王紅梅（特級教師）

相似論是思維科學的重要組成部分。研究事物的異中之同，就能使千頭萬緒的現(xiàn)象變得簡明、清晰；研究事物的同中之異，又能使我們看到事物間關系的多樣性與靈活性，使我們的頭腦不至僵化，并把握住現(xiàn)代科學相互滲透、相互結合的實質(zhì)。

比較閱讀的素材可以取自教科書，也可以從書外選擇；可以是兩篇，也可以是三篇，酌情而定，依需而行。在教學中，教師應該注意由簡返博，突破一個個知識點，去尋找它們的相似性，聯(lián)想對比，放大學生思維，以“無限”的比較獲取更多有益的信息。比較閱讀可以是新知和舊知之比，好與壞之比，美與丑之比，也可以是不同文體之比，不同結構之比，相同場景不同描述之比等等。通過比較閱讀，能夠掌握由靜態(tài)相似過渡到動態(tài)相似的本領；能夠從微觀相似的一言一行的行為中表露人物宏觀相似的氣質(zhì)和性格；能夠從結構相似和功能相似中把握題材、體裁、素材的綜合應用。

一、比較閱讀的特征

1.求異性

學習猶如走路，一條道路過于熟悉，我們往往會忽略其他路徑的存在，比較閱讀就是另辟蹊徑。事物一經(jīng)比較，表面之同與內(nèi)在之異便可顯現(xiàn)。我們的思維如在同中求異、異中求同中展開，就會更加嚴謹而深刻，開放而充滿創(chuàng)造。

比較閱讀教學，教師不會拘泥于文本照本宣科，而會跳出文本，讓學生進行思維發(fā)散，從若干相同、相似或不同中深入思考。在比較閱讀教學實踐中，無論是指導思想、教學方法，還是信息挖掘、輸送與傳達，乃至每一個教學環(huán)節(jié)的嘗試，都應該重視訓練學生的辨析力，訓練思維的開放性和發(fā)散性，這樣方能引導他們到更加廣闊、更為新奇的語文天地中去探索，并獲得多種能力的提升。

2.廣泛性

比較閱讀就是比較文本的共同點和不同點，從中掌握一般規(guī)律，認識特殊現(xiàn)象的一種思維活動。相似論中最為強調(diào)比較，往往把比較與鑒別聯(lián)系為一體，即有比較才有鑒別。而從人大腦的智能角度看，比較可以產(chǎn)生強烈的刺激，促進思維活動，因此，比較又是促進大腦智力發(fā)展的基礎和動力。作為人類思維的基本方式之一，人們認識事物的過程，無不包含著比較，無一不經(jīng)過比較，比較也是創(chuàng)造性思維的重要途徑，是最樸素的認識事物的方法。比較思維的特點決定了其在閱讀教學實踐中的廣泛性。

3.可行性

相似論強調(diào)事物彼此之間都存在著千絲萬縷的聯(lián)系，比如相同、相近、相通或者相反、相對、相關的聯(lián)系，而這些聯(lián)系就是比較閱讀存在的基礎，它就像一條線，可以連接看起來不相關聯(lián)的事物。魯迅先生曾說過：“教師愈會比較，就會愈有益處?！比~圣陶先生把“比較”作為一種重要的閱讀方法，他說：“閱讀方法不僅是機械地解釋字義，記誦文句，研究文法修辭的法則，最要緊的還是多比較、多歸納?！?/p>

二、比較閱讀的方法

1.文題比較法

文章的題目可以讓學生一目了然地把握文章主旨，通過題目的比較，學生可以很清楚地看出比較對象之間的區(qū)別和相同之處。

如比較蘇教版第九冊19課《天火之謎》和21課《諾貝爾》的題目，會發(fā)現(xiàn)《天火之謎》是就“天火之謎”事件命題，而《諾貝爾》則是以人為題。瀏覽全文，根據(jù)兩篇文章截然不同的脈絡會發(fā)現(xiàn)：《天火之謎》開頭先寫天火的可怕，再寫了如何探究天火，最后描述了避開天火，詳細描述了天火之謎事件的起因、經(jīng)過和結果。而《諾貝爾》先寫了諾貝爾的生卒時間，接著寫他研究炸藥的經(jīng)歷，最后還寫了影響深遠的諾貝爾獎，這些都是圍繞諾貝爾這個人而寫的。通過《天火之謎》和《諾貝爾》的對比，發(fā)現(xiàn)同中有異，異中有同，文題的比較不僅可以激起學生閱讀課文的欲望，也可以幫助學生理順文章的脈絡，掌握文題的確定技巧。

2.結構比較法

單看單篇文章的結構，難以發(fā)覺其中特點，如果將兩篇或多篇放在一起進行比較，異同、特色和精彩之處就會彰顯出來。

將寓言故事《扁鵲治病》和《紀昌學射》進行比較閱讀，不難發(fā)現(xiàn)，《紀昌學射》中除了抓住紀昌勤學苦練基本功這一“明線”外，還可依次找出描述紀昌對自己練習滿意度的詞語，如“本領練得相當?shù)郊伊恕薄皩ψ约旱某煽兒軡M意”“以為學得差不多了”等等，這是一條“暗線”，可以得知成功的秘訣不僅得益于老師飛衛(wèi)的指點與鼓勵，以及自己的勤學苦練，而且也是自己克服自滿，戰(zhàn)勝自我的結果?！侗怡o治病》從現(xiàn)象看，扁鵲一次次去為蔡桓公治病遭拒絕，而實際上也暗含蔡桓公病情由最初的小病到病入膏肓的過程。將這兩篇文章進行比較閱讀，就可以看出文章中的雙線結構。

3.置換比較法

讓學生調(diào)動左右腦，大膽地進行內(nèi)容上的置換。

如上文提到的《諾貝爾》《天火之謎》的比較閱讀中，教師設問：將《諾貝爾》的題目換成表述事情的《炸藥之路》，而將《天火之謎》的題目換成《富蘭克林》如何？

一石掀起千層浪，不少學生紛紛表示反對，發(fā)表了若干見解。教師抓住契機進行比較式追問：如果一定要將《諾貝爾》的題目換成《炸藥之路》，《天火之謎》的題目換成《富蘭克林》，那么文章內(nèi)容如何修改呢？學生思維完全打開了，各種為切合題目而進行修改的內(nèi)容自然也會紛紛出臺。

以上的比較閱讀無疑很好地解決了語文知識中文題與文體的問題，更為重要的是通過兩篇文章的對比，使學生有了借鑒，激發(fā)了他們謀篇布局的思維能力，有助于學生形成敢于挑戰(zhàn)的思維品質(zhì)。

4.圖表比較法

在教學實踐中，如讓學生以思維導圖或表格的形式再現(xiàn)課文內(nèi)容，可產(chǎn)生強烈而鮮明的對比效果。

如品讀《諾貝爾》《天火之謎》中描述實驗部分的文字有何異同，可借助圖表或思維導圖的形式來進行比較。（如下圖）

《諾貝爾》第8自然段

《天火之謎》第4自然段

通過比較，兩個迥然不同、各有側重點的細節(jié)描寫就生動地浮現(xiàn)出來了，《諾貝爾》這段心理活動描寫，突出人的表現(xiàn)；而《天火之謎》濃墨重彩地渲染雷電的一步步逼近，突出事情的發(fā)展。

借助圖表形式的比較閱讀會讓學生更加明白：同樣是層層推進的表達，卻各有所側重。

5.例證比較法

一篇文章可以是另一篇文章的具體例證，如《觀書有感》與《大自然的文字》。雖然前文是朱熹的詩，后篇是伊林的科普文，有感性與理性之別；前文是古人所書，后篇為今人所著，有古今之別；前文為國人所寫，后篇為外國人所寫，是中外之別。但比較后卻發(fā)現(xiàn)了兩篇文章的相似處：《觀書有感》中朱熹用“半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。問渠哪得清如許,為有源頭活水來”很好地例證了伊林的“大自然處處都有自己的文字”的觀點，這比單教一篇《大自然的文字》更有說服力，同時也加深了學生對《觀書有感》的理解。

6.刪減比較法

在閱讀中為了突出其中的關鍵語句，有時采用刪去部分課文內(nèi)容，進行比較的方法。比如在《諾貝爾》第8自然段中：

原文：有一次，他在實驗室里親自點燃了導火線，雙眼緊盯著緩緩移動的火星。近了！近了！……轟！巨大的爆炸聲震撼著大地，滾滾濃煙從實驗室里涌出來?！?/p>

刪減后：有一次，他在實驗室里親自點燃了導火線，雙眼緊盯著緩緩移動的火星。轟！巨大的爆炸聲震撼著大地，滾滾濃煙從實驗室里涌出來。

通過比較，發(fā)現(xiàn)刪減后似乎缺少了扣人心弦的驚險描述，因為所刪的部分是這次實驗的過程描寫。由此看出，過程描寫有時至關重要。

以上六種比較閱讀教學方法，都是把教和學聯(lián)絡起來，教學生學。對于閱讀中的問題，教師不要給學生提供現(xiàn)成方法，而是引導學生，“使他以最短的時間，經(jīng)過相類的經(jīng)驗，發(fā)生相類的聯(lián)想，自己將這個方法找出來，并且能夠利用這種經(jīng)驗聯(lián)想來找別的辦法，解決別的問題?！保ㄌ招兄Z）這里所謂的“相類的經(jīng)驗”和“相類的聯(lián)想”，就是相似的經(jīng)驗和相似的理解、相似的想象。

當然，比較閱讀內(nèi)容的選擇也很關鍵，要具有可比性，具有一定的關聯(lián)度和契合度，確實具有能通過對比、對照后而更加清晰明了的性能。

三、比較閱讀的功能

比較閱讀作為閱讀教學的形式之一，并非排斥單篇閱讀教學，那比較閱讀的功能何在呢？

1.符合時代認同

基于相似論的比較閱讀是閱讀的一種形式，和當前國內(nèi)存在的“單元整合教學”“群文閱讀”有相似之處，但比較閱讀更是思維深化的重要手段，更傾向于用思辨的方式去閱讀、去思考、去質(zhì)疑。

比較閱讀在國際上也是得到認同的，國際PISA測試中關于閱讀能力測評，并不重視基礎的閱讀技巧，而主要是測量學生從文本中獲取、理解信息的能力，以及思考和判斷能力。

2.探尋本質(zhì)規(guī)律

規(guī)律就是客觀事物本身所固有的、在其發(fā)展過程中所顯示出來的本質(zhì)聯(lián)系和必然趨勢。進行對比閱讀后可以發(fā)現(xiàn)，縱然作家是從紛繁的生活中汲取素材，但也難于離開過去和當代的文學、藝術在創(chuàng)作題材和體裁上的那些相似的基本軌跡。正如原蘇聯(lián)著名的英國文學專家阿尼克斯特在研究了莎士比亞的大量資料之后說：“莎士比亞所寫的37部劇本中，有34部是從各色作品中借用來的情況為基礎的。只有3部劇作沒有找到借用情節(jié)的原始材料?！苯柚容^閱讀，就是要積極探尋語文學科思維方法中存在的本質(zhì)規(guī)律。

3.優(yōu)化思維品質(zhì)

單篇閱讀強調(diào)一篇一篇讀，注重集中思維和求同思維，這屬于正向思維的訓練；而比較閱讀強調(diào)一組一組讀，更注重發(fā)散思維、求異思維，這些屬于逆向思維的訓練。集中思維易于系統(tǒng)地接受知識，但不利于學生質(zhì)疑。只強調(diào)集中思維，很難有超越，很難有創(chuàng)造性的萌芽。借助比較閱讀，可以激起學生的發(fā)散思維，同中求異，正向求反，多向輻射，這種對立統(tǒng)一的思想，對于人的認知發(fā)展，打破思維定勢有很好的作用。

4.改變陳舊模式

在已有經(jīng)驗和舊知的影響和束縛下，教師和學生往往會不由自主地按照經(jīng)驗、固有傾向和心理準備行事，久而久之，會形成較為固定的模式。比如，一位教師在長期的閱讀教學過程中可能會形成這樣的教學模式：學生拿到課文就先讀，再解釋詞語，再分段，分析，最后歸納總結；也可能先提問題，讓學生預習找答案，接著引導學生討論、定結論，最后小結等。

誠然，這樣的教學借助定勢思維的正面效應，確實能給學生提供一條學習和鞏固知識的熟路。但如長期不變，就會使得教學變得機械、僵硬，缺乏生機，毫無新意可言。對于“喜新求異”的學生來說，就會產(chǎn)生“嚼蠟”之感，逆反、厭倦自然出現(xiàn)。

處于教育主導地位的教師應著力改變陳舊模式，引導學生敞開思維，變被動參與為主動探究，讓他們在學習中發(fā)現(xiàn)事物間的相似性，從而形成一種誘因來提高學習效果和控制課堂活動。發(fā)現(xiàn)相似性愈多，動機就愈加強烈，學習效果也愈好。

5.獲取更多信息

信息是思維的基本素材，輸入信息可以激發(fā)大腦中原已存貯的相似塊——相似信息組塊，將新信息與記憶系統(tǒng)中的其它信息重新組合，人腦用這種以相似塊為核心的有關知識去解釋和理解輸入信息的意義，還可以將相似塊以某種模式加以新的綜合，進行創(chuàng)造，即接受美學中所說的讀者對文本的再創(chuàng)造，以得到全新的認知結果，這是基于相似論的比較閱讀的一大功能。