許蘇庭

（贛南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000）

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【思政工作研究】

新媒體時(shí)代大學(xué)生公正觀培育探析

許蘇庭

（贛南師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江西 贛州 341000）

［摘要］在新媒體大發(fā)展的時(shí)代背景下，大學(xué)生公正觀培育的重要性愈加凸顯。新媒體時(shí)代對(duì)高校大學(xué)生公正觀培育既提供了機(jī)遇又帶來了諸多挑戰(zhàn)。高校大學(xué)生的公正觀培育工作必須正確認(rèn)識(shí)這些機(jī)遇與挑戰(zhàn)，積極從社會(huì)、高校和大學(xué)生自身三方面著手，構(gòu)建一個(gè)科學(xué)高效的有機(jī)培育系統(tǒng)。

［關(guān)鍵詞］新媒體時(shí)代；大學(xué)生公正觀；培育路徑

公正是中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重要價(jià)值追求，亦是社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“自由、平等、公正、法治”所包含的關(guān)鍵理念之一?！吨泄仓醒腙P(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》提出要“以促進(jìn)社會(huì)公平正義、增進(jìn)人民福祉為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)”［1］，充分體現(xiàn)了公正價(jià)值追求在社會(huì)發(fā)展中的突出地位。同時(shí)，作為高校思想政治教育工作的重要內(nèi)容之一，公正觀培育對(duì)社會(huì)、高校與大學(xué)生的發(fā)展均有重要影響。大學(xué)生作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的未來中堅(jiān)力量，其公正觀狀況對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)社會(huì)公正和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)有著重要影響。當(dāng)前，我國(guó)進(jìn)入全面深化改革期，由于體制調(diào)整和社會(huì)轉(zhuǎn)型的影響，社會(huì)公正問題日益突出，不斷沖擊著大學(xué)生關(guān)于社會(huì)公正的價(jià)值判斷與價(jià)值信念，從而對(duì)公正價(jià)值的認(rèn)同與信守產(chǎn)生阻礙，不利于大學(xué)生正確公正觀的樹立。同時(shí)，經(jīng)濟(jì)社會(huì)與信息技術(shù)的不斷蓬勃發(fā)展催生了新媒體時(shí)代的到來?！靶旅襟w是以數(shù)字信息技術(shù)為基礎(chǔ)，以互動(dòng)傳播為特點(diǎn)，具有創(chuàng)新形態(tài)的媒體?！保?］其信息傳播的海量性、便捷性、交互性與創(chuàng)新性等特征極大地改變了人們的生活，同時(shí)也深刻地改變著大學(xué)生的價(jià)值觀念、學(xué)習(xí)方式與生活方式等。在此時(shí)代背景下，以多元化、異質(zhì)化等為主要特征的海量信息通過新媒體載體實(shí)現(xiàn)了廣泛傳播，促進(jìn)了大學(xué)生的溝通交流、信息獲取與知識(shí)學(xué)習(xí)。但大學(xué)生群體自身世界觀、人生觀與價(jià)值觀尚未成型，極易受到魚龍混雜的各類新媒體信息的影響，從而對(duì)其公正觀的培育產(chǎn)生阻礙。高校加強(qiáng)新媒體時(shí)代大學(xué)生的公正觀培育，是全面深化改革的現(xiàn)實(shí)背景、新媒體時(shí)代的時(shí)代潮流以及大學(xué)生的重大使命的必然要求，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、新媒體時(shí)代大學(xué)生公正觀培育的重要性

隨著我國(guó)全面深化改革的持續(xù)深入推進(jìn)，經(jīng)濟(jì)利益的矛盾與價(jià)值觀迷失問題越發(fā)凸顯。一方面，利益分配存在的不公現(xiàn)象不斷加重著人們的社會(huì)不公感。另一方面，社會(huì)問題的頻發(fā)導(dǎo)致人們對(duì)于公正價(jià)值追求的迷失。在這一背景下，黨的十八大報(bào)告將“公正”納入社會(huì)主義核心價(jià)值觀，目的在于引導(dǎo)與樹立正確的公正價(jià)值追求，從而為社會(huì)主義建設(shè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。大學(xué)生是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的中堅(jiān)力量，扮演著極為重要的角色。新媒體時(shí)代的大學(xué)生公正觀狀況對(duì)于社會(huì)、高校與大學(xué)生自身的發(fā)展均有著重大影響，加強(qiáng)其培育工作也成為一項(xiàng)不可忽視的時(shí)代重任。

第一，這是培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀、創(chuàng)建良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的題中之義。社會(huì)主義核心價(jià)值觀凝聚了全國(guó)人民對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的價(jià)值追求與期盼，同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的準(zhǔn)則與路徑。公正作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要內(nèi)容，其實(shí)現(xiàn)有利于助推社會(huì)主義核心價(jià)值觀整體的培育與踐行。新媒體時(shí)代的到來，深刻地影響了人們的思維方式與生活習(xí)慣，海量化的信息與多樣化的技術(shù)手段為大學(xué)生公正意識(shí)的培育與踐行既提供機(jī)遇又帶來挑戰(zhàn)。“隨著數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、移動(dòng)技術(shù)、無線通信技術(shù)的飛速發(fā)展，新媒體以獨(dú)特的魅力征服了大學(xué)生群體，成為他們獲取知識(shí)、表達(dá)個(gè)人意志和人際交往的重要方式?！保?］大學(xué)生是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重點(diǎn)培育對(duì)象，同時(shí)又是新媒體的主要受眾與使用者，充分運(yùn)用新媒體對(duì)其進(jìn)行公正觀培育顯得尤為重要。此外，以新媒體的使用為主要特征的虛擬網(wǎng)絡(luò)生活對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的影響日益凸顯，使創(chuàng)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的重要性不斷提升。作為當(dāng)今網(wǎng)民的主要群體，大學(xué)生只有具備了正確的公正觀，才能正確地應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的各種信息與行為，認(rèn)清并自覺抵制錯(cuò)誤的思想與行為，積極弘揚(yáng)正能量，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的凈化與和諧。

第二，這是創(chuàng)新高校思政工作、加強(qiáng)高校育人功能的必然要求。隨著體制改革與社會(huì)轉(zhuǎn)型的持續(xù)推進(jìn)，各種社會(huì)不公現(xiàn)象與多元思潮不斷影響著人們的認(rèn)知與行為。公正作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀核心內(nèi)容之一，加強(qiáng)其培育工作已成為時(shí)代的呼喚。當(dāng)前，我國(guó)高校思想政治教育工作相對(duì)落后于社會(huì)發(fā)展的需求，對(duì)快速變化發(fā)展的社會(huì)現(xiàn)象與思潮難以有效應(yīng)對(duì)，容易導(dǎo)致部分大學(xué)生在面對(duì)新現(xiàn)象、新思潮時(shí)陷入迷惑。對(duì)于高校來說，將公正觀教育納入高校思想政治教育工作中，不僅有利于創(chuàng)新其內(nèi)容構(gòu)成，帶動(dòng)高校思想政治教育工作的與時(shí)俱進(jìn)，還將為當(dāng)前社會(huì)背景下的大學(xué)生群體提供正確思想引導(dǎo)。對(duì)于大學(xué)生來說，其公正觀的養(yǎng)成狀況直接影響自身對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)象與多元思潮的認(rèn)識(shí)與判斷，從而對(duì)其自身思想素質(zhì)的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。加強(qiáng)大學(xué)生的公正觀培育，有利于引導(dǎo)大學(xué)生群體形成正確的公正觀念，使其具備正確認(rèn)識(shí)與判斷社會(huì)中各種現(xiàn)象與信息的能力，從而促進(jìn)大學(xué)生思想道德素養(yǎng)的全面發(fā)展，實(shí)現(xiàn)高校育人功能的強(qiáng)化。特別是在新媒體時(shí)代背景下，必須創(chuàng)造性地運(yùn)用新媒體進(jìn)行公正觀培育，占領(lǐng)新媒體陣地以實(shí)現(xiàn)高校思想政治教育工作的創(chuàng)新與發(fā)展，從而強(qiáng)化高校育人功能。

第三，這是促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展、適應(yīng)新媒體時(shí)代發(fā)展潮流的重要舉措。大學(xué)階段作為從學(xué)校過渡到社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)大學(xué)生群體公正觀的培育顯得尤為重要。大學(xué)生只有形成良好的公正觀念，才能正確地判斷與應(yīng)對(duì)社會(huì)中的各種現(xiàn)象與思想，才能適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活，以達(dá)到在社會(huì)中發(fā)展自身，實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值與理想的目標(biāo)。當(dāng)前，深刻的社會(huì)變革強(qiáng)烈沖擊著大學(xué)生的思想意識(shí)，并引發(fā)部分大學(xué)生思想觀念的混亂與迷失?！耙环矫?，由于大學(xué)生的生活方式和社會(huì)秩序變化了，原來用以規(guī)范他們的道德觀念失去了意義；另一方面，社會(huì)的轉(zhuǎn)型需要一些新的道德觀念來規(guī)范大學(xué)生的思想和行為，而這些新的道德觀念尚在逐步形成過程之中?！保?］特別是在新媒體時(shí)代，新媒體平臺(tái)快速直觀地向大學(xué)生群體呈現(xiàn)了社會(huì)中的各種不公現(xiàn)象與不良信息，造成部分大學(xué)生思想觀念的迷失。加之虛擬空間的匿名性與規(guī)范化不足，大學(xué)生群體的網(wǎng)絡(luò)參與行為亦普遍存在失范現(xiàn)象。這不僅對(duì)大學(xué)生自身素質(zhì)的發(fā)展形成阻礙，同時(shí)也延緩了健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的構(gòu)建進(jìn)程，不利于大學(xué)生在新媒體時(shí)代的成長(zhǎng)與發(fā)展。所以說，加強(qiáng)新媒體時(shí)代的大學(xué)生公正意識(shí)培育，是促進(jìn)大學(xué)生自身發(fā)展、適應(yīng)新媒體時(shí)代潮流的重要舉措。

二、新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生公正觀培育的影響

新媒體時(shí)代的發(fā)展是一把雙刃劍，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的公正觀培育產(chǎn)生著深刻影響。就其機(jī)遇來說，新媒體的發(fā)展為大學(xué)生公正觀的培育提供了嶄新、豐富且有效的教育方式、教育載體與教育資源。其一，不斷豐富與發(fā)展的各種新媒體，如微博、微信等，對(duì)大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及思想行為有著深刻影響。大學(xué)生的公正觀培育工作創(chuàng)造性地運(yùn)用新媒體進(jìn)行教育，可以創(chuàng)新教育方式，提升教育效果。其二，新媒體載體的發(fā)展使大學(xué)生獲取信息的方式變得更為方便快捷，傳統(tǒng)的課本與課堂等知識(shí)獲取途徑與教育載體已難以滿足大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要，教育效果也難以得到保障。大學(xué)生的公正觀培育工作若能科學(xué)運(yùn)用這些新媒體載體進(jìn)行教育，不僅有利于教育載體的創(chuàng)新與發(fā)展，而且對(duì)于降低教育成本、強(qiáng)化教育效果等也大有裨益。其三，新媒體信息的海量性、交互性等特征，為大學(xué)生公正觀培育提供了大量的教育資源，例如大量案例、視頻資源、遠(yuǎn)程教育等。對(duì)此予以合理開發(fā)與運(yùn)用，將充分調(diào)動(dòng)與發(fā)揮大學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與自主能動(dòng)性，從而提高教育效果。

就其挑戰(zhàn)來說。第一，新媒體時(shí)代的海量信息對(duì)大學(xué)生的公正觀培育產(chǎn)生負(fù)面影響。大學(xué)生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀還處于尚未成型的發(fā)育階段，因而對(duì)各種現(xiàn)象與信息的判斷能力不足，極易受到網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息與不良現(xiàn)象的影響。特別是網(wǎng)絡(luò)中大量披露的權(quán)力腐敗現(xiàn)象和廣泛傳播的拜金主義、利己主義、享樂主義思想等負(fù)面信息，容易對(duì)大學(xué)生形成扭曲錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向，從而阻礙其正確公正觀的建構(gòu)。在過去，我國(guó)大學(xué)生的信息獲取基本來源于書本、課堂、現(xiàn)實(shí)生活或有限的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，高校對(duì)大學(xué)生的信息獲取可保持在一個(gè)可控的限度內(nèi)。然而，隨著新媒體時(shí)代的到來，由于新媒體信息傳播的多元化、快速化、虛擬化、低成本化等特征，且契合大學(xué)生的生活實(shí)際與需求狀況，于是大學(xué)生成為新媒體信息廣泛且忠實(shí)的受眾。在此情況下，高校對(duì)大學(xué)生群體所接受的信息的控制與了解難度加大，從而難以保證正面信息與主流信息對(duì)大學(xué)生的有效影響與灌輸。在大學(xué)生思想政治素質(zhì)的養(yǎng)成過程中，新媒體的介入使高校思政工作的地位大大降低。高校難以在新媒體深刻影響的環(huán)境下對(duì)大學(xué)生進(jìn)行有效的教育與引導(dǎo)，從而導(dǎo)致大學(xué)生的公正觀培育面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

第二，新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生公正觀培育隊(duì)伍提出更高要求。當(dāng)前，我國(guó)高校思想政治教育工作中的公正觀培育工作尚處于一個(gè)探索與起步階段。新媒體技術(shù)的高速發(fā)展，對(duì)原本就缺乏經(jīng)驗(yàn)與適應(yīng)能力、創(chuàng)新能力的公正觀培育工作帶來更大挑戰(zhàn)，對(duì)大學(xué)生公正觀培育隊(duì)伍的素養(yǎng)與能力也提出了更高要求。部分工作者在復(fù)雜的信息與社會(huì)現(xiàn)象的判斷與處理上能力不足，在公正觀培育工作過程中不能及時(shí)有效地對(duì)社會(huì)不公現(xiàn)象與錯(cuò)誤思想進(jìn)行深刻批判，同時(shí)也難以在糾偏過程中幫助大學(xué)生形成公正的價(jià)值取向。在思想觀念上，部分工作者依然深受傳統(tǒng)教育觀念的影響，對(duì)新媒體時(shí)代給其工作帶來的挑戰(zhàn)認(rèn)識(shí)不到位，對(duì)新媒體時(shí)代創(chuàng)新教育模式占領(lǐng)新媒體陣地的重要性認(rèn)識(shí)不清。部分工作者依然運(yùn)用傳統(tǒng)教育模式進(jìn)行公正觀培育工作，其相對(duì)晦澀單調(diào)的理論與課堂難以吸引大學(xué)生的關(guān)注與參與。同時(shí)，部分工作者對(duì)新媒體時(shí)代背景下大學(xué)生思想觀念的變化缺乏了解與分析，難以做到開展針對(duì)性教育。從技術(shù)層面來看，部分工作者未能及時(shí)掌握和有效運(yùn)用不斷發(fā)展的新媒體技術(shù)，對(duì)新媒體技術(shù)缺乏了解與學(xué)習(xí)，新媒體技術(shù)的運(yùn)用能力有限，難以通過掌握與時(shí)俱進(jìn)的新媒體技術(shù)提升大學(xué)生公正觀的培育效果。

第三，新媒體時(shí)代對(duì)大學(xué)生公正觀的自我教育形成挑戰(zhàn)。新媒體傳播的信息魚龍混雜，真假難辨，容易對(duì)大學(xué)生的思想與行為產(chǎn)生錯(cuò)誤導(dǎo)向。當(dāng)前我國(guó)大部分網(wǎng)民在面對(duì)社會(huì)問題時(shí)傾向于批判性的網(wǎng)絡(luò)參與，這種負(fù)面反應(yīng)為主的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不利于大學(xué)生形成對(duì)于問題真相的理性認(rèn)知，從而阻礙大學(xué)生公正觀的養(yǎng)成。此外，由于新媒體對(duì)大學(xué)生思想與行為的深刻影響，當(dāng)代大學(xué)生的公正觀現(xiàn)狀普遍存在知行分離與虛實(shí)相異的顯著特征。大學(xué)生群體對(duì)于公正價(jià)值追求的認(rèn)同感比較強(qiáng)烈，但在實(shí)際生活中，其對(duì)于公正的認(rèn)同并未完全付諸于實(shí)際行動(dòng)中，從而呈現(xiàn)出知行分離的特征。譬如，大學(xué)生群體對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中曝光的官員貪腐現(xiàn)象普遍持強(qiáng)烈的批判態(tài)度，并對(duì)權(quán)力公正運(yùn)行的價(jià)值追求有著普遍的認(rèn)同，但在“考公務(wù)員熱”的就業(yè)潮流中卻廣泛抱有“公務(wù)員可攫取灰色收入”的違背公正追求的錯(cuò)誤目的。此外，在虛擬的網(wǎng)絡(luò)生活中，由于匿名心理與網(wǎng)絡(luò)規(guī)范的不健全，大學(xué)生群體在網(wǎng)絡(luò)中的思想與行為與實(shí)際生活中的思想與行為又存在差異。例如，大學(xué)生在面對(duì)一些網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息時(shí)并未像在現(xiàn)實(shí)生活一樣進(jìn)行抵制，而是參與并助長(zhǎng)這些不公正信息的傳播與影響。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)生活知行分離與虛實(shí)相異的特征割裂了思想與實(shí)踐的統(tǒng)一，對(duì)其自我教育的實(shí)現(xiàn)構(gòu)成嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

三、新媒體時(shí)代大學(xué)生公正觀的培育路徑

新媒體時(shí)代的大學(xué)生公正意識(shí)培育工作是一個(gè)多方協(xié)作的有機(jī)系統(tǒng)工程，需通過社會(huì)、高校和大學(xué)生自身的共同努力才能實(shí)現(xiàn)。

第一，建設(shè)公正社會(huì)，構(gòu)建良好網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。阻礙大學(xué)生公正觀養(yǎng)成的各種網(wǎng)絡(luò)負(fù)面信息根源于各種社會(huì)問題的頻發(fā)與惡化，因此大學(xué)生公正觀的培育首先必須致力于建設(shè)一個(gè)公正和諧的社會(huì)。對(duì)于政府來說，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公正必須要加強(qiáng)各項(xiàng)關(guān)乎社會(huì)公正的制度建設(shè)，如政治制度、經(jīng)濟(jì)制度與教育制度等。羅爾斯曾說：“正義是社會(huì)制度的首要價(jià)值，正像真理是思想體系的首要價(jià)值一樣?！保?］制度建設(shè)必須以公正為基本價(jià)值追求，積極提升各項(xiàng)制度的科學(xué)化、法治化與高效化，實(shí)現(xiàn)廣大人民群眾的利益訴求與社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種利益的公正分配，從而減少社會(huì)不公現(xiàn)象的發(fā)生，提升公民的社會(huì)公正感。社會(huì)不公問題的解決必然從根源上消解網(wǎng)絡(luò)中相關(guān)的負(fù)面信息與思想，從而降低大學(xué)生公正觀培育所面臨的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。此外，針對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)生活中的各項(xiàng)法律與規(guī)范不健全的現(xiàn)狀，政府必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)道德與法律規(guī)范建設(shè)，以此來規(guī)范網(wǎng)絡(luò)中的思想與行為，為大學(xué)生公正觀的培育構(gòu)建良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。作為新媒體信息的主要傳播者，媒體工作者必須積極提升自身思想素質(zhì)與媒介素養(yǎng)，堅(jiān)持新聞報(bào)道與信息傳播的客觀公正，以免對(duì)大學(xué)生的思想意識(shí)產(chǎn)生錯(cuò)誤導(dǎo)向，阻礙大學(xué)生正確公正觀的形成。

第二，構(gòu)建公正校園，創(chuàng)新公正觀培育工作。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的最主要場(chǎng)所，對(duì)大學(xué)生的思想觀念有著重要影響。新媒體在大學(xué)生的校園生活中發(fā)揮著重要作用，它不僅是大學(xué)生各類信息的重要來源，同時(shí)也是同學(xué)之間進(jìn)行交流互動(dòng)的主要方式。大學(xué)生在學(xué)習(xí)與生活中面對(duì)的關(guān)乎公正的相關(guān)信息，可以通過微信、貼吧等新媒體載體在校園內(nèi)廣泛傳播，從而對(duì)大學(xué)生公正觀的養(yǎng)成產(chǎn)生感同身受的最直接影響。因此，新媒體時(shí)代下的大學(xué)生公正觀培育工作必須依托公正校園的構(gòu)建，積極實(shí)現(xiàn)高校各種規(guī)章制度的客觀公正。特別是直接涉及到大學(xué)生利益的學(xué)業(yè)考核、評(píng)先評(píng)優(yōu)、獎(jiǎng)學(xué)金評(píng)選等制度，更應(yīng)該重視制度設(shè)立、程序與結(jié)果的客觀公正。同時(shí)，大學(xué)生公正觀培育工作必須緊跟時(shí)代潮流，創(chuàng)新教育方式以充分發(fā)揮新媒體的積極作用。應(yīng)當(dāng)積極研究新媒體傳播規(guī)律，開發(fā)新媒體資源應(yīng)用于教學(xué)，樹立理論與實(shí)踐相結(jié)合、虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合的科學(xué)理念，運(yùn)用新媒體開展征文比賽、漫畫比賽、熱點(diǎn)辯論等實(shí)踐活動(dòng)，使大學(xué)生在新媒體生活中實(shí)現(xiàn)公正理念的內(nèi)化。此外，積極采取辦班培訓(xùn)等手段提升教師的媒介素養(yǎng)。

第三，加強(qiáng)自我教育，提高大學(xué)生自身網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)。自我教育是大學(xué)生提升自我的有效路徑，是公正觀培育的一個(gè)重要的主體性建構(gòu)過程?！爱?dāng)前社會(huì)公正成為焦點(diǎn)問題，自然也成為大學(xué)生關(guān)注的理論問題，易產(chǎn)生思想理論困惑?！保?］因此，大學(xué)生首先應(yīng)當(dāng)自覺提高自身的理論素養(yǎng)，積極學(xué)習(xí)與掌握馬克思主義的公正觀，認(rèn)真學(xué)習(xí)黨的重大方針政策與重要理論，自覺培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀，使自己能夠辯證地看待網(wǎng)絡(luò)中的社會(huì)不公現(xiàn)象與信息，合理合法地在新媒體載體上表達(dá)自己的看法與訴求。其次，加強(qiáng)自律意識(shí)，做到知行統(tǒng)一。大學(xué)生要加強(qiáng)自身在虛擬、匿名的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的自律意識(shí)，做到理性、公正、客觀地去看待和評(píng)論各種網(wǎng)絡(luò)信息與網(wǎng)絡(luò)行為，不僅在思想認(rèn)識(shí)上重視自身公正意識(shí)培育，還要將自身正確的思想認(rèn)識(shí)付諸網(wǎng)絡(luò)實(shí)踐中。其三，增強(qiáng)自身法治意識(shí)與道德素養(yǎng)。大學(xué)生應(yīng)積極學(xué)習(xí)法律知識(shí)，做到知法、懂法、守法、用法，同時(shí)提高自身的道德正義感。在自身遭受不公正待遇時(shí)，應(yīng)善于運(yùn)用法律去維護(hù)自身的合理權(quán)益，而非在新媒體中非理性地傳播不公正信息，參與不公正的網(wǎng)絡(luò)行為，影響他人的認(rèn)知與正常的網(wǎng)絡(luò)生活。當(dāng)他人遭遇不公正待遇，或面對(duì)網(wǎng)絡(luò)中的不公正現(xiàn)象時(shí)，大學(xué)生應(yīng)當(dāng)敢于運(yùn)用法律來正確看待與處理這些現(xiàn)象，幫助他人通過法律手段實(shí)現(xiàn)自身訴求，同時(shí)自覺遵守網(wǎng)絡(luò)法律規(guī)范與公德同網(wǎng)絡(luò)中的不公行為作斗爭(zhēng)。

總之，在全面深化改革的現(xiàn)實(shí)背景下，社會(huì)不公正問題的頻發(fā)與新媒體時(shí)代的迅猛發(fā)展急切呼喚著大學(xué)生具備正確的公正觀。高校思想政治教育工作必須傾聽時(shí)代呼喚、緊跟時(shí)代潮流、遵循社會(huì)發(fā)展規(guī)律，必須充分調(diào)動(dòng)與協(xié)調(diào)好社會(huì)、高校與大學(xué)生群體的作用，構(gòu)建一個(gè)科學(xué)高效的有機(jī)培育系統(tǒng)，以強(qiáng)化高校大學(xué)生的公正觀培育工作。

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（責(zé)任編輯：曹木易）

［基金項(xiàng)目］本文系贛南師范學(xué)院2015年度研究生創(chuàng)新專項(xiàng)資金項(xiàng)目“權(quán)力尋租與社會(huì)公平失衡及其對(duì)策研究”（項(xiàng)目編號(hào)：YCX15A041）的階段性成果。

［中圖分類號(hào)］G641

［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］A

［文章編號(hào)］2095—7416（2016）03—0041—04

收稿日期：2016-04-15

作者簡(jiǎn)介：許蘇庭（1992-），男，江西會(huì)昌人，贛南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2014級(jí)碩士研究生在讀，主要從事社會(huì)公正問題研究。

An Analysis on Cultivating Undergraduates'Concept of Justice in New Media Age

Xu Suting

Abstract：The importance of cultivating undergraduates’concept of justice becomes more and more obvious at a time when new media thrives. New media age brings both opportunities and challenges for the cultivation of undergraduates’concept of justice.The cultivation needs to have correct understanding of these opportunities and challenges，and build a scientific and efficient cultivating system from aspects of society，universities and undergraduates.

Key words：new media age；undergraduates’concept of justice；cultivating methods