張進(jìn)良,　劉亞寧

(河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，河北 石家莊　050061)

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社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的人本德育范式及其應(yīng)用價(jià)值

張進(jìn)良,劉亞寧

(河北經(jīng)貿(mào)大學(xué) 經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院，河北 石家莊050061)

摘要：德育是大學(xué)思想政治教育的重要形態(tài)，新時(shí)期多元化文化背景、大數(shù)據(jù)時(shí)代等信息化的社會(huì)變革對(duì)大學(xué)生的德育工作提出了更高的發(fā)展要求。同時(shí)，十八大提出社會(huì)主義核心價(jià)值觀，也為高校德育工作提出了新的價(jià)值導(dǎo)向。文章在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，分析現(xiàn)階段大學(xué)生德育模式存在的問題，并以人本德育范式理論作為切入點(diǎn)，提出高校工作要在管理、服務(wù)、教學(xué)三個(gè)維度全面踐行對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；人本德育；范式理論

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，是核心價(jià)值體系根本性質(zhì)和基本特征的體現(xiàn)，凝聚了全黨全社會(huì)的價(jià)值共識(shí)，是幾代國家領(lǐng)導(dǎo)人站在時(shí)代制高點(diǎn)，經(jīng)過艱辛探索而提出的一脈相承的理論體系[1]。大到對(duì)社會(huì)發(fā)展、國家進(jìn)步，小到對(duì)個(gè)人發(fā)展、人生成長等方面都具有重要現(xiàn)實(shí)意義。德育教育主要是指德育教育者根據(jù)社會(huì)和受教育者的需要，在遵循品德發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，利用言傳和身教等方式，通過內(nèi)化和外化，在受教育者參與教育活動(dòng)中對(duì)其進(jìn)行的思想政治、道德法律等方面的素質(zhì)教育。大學(xué)生作為特殊的公民，是社會(huì)主義建設(shè)的重要接班人，其文化素養(yǎng)和公民素質(zhì)的高低對(duì)社會(huì)發(fā)展具有重要的意義。然而新時(shí)期多元文化尤其是網(wǎng)絡(luò)文化發(fā)展、大數(shù)據(jù)時(shí)代來臨等社會(huì)變革，對(duì)大學(xué)生的思想、思維方式、行為選擇等形成了前所未有的沖擊[2-3]，因此，在向大學(xué)生傳授專業(yè)知識(shí)的同時(shí)，也要注重對(duì)其公民素質(zhì)、道德素養(yǎng)的培養(yǎng)和提升。德育是對(duì)大學(xué)生開展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要途徑，對(duì)促進(jìn)學(xué)生個(gè)人健康發(fā)展、實(shí)現(xiàn)學(xué)生思想意識(shí)引導(dǎo)、幫助學(xué)生獲得正能量等方面具有重要現(xiàn)實(shí)意義。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的人本德育范式

人本德育范式強(qiáng)調(diào)以人為本，并將其作為一種思維方式融入到德育教育理論和實(shí)踐中，將學(xué)生的自由、幸福和價(jià)值的實(shí)現(xiàn)作為一種新的德育范式。主要要求教育者要尊重學(xué)生獨(dú)立個(gè)體，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生自我實(shí)現(xiàn)的培養(yǎng)，反對(duì)機(jī)械化的外在教育。在德育教育中，教師要改變一味的單向灌輸式教育方式，加強(qiáng)師生之間的互動(dòng)交流，引導(dǎo)學(xué)生將德育內(nèi)容內(nèi)化為個(gè)人的思想意識(shí)和理想信念，從而促進(jìn)其良好思想道德品質(zhì)的形成。

人本德育范式在大學(xué)生里有非常重要的實(shí)際應(yīng)用意義。第一，學(xué)習(xí)方面。學(xué)生在大學(xué)階段的主要任務(wù)是學(xué)習(xí)，除專業(yè)課外，學(xué)生們開始接觸社會(huì)并形成對(duì)社會(huì)事務(wù)的基本評(píng)價(jià)，“學(xué)會(huì)認(rèn)知，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)共處”，是進(jìn)入社會(huì)后的必要技能和為人之本，大學(xué)的生活模式，為學(xué)生們鍛煉技能，融入社會(huì)，感悟生活提供了更大空間。德育范式在大學(xué)生中的應(yīng)用能夠增強(qiáng)學(xué)生的愛崗敬業(yè)精神，幫助學(xué)生抓住學(xué)習(xí)的本質(zhì)，形成良好的價(jià)值觀，是高校德育的最終目的。第二，誠信方面。現(xiàn)階段很多大學(xué)生由于受社會(huì)的影響，誠信道德缺失，考試抄襲舞弊、說話做事不守信用、欺騙家長老師、畢業(yè)求職虛造簡歷、畢業(yè)后拖欠國家助學(xué)貸款等現(xiàn)象，在高校學(xué)生群體中存在并被社會(huì)關(guān)注。德育范式對(duì)這種行為具有規(guī)范和約束的作用，能夠培養(yǎng)學(xué)生誠信意識(shí)，作為大學(xué)生，不能把誠信單單作為美德來追求，更應(yīng)該作為一種為人處事的底線標(biāo)準(zhǔn)來實(shí)踐。第三，友善方面。大學(xué)主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是校園文明行為，二是人際關(guān)系。文明教室、文明寢室、文明食堂、文明圖書館、文明離校等一直是大學(xué)的常抓工作，德育工作者教育引導(dǎo)學(xué)生尊重別人個(gè)性、習(xí)慣，學(xué)會(huì)求同存異；尊師重道，遵守學(xué)校正常管理、教學(xué)秩序，提高自我約束與管理能力；禮貌用語，行為舉止文明，是大學(xué)生基本道德的體現(xiàn)。

二、現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育范式存在的問題

(一)教育定位模糊

一是教育內(nèi)容定位不明確。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要求大學(xué)生形成“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的良好品行，目的是培育學(xué)生良好的“三觀”，但現(xiàn)階段大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容太泛，對(duì)學(xué)生的實(shí)際指導(dǎo)意義不夠[4]。二是教育方式定位不明確。關(guān)于如何利用社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行大學(xué)生德育教育的想法提出很多，但接地氣受學(xué)生歡迎的方式很少。同時(shí)，教育者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀理論理解不夠透徹，把握不夠準(zhǔn)確，在具體的德育教育活動(dòng)中無法體現(xiàn)其實(shí)質(zhì)。

(二)教育方式單一

現(xiàn)階段，在社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的德育教育方式和載體較為單一，教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生實(shí)際生活脫離，沒有緊跟時(shí)代發(fā)展的需要。首先，教育者重形式不重效果，沒有對(duì)學(xué)生德育發(fā)展的真實(shí)狀況進(jìn)行了解，教師往往和大學(xué)生之間存在思想代溝，且不去主動(dòng)了解大學(xué)生的思想發(fā)展。其次，教育者只注重理論灌輸式教育，忽視了對(duì)德育內(nèi)容的滲透。社會(huì)主義核心價(jià)值觀體現(xiàn)的多樣的德育發(fā)展目標(biāo)和要求不能很好地在具體德育教學(xué)中滲透，教育者不能進(jìn)行靈活地教學(xué)，導(dǎo)致實(shí)際效果不理想。再者，教育者只注重教育的功能，忽略了學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。

(三)教育載體落后

載體是實(shí)踐教育者和受教育者溝通的橋梁，是德育教育目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵，比如社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)就是一種載體。但現(xiàn)階段教育者在設(shè)計(jì)德育教育活動(dòng)中，沒有很好地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入德育教育實(shí)踐中。另外，網(wǎng)絡(luò)載體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育的宣傳方法陳舊古板，沒有緊貼新時(shí)代大學(xué)生特點(diǎn)，沒有做到“投其所好”[5],效果不理想。

(四)教育效果缺乏評(píng)估和反饋機(jī)制

德育教育的主體是人，教育成果的顯示主要是受教育者在接受教育者特定的思想、觀念后，將其內(nèi)化為自己的思想，同時(shí)外化為行為的表現(xiàn)。現(xiàn)階段，大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育沒有形成及時(shí)的反饋機(jī)制，因而無法對(duì)現(xiàn)有的教育模式進(jìn)行完善，制約了教學(xué)效果[6]。

三、 大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育范式實(shí)現(xiàn)策略

(一)教育工作者要在管理中模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育的踐行不僅要從思想上重視，還要從制度上提供有力保障，增強(qiáng)剛性管理。主要體現(xiàn)在以下四個(gè)方面：

第一，完善常規(guī)的管理制度。首先，要對(duì)原有的管理制度進(jìn)行修訂和完善，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育教育內(nèi)容和基本要求落實(shí)到常規(guī)管理中，如教育教學(xué)管理、寢室文化管理、社團(tuán)管理、學(xué)生骨干培養(yǎng)管理、新媒體信息管理等。其次，對(duì)一些行為規(guī)范、規(guī)則進(jìn)行細(xì)化。主要表現(xiàn)為將社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育內(nèi)容體現(xiàn)在校規(guī)校紀(jì)、班風(fēng)班規(guī)、學(xué)生守則中，引導(dǎo)學(xué)生從小處做起，從身邊做起，嚴(yán)格踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。最后，對(duì)實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行要求，在將社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容融入到課堂教學(xué)時(shí)，管理者還要在學(xué)生的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)、頂崗實(shí)習(xí)等方面加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育的引導(dǎo)。

第二，建立健全管理評(píng)價(jià)制度。首先，健全管理目標(biāo)評(píng)價(jià)。通過建立專業(yè)的評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)德育工作設(shè)計(jì)、實(shí)施、成效等進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，并將社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育內(nèi)涵細(xì)化融入到考核制度中。其次，健全對(duì)學(xué)生素質(zhì)的評(píng)價(jià)，如針對(duì)學(xué)生的實(shí)習(xí)就業(yè)，學(xué)?？山Y(jié)合用人單位對(duì)學(xué)生的專業(yè)技能、創(chuàng)新精神、誠信友善等的滿意和認(rèn)可程度來對(duì)畢業(yè)學(xué)生進(jìn)行綜合評(píng)價(jià)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題，及時(shí)改進(jìn)和加強(qiáng)教學(xué)管理及人才培養(yǎng)模式。

第三，形成師德建設(shè)的長效機(jī)制。主要表現(xiàn)為對(duì)管理者的職前培訓(xùn)、職后管理過程中。首先，加強(qiáng)師風(fēng)建設(shè)。將師德作為對(duì)管理者績效考核的重要內(nèi)容，并要進(jìn)一步對(duì)師德進(jìn)行規(guī)范。對(duì)違反師德內(nèi)容的教師進(jìn)行嚴(yán)懲。其次，嚴(yán)格黨政干部管理。主要表現(xiàn)為對(duì)校領(lǐng)導(dǎo)、共青團(tuán)干部等工作嚴(yán)抓嚴(yán)打，開展高層廉政文化建設(shè)[7],發(fā)揮中心組成員引領(lǐng)示范作用。最后，完善激勵(lì)機(jī)制。比如通過優(yōu)秀輔導(dǎo)員、優(yōu)秀工作者等評(píng)選表彰活動(dòng)來激勵(lì)基層管理者對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育的踐行，進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)各個(gè)管理者的典型模范作用。

第四，完善黨建工作的制度。首先，完善和堅(jiān)持中心組學(xué)習(xí)制度。將習(xí)總書記的最新講話內(nèi)容以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育的重要內(nèi)容作為管理者的必學(xué)課，積極發(fā)揮管理者在培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的領(lǐng)導(dǎo)示范作用。其次，堅(jiān)持專項(xiàng)教育工作的開展，如專項(xiàng)學(xué)習(xí)教育、專項(xiàng)科研活動(dòng)、專項(xiàng)黨建平臺(tái)建設(shè)等，引導(dǎo)管理者加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和黨建研究。

(二)教育工作者要在服務(wù)中模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

教育工作者要在服務(wù)中模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要求其從立德育人出發(fā)，從活動(dòng)設(shè)計(jì)、校園文化創(chuàng)建等方面深入加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育的教育。

第一，實(shí)踐育德，在學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)上下功夫。道德從本質(zhì)上講是實(shí)踐的。大學(xué)生的德育教育是一個(gè)認(rèn)同內(nèi)化的過程，主要是在認(rèn)識(shí)、感悟和踐行中，加強(qiáng)自身的道德行為規(guī)范，從而更好地指導(dǎo)自己的行動(dòng)。因此，德育教育要從大學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，在了解大學(xué)生心理特點(diǎn)和認(rèn)知特點(diǎn)的基礎(chǔ)上，有針對(duì)性地進(jìn)行德育教育，開展多樣化的活動(dòng)來內(nèi)化學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育的理解。比如“中國夢(mèng)、成才夢(mèng)”、“紅色主題教育”[8]、“學(xué)雷鋒志愿服務(wù)”、“文明活動(dòng)月”等多形式活動(dòng)的開展，利用這些活動(dòng)健全學(xué)生人格、引領(lǐng)學(xué)生德育思想，幫助其在潛移默化中養(yǎng)成勤奮、誠實(shí)、服務(wù)、創(chuàng)新等好的品質(zhì)。

第二，學(xué)校、家庭、社會(huì)文化環(huán)境整合，發(fā)揮一切力量對(duì)學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育。主要表現(xiàn)為學(xué)校發(fā)揮主導(dǎo)力量，積極創(chuàng)建各種形式，倡導(dǎo)家庭和社會(huì)的配合來實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀下的德育教育。學(xué)校以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向，加快優(yōu)良校風(fēng)、教風(fēng)以及學(xué)風(fēng)的建設(shè)，積極建設(shè)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀發(fā)展要求，體現(xiàn)時(shí)代特征和校園特色的校園文化。要加強(qiáng)新媒體以及校園環(huán)境對(duì)德育的傳播和渲染，充分利用網(wǎng)絡(luò)的力量，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的德育教育滲透到大學(xué)生生活和學(xué)習(xí)的方方面面。然后積極深入到家庭中來開展工作，向家長宣傳社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育的策略。如通過對(duì)民主平等、和諧氛圍以及樂于學(xué)習(xí)等良好家庭氛圍的營造，發(fā)揮父母的榜樣示范力量來落實(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)環(huán)境方面，注重教育媒體、法律等手段在大學(xué)生德育教育中的應(yīng)用和配合。新聞、出版等媒體部門要將主旋律貫穿到日常管理中，在網(wǎng)絡(luò)上把握住正確的輿論導(dǎo)向，從而形成利于社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)的輿論[9]。

(三)教育工作者要在教學(xué)中模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

首先，教育工作者要將對(duì)學(xué)生健康成長的引導(dǎo)作為自己的使命。具體表現(xiàn)為在社會(huì)主義核心價(jià)值觀的引導(dǎo)下，樹立以學(xué)生為本的德育教育理念。第一，教師要充分認(rèn)識(shí)自身工作的意義，加強(qiáng)自己的責(zé)任感，愛崗敬業(yè)。第二，教師要關(guān)心大學(xué)生的學(xué)習(xí)和生活，把學(xué)生的發(fā)展作為德育教育的核心[10]。在教育過程中將學(xué)生生活遇到的問題恰當(dāng)?shù)娜谌氲秸n堂中，積極推進(jìn)各項(xiàng)教育改革，改變傳統(tǒng)教育理念以及“你聽我說”的機(jī)械化教學(xué)模式，將課堂教學(xué)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀實(shí)踐結(jié)合。第三，教師要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷以及道德情感的培養(yǎng)，促進(jìn)大學(xué)生道德知識(shí)、能力水平的均衡發(fā)展。第四，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握基本的專業(yè)知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的能力。其次，要豐富社會(huì)主義核心價(jià)值觀德育教育內(nèi)容。社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的大學(xué)生德育教育包括了理想教育、政治教育、愛國教育等內(nèi)容。對(duì)于德育教育的內(nèi)容而言，要在宣揚(yáng)傳統(tǒng)理念的基礎(chǔ)上，體現(xiàn)新時(shí)代的特色，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。第一，要完善德育教育內(nèi)容，按照社會(huì)主義核心價(jià)值觀中“三貼近”的原則，合理設(shè)計(jì)大學(xué)生德育教育內(nèi)容，實(shí)現(xiàn)大學(xué)生德育教育由虛到實(shí)、由國家到個(gè)人的轉(zhuǎn)變，不斷貼近學(xué)生的實(shí)際生活內(nèi)容，增強(qiáng)德育教育的現(xiàn)實(shí)性。第二，在開設(shè)大學(xué)生專業(yè)課程的同時(shí)，還要開設(shè)一些和德育有關(guān)的隱性輔助課程。比如在所有開設(shè)的專業(yè)課程中教師有意識(shí)地向?qū)W生滲透和專業(yè)相關(guān)的歷史、社會(huì)、倫理知識(shí)等，從而幫助學(xué)生把握積極的社會(huì)價(jià)值準(zhǔn)則，培養(yǎng)學(xué)生愛國情懷、榮辱觀念以及奮斗精神等。

綜上所述，對(duì)大學(xué)生的德育教育要把握社會(huì)主義核心價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，踐行價(jià)值觀，弘揚(yáng)真善美，教育者要從管理、服務(wù)、教書三個(gè)維度全面踐行對(duì)學(xué)生社會(huì)主核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。管理方面要從領(lǐng)導(dǎo)者的角度完善各種管理機(jī)制，引領(lǐng)教職工通過實(shí)踐教學(xué)和親身示范加強(qiáng)對(duì)學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的德育教育；學(xué)生活動(dòng)設(shè)計(jì)及校園文化建設(shè)上要緊跟新時(shí)代步伐，充分挖掘新媒體、新媒介對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀的滲透作用，潛移默化地將社會(huì)主義核心價(jià)值觀真正內(nèi)化為學(xué)生的個(gè)體價(jià)值觀，促進(jìn)其德育的發(fā)展。

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Paradigm of Human-oriented Moral Education and Its Application Value Under the Guidance of Socialist Core Values

Zhang Jinliang, Liu Yaning

(School of Economics and Managemeng, Hebei University of Economics and Business, Shijiazhuang 050061, China)

Abstract:Moral education is an important form of university ideological and political education. The diversified cultural background in the new period and the informationalized social change like the era of big data put forward higher requirement for moral education of college students. Meanwhile, socialist core values was put forward in eighteenth session of the NPC, which offers a new guidance for moral education in colleges. This paper is under the guidance of socialist core values, analyzing problems existing in the present college students’ moral education mode and using the paradigm theory as the entry point ,putting forward the work in college should focus on three dimensions of management, service, teaching to practice the cultivation of students’ socialist core values of moral education.

Key words:socialist core values;human-oriented moral education; paradigm theory

文章編號(hào)：2095-0365(2016)02-0103-04

收稿日期：2016-03-25

作者簡介：張進(jìn)良(1963-),男，副研究員，碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?/p>

基金項(xiàng)目：河北省教育廳科學(xué)研究基金資助項(xiàng)目(SD141024)

中圖分類號(hào)：G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

DOI:10.13319/j.cnki.sjztddxxbskb.2016.02.19

本文信息:張進(jìn)良,劉亞寧.社會(huì)主義核心價(jià)值觀引導(dǎo)下的人本德育范式及其應(yīng)用價(jià)值[J].石家莊鐵道大學(xué)學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版，2016，10(2)：103-106.