摘 要:新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)是80年代后期崛起的一種最為引人注目的文學(xué)現(xiàn)象。池莉的《煩惱人生》作為新寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)的代表作,充分體現(xiàn)了新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格。本文將以《煩惱人生》作為藍(lán)本,從平實(shí)的作品取材、生活流式的敘事結(jié)構(gòu)、零度情感的敘事態(tài)度、通俗化和生活化的敘述語(yǔ)言等四個(gè)方面來(lái)解讀新寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)的創(chuàng)作風(fēng)格。
關(guān)鍵詞:新寫(xiě)實(shí)小說(shuō);創(chuàng)作風(fēng)格;煩惱人生
作者簡(jiǎn)介:鄧娟(1985-),女,貴州貴陽(yáng)人,廈門(mén)大學(xué)碩士,貴州民族大學(xué)人文科技學(xué)院助教,主要研究方向:中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。
[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A
[文章編號(hào)]:1002-2139(2015)-15-00-02
新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)是80年代后期崛起的一種文學(xué)現(xiàn)象,是一種以其回歸到大眾群體的世俗化的寫(xiě)作。善于將生活現(xiàn)象本身當(dāng)作寫(xiě)作的對(duì)象來(lái)進(jìn)行創(chuàng)作,立足于個(gè)體的生存體驗(yàn),更加關(guān)注人的生活方式和生存境遇。注重現(xiàn)實(shí)生活原生形態(tài)的還原,真誠(chéng)直面現(xiàn)實(shí),直面人生。用細(xì)膩的情感、平實(shí)的語(yǔ)言來(lái)記錄身邊發(fā)生的故事。
而新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的創(chuàng)作特點(diǎn)主要表現(xiàn)在:創(chuàng)作方法雖仍以寫(xiě)實(shí)為主,但特別注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活“原生活”的還原,強(qiáng)調(diào)作品中所呈現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)生活應(yīng)有一種毛茸茸的原生狀態(tài)的感覺(jué);主題意蘊(yùn)更多的是表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的荒誕、丑惡、灰暗與無(wú)奈;大多采用客觀化的敘述態(tài)度,提倡作家應(yīng)“退出小說(shuō)”、“零度介入”,即有意采用一種缺乏價(jià)值判斷的冷漠?dāng)⑹龅娶佟?/p>
一、平凡的作品取材
新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)摒棄了選擇驚天動(dòng)地的英雄故事情節(jié)作為題材,而是著眼于描寫(xiě)普通人的真實(shí)生存狀態(tài)與生命形態(tài),更青睞于普通人的生存境況,按照生活的本來(lái)面目客觀地呈現(xiàn)生活的原始狀態(tài),訴說(shuō)著生活的喜怒哀樂(lè),體驗(yàn)著生活的酸甜苦辣。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)作家并不熱衷于塑造典型環(huán)境中的典型人物,而是善于描寫(xiě)平凡的事件和刻畫(huà)平凡的人物,用一種本真的態(tài)度來(lái)反映最真實(shí)的人物生活狀態(tài)和精神狀態(tài)。
池莉的《煩惱人生》是新寫(xiě)實(shí)主義小說(shuō)最具有代表性的一部作品。作者池莉在其筆下,就是選擇一個(gè)普普通通的鋼板工人作為小說(shuō)中的主人公,以平淡、冷靜的筆調(diào)敘述他瑣碎的一天生活,樸實(shí)地呈現(xiàn)著其生活的原生態(tài),展示其煩惱的人生。作者用描寫(xiě)這種小人物的生存境況,讓人去感受主人公的內(nèi)心世界,在這種平凡的生活中細(xì)細(xì)咀嚼出人生的酸甜苦辣。煩惱人生,人生煩惱。
二、生活流式的敘事結(jié)構(gòu)
生活流式的敘事結(jié)構(gòu)用《上海文學(xué)》編者的話來(lái)講,指的是不重情節(jié)結(jié)構(gòu)的過(guò)分戲劇化,而重?cái)⑹路绞降耐耆罨恢厍楣?jié)間的因果邏輯關(guān)系,而重生活的“純態(tài)事實(shí)”的真實(shí)美,不重故事情節(jié)的跌宕曲折,而重真實(shí)生動(dòng)的生活細(xì)節(jié)的一種藝術(shù)特色。
新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)雖然沒(méi)有一系列因果聯(lián)系的故事情節(jié),但也有相對(duì)完整的故事情節(jié),側(cè)重于將零零散散的生活片段分割后,進(jìn)行重新地組合和排列,將人物、事件、場(chǎng)景按照生活本來(lái)的面目呈現(xiàn)出來(lái)?!稛廊松啡捎昧松盍魇降臄⑹陆Y(jié)構(gòu),將主人公印家厚一件件雜亂、繁瑣的事情:早晨排隊(duì)上廁所、排隊(duì)洗漱、帶兒子跑月票擠公共汽車、排隊(duì)買早點(diǎn)、上班遲到、分配獎(jiǎng)金、接待日本人參觀、被工會(huì)抓公差、給老丈人準(zhǔn)備生日禮物、兒子進(jìn)幼兒園、房子面臨拆遷等等瑣事煩心、心焦,以流水賬的形式一一羅列出來(lái),這些困境無(wú)不讓印家厚總是陷于難以擺脫的煩惱之中,樸實(shí)地展現(xiàn)了印家厚日常生活的艱辛和酸楚。
作品雖然描寫(xiě)的只是漫長(zhǎng)一天的生活情況,但這也是印家厚周而復(fù)始、沉悶、單調(diào)一生的生活狀態(tài)。印家厚的一生就像他一天的生活這樣,為老婆不夠漂亮、住房不夠?qū)挸?、?jiǎng)金不夠豐厚等而苦悶,這也許就是他的煩惱人生。他深感生活沉重、身心疲憊,盡管如此,他依然忍辱負(fù)重地承受著這一切,依然步履蹣跚地向前行。
三、零度情感的敘述態(tài)度
零度寫(xiě)作是法國(guó)文學(xué)理論家羅蘭·巴特在一篇文章《寫(xiě)作的零度》中提出的。即是指作家在作品中不摻雜任何個(gè)人的想法,完全是機(jī)械地陳述。零度寫(xiě)作并不是缺乏感情,更不是不要感情;相反,是將澎湃飽滿的感情降至冰點(diǎn),讓理性之花升華,創(chuàng)作者從而得以客觀、冷靜、從容地抒寫(xiě)。而零度情感是新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)一直所遵循的創(chuàng)作原則。它雖然以寫(xiě)實(shí)主義為主,但特別強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的原生態(tài)的還原,提倡作家應(yīng)該退出小說(shuō),零度介入,以一種缺乏價(jià)值判斷的冷漠態(tài)度來(lái)敘述。
新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)取消了作家的情感介入,以一種“零度情感”來(lái)反映現(xiàn)實(shí)。它主要表現(xiàn)為敘述者的功能弱化傾向,即新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的敘述者往往是比較單純的旁觀者,他不像傳統(tǒng)小說(shuō)的敘述者那樣能隨意進(jìn)入到被敘述人物的心理中去做洋洋灑灑的分析,也不會(huì)經(jīng)常進(jìn)行深入的自我闡釋②。
作品《煩惱人生》開(kāi)篇:“早晨是從半夜開(kāi)始的。昏蒙蒙的半夜里‘咕咚一聲驚天動(dòng)地,緊接著一聲恐怖的嚎叫。印家厚一個(gè)驚悸,醒了,全身繃得硬直,一時(shí)間竟以為是在噩夢(mèng)里。待他反應(yīng)過(guò)來(lái),知道是兒子掉到了地上時(shí),他老婆已經(jīng)赤膊腳下了床,顫顫地喚著兒子。母子倆在窄狹壅塞的空間撞翻了幾件家什,跌跌撞撞抱成一團(tuán)?!?/p>
作品從半夜兒子摔下床一聲尖叫,印家厚從睡夢(mèng)中驚醒寫(xiě)起,也由此開(kāi)始了他一天煩惱的生活。作家以一種冷靜、客觀的態(tài)度以此來(lái)開(kāi)篇,建構(gòu)全文。通讀完作品后,體會(huì)不到作者的任何個(gè)人情感,感覺(jué)到的只是一個(gè)以敘事者和觀察者的身份,細(xì)致入微地描繪印家厚繁忙而又緊張的一天生活。對(duì)于印家厚的生活,作者沒(méi)有進(jìn)行任何的精雕細(xì)琢,只是事無(wú)巨細(xì)的將印家厚平淡無(wú)奇的一天,從凌晨四點(diǎn)差十分到晚上十一點(diǎn)三十六分的忙亂日常生活呈現(xiàn)出來(lái)。
四、通俗化、生活化的敘述語(yǔ)言
新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的語(yǔ)言通俗易懂、淺顯流暢,更加地貼近生活和貼近大眾。以樸素化、通俗化、生活化、市井化的語(yǔ)言來(lái)敘寫(xiě)人世間的人生百態(tài)。在作家池莉的筆下,用平平常常的語(yǔ)調(diào),講述著平平常常的人物的平平常常的人生故事,就如同將生活中的場(chǎng)景生動(dòng)自然地,不加任何修飾的再現(xiàn)。
比如:“兒子揮動(dòng)小手,老婆也揚(yáng)起了手。印家厚頭也不回,大步流星匯入了滾滾的人流之中。他背后不長(zhǎng)眼睛,但卻知道,那排破舊老朽的平房窗戶前,有個(gè)燙了雞窩般發(fā)式的女人,披了件衣服,沒(méi)穿襪子,趿著鞋,憔悴的臉上霧一樣灰暗。她在目送他們父子。這就是他的老婆。你遺憾老婆為什么不鮮亮一點(diǎn)呢?然而這世界上就只有她一個(gè)人在送你和等你回來(lái)。”采用“兒子”、“老婆”、“雞窩般發(fā)式”、“趿著鞋”、“灰暗”、“鮮亮”這些詞都是城市日常用語(yǔ),口語(yǔ)化平淡真實(shí)。
再如,一段描寫(xiě)武漢熱干面的句子:“餐館方便極了,就是馬路邊搭的一個(gè)棚子。棚子兩邊立著兩只半人高的油桶改裝的爐子,藍(lán)色的火苗躥出老高。一口油鍋里炸著油條,油條放木排一般滾滾而來(lái),香煙彌漫著,油焦味直沖喉嚨;另一口大鍋里裝了大半鍋沸沸的黃水,水面浮動(dòng)一層更黃的泡沫,一柄長(zhǎng)把竹蔑笊籬塞了一窩油面,伸進(jìn)沸水里擺了擺,提起來(lái)稍稍瀝了水,然后扣進(jìn)一只碗里,淋上醬油、麻油、芝麻醬、味精、胡椒粉,撒一撮蔥花——熱干面。武漢特產(chǎn):熱干面?!蓖ㄟ^(guò)對(duì)武漢熱干面鋪以及熱干面的制作過(guò)程進(jìn)行直白的市井化的描寫(xiě),使得文章中的市井氣息清晰可感。
由此可見(jiàn),新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)注重以世俗化的語(yǔ)言來(lái)敘寫(xiě)人生故事,重視對(duì)日常生活的真實(shí)描寫(xiě),但并不對(duì)生活進(jìn)行美化和修飾,努力盡顯生活的本來(lái)色彩。
參考文獻(xiàn):
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[2]陳思和.中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史教程[M].復(fù)旦大學(xué)出版社,2006(10)