文 鮑繼強(qiáng)

你是怎樣學(xué)會(huì)練功的？

文 鮑繼強(qiáng)

練功場(chǎng)上，有道道風(fēng)景。

很多練功者技藝超群、身手不凡。他們舉手抬足，有模有樣；動(dòng)作規(guī)范、舒展大方；練起功來，或穩(wěn)如泰山、豪氣沖天，或行云流水、瀟灑飄逸，或動(dòng)靜自如、剛?cè)岵?jì)……充分展現(xiàn)了各套功法的不同魅力。他們這種練功方法，不但收到了強(qiáng)身健體的功效，還給人以美的享受，給其他練功者以啟迪。

不少練功者動(dòng)作看樣子還可以，他們會(huì)比比劃劃，能把套路打下來，但是，認(rèn)真一看便會(huì)發(fā)現(xiàn)，動(dòng)作不那么連貫、流暢，肢體的配合不那么協(xié)調(diào)，往往在關(guān)鍵之處不到位、走樣子。也有些練功者，雖然天天都在練，可是在練功時(shí)眼睛總是盯著別人，別人抬手他（她）抬手，別人轉(zhuǎn)身他（她）轉(zhuǎn)身。一離開別人，他（她）就什么也不會(huì)了。還有少數(shù)練功者，在練功時(shí)顯得手忙腳亂，特別緊張。大家出左手的時(shí)候，他（她）出右手；大家向前進(jìn)的時(shí)候他（她）往后退；有時(shí)候憋著氣、漲紅臉，不知所措。

一樣的練功場(chǎng)，不同的練功人，為什么表現(xiàn)得如此懸殊，差異這么大呢？

原因是多方面的，有練功者個(gè)人的身體條件，有每個(gè)人的理解和接受能力，有人們對(duì)練功的認(rèn)識(shí)和喜愛程度，有練功時(shí)間的投入數(shù)量……但最基本的，是練功者通過什么樣的途徑學(xué)會(huì)練功，是人們用什么樣的方法，為自己打下的練功基礎(chǔ)。

不少人是通過“跟著練”的方法學(xué)會(huì)練功的，他們每天到一個(gè)相對(duì)固定的練功場(chǎng)所，跟著相對(duì)固定的活動(dòng)站站長(zhǎng)、輔導(dǎo)員、或是練功比較熟練的人一起練功。你練易筋經(jīng)，他也練易筋經(jīng)，你練五禽戲，他也練五禽戲。如果老師教的多一點(diǎn)，他就知道的多一點(diǎn)，如果老師說的少一點(diǎn)，他們也就懂得的少一點(diǎn)。他們對(duì)功理和功法，淺嘗輒止，不求甚解，只要會(huì)把套路劃下來，心里就滿足了。如果體育組織舉辦培訓(xùn)，他們絕不會(huì)去。而是對(duì)站長(zhǎng)、輔導(dǎo)員說，你們學(xué)習(xí)回來教我們就行了！采用這種方式學(xué)習(xí)練功的人，雖然練功年限很長(zhǎng)，但往往進(jìn)步不大。一個(gè)臥虎撲食的動(dòng)作，他可能三年也做不好，多少年都重復(fù)同樣的錯(cuò)誤；一個(gè)鹿戲的小換步，他可能今年是跳步，下一年還是跳步。

有些人是采用“看著練”的方法學(xué)習(xí)練功的。在練功場(chǎng)上，他們往往站在最外面，在別人做動(dòng)作時(shí)，他（她）在后面邊看邊做，在輔導(dǎo)員講解時(shí)，他（她）靠在人群邊緣張望，有時(shí)還低聲與同伴聊天。他們覺得，這種方法省心、省力，犯不著為學(xué)一個(gè)動(dòng)作花那么大力氣。所以，別人在練六字訣發(fā)“呼”音時(shí)，他就發(fā)“糊”音，別人兩手之間和兩手與肚臍之間的距離相等，他卻任意的忽大忽小、忽高忽低；別人在練八段錦動(dòng)作“搖頭擺尾”時(shí)，他就做成搖頭晃腦；別人將掌扶于膝蓋上方，手腕放松，小指?jìng)?cè)向前，他卻把虎口張開掐握大腿。即便有人給他指正，他也不當(dāng)回事，仍然做成什么樣就什么樣，甚至一笑了之。

在“看著練”的人群中，有些人是因?yàn)榕d趣太廣，愛好太多而沒有功夫?qū)W習(xí)。他們今天練拳，明天練劍，一會(huì)兒跳舞，一會(huì)兒打鼓，到這里練柔力球，去那里練手杖操。所以，沒有花時(shí)間認(rèn)真去學(xué)，只好到處“看著練”。

還有人運(yùn)用“自學(xué)練”的方法學(xué)會(huì)練功。這部份人大都有較高的認(rèn)知水平?；蚴蔷毠r(shí)間較長(zhǎng)，悟性較好，經(jīng)驗(yàn)較多者；或是長(zhǎng)期從事教練或教學(xué)工作，文化程度較高，接受能力較強(qiáng)者。在各套功法推出以后，他們反復(fù)看書、多次觀看光碟，主要依靠自己的理解，練出各個(gè)套路。這些人的練功，可以說是八、九不離十。但距真正的規(guī)范，距練好的標(biāo)準(zhǔn)，還是差了那么一點(diǎn)點(diǎn)。比如，導(dǎo)引養(yǎng)生功十二法里有一個(gè)動(dòng)作，叫“赤龍攪?！薄＿@個(gè)動(dòng)作，在書里面沒有寫出舌尖的位置，在光碟里也看不出來?！白詫W(xué)練”的人，便從網(wǎng)上、從字典里，或是從其他套路里找答案。他們把舌尖伸到牙齒與咀唇之間攪動(dòng)，認(rèn)為這就是十二法的赤龍攪海，并以此教給別人。但是，這只是一般意義上的赤龍攪海，而不是十二法的赤龍攪海。十二法的赤龍攪海，是從“四十九式經(jīng)絡(luò)動(dòng)功”中選出來的，是舌尖在牙齒內(nèi)側(cè)進(jìn)行攪動(dòng)。所以，“自學(xué)練”的人練了多年，并流傳甚廣的，此“赤龍攪?！?，非彼“赤龍攪?！币病?/p>

有些練功者，采用的是“急著練”的方法。他們平常不練健身氣功，而是當(dāng)有比賽任務(wù)、表演活動(dòng)時(shí)，才集中時(shí)間、突擊練上幾天。當(dāng)任務(wù)一結(jié)束，便又不練了。他們認(rèn)為健身氣功比較簡(jiǎn)單，又割舍不下對(duì)其他健身項(xiàng)目的喜好，只能這樣做。所以，對(duì)動(dòng)作內(nèi)涵不愿去深入了解，對(duì)功法規(guī)范不下功夫探討，只停留在“照葫蘆畫瓢”的水平上。有時(shí)做的不對(duì)、不好，自己也不知問題在哪里；有時(shí)旁人問一問細(xì)致的問題，他也不知該怎樣回答。

那些練功場(chǎng)上表現(xiàn)比較好的，或是在各類比賽中取得過優(yōu)異成績(jī)、在各種表演活動(dòng)中被專家或群眾贊賞的練功者，大都采用的是“學(xué)著練”的方法。他們抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)，他們利用一切方式學(xué)，他們向各種人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)，他們?cè)诟恼约旱牟蛔阒袑W(xué)，邊學(xué)邊練，百煉成鋼，從而造就了自己。

他們抓住一切機(jī)會(huì)學(xué)。練功伊始，他們就把學(xué)字放在首位。凡有人教授功法的場(chǎng)合，他們都要去，不管教的人是什么資歷，無論這培訓(xùn)班是哪一級(jí)組織舉辦，只要可能，他們就參加。即便要交學(xué)費(fèi)，他們也在所不惜。他們認(rèn)為，有人指點(diǎn)，總比自己瞎摸著練要好。他們期盼著能參加一些頂級(jí)的培訓(xùn)，但大多數(shù)人由于訊息的短路、名額的限制、分配的不公，而不能如愿。

他們利用一切方式學(xué)。除了聽老師、指導(dǎo)員、輔導(dǎo)員講授以外，他們堅(jiān)持看健身氣功的各種書籍、看健身氣功的各種光碟，看通過各種渠道得到的一些老師講課的錄像??????他們認(rèn)為，采百花才能釀甜蜜，所以，便如饑似渴地從各方面汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)持在學(xué)習(xí)中練功。

他們學(xué)各種人的優(yōu)點(diǎn)。在長(zhǎng)期學(xué)功、練功的過程中，他們對(duì)“三人行、必有吾師”的論點(diǎn)深信不疑。在練功場(chǎng)上，在比賽場(chǎng)上，在交流、討論的場(chǎng)合，他們都會(huì)發(fā)現(xiàn)別人的長(zhǎng)處。只要他們感到別人的一個(gè)手勢(shì)、一個(gè)眼神、一個(gè)狀態(tài)比較好，他們就會(huì)謙虛地請(qǐng)教，誠(chéng)懇地學(xué)習(xí)。他們不把自己過去的成績(jī)、已有的資格或旁人的贊譽(yù)當(dāng)作包袱，從不在某一個(gè)小圈子里稱王稱霸，總是謙虛地在不斷地學(xué)習(xí)，在不斷地練功。

他們?cè)诟恼约旱牟蛔阒袑W(xué)。他們深深地懂得“人非圣賢、孰能無過”的道理，清醒地知道自己在功理與功法上的短板所在。所以，總是跟自己過不去，經(jīng)常對(duì)著書本、對(duì)著光碟、對(duì)著老師授課的錄像，尋找自己的差距；總是在觀摩他人的動(dòng)作中找到自己的不足；總是在有機(jī)會(huì)時(shí)對(duì)著鏡子練，挑自己的毛??；總是真誠(chéng)地請(qǐng)別人指出自己的弱項(xiàng)……在千錘百煉中提高自己。

您是怎樣學(xué)會(huì)練功的？您采用的是什么方法？通過的是什么途徑呢？祝愿您找到一種適合自己情況的、科學(xué)的練功方法，多學(xué)、多練，在學(xué)中練、在練中學(xué)，不斷提高自己。俗話說，臺(tái)上一分鐘、臺(tái)下十年功。只有扎扎實(shí)實(shí)地練，持之以恒地練才能到達(dá)理想的彼岸！