薛 雷

(吉林大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，吉林長春 130012)

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當(dāng)代大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式及運行探究

薛 雷

(吉林大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院，吉林長春 130012)

加強生態(tài)文明教育是個長期的任務(wù)，探討“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下的大學(xué)生生態(tài)文明教育途徑具有重要的現(xiàn)實價值，因此有必要構(gòu)建大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式，提出切實可行的運行機制。

當(dāng)代大學(xué)生；互聯(lián)網(wǎng)+；生態(tài)文明教育

國務(wù)院總理李克強在第十二屆全國人民代表大會第三次會議上提出了制定“互聯(lián)網(wǎng)+”行動計劃，這標(biāo)志著中國互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展史被書寫了濃墨一筆。從此掀起的“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式正在向傳統(tǒng)高等教育發(fā)起挑戰(zhàn)，以大學(xué)生生態(tài)文明教育為目標(biāo)的教育模式也面臨著創(chuàng)新和發(fā)展，如何拓展當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的渠道和空間，成為重要的研究課題，“互聯(lián)網(wǎng)+”與當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的研究尚處于初始階段，探討“互聯(lián)網(wǎng)+教育”理念下的當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的途徑具有重要的現(xiàn)實意義。

1 對當(dāng)代大學(xué)生開展生態(tài)文明教育的必要性

1.1 生態(tài)文明建設(shè)的時代要求

習(xí)近平指出“生態(tài)興則文明興，生態(tài)衰則文明衰”[1]。生態(tài)文明教育程度將是影響社會發(fā)展和文明進步的重要因素。生態(tài)文明教育是個長期的任務(wù)，生態(tài)文明觀也是每個中國公民應(yīng)有的價值觀，《關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見》明確指出“將生態(tài)文明納入社會主義核心價值體系，加強生態(tài)文化的宣傳教育，倡導(dǎo)勤儉節(jié)約、綠色低碳、文明健康的生活方式和消費模式，提高全社會生態(tài)文明意識?！盵2]

1.2 高等教育創(chuàng)新發(fā)展的需要

高等學(xué)校擔(dān)負著培養(yǎng)面向生產(chǎn)、建設(shè)、服務(wù)、管理第一線需要的高級人才的重要使命。當(dāng)代大學(xué)生的生態(tài)文明意識如何不僅是關(guān)系到高等院校大學(xué)生學(xué)習(xí)和社會生活中能否踐行生態(tài)文明思想的問題，也將對其未來就業(yè)領(lǐng)域的生態(tài)文明建設(shè)起到重要影響。當(dāng)代大學(xué)生畢業(yè)后的就業(yè)崗位涉及各個領(lǐng)域、各個行業(yè)，他們是我國經(jīng)濟和社會建設(shè)的生力軍，在所從事的工作崗位上發(fā)揮著重要作用。因而，從當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)領(lǐng)域的廣泛性和基層性來看，高校畢業(yè)生的生態(tài)文明觀將在一定程度上直接或者間接關(guān)系到其在未來就業(yè)領(lǐng)域中是否秉承生態(tài)文明理念，影響著其所在行業(yè)的生態(tài)文明建設(shè)進程和水平。因此，高等教育擔(dān)負著培養(yǎng)具有較高文化素養(yǎng)和較強生態(tài)意識的優(yōu)秀專門人才的使命，高校承擔(dān)著文化育人、傳承生態(tài)文明的任務(wù)，生態(tài)文明教育是高校思想政治教育重要內(nèi)容之一，將生態(tài)文明教育融入教育體系中是新時期高校思想政治教育環(huán)節(jié)中不可或缺的一部分，這要求高等院校要進一步貫徹黨的教育思想，加大力度，為國家培養(yǎng)出建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國所需的具有現(xiàn)代生態(tài)文明觀的各行各業(yè)的高級創(chuàng)新型人才。

2 當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識及教育現(xiàn)狀

“生態(tài)文明意識培養(yǎng)與教育體系建設(shè)融合研究”課題組于2015年6～12月期間，開展了“高等院校大學(xué)生生態(tài)文明意識及教育現(xiàn)狀”問卷調(diào)查。調(diào)查內(nèi)容分兩個部分：一是當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀方面，主要涉及五個維度，即生態(tài)文明的認知程度、生態(tài)文明信息的來源、行為與生態(tài)文明相符程度、宣傳生態(tài)文明的情況、開展生態(tài)文明教育情況；二是開展大學(xué)生生態(tài)文明教育情況方面，主要涉及四個維度，即教育系統(tǒng)性、教育成效、教育手段、教育資源。調(diào)查采取網(wǎng)上問卷方式，調(diào)查對象為全國高等院校在校生，共計發(fā)放問卷600份，回收534，其中有效問卷512份，有效率為85.3%。通過對調(diào)查資料的整理和分析，了解了當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識狀況以及高等院校開展生態(tài)文明教育的現(xiàn)狀。

2.1 當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明意識現(xiàn)狀

2.1.1 對生態(tài)文明的認知程度

大多數(shù)大學(xué)生對生態(tài)文明有一定的認知，但是認識相對淺顯。在問到“你知道生態(tài)文明是個熱點話題嗎?”93%的被調(diào)查者表示知道；在有關(guān)生態(tài)文明知識了解多少的問題上，91%的被調(diào)查者表示了解很多，不知道或者不了解的僅占7%及9%；在問到“你對生態(tài)文明相關(guān)理論知道多少？”，只有15%的學(xué)生表示了解一些，62%的學(xué)生表示了解極少，23%的學(xué)生表示不了解。

2.1.2 生態(tài)文明信息的來源

調(diào)查顯示，按照獲得生態(tài)文明信息渠道的先后排序，順序為大眾傳媒、學(xué)校教育、家庭教育、社區(qū)宣傳教育。可見，網(wǎng)絡(luò)等新媒體在生態(tài)文明的宣傳、信息的傳播上，發(fā)揮越來越大的作用。

2.1.3 行為與生態(tài)文明相符程度

我們從垃圾分類、外出就餐的習(xí)慣、出行方式、對塑料制品使用四個方面考察了學(xué)生的行為與生態(tài)文明符合的情況。符合生態(tài)文明行為的比例分別為68%、86%、72%、76%。這說明，大學(xué)生對于自覺踐行生態(tài)文明理念還是很欠缺的。

2.1.4 宣傳生態(tài)文明情況

大學(xué)生中能主動宣傳生態(tài)文明的占有47%，在有組織的情況下參與宣傳的有44%，根本不宣傳有9%，反對宣傳的沒有。

2.2 開展大學(xué)生生態(tài)文明教育現(xiàn)狀

2.2.1 普遍開展了生態(tài)文明教育但缺乏系統(tǒng)性

調(diào)查顯示，各高職院校均開展了生態(tài)文明教育；各高校在大學(xué)思想政治理論課設(shè)置上均有生態(tài)文明相關(guān)內(nèi)容，但是缺乏系統(tǒng)的專題教育，而與專業(yè)課程或者就業(yè)等相結(jié)合的生態(tài)文明意識教育內(nèi)容或者實踐環(huán)節(jié)的教育內(nèi)容甚少；各高職院校對生態(tài)文明教育并沒有給予充分的重視；沒有制定生態(tài)文明意識教育規(guī)劃；特別是在產(chǎn)學(xué)研實踐教學(xué)中，沒有充分利用實踐環(huán)節(jié)，適時開展與教學(xué)內(nèi)容相統(tǒng)一的生態(tài)文明觀的教育，缺少“產(chǎn)學(xué)研實踐教學(xué)中的生態(tài)觀培養(yǎng)方案或者規(guī)劃”。

2.2.2 生態(tài)文明意識培養(yǎng)的成效不明顯

高校普遍沒有將關(guān)于生態(tài)發(fā)展的理論、生態(tài)文明知識運用到解決現(xiàn)實生活中出現(xiàn)的生態(tài)問題的應(yīng)用上，面對生態(tài)破壞和環(huán)境污染等具體問題時缺乏解決實際問題的能力；缺乏宣傳的主動性和社會生活行動的實效性。

2.2.3 生態(tài)文明意識教育手段有待多樣化

在生態(tài)文明教育中，主要運用講授、課堂討論、主題班會、社會實踐四種形式；調(diào)查顯示選擇由多到少的方式依次是講授、課堂討論、主題班會、社會實踐為序，或者講授為第一，其它三種形式變化一下；高校普遍較為重視生態(tài)文明理論和知識的傳授，較少開展豐富多彩的生態(tài)文明主題活動，灌輸式教育較多；學(xué)生普遍被動地學(xué)習(xí)，參與式學(xué)習(xí)的主動性不強，這樣就不容易對生態(tài)文明理念進行內(nèi)化，教育效果難以顯現(xiàn)。

2.2.4 教育資源的有限性

生態(tài)文明教育教師隊伍匱乏，高校開展生態(tài)文明教育一般由大學(xué)生思想政治教育部門承擔(dān)，主要是高校的馬列部、馬克思主義學(xué)院或思想教育理論部承擔(dān)相關(guān)課程的理論講授，由學(xué)生管理部門組織相關(guān)的社會實踐；教育內(nèi)容有限，教師主要按照大學(xué)生思想政治教育教學(xué)任務(wù)的要求來選擇教學(xué)內(nèi)容，生態(tài)文明教育前沿理論和知識的擴展傳授較少，理論與實踐結(jié)合的應(yīng)用性教育較少，相關(guān)書籍館藏不夠豐富，缺乏其它聲像教學(xué)資源。

因此，探討生態(tài)文明教育的新途徑勢在必行。無處不在的網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)融入大學(xué)生的日常生活中，電腦和手機已經(jīng)成為每個大學(xué)生必備的“伙伴”，網(wǎng)絡(luò)生活成為時尚的生活方式和文化現(xiàn)象，各種信息在互聯(lián)網(wǎng)等新媒體上傳播，其中也包括生態(tài)文明信息的傳播?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”與當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的融合極其必要和可行。

3 “互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式的可行性

3.1 “互聯(lián)網(wǎng)+教育”的興起

“互聯(lián)網(wǎng)+”是“把互聯(lián)網(wǎng)的創(chuàng)新成果與經(jīng)濟社會各領(lǐng)域深度融合，推動技術(shù)進步、效率提升和組織變革，提升實體經(jīng)濟創(chuàng)新力和生產(chǎn)力，形成更廣泛的以互聯(lián)網(wǎng)為基礎(chǔ)設(shè)施和創(chuàng)新要素的經(jīng)濟社會發(fā)展新形態(tài)?！盵3]“互聯(lián)網(wǎng)+教育”是以互聯(lián)網(wǎng)為載體，依托現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，開展教育活動的教育模式。2015年7月，騰訊發(fā)布了“互聯(lián)網(wǎng)+教育”的智慧校園整體解決方案，并與北京郵電大學(xué)等五所高校簽署戰(zhàn)略合作協(xié)議，實現(xiàn)QQ公眾號完成對外宣傳、圖書借閱查詢、成績查詢、教師查詢等功能[4]。

3.2 構(gòu)建大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”已經(jīng)風(fēng)生水起，在這一時代背景下，構(gòu)建大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式是可行的。大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式就是依托現(xiàn)代先進的智能網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)，吸收多元主體參與，將互聯(lián)網(wǎng)與生態(tài)文明教育相融合，以習(xí)近平主席的生態(tài)觀為核心價值基礎(chǔ)，以當(dāng)代大學(xué)生為對象，將生態(tài)環(huán)保、綠色節(jié)能、循環(huán)經(jīng)濟等理念融入高等教育過程，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)和教師引導(dǎo)相結(jié)合的生態(tài)文明教育模式。

3.3 大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式的優(yōu)勢

“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”使教育信息的傳遞跨越了時間和空間，打破了國界和民族，優(yōu)質(zhì)教育資源在全球范圍共享成為現(xiàn)實，知識不再由少數(shù)權(quán)威獨享或者壟斷，教育從封閉走向開放，每個大學(xué)生都能夠在短時間里通過網(wǎng)絡(luò)享有優(yōu)質(zhì)教育資源，獲取、使用、傳遞知識，而為此付出的成本卻降低很多，這些便捷條件為“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式的大力推廣奠定了堅實的基礎(chǔ)?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式能調(diào)動大學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，改變了傳統(tǒng)教育模式下師生間的主體與客體的教育關(guān)系；當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)成為大學(xué)生獲取信息的重要途徑時，教育者與被教育者之間既可以是主體和客體的關(guān)系，也可以是主體和主體間性的關(guān)系；大學(xué)生可以開展自主的“個性學(xué)習(xí)”，實現(xiàn)符合互聯(lián)網(wǎng)精神與學(xué)生身心發(fā)展各異的規(guī)律，在“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式下，教師的角色發(fā)生了轉(zhuǎn)變，教師要有新的自我認知和自我評價，尊重和理解學(xué)生的自我選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)方式的權(quán)利，正確引導(dǎo)學(xué)生開展網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)活動。

4 促進大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式運行的對策

4.1 建立多元主體組建的“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟

由中國高等教育主管部門、國家生態(tài)文明建設(shè)行政部門牽頭，召集各高等院校參與，經(jīng)過系統(tǒng)的調(diào)查研究，將現(xiàn)有的生態(tài)文明教育專門機構(gòu)和相關(guān)機構(gòu)分類建檔，經(jīng)過溝通和協(xié)商，建立“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟，吸收各高等院校、政府相關(guān)環(huán)保部門，生態(tài)與環(huán)保公益組織、大學(xué)生實習(xí)單位、優(yōu)秀畢業(yè)生所在工作單位等其他社會組織加入聯(lián)盟，各盟員單位成為生態(tài)文明教育的主體，成為“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”的實施者；制定盟約、制定“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”發(fā)展規(guī)劃，使上述組織能夠協(xié)同發(fā)展。

4.2 創(chuàng)建生態(tài)文明教育共享平臺

釆用先進的網(wǎng)絡(luò)智能技術(shù)，立足高等院校，聯(lián)合相關(guān)機構(gòu)和社會組織，創(chuàng)建“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”共享平臺，構(gòu)建學(xué)校、家庭、社會三維立體、開放的教育網(wǎng)絡(luò)；充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)技術(shù)人員的作用，營造良好的網(wǎng)絡(luò)運行環(huán)境，使各參與主體能夠適時在平臺發(fā)布各種生態(tài)文明信息，保證信息傳遞的順暢；通過先進的智能技術(shù)使互聯(lián)網(wǎng)與手機載體充分結(jié)合，運用QQ、微信、微博等新興媒體，傳遞生態(tài)文明理念及各種信息,實現(xiàn)課堂教學(xué)與課外教學(xué)相結(jié)合。

4.3 制定以習(xí)近平生態(tài)文明觀與高校人才培養(yǎng)目標(biāo)相結(jié)合的教育內(nèi)容

將馬克思主義生態(tài)觀和習(xí)近平關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略思想作為生態(tài)文明教育的核心價值理念和行為準(zhǔn)則，將踐行生態(tài)文明觀作為一種時尚的生活方式。特別是深入學(xué)習(xí)和踐行習(xí)近平“環(huán)境就是民生”的生態(tài)民生觀，“綠水青山就是金山銀山”的綠色發(fā)展觀，“最嚴(yán)格的制度、最嚴(yán)密的法治”的生態(tài)法治觀、“內(nèi)化于心，外化于行”的生態(tài)文化觀[5]。積極整合不同院校和相關(guān)社會組織關(guān)于生態(tài)文明教育的內(nèi)容和優(yōu)質(zhì)教育教學(xué)資源，構(gòu)建教育資源的網(wǎng)絡(luò)超市；結(jié)合大學(xué)生課程內(nèi)容，特別是要探索將生態(tài)文明滲透到高校的專業(yè)領(lǐng)域的理論課程和實踐環(huán)節(jié)上，以課程設(shè)計為核心，實現(xiàn)專業(yè)教育與生態(tài)文明內(nèi)容的有機結(jié)合，要將大學(xué)生生態(tài)文明教育貫穿于基礎(chǔ)理論教學(xué)、產(chǎn)教融合、校企合作的人才培養(yǎng)全過程中。例如，思想政治理論課應(yīng)加上生態(tài)文明觀教育專題，各專業(yè)也可設(shè)置生態(tài)文明教育選修課程；在實踐教學(xué)環(huán)節(jié)中，根據(jù)不同實踐實習(xí)的場所及工作內(nèi)容，有機地滲透生態(tài)文明理論和知識；開設(shè)生態(tài)文明行為網(wǎng)絡(luò)模擬教學(xué)課程，通過角色扮演等形式，讓大學(xué)生體驗生態(tài)文明觀對于社會發(fā)展和建設(shè)的意義；聘請相關(guān)領(lǐng)域的生態(tài)專家、環(huán)保人士開辟有特色的網(wǎng)上專題講座；各機構(gòu)通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)布生態(tài)文明內(nèi)容相關(guān)視頻音頻資料，提供給大學(xué)生自主學(xué)習(xí)和交流；相關(guān)部門及教育機構(gòu)定期開展生態(tài)文明教育前沿理論或者重點課題的研究與討論活動；通過網(wǎng)絡(luò)平臺分享生態(tài)文明教育或者生態(tài)文明建設(shè)的政策、經(jīng)驗與成果。

4.4 形成科學(xué)的管理機制

從計劃、組織、協(xié)調(diào)、控制四個方面，加強當(dāng)代大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式運行的管理?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟要設(shè)置科學(xué)的組織機構(gòu)，制定規(guī)章制度，明確各盟員的職責(zé)；制定生態(tài)文明教育規(guī)劃，明確不同時期的教育重點、教育目標(biāo)；“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”教育者聯(lián)盟設(shè)置各自的教育網(wǎng)絡(luò)，并保證各網(wǎng)絡(luò)之間能夠順暢鏈接，形成校際間、不同教育組織間，課程互選和學(xué)習(xí)成果互認的機制；相關(guān)教師要適時對網(wǎng)絡(luò)教育內(nèi)容進行審核與甄別，向?qū)W生推薦生態(tài)教育內(nèi)容，對于學(xué)生的學(xué)習(xí)和研究活動進行適時指導(dǎo)和監(jiān)督；建立和健全互聯(lián)網(wǎng)法律法規(guī)，制止消極生態(tài)觀的傳播；每個學(xué)期或者一定時間內(nèi)要對教育效果進行評價，不局限于校內(nèi)評價方式，教師和學(xué)生均可以通過互聯(lián)網(wǎng)平臺開展，學(xué)生對教師的教學(xué)成效進行網(wǎng)絡(luò)評分而不用在群體中承受群體壓力；教師依據(jù)學(xué)生提交的作業(yè)或者與學(xué)生的互動，評估學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

5 結(jié)語

“互聯(lián)網(wǎng)+教育”模式下的大學(xué)生生態(tài)文明教育是大學(xué)生生態(tài)文明意識培養(yǎng)與高等教育體系融合的有益嘗試，構(gòu)建大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”模式并科學(xué)地組織運行，是拓展當(dāng)代大學(xué)生生態(tài)文明教育的渠道和空間的有效舉措，開展大學(xué)生“互聯(lián)網(wǎng)+生態(tài)文明教育”是落實習(xí)近平生態(tài)文明觀及人才觀的重要途徑，對于加強生態(tài)文明建設(shè)、實現(xiàn)美麗的中國夢具有重要的現(xiàn)實意義。

[1]習(xí)近平.生態(tài)興則文明興:推進生態(tài)建設(shè)打造“綠色”浙江[J].求是,2003(13):42-44.

[2]中共中央國務(wù)院關(guān)于加快推進生態(tài)文明建設(shè)的意見[N].人民日報,2015-05-06(001).

[3]國務(wù)院關(guān)于積極推進“互聯(lián)網(wǎng)+”行動的指導(dǎo)意見[Z].中華人民共和國國務(wù)院公報,2015(2).

[4]楊潔.校園大數(shù)據(jù):從單一向多元演變[J].中國教育網(wǎng)絡(luò),2015(8):23-24.

[5]楊莉,賈文龍.習(xí)近平生態(tài)文明建設(shè)思想及其當(dāng)代價值研究[J].生產(chǎn)力研究,2015(12):103-105.

2016-03-18

吉林省發(fā)展和改革委員會項目“生態(tài)文明意識培養(yǎng)與教育體系建設(shè)融合研究”(20130901)。

薛 雷(1977- )，男，副教授，碩士，從事思想政治教育研究。

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2095-7602(2016)08-0115-04