張曉雯

摘 要：張曉風(fēng)被臺(tái)灣評(píng)論界譽(yù)為“當(dāng)代十大散文家之一”，她是一名集戲劇、小說(shuō)與散文于一體的作家，張曉風(fēng)以自身獨(dú)特的女性思維出發(fā)，關(guān)注人的生存體驗(yàn)與生存狀態(tài)，在描寫上多了一些理性。張曉風(fēng)的散文既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，也深受西方文化的影響。本文主要針對(duì)張曉風(fēng)散文的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：張曉風(fēng);散文;創(chuàng)作風(fēng)格

張曉風(fēng)是臺(tái)灣著名的散文作家，早在中學(xué)時(shí)期就學(xué)習(xí)了很多她的散文。在閱讀張曉風(fēng)的散文過(guò)程中，字里行間都能體會(huì)到她的深邃思想和細(xì)膩情感。通過(guò)對(duì)張曉風(fēng)散文的研究，不僅可以探索散文藝術(shù)的特征，還能更加深入地認(rèn)識(shí)和了解臺(tái)灣的當(dāng)代文學(xué)。筆者本人在閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中深有感觸，下面將簡(jiǎn)要地寫幾點(diǎn)自己對(duì)張曉風(fēng)散文地閱讀體會(huì)。

一、風(fēng)格多變的寫作形式

在閱讀過(guò)程中，能明顯地感覺到張曉風(fēng)的寫作風(fēng)格在發(fā)生著改變。其實(shí)在臺(tái)灣，讀者就稱張曉風(fēng)為“千面女郎”，甚至連她的丈夫都說(shuō)張曉風(fēng)隨時(shí)都在變，這種變化除了她的寫作風(fēng)格外，還包括做人的態(tài)度和對(duì)事物的觀察等等。通過(guò)對(duì)其作品的閱讀，可以將張曉風(fēng)的寫作風(fēng)格分為四種，這四種風(fēng)格又分別對(duì)應(yīng)著四個(gè)時(shí)期。

從她的早期作品中看，張曉風(fēng)憑借著自己特有的敏感心靈去捕捉大自然中的美景，并且還以女性的細(xì)膩去品味人生。在此時(shí)期，張曉風(fēng)的散文富有感情且十分的真率和熱烈。從1966年開始，張曉風(fēng)的寫作風(fēng)格開始發(fā)生變化。此時(shí)期她的寫作一方面是以及溫柔的語(yǔ)氣去描寫自己對(duì)女兒的愛，另一方面則是用深沉而又簡(jiǎn)潔的筆墨去描寫社會(huì)與人性的復(fù)雜，以及自己的思鄉(xiāng)之情。隨著時(shí)間的推移，張曉風(fēng)的人生閱歷逐漸豐富，她的創(chuàng)作領(lǐng)域也在不斷地拓展，并且涉及到的層面也越來(lái)越廣。所以，張曉風(fēng)在作品中更多地融入了自己的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。這一時(shí)期的作品中帶有明顯的思辨和哲思色彩，其文筆也開始變得老辣。近年來(lái)，張曉風(fēng)又努力超越自己，將自己的寫作風(fēng)格進(jìn)行了創(chuàng)新。此時(shí)的作品大多都使用通俗易懂的語(yǔ)言去表達(dá)自己的感情，并且張曉風(fēng)經(jīng)常以自己的口吻和家常話的形式來(lái)敘述。此種風(fēng)格可以說(shuō)是藝術(shù)的返璞歸真，自認(rèn)為是寫作的至高境界。

二、細(xì)致入微的觀察

以《想要道謝的時(shí)刻》為例，文章雖然很短，但是我們卻能清晰地感受到張曉風(fēng)所描繪的“美麗”。在文章的開始，張曉風(fēng)寫自己因生活中的瑣事而煩惱。在煩惱的同時(shí)，她又在努力地趕稿子，其原因是為了一棟古建筑。她寫到“正趕著稿，眼角余風(fēng)卻看到玻璃墊上有些小黑點(diǎn)在移動(dòng)”。開始她以為是螞蟻，但當(dāng)她把筆放下之后，黑點(diǎn)卻沒有了。當(dāng)她再拿起筆又開始寫時(shí)，小黑點(diǎn)又出現(xiàn)了。因?yàn)楹闷妫髡弑惴畔铝耸种械墓P，等待黑點(diǎn)的再一次出現(xiàn)。到最后，她發(fā)現(xiàn)黑點(diǎn)竟是窗外飛翔的鳥兒映在玻璃上的倒影。找到黑點(diǎn)的來(lái)源后，作者心中的煩惱頓然消失，反而開始感嘆這美好的因緣和贊美生活與世間萬(wàn)物。因?yàn)楹闷妫瑥垥燥L(fēng)能觀察到鳥兒的倒影。細(xì)細(xì)品味，便能感受到她對(duì)生活的追求與享受。正是這一份好奇與她入微的觀察，成為了張曉風(fēng)散文的切入點(diǎn)，也使得她的散文變得與眾不同。正因?yàn)槠渖⑽牡莫?dú)特，讀者才能被深深的吸引。

三、優(yōu)美與動(dòng)情的遐思

猶如血肉與靈魂的關(guān)系，文章如果沒有思想，便如血肉沒有靈魂一般虛無(wú)，毫無(wú)感情。這樣的文章不過(guò)是文字的組合體而已，并沒有什么生機(jī)可言。而張曉風(fēng)的文章很特別，她的語(yǔ)言既動(dòng)情而又優(yōu)美，從她的文章中，能清楚地感受到張曉風(fēng)所融入的情感。她就像一座橋梁，溝通著讀者世間的的萬(wàn)物，向讀者傳播著一次次的美麗與感動(dòng)。在她的散文《玉想》中，張曉風(fēng)將玉看做“只是美麗起來(lái)的石頭”、“只是在時(shí)間的廣場(chǎng)上因自在玩耍竟而得道的石頭”。從她的比喻中，讀者既感受到了玉的普通，也發(fā)現(xiàn)了玉的不同之處。其實(shí)玉是無(wú)價(jià)的，其珍貴與否不在于玉的本身，而取決于人們對(duì)它的喜愛程度。張曉風(fēng)通過(guò)對(duì)玉的動(dòng)情遐想，使讀者生動(dòng)的領(lǐng)略和感受到了玉與人的關(guān)系。也正是張曉風(fēng)的這份動(dòng)情的思想，才使得她的散文變得生動(dòng)和有活性起來(lái)。

四、結(jié)束語(yǔ)

總而言之，張曉風(fēng)的散文有著與眾不同的美麗。每一篇散文就像是她的孩子一樣，融入了太多太多的情感。讀她的文章，也常常使讀者深有感觸，既能深切的感受到她對(duì)世間萬(wàn)物與生活的贊美，也能感受到她深深的鄉(xiāng)愁。此外，張曉風(fēng)還是一個(gè)樂(lè)于改變，與時(shí)俱進(jìn)的人。讀她的文章，讀者既能明顯的感受到時(shí)代的變遷與進(jìn)步，也能感受到作者思想的改變與進(jìn)步。

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