，例如自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、見(jiàn)利思義、舍己為人的犧牲精神等等。山西臨汾市委黨校在進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育過(guò)程中，牢牢地把握這一點(diǎn)。

（二）有利于激發(fā)大學(xué)生愛(ài)國(guó)精神

對(duì)傳統(tǒng)文化的教育以及文化產(chǎn)業(yè)的繼承，可以讓大學(xué)生產(chǎn)生一種較強(qiáng)的民族歸屬感。山西臨汾黨校在弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化過(guò)程中，注重于當(dāng)下自身發(fā)展實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)合，將中華民族傳統(tǒng)文化進(jìn)行有效弘揚(yáng)，這樣一來(lái)，讓大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生一種濃烈的民族歸屬感，注重考慮到國(guó)家和人民群眾的利益，把國(guó)家和個(gè)人的前途牢牢結(jié)合在一起，從而激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)主義精神。

（三）形成社會(huì)認(rèn)同

中華民族傳統(tǒng)文化以及文化產(chǎn)業(yè)的繼承，可以讓大學(xué)生意識(shí)到我國(guó)傳統(tǒng)文化及文化產(chǎn)業(yè)的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感，從而讓大學(xué)生形成共同的社會(huì)認(rèn)同。我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展過(guò)程中，對(duì)國(guó)家利益、民族利益都有著明確的認(rèn)同，這就在主觀上形成一種規(guī)矩和社會(huì)生活準(zhǔn)則，這對(duì)于促進(jìn)我國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展來(lái)說(shuō)，具有十分重要的影響[2]。

二、大學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育及文化產(chǎn)業(yè)繼承的途徑

就現(xiàn)階段山西臨汾市委黨校教育發(fā)展情況來(lái)看，為了更好地提升大學(xué)生文化素質(zhì)，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化教育及文化產(chǎn)業(yè)繼承，顯得尤為重要。在實(shí)際發(fā)展過(guò)程中，可注重從以下幾點(diǎn)進(jìn)行考慮。

（一）注重提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣

要想更好地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行教育和傳承，必須提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣，能夠積極、主動(dòng)地對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，這樣一來(lái)，才能夠更好地繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。對(duì)此，在提高大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣過(guò)程中，可從以下幾點(diǎn)進(jìn)行考慮：第一，要注重貼近學(xué)生的實(shí)際情況，將學(xué)生的生活與傳統(tǒng)文化進(jìn)行結(jié)合，并采取因材施教的方式，讓傳統(tǒng)文化更好地在大學(xué)生實(shí)際生活中得以體現(xiàn)；第二，加強(qiáng)與學(xué)生之間進(jìn)行有效溝通，對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行講解，讓大學(xué)生更好地了解傳統(tǒng)文化，從而提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣；第三，在教育過(guò)程中，要注重將傳統(tǒng)文化教學(xué)情感融入，采取啟發(fā)式教育模式，活躍課堂，讓大學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)和了解傳統(tǒng)文化[3]。

（二）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

就現(xiàn)階段山西臨汾市委黨校的發(fā)展情況來(lái)看，傳統(tǒng)文化的教育工作以及文化產(chǎn)業(yè)傳承，要注重對(duì)師資隊(duì)伍進(jìn)行建設(shè)，能夠?qū)鹘y(tǒng)文化的弘揚(yáng)以及傳承問(wèn)題，進(jìn)行有效解決。對(duì)此，在加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)過(guò)程中，山西臨汾市委黨?？蓮囊韵聝牲c(diǎn)進(jìn)行考慮：

1.注重黨校內(nèi)部的培養(yǎng)，引進(jìn)人才。在進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)和文化產(chǎn)業(yè)繼承過(guò)程中，要注重對(duì)黨校內(nèi)部人才的培養(yǎng)，對(duì)教師隊(duì)伍結(jié)構(gòu)進(jìn)行改善，使師資隊(duì)伍更好地滿足現(xiàn)階段臨汾黨校發(fā)展情況。

2.注重提升教師的創(chuàng)新能力。山西臨汾市委黨校在進(jìn)行傳統(tǒng)文化弘揚(yáng)及文化產(chǎn)業(yè)繼承過(guò)程中，要注重提升教師的創(chuàng)新能力，對(duì)傳統(tǒng)的教學(xué)方法進(jìn)行改進(jìn)，保證教學(xué)方法適合自身的發(fā)展。創(chuàng)新能力的提升，要注重提升教師的文化素養(yǎng)，使教師在進(jìn)行傳統(tǒng)文化以及文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)講解過(guò)程中，能夠具有較寬的知識(shí)面，有針對(duì)性的對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳授，讓學(xué)生更好地對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行學(xué)習(xí)。同時(shí)，要注重教師傳統(tǒng)觀念的轉(zhuǎn)變，使教師的觀念能夠更好地適應(yīng)當(dāng)下社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展形勢(shì)，從而對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化知識(shí)及文化產(chǎn)業(yè)知識(shí)進(jìn)行傳授，幫助大學(xué)生形成較好的文化觀念，并能夠?qū)ξ幕a(chǎn)業(yè)進(jìn)行傳承。

綜上所述，通過(guò)本文的研究，我們可以看出，山西臨汾市委黨校在弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化過(guò)程中，要注重立足于自身發(fā)展的實(shí)際情況，從提升大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣以及吸引優(yōu)秀教育人才兩個(gè)方面，更好地對(duì)傳統(tǒng)文化知識(shí)進(jìn)行弘揚(yáng)，讓大學(xué)生形成較好的民族歸屬感，從而對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行傳承和發(fā)展。在對(duì)這一問(wèn)題處理過(guò)程中，山西臨汾市委黨校還要注重提升教師的創(chuàng)新能力，以新的方式，實(shí)現(xiàn)這一發(fā)展目標(biāo)。

參考文獻(xiàn)：

[1]莫繼承，謝群.中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)當(dāng)代大學(xué)生道德教育影響研究[J].當(dāng)代教育理論與實(shí)踐，2014，08：92-94.

[2]王貝貝，張景書(shū).對(duì)大學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的思考[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)（高教研究版），2013，01：48-51.

[3]陳靜學(xué).當(dāng)代大學(xué)生繼承優(yōu)秀文化傳統(tǒng)重樹(shù)理想道德信仰是大勢(shì)所趨[J].法制與社會(huì)，2013，22：180-181.

（作者單位：山西臨汾市委黨校）