李旭玲

【摘 要】語文教學(xué)貫徹審美教育，是一種全方位的素質(zhì)教育，審美教育的過程就是審美體驗(yàn)的過程，而古典詩文本身就是文質(zhì)兼美的美育讀本。

【關(guān)鍵詞】初中 古詩文教學(xué) 審美教育 誦讀 欣賞

新課程標(biāo)準(zhǔn)在課程目標(biāo)中指出：“誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣?！比欢?，因?yàn)楣诺湓娢木嚯x現(xiàn)代久遠(yuǎn)，與初中生的生活經(jīng)歷相差很大，初中生對(duì)此比較陌生，加上一些老師喜歡采用“字字解釋，句句翻譯”的傳統(tǒng)教學(xué)方法，使一篇篇充滿靈性的古典詩文變得索然無味、毫無生機(jī)，導(dǎo)致一些學(xué)生對(duì)古典詩文敬而遠(yuǎn)之。我們不妨將日常教學(xué)與審美教育結(jié)合起來，這樣，老師教得活，學(xué)生也學(xué)得有味。

語文教學(xué)貫徹審美教育，是一種全方位的素質(zhì)教育，審美教育的過程就是審美體驗(yàn)的過程，而古典詩文本身就是文質(zhì)兼美的美育讀本。因此，筆者認(rèn)為要做到古詩文教學(xué)與審美教育有效結(jié)合，可以從“誦讀”和“欣賞”兩個(gè)方面入手：

一、從“誦讀”方面入手

葉圣陶曾經(jīng)說過：“語文課以讀為本?！薄白x”是語文教學(xué)中的一個(gè)載體，在課堂中，它承載著學(xué)習(xí)語言、培養(yǎng)語感、促進(jìn)理解、誘發(fā)思辨、引導(dǎo)感悟、熏陶情感、完善知識(shí)結(jié)構(gòu)的使命。因此，這個(gè)“讀”，應(yīng)該是集中心智去細(xì)細(xì)品讀，從中感受文章的韻味和情感，揣摩文章的思路和表達(dá)方式，領(lǐng)略作者遣詞造句的精妙獨(dú)到和語言文字的無窮魅力，進(jìn)而品嘗字里行間所表現(xiàn)的社會(huì)之美、自然之美、生活之美、人性之美。我們可以從兩個(gè)方面來輔導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀。一是發(fā)音要準(zhǔn)確、清晰，語調(diào)自然、流暢。指導(dǎo)學(xué)生在誦讀作品時(shí)吐字要清晰、響亮，語調(diào)力求自然、通順流暢，避免過于夸張。二是語速快慢適中，能表達(dá)真情實(shí)感。指導(dǎo)學(xué)生在誦讀作品時(shí)語速應(yīng)該舒緩，同時(shí)，誦讀的節(jié)奏變化應(yīng)該與文章內(nèi)容和思想感情表達(dá)的需要相吻合。要使學(xué)生領(lǐng)悟作者在文章中蘊(yùn)含的“情”，誦讀品味是必不可少的。因此，教學(xué)中要充分發(fā)揮誦讀對(duì)理解課文、學(xué)習(xí)語言、陶冶情感的作用，積極引導(dǎo)學(xué)生正確理解作品的思想內(nèi)容，準(zhǔn)確把握思想感情，循著作者的思路，運(yùn)用貼近文章情感的語音、語氣、語調(diào)、語速，真實(shí)、準(zhǔn)確地再現(xiàn)文章的情感，使文章所蘊(yùn)含的意旨“誦于口，入于心”。

二、從“欣賞”方面入手

眾所周知，文學(xué)作品中包含著生動(dòng)豐富的語言美、變化有致的結(jié)構(gòu)美和蘊(yùn)含著動(dòng)人心魄的意境美。我認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中，要著重引導(dǎo)學(xué)生欣賞文章中的美，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，提高學(xué)生的審美感受能力。

（一）品味文章生動(dòng)豐富的語言美

一篇文章的優(yōu)劣，不在于用多少華麗的辭藻來堆砌，關(guān)鍵是表情達(dá)意、遣詞造句是否貼切、精當(dāng)、恰到好處。所以，我們應(yīng)該著重引導(dǎo)學(xué)生去深入探究作者是如何通過語言文學(xué)的文字來表達(dá)情感的。如在《古詩十九首·迢迢牽牛星》的課堂教學(xué)中，在我的積極引導(dǎo)下，學(xué)生通過反復(fù)誦讀、細(xì)細(xì)品味后，迅速地找出了“全詩十句中有六句用了重疊詞”這一顯著特征。同時(shí)，還分別找出了“迢迢”寫距離，“皎皎”表月光，“纖纖”描寫手之形色，“札札”擬機(jī)杼之聲，“盈盈”寫水之狀態(tài)，“脈脈”傳思慕之神情等形象傳神的詞語。此外，還有學(xué)生進(jìn)一步指出詩歌不僅用詞準(zhǔn)確、語言清麗、節(jié)奏優(yōu)美，而且富有變化，與字里行間凄婉的詩情相得益彰。

（二）領(lǐng)略變化有致的建筑美

在《關(guān)雎》一詩的教學(xué)中，我在引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)誦讀詩歌之后，大膽地指導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘詩歌的結(jié)構(gòu)美、建筑美。由于這首詩由三部分構(gòu)成，在結(jié)構(gòu)上具有重章疊句的特點(diǎn)，而且各章字句基本相同，只是對(duì)應(yīng)地變換少數(shù)字詞，反復(fù)詠唱，學(xué)生就會(huì)自然而然地領(lǐng)略到一種回旋跌宕的藝術(shù)效果。盡管這三章內(nèi)容是同一情感的反復(fù)詠嘆，但重復(fù)中有變化，在內(nèi)容的表達(dá)上仍有層次可尋。在教學(xué)中，通過告訴學(xué)生作者采用逐層推進(jìn)的方法來吟詠要說的事物，正像音樂樂章不斷出現(xiàn)主旋律一樣，使主題突出，情感的表達(dá)層層遞進(jìn)，給人留下鮮明的印象，達(dá)到引導(dǎo)其逐步理解和參悟的目的。

（三）感悟文章動(dòng)人心魄的意境美

所謂意境，是指作家的主觀情思和所描寫的富于特征性的客觀景物渾然契合而形成的藝術(shù)境界和氛圍。如《天凈沙·秋思》，整首小令總計(jì)二十八字，一共描寫了九種事物，是用游子的羈旅愁情作為線索把它串起來的，九個(gè)事物通過情感的串聯(lián)，就組成了一幅非常美麗的圖畫，也就是本詩的意境。在課堂教學(xué)中，我要求學(xué)生根據(jù)提示，用自己的語言把這首小令的意境表達(dá)出來。有位學(xué)生是這樣再現(xiàn)本小令的意境的：“日暮中，軀干上纏著枯藤的百年古樹無聲矗立，葉落殆盡的樹枝，鐵似的直刺蒼天；一只烏鴉靜靜地停在古樹枝頭，沒有動(dòng)，也沒有叫聲，仿佛和古樹枯藤結(jié)成了一體，像一個(gè)雕像。小橋下，一條小溪慢慢流淌，小溪邊，一座農(nóng)舍悄然而立，房頂上，炊煙如蛇，蜿蜒升起。在西風(fēng)勁吹的古道上，一位游子在騎著一匹瘦骨嶙峋的馬上，孤獨(dú)地朝夕陽走去，漸漸成為一個(gè)黑點(diǎn)，消失在地平線上……”多美的意境啊！學(xué)生置身其中，簡(jiǎn)直就是一種莫大的藝術(shù)享受！

古典詩文是中國文化的瑰寶，一篇篇古典詩文閃耀著情感的智慧和審美的光輝，對(duì)滋潤(rùn)學(xué)生的心靈、陶冶學(xué)生的情操有著不可替代的作用。只有將古詩文教學(xué)與審美教育結(jié)合起來，才能讓課堂充滿生機(jī)，讓古詩文教學(xué)煥發(fā)青春活力。