張晗

摘 要：中國的改革和體制的創(chuàng)新，秉承著以人為本，注重民生的出發(fā)點，有機的處理了社會民主、個人自由、國家、政治效率與經(jīng)濟發(fā)展之間關(guān)系，產(chǎn)生了一種明確體現(xiàn)了發(fā)展目的人民性，發(fā)展價值的多元以及包容性的高效的中國特色社會主義道路，中國的社會進步令全球驚嘆，發(fā)展的道路也為國際社會熱議。大膽設(shè)想了在中國道路穩(wěn)定進步的發(fā)展下，其各方的優(yōu)勢對于處理兩岸關(guān)系有何影響為出發(fā)點，經(jīng)過一系列研究調(diào)查發(fā)現(xiàn)在中國道路發(fā)展的影響下，臺灣當局對大陸的態(tài)度漸漸轉(zhuǎn)變，尤其是在經(jīng)濟文化上所受到影響力較大。所以我們能夠看到中國道路發(fā)展的優(yōu)勢對于加強兩岸關(guān)系，深入對話，構(gòu)建理想合作平臺，早日解決臺灣問題也提供了有效依據(jù)。

關(guān)鍵詞：中國道路；經(jīng)濟優(yōu)勢；兩岸關(guān)系

一、中國道路的定義和特點

中國道路在過去30年形成發(fā)展過程中，社會主義經(jīng)受了各種風險和挑戰(zhàn)，從美蘇冷戰(zhàn)，蘇聯(lián)解體、再到東歐劇變，社會主義運動遭受了一系列巨大的挫折，但最終化險為夷，并使得中國的社會主義發(fā)展的越來越好。中國道路是圍繞什么是社會主義，如何建設(shè)的問題，在實踐中形成發(fā)展起來的具有中國特色的社會主義的道路。中國道路是對歷史的動態(tài)性和縱向性發(fā)展態(tài)勢的正確描述，較突出的是其客觀性。它是經(jīng)歷過一段歷史時期然后總結(jié)上升到一定規(guī)律性高度概括出來的道路。

這種不可更改的中國道路是經(jīng)過了時間考驗，是具有實踐、時代、民族的特色社會主義道路。中國發(fā)展的道路與改革開放前的計劃經(jīng)濟以及西方發(fā)達國家發(fā)展模式都不同，中國堅持民族解放和獨立，跳出了資本主義的世界體系，走得是獨立自主的社會主義發(fā)展道路。對于未來發(fā)展歷程來說，這是引導式的前瞻性目標概括具有客觀的指導性，能夠更加有利于研究發(fā)展中國特色社會主義道路是由諸多具體道路構(gòu)成的我國發(fā)展的總道路。政府簡政放權(quán)、加快市場建設(shè)擴大生產(chǎn)力，改善民生，保護環(huán)境，謀求和諧發(fā)展；對內(nèi)始終堅持馬克思主義和社會主義道路軌道不偏離。中國特色社會主義道路是由諸多具體道路構(gòu)成的我國發(fā)展的總道路，全面建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義，反映在實踐工作領(lǐng)域，必然延伸出不同方面、不同層面的具體道路。比如中國特色自主創(chuàng)新道路、中國特色新型工業(yè)化道路、中國特色農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路、中國特色城鎮(zhèn)化道路、中國特色社會主義政治發(fā)展道路等。其高度的法治保障法治是道路的根本保障，實質(zhì)的民主權(quán)利是道路的本質(zhì)規(guī)定。中國將市場和社會主義有機地結(jié)合，走以公有經(jīng)濟為主體的混合所有制的多種所有制經(jīng)濟，發(fā)展市場經(jīng)濟但通過政府對經(jīng)濟的干預來實現(xiàn)社會公平。這是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的，具有鮮明的中國特色，有著正確方向，是社會主義民主集中和法治的道路。

二、中國道路的意義

中國道路根本制度上的特征協(xié)調(diào)與平衡的藝術(shù)來源于中國的獨特的社會現(xiàn)實和歷史經(jīng)驗以及豐富的政治智慧遺產(chǎn)，這些特征又將塑造中國未來的發(fā)展。在馬克思主義的旗幟下保證了經(jīng)濟平穩(wěn)持續(xù)快速的增長解決了75%貧困人口的脫貧問題將世界六分之一的人口帶上了現(xiàn)代化的道路，這些經(jīng)驗獨樹一幟是中國人民根據(jù)自己的國情進行創(chuàng)造的成果。

中國道路的世界意義：通過實踐證明了堅持馬克思主義信念通過對于市場的合理利用能夠達到解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的目的。相對于西方走過的道路中國的發(fā)展道路更加平穩(wěn)更少坎坷更多和諧。中國是在拒絕了外來干預的情況下主動學習國外經(jīng)驗同本國的國情相結(jié)合，不通過任何方式把自己價值強加于人，而取得成功的所展現(xiàn)出來的優(yōu)勢以及特點越來越被世界人民所接受，我們愿意展現(xiàn)出我們發(fā)展的經(jīng)驗，使具有同等智慧的世界各民族人民都能夠找到適合于自己的發(fā)展道路。

中國道路是有利于中國發(fā)展的道路，也需要繼續(xù)努力發(fā)展，還有許多疑難問題需要我們解決。作為當今世界最大的發(fā)展國家，中國特色社會主義發(fā)展道路不僅僅是中國人民自己的道路，它的形成發(fā)展也離不開世界發(fā)展潮流的影響，同時也影響著全球發(fā)展。我們要堅持方向道路正確，才能走向成功彼岸。

三、中國道路的現(xiàn)狀

多年來我國所取得的偉大成就證明了我們中國特色社會主義發(fā)展道路是擁有巨大的優(yōu)勢和特點，我們需要不斷總結(jié)規(guī)律，才能繼續(xù)增加和擴大我們的優(yōu)勢和特點，首先堅持黨的正確領(lǐng)導是最本質(zhì)的特征，政治的發(fā)展必須在黨的領(lǐng)導下穩(wěn)定推進，同時也不能放松自身建設(shè)，只有提高執(zhí)政水平才能保證正確黨的領(lǐng)導，我們才有今天的成果。另外一方面，在法治前提下貫徹落實依法治國，才有真正的民主為中國道路的發(fā)展護航，并充分發(fā)揮出民主政治制度體現(xiàn)了人民當家作主的制度理念。但是在實際的政治運行過程中由于許多功能沒有有效地發(fā)揮，例如人民代表大會的監(jiān)督功能、質(zhì)詢功能等，有待落實。只有按照制度設(shè)計的理念才能持續(xù)增加和擴大中國道路的優(yōu)勢和特點，讓民主政治制度真正運行起來，讓道路發(fā)展更加順暢。我們要總結(jié)中國道路進程中取得的寶貴經(jīng)驗和成就，打造中國特色社會主義政治發(fā)展的話語權(quán)，為世界政治文明作出自己的貢獻。中國道路不可以一分為二。對中國道路的發(fā)展進程、發(fā)展階段、具體環(huán)節(jié)等等可以進行某種辯證的得失分析、正反經(jīng)驗分析一條成功的中國道路。必須始終關(guān)注：在一個十幾億人口的發(fā)展中大國實現(xiàn)現(xiàn)代化進程中經(jīng)濟社會發(fā)育層面的不平衡、社會發(fā)展進程中制度建設(shè)層面的不健全、社會意識形態(tài)和文化發(fā)展層面的不自主問題①。這些問題不僅存在中國道路的過去也是中國當今和未來發(fā)展面對世界不可回避的問題。

四、中國道路發(fā)展對兩岸關(guān)系影響

中國的道路發(fā)展是在世界和平發(fā)展潮流背景下才有的，既離不開中國人民的辛勤奮斗，也與世界各地區(qū)息息相關(guān)，不可分割，隨著中國道路發(fā)展，中國大陸也越來越走在世界的前端，臺灣和大陸緊密相連，各個方面都引來學者研究探討。而中國道路的發(fā)展顯著成果以及綜合實力的提升也必然也對兩岸關(guān)系的發(fā)展以及走向具有深刻的影響。從三大方面來研究分析這二者之間聯(lián)系來了解中國道路對兩岸關(guān)系發(fā)展的影響和未來走向。

（一） 政治優(yōu)勢的影響

中國的發(fā)展采取科學的發(fā)展方式，協(xié)調(diào)各方面，統(tǒng)籌兼顧，始終秉承包容理念，立足基本國情以及社會主義初級階段，處理好了民生、自由、穩(wěn)定、改革、發(fā)展之間的相互關(guān)系，為經(jīng)濟實現(xiàn)飛速的發(fā)展提供了有效并穩(wěn)定的政治保障，探索出一條具有中國特色，符合我國國情適合大多數(shù)人利益的政治發(fā)展，中國正確的政治發(fā)展道路有機吸收了經(jīng)濟改革發(fā)展的以及社會結(jié)構(gòu)調(diào)整的張力，有效維護了國家統(tǒng)一。我國政治制度充分保障了人民的主體地位的基礎(chǔ)上又同時堅持民主集中制原則，有效調(diào)節(jié)了國家之間和國家內(nèi)部的各種政治關(guān)系，能夠營造安定團結(jié)的政治局面，保持了安定團結(jié)。西方實行三權(quán)分立（政黨輪流執(zhí)政和兩院制）從反對封建專制和權(quán)力制約的角度具有正面作用，但是對于制度不成熟的發(fā)展中國家弊端顯而易見，常常有政黨因為選舉而相互拆臺，為了反對而反對，既不利于國家的安定團結(jié)，同時重大舉措或者法案不能及時的處理和推行。西方采取三權(quán)分立的政治制度模式最大的缺陷就是對于重大事項或議案議而不決，互相牽制，效率低下。雖然英美的政治選舉相對成熟，暫時不會出現(xiàn)大動亂，但其他被美國推銷的自由民主價值觀和西方政治制度模式的如伊拉克的自由選舉，今日依然是戰(zhàn)亂紛飛。泰國的民主最后成為軍人政權(quán)，烏克蘭的自由民主也淪為悲劇。美國為了更好的推行新帝國主義政策，對亞太地區(qū)的緊張密集的戰(zhàn)略布局，試圖對于亞洲事務(wù)管理越來越緊，美國長期以來對臺銷售軍事武器，和臺灣進行貿(mào)易合作項目，目的就是企圖使得經(jīng)濟軍事上臺灣依賴美國，同時作為籌碼來以此牽制中國大陸，意圖把臺灣劃入自己的帝國主義版圖中，從而制約中國的發(fā)展，宣示自己在亞太地區(qū)的地位。臺灣實行的也是資本主義的政治制度，起初的發(fā)展有利當局，長時間過去，經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)瓶頸，發(fā)展速度明顯衰退，政治貪污腐敗，臺灣地區(qū)人民對這種政治體制越來越不抱有希望，而現(xiàn)今臺灣的政治活動也越發(fā)受到的是美國的牽制，不能從自身的利益出發(fā)。反而中國大陸堅定不移走自己的路，絕不照搬西方政治制度模式使我國的民主更加制度化、規(guī)范化，也為國家的發(fā)展提供可靠的制度保障。所以臺灣方面對于大陸政治理念以及看法立場的漸漸轉(zhuǎn)變到一個良好的事態(tài)。從積極的要求對話和交流活動可以顯露出來，在和平和發(fā)展的時代主題背景下，認同中華民族和中國特色社會發(fā)展道路所帶來的政治優(yōu)勢以及明顯的發(fā)展成果就能讓兩岸關(guān)系就會有較大發(fā)展。

（二） 經(jīng)濟優(yōu)勢的影響

經(jīng)濟作用往往最基礎(chǔ)，經(jīng)濟發(fā)展所帶來的合作的利益就使兩岸有著共同的經(jīng)濟發(fā)展利益與空間。在海峽兩岸分離狀態(tài)存在的60余年間一直是經(jīng)濟實力地位決定一切。改革開放30余年大陸的經(jīng)濟實力取得了日新月異的迅猛發(fā)展。經(jīng)濟總量水平、人均水平、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長速度這四個方面的具體數(shù)據(jù)的變化來看，大陸經(jīng)濟實力的發(fā)展變化從而對兩岸關(guān)系的發(fā)展演變提供物質(zhì)保證和基礎(chǔ)。改革開放30余年是大陸經(jīng)濟在世界經(jīng)濟舞臺迅速崛起的30年創(chuàng)造了一個“新的經(jīng)濟奇跡”造就了 “中國特色的經(jīng)濟發(fā)展模式”。而且中國經(jīng)濟發(fā)展的潛力仍然比較大在未來相當長的時間段內(nèi)中國大陸的經(jīng)濟仍將保持持續(xù)性的高增長②。

改革開放三十多年來大陸經(jīng)濟取得了長足發(fā)展經(jīng)濟綜合實力迅速增強成為全球第二，不僅與臺灣的經(jīng)濟差距縮小而且已遠將臺灣拋后。臺灣經(jīng)濟優(yōu)勢不再，在兩岸關(guān)系中的籌碼逐失去。兩岸經(jīng)濟實力對比發(fā)生重大變化，兩岸的經(jīng)濟競爭力呈現(xiàn)了 “陸上臺降”趨勢。臺灣經(jīng)濟的發(fā)展有許多不足和掣肘，產(chǎn)業(yè)布局急需調(diào)整、內(nèi)需與服務(wù)業(yè)發(fā)展不足等，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)型也增加了經(jīng)濟增長的困境；區(qū)域經(jīng)濟一體化、集團化的快速發(fā)展，發(fā)達國家的貿(mào)易保護主義壓力，發(fā)展中國家和地區(qū)的取代競爭使得臺灣產(chǎn)品在國際市場競爭上面面臨嚴峻挑戰(zhàn)。所以臺灣急切需要找到一個固定有力長期合作伴侶，無疑高速度的大陸發(fā)展瞬時間吸引了臺灣的眼球。在大陸經(jīng)濟能力持續(xù)提高的前提下，兩岸的經(jīng)濟合作，有利于擴大雙方內(nèi)需，同時提高臺灣經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展能力和大陸經(jīng)濟活力；再者兩岸經(jīng)濟合作的快速發(fā)展也符合兩岸人民共同的要求，符合不斷高漲的兩岸和平發(fā)展的民愿要求，這也是推動兩岸經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展，成為和平發(fā)展兩岸關(guān)系中重要的因素。所以兩岸經(jīng)貿(mào)的合作適時地成為臺灣經(jīng)濟發(fā)展新的突破口，并且對其重要性與日俱增。隨著兩岸日益緊密的經(jīng)貿(mào)合作格局不斷擴大和深化，大陸市場最終取代美國市場成為支撐臺灣經(jīng)濟增長的重要動力來源。主要總結(jié)了 1979 至 2008 年這三十年之間，臺灣主要貿(mào)易對象從美國轉(zhuǎn)移到祖國大陸的原因，分析了兩岸經(jīng)貿(mào)關(guān)系的加強對于未來兩岸政治統(tǒng)一的影響，并且進一步指出臺灣的經(jīng)濟前途方向只能是在大陸。近三十年來臺灣經(jīng)濟發(fā)展內(nèi)外環(huán)境的變遷。從經(jīng)濟增長的角度近年來，本著先經(jīng)濟后政治，先易后難的原則，兩岸在不斷改善相互關(guān)系時，更多的注重經(jīng)濟領(lǐng)域的溝通與合作③。

另外一面大陸游客赴臺旅游最直接效益給臺灣帶來經(jīng)濟效益，也推動臺灣的第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，協(xié)助推動臺灣觀光旅游業(yè)及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大陸居民赴臺的旅游，臺灣民間擴大并加快與觀光旅游及相關(guān)產(chǎn)業(yè)的投資，如觀光旅館業(yè)、餐飲業(yè)、百貨公司、大型游樂區(qū)等。公共部門則增加道路、橋梁、交通及旅游景點的公共設(shè)施、公共建設(shè)等的投資，這對于擴大投資對帶動臺灣的經(jīng)濟成長與拉動經(jīng)濟的效應(yīng)是立竿見影的。中國道路的發(fā)展使得大陸經(jīng)濟實力的不斷發(fā)展壯大，這是兩岸和平統(tǒng)一的最大動力和根本基礎(chǔ)，與大陸經(jīng)濟緊密聯(lián)系也是支撐島內(nèi)經(jīng)濟成長的重要動力之一。

隨著海峽兩岸經(jīng)濟發(fā)展水平與綜合實力對比的變化，以及臺灣經(jīng)濟對大陸依賴性不斷增強，經(jīng)濟因素在兩岸關(guān)系中的地位與影響更加重要能夠成為遏制島內(nèi)臺獨活動的重要物質(zhì)基礎(chǔ)與力量，臺灣吃不起”獨藥”。使得兩岸經(jīng)濟的重新評價“和平統(tǒng)一”則增加了說服力，抑制住了臺獨勢力。我們相信由于中國道路的發(fā)展所帶來經(jīng)濟碩果以及使得兩岸經(jīng)濟更深入緊密的交互融合，必會有力推動兩岸發(fā)展繁榮穩(wěn)定最終為兩岸和平統(tǒng)一大業(yè)奠定堅實的基礎(chǔ)。

（三） 文化優(yōu)勢的影響

當今世界正處于全球化的信息爆炸時代，無國界無障礙的互聯(lián)網(wǎng)溝通，各種思想文化交流交融交鋒更加頻繁，本土文化與外來文化交融輸出，文化已經(jīng)成為綜合國力競爭中不容小覷的一席之地，隨著文化的融合迎來廣闊的市場，推進兩岸文化產(chǎn)業(yè)交流與合作必然成為不可或缺的重要一環(huán)；臺灣也正尋求擺脫國際金融危機帶來的影響，企圖找到一個突破點，樂見兩岸文化產(chǎn)業(yè)交流合作將會帶來紅利。所以海峽兩岸都有深入推進文化交流的客觀需求和迫切愿望，也是當前是推進海峽兩岸最佳時期?，F(xiàn)今大陸廣闊的文化市場隨著文化的融合，將中國傳統(tǒng)文化的感染力表現(xiàn)的越來越明顯，引起了臺灣同胞的共鳴。臺灣藝人以及主持人紛紛和大陸合作，都前來大陸發(fā)展宣傳撈金，大陸以及是臺灣電影電視劇綜藝文化最大的市場，所以其創(chuàng)作題材越來越帶有中國故事性特點，會迎合大陸受眾的需求。從目標上觀察，兩岸文化交流的結(jié)構(gòu)層次依次是增進交流、推動合作、促進融合、會催生新生文化；而從目前的現(xiàn)狀分析，兩岸文化交流還處在交流較多合作較少的較淺的層次上。只有漸漸的增進文化母體的情感，才會推動兩岸“文化人”的思想碰撞和交鋒，從而激發(fā)創(chuàng)新靈感。臺灣和福建閩南地區(qū)的區(qū)域性互通文化就是閩南文化，閩南文化是福建古文化，是中原文化和海外文化相融合的區(qū)域性文化，而閩南又是海上絲綢之路的起點，能夠給臺灣和大陸閩南地區(qū)帶來共鳴，同時能夠更加的彰顯出中國道路發(fā)展下中國傳統(tǒng)文化給兩岸文化交流帶來的影響力④。改革開放和全球化的浪潮可以洗滌一個國家的歷史和風俗，盡管隨著歲月的流逝，一些現(xiàn)代化的元素逐漸滲入中國，但是春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽、冬至等傳統(tǒng)節(jié)日仍然是兩岸同胞必須要過的（尤其是春節(jié)這個對中國人來說最重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在兩岸隔絕的時期依然保持了下來⑤，每年的春節(jié)晚會是兩岸人民的一道精神大餐，許多臺灣臺胞都在收看，尤其越來越多的臺灣藝人參加春節(jié)聯(lián)歡晚會或者來大陸演出發(fā)展，這些文化大交流，都促進了兩岸同胞民族認同，使文化的凝聚力，引領(lǐng)力得到加強，和平統(tǒng)一意識增強，比起世界其他地區(qū)，中國傳統(tǒng)文化無不體現(xiàn)出巨大的力量，也越來越喚醒起臺灣同胞的認同感。

五、結(jié)論

中國特色社會主義道路有自身發(fā)展的目標以及歷史時期，它帶來的成果彰顯出極大的活力，不僅僅對自身發(fā)展起著積極作用，也對于各地區(qū)民族和全球有著密不可分的影響。同時也對于兩岸之間交流發(fā)展起著重要的影響作用，不論是政治經(jīng)濟還是文化，都漸漸的顯示其強大影響力，隨著這種影響力的深入，對兩岸之間發(fā)展對話起到重要的作用，甚至決定了未來的走向，所以研究該方面是十分必要具有積極的意義。

注解：

① 王慶五：《中國道路、中國模式與中國經(jīng)驗》，《江蘇行政學院學報》，2009年第3期

② 戚玉龍：《從經(jīng)濟實力的對比變化看兩岸經(jīng)濟》，《學位論文》，南京大學研究生學位論文2012年5月

③ 何柳：《中國臺灣主要外貿(mào)市場從美國轉(zhuǎn)移到祖國大陸的原因探析（1978-2008）》，《學位論文》，武漢大學博士學位論文2012年5月

④ 楊行?。骸对囌撻}南傳統(tǒng)文化和兩岸文化交流》，《經(jīng)濟學報》，2010年第5期

⑤ 袁曙霞：《兩岸文化大交流對臺灣同胞認同的影響研究》，《貴州師范學院學報》，第27卷第10期2011年10月