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“文人論政”主導(dǎo)下的張季鸞主編《大公報》特點分析

2016-04-07 14:24唐樂陽
文學(xué)教育下半月 2016年2期
關(guān)鍵詞:大公報

唐樂陽

內(nèi)容摘要:“文人論政”傳統(tǒng)從王韜1874年創(chuàng)立《循環(huán)日報》開始到1948年儲安平主持的《觀察》被封而中斷,前后共75年?!拔娜苏撜笔?949年以前中國近代報業(yè)區(qū)別于國外報紙的最大特色,是中國報業(yè)的獨有傳統(tǒng)。文章主要通過對張季鸞主編《大公報》期間的言論研究,結(jié)合“文人論政”在中國報業(yè)史上的發(fā)展脈絡(luò),對張季鸞主編《大公報》時期的辦報特點進(jìn)行梳理歸納,并予以簡要闡述。

關(guān)鍵詞:文人論政 張季鸞 大公報

中國報業(yè)上的“文人論政”傳統(tǒng)發(fā)軔于《循環(huán)日報》的王韜,梁啟超在《時務(wù)報》《新民叢報》上將這一傳統(tǒng)發(fā)揚光大,并對整個社會的啟蒙、開化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。不過,“文人論政”的巔峰是在張季鸞主筆的新記《大公報》時代。張季鸞文人論政并非只在庶民中產(chǎn)生影響,而且真正做到了“上達(dá)天聽”,對當(dāng)時的政局進(jìn)行了直接的干預(yù)并且對當(dāng)時中國的領(lǐng)導(dǎo)人蔣介石產(chǎn)生了直接的影響——這既是對“文人論政”的最佳詮釋,也把這一傳統(tǒng)深深烙印在中國報業(yè)歷史軌跡之上,并成為中國報業(yè)區(qū)別于西方報紙的最大特質(zhì)。

新記《大公報》是民國最有影響力的大報之一,從對整個社會輿論的影響來看的話,甚至可以去掉之一。張季鸞身為其總編,指導(dǎo)整個《大公報》的言論工作、親自執(zhí)筆社評,憑借《大公報》踐行著“文人論政”的傳統(tǒng)。這主要體現(xiàn)在三個方面:

一.殫精竭慮,辦好報紙是本位

新記《大公報》由吳鼎昌、胡政之和張季鸞三人共同創(chuàng)立,吳鼎昌負(fù)責(zé)出資以及籌款,胡政之負(fù)責(zé)報社的經(jīng)營管理,而言論工作則由張季鸞負(fù)責(zé)?!叭斯步M社評委員會研究時事問題,商榷意見,決定主張,文字分擔(dān)。如有不同意見,服從多數(shù),若三人各不相同,由張季鸞決定。”

一家好的報紙當(dāng)然不能只是擁有優(yōu)秀的社評,這需要在新聞的新鮮性、新聞的重要性、新聞的類型、排版、編輯、文字等方面都有保障。張季鸞為了辦好《大公報》,所付出的辛勤代價遠(yuǎn)非常人能及。他忙于編輯工作,經(jīng)常在編輯部忙到凌晨。每天來到報社首先要對比京津各報短長,檢查本報是否有漏過重大的消息。他還會對各地的電稿進(jìn)行分類,重要的新聞留給自己制作標(biāo)題。總之,正是在張季鸞兢兢業(yè)業(yè)、殫精竭慮的工作以及他與胡政之、吳鼎昌三人的精誠合作中,《大公報》的“文人論政”特色在全國極為鮮明并具有廣泛的影響力。

二.執(zhí)筆社評,樹立報紙的靈魂

張季鸞作為《大公報》的總編輯不僅僅是從全局指導(dǎo)整個報社的言論方向,如果僅僅是這樣,那么張季鸞不會成為后來享譽全國的名士,《大公報》也很難從一家天津的報紙走向全國成為一家具有全國性影響的大報。讓《大公報》之所以成為《大公報》的,在于報紙的靈魂——社評,特別是張季鸞執(zhí)筆的社評,一度成為全國輿論的風(fēng)向標(biāo)。

張季鸞文風(fēng)上承梁啟超的風(fēng)格,樸實犀利,以理服人,以情動人。不做無謂的指責(zé)和謾罵,而是提出具體的建議和意見。其張季鸞的社評特點用新聞評論學(xué)者涂光晉的話說是:增強時效性,追求新聞價值基礎(chǔ)上的評論價值;追求預(yù)見性,洞悉時局和事態(tài)的本質(zhì)及趨勢;注重邏輯性,文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),論政縝密;走向通俗性,用平實暢達(dá)的語言敘事說理;標(biāo)榜公正性,在“客觀”與“敢言”間尋求平衡。王蕓生評價他的社評如同一杯新泡的龍井茶,清新而有熱情。

張季鸞在《大公報》主筆的15年,堅持“文章報國”,有著“以天下為己任”的擔(dān)當(dāng),寫了無數(shù)影響時局的社評,其中尤以西安事變和抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后的時評影響力為最。西安事變爆發(fā)后,從1936年的12月14日到18日,張季鸞連發(fā)三篇社評《西安事變之善后》、《再論西安事變》和《給西安軍界的公開信》。前兩篇社評苦口婆心、費盡思量地勸說西安軍界要以大局為重,冷靜下來不要擴(kuò)大事態(tài),并特別提出希望各方人士發(fā)揮作用,促進(jìn)事變和平解決以避免戰(zhàn)事。

而12月18日發(fā)表的第三篇社評《給西安軍界的公開信》,則是張季鸞苦心孤詣的力作,堪稱他人生中最著名、最有力的一篇代表作。這篇社評從東北軍的感情入手,希望動之以情;同時提醒各方當(dāng)事人日本會借此事擴(kuò)大對華侵略,借此曉之以理。宋子文、宋美齡都看過社評,南京政府也把18日的《大公報》加印數(shù)萬份,并用飛機投入西安市區(qū)??胀恫叻垂バ牡膫鲉卧趹?zhàn)爭時期十足常見,但是這份傳單并非出自南京政府內(nèi)部精心策劃之手,而只是使用社會上一家與政府或者國民黨有任何直接利益的獨立報社的報紙作為傳單,足見張季鸞這篇社評的功力之深、影響之大。張季鸞不偏不倚,站在國家和民族利益的制高點去看待問題的客觀態(tài)度,使其“文人論政”的效果在中國歷史上不僅前無古人,后也難有來者。

抗日戰(zhàn)爭期間,張季鸞和《大公報》堅持“國家中心論”,以滿腔愛國熱情提出“無條件抗戰(zhàn)”,堅決維護(hù)國家的統(tǒng)一與完整。《大公報》提出“明恥教戰(zhàn)”,向民眾普及軍事知識,始終懷著極大的熱情鼓勵政府與民眾堅決抗戰(zhàn),發(fā)表了一系列優(yōu)秀的軍事通訊,包括范長江的《告別上海——上海退出記》、秋江的《退守雁門關(guān)》《大戰(zhàn)平型關(guān)》、陸詒的《娘子關(guān)失陷記》等等。但是《大公報》的社評才是報紙的靈魂所在,也是對輿論乃至政府最有影響之所在??箲?zhàn)中,張季鸞和《大公報》針對中外軍事、外交、內(nèi)政等等方面發(fā)表意見并提出建議,如《時局到最緊要關(guān)頭》、《我們的堅決立場》、《國民應(yīng)有之覺悟》、《國家主權(quán)和國家信義》、《今后的戰(zhàn)局》、《我們的把握》等等,堅定軍民“抗戰(zhàn)到底”“抗戰(zhàn)必勝”的信心。而在張季鸞所有撰寫于抗戰(zhàn)中的社評里,《我們在割稻子》可謂舉重若輕、鼓勵軍民抗戰(zhàn)士氣的典型。這篇社評不直接對抗日形勢進(jìn)行評論,而是獨辟蹊徑,從軍民收割稻子出發(fā)來表現(xiàn)中國抗戰(zhàn)之決心以及樂觀的精神,是真正不著一字,盡得風(fēng)流的好社評。對當(dāng)時的整個抗戰(zhàn)宣傳都起到了非常積極的作用。

三.記者的社交——張季鸞與蔣介石關(guān)系

張季鸞以一個文人評點時政而對時局產(chǎn)生直接的影響,這并非民國那一批知識分子可以任意做到的,上一個擁有如此影響力的是梁啟超,而張季鸞社評的影響力似乎還要超過梁任公,這正得益于張季鸞與蔣介石非同一般的關(guān)系,這一點是張季鸞實現(xiàn)“文人論政”最顯著的特點之一。

1934年夏,蔣介石在南京大宴百官,緊靠蔣介石左邊席位就坐的竟是一介布衣的報人張季鸞。宴席上,蔣介石頻頻給張季鸞斟酒布菜,二人談笑風(fēng)生,與宴者莫不有“韓信拜將,全軍皆驚”之感。

蔣介石器重張季鸞,讓以報恩主義作為自己人生觀,號稱“報親恩,報國恩,報一切恩”的張季鸞銘感五內(nèi)。因而在西安事變爆發(fā)后,積極號召營救蔣介石。由此,蔣介石更加感激和敬重張季鸞,兩人的關(guān)系也變得更加密切。但兩人又非上下級關(guān)系,用張季鸞自己的話說,蔣先生以“國士”待我,我必以“國士”報之。

報人與政治家之間往往存在著密切交往,相互利用的關(guān)系。政治家需要利用報人為其進(jìn)行宣傳進(jìn)而影響輿論,俘獲人心;而報人則需要從政治家手中挖掘新聞、獲得獨家內(nèi)幕。這種相互需求使報人和政治家天然地走到一起。張季鸞與蔣介石最初結(jié)識,也許正是出于報人和政治家之間的相互需要,但在后來的接觸過程中,兩人形成了真正相互敬重、信賴的關(guān)系。表面上形同君臣,但實際上張季鸞又始終保持其超然、獨立的報人身份,不接受國民黨的收買,不接受國民黨的官職,特別是考慮到蔣介石與張季鸞的私人關(guān)系,這無疑是相當(dāng)令人欽佩的。

由于兩人這種非同尋常的關(guān)系,使得《大公報》甚至成為窺測蔣介石“旨意”的地方。蔣介石常約張季鸞晤談,通過《大公報》的社評把蔣介石的思想透露出去,借以探測民意,為蔣介石實行政策鋪路。因此,不僅一般的讀者,甚至連國民黨的高級軍政官員也常要從《大公報》的社評中探悉蔣介石的意向。

另一方面,蔣介石也非??粗亍洞蠊珗蟆?,蔣介石從不看《中央日報》和《新華日報》,但每日必看《大公報》,并在他的辦公室、公館、餐廳各置一份,以便隨時翻閱。他將閱讀《大公報》作為了解輿情的重要工具之一。加上蔣介石對張季鸞的器重,《大公報》和張季鸞的文章必然對蔣介石的很多日常決策、想法產(chǎn)生了非常重要的影響。與蔣介石之間的密切關(guān)系,是張季鸞將“文人論政”的作用發(fā)揮到最大的直接因素,也是當(dāng)時中國其他知識分子難以復(fù)制和達(dá)到的。這也是張季鸞相比其他知識分子“論政”最獨一無二的地方。

張季鸞的報人生涯,尤其是在他主筆新記《大公報》那波瀾壯闊的15年,不得不說讓人神往,無數(shù)報人窮一生而不可得,卻只有一個張季鸞做到了,他這種傳奇的報業(yè)生涯不可復(fù)制。后來的報人又怎能不為他的經(jīng)歷所激勵?這些在中國報業(yè)言論史上留下濃墨重彩的報人們,無不上追梁啟超、張季鸞的足跡,秉持一個知識分子的良心,嘔心瀝血、評點時政,為百姓爭福祉、為民族求發(fā)展。相信隨著社會的發(fā)展、時代的進(jìn)步,中國的報人們將繼續(xù)追尋王韜、梁啟超、張季鸞、儲安平等先賢的足跡,重新拾起“文人論政”這一光榮傳統(tǒng),“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平?!?/p>

(作者單位:湖南師范大學(xué))

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