費(fèi)振新
(常熟理工學(xué)院人文學(xué)院,江蘇 常熟 215500)
論教育理論教學(xué)的實(shí)踐路向
費(fèi)振新
(常熟理工學(xué)院人文學(xué)院,江蘇 常熟 215500)
教育理論是培養(yǎng)教師的重要基礎(chǔ),從事教育理論教學(xué)的教師教育者不僅是理論的闡釋者,更應(yīng)該是理論的踐行者;當(dāng)前教師教育者陷入理論教學(xué)的困境,無法通過自身的教學(xué)展現(xiàn)教育理論的實(shí)踐價(jià)值,甚至教育理論教學(xué)本身不符合教育理論的基本要求,教學(xué)質(zhì)量堪憂;高校需要開展教育理論教學(xué)改革,使教師教育者能夠以身釋教,提高教育理論教學(xué)的質(zhì)量,進(jìn)而提高教師培養(yǎng)質(zhì)量。
教育理論教學(xué);教師教育者;以身釋教;小班化教學(xué)
《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》將實(shí)踐導(dǎo)向作為課程理念之一,以促進(jìn)師范生培養(yǎng)中實(shí)踐能力的提升。實(shí)踐導(dǎo)向不是以往簡(jiǎn)單的理論加實(shí)踐的組合,也不是機(jī)械地延長(zhǎng)實(shí)踐的時(shí)間,而需要在教師職前培養(yǎng)過程中,始終貫徹實(shí)踐的理念,使師范生能夠體驗(yàn)、感悟?qū)嵺`的價(jià)值,在培養(yǎng)中發(fā)展師范生教育教學(xué)能力。教育理論是指導(dǎo)教師實(shí)踐的理論基礎(chǔ),是教師培養(yǎng)必不可少的知識(shí)構(gòu)成,但教育理論教學(xué)容易陷入簡(jiǎn)單的理論灌輸,難以展現(xiàn)教育理論的實(shí)踐價(jià)值。高校從事教育理論教學(xué)的教師教育者①,其人才培養(yǎng)環(huán)境與其他專業(yè)存在差別,教師教育者所培養(yǎng)的對(duì)象將來的身份也是教師,他們的教學(xué)活動(dòng)不僅僅是傳授理論知識(shí),還包含了發(fā)展師范生專業(yè)能力,提高其專業(yè)情意等。這種所教對(duì)象未來身份的同一性,喻示著教師教育者的教育教學(xué)行為本身就具有專業(yè)教育的意蘊(yùn)。教育理論教學(xué)不僅僅是闡釋教育理論,也是教師教育者實(shí)踐、驗(yàn)證教育理論的過程。教師教育者的“身體力行”是對(duì)教育理論的最好詮釋,可以幫助學(xué)生理解教育理論,習(xí)得理論應(yīng)用于實(shí)踐的方法,可以稱之為“以身釋教”。然而,在當(dāng)下教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)中,教師教育者卻陷入了言傳與身教分離的困境,教育理論的實(shí)踐價(jià)值難以彰顯。
功利性的學(xué)習(xí)使許多學(xué)生總是從功用的立場(chǎng)考量所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,以此作為學(xué)習(xí)投入的依據(jù)。教育理論有什么用?這是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的疑惑,也是教師教育者需要解釋的問題。許多學(xué)者都曾為此從教育哲學(xué)的視角努力解答。然而,這一問題的解答還僅僅是一種抽象概念體系的闡釋,師范生不具備理解教育理論的實(shí)踐基礎(chǔ),教育理論價(jià)值難以得到學(xué)生的體認(rèn),并在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出很高的學(xué)習(xí)熱情。同時(shí),我們又要認(rèn)識(shí)到,師范生的學(xué)習(xí)是始終處于現(xiàn)實(shí)的教育實(shí)踐之中的,教育理論的學(xué)習(xí)就是理解理論本身的現(xiàn)場(chǎng)。無論是大學(xué)還是中小學(xué)的教育實(shí)踐,都應(yīng)該是展現(xiàn)教育理論實(shí)踐價(jià)值的場(chǎng)域。否則,教育理論就顯得蒼白無力。實(shí)踐中的現(xiàn)象已經(jīng)說明,學(xué)生依靠記憶式的學(xué)習(xí)不是對(duì)理論本身感興趣,而是用于應(yīng)試,是為了取得教師資格證書。缺乏實(shí)踐體悟的師范生還不能夠從抽象的教育理論體系中理解其對(duì)教師專業(yè)發(fā)展的價(jià)值。無法理解教育理論,自然無法運(yùn)用理論解釋教育實(shí)踐,更無法自覺地將教育理論應(yīng)用于教育實(shí)踐。
教育理論是教師知識(shí)體系的重要組成部分。作為經(jīng)過長(zhǎng)期教育實(shí)踐形成的教育理論成果,是師范生今后從事教育教學(xué)的基礎(chǔ),闡釋教育理論并展現(xiàn)教育理論價(jià)值,是從事教育理論教學(xué)的教師教育者的職責(zé)。以教育學(xué)為例,教育學(xué)是教師教育專業(yè)必修的專業(yè)課,其理論研究的任務(wù)包括揭示教育規(guī)律、凝練教育藝術(shù)和總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)。[1]這是師范生今后教育實(shí)踐中用以指導(dǎo)、解釋、反思實(shí)踐的理論基礎(chǔ),也是為將來成為研究型教師所做的理論準(zhǔn)備。教育理論教學(xué)需要向師范生闡明理論的價(jià)值,使學(xué)生理解應(yīng)該如何教學(xué)的問題,這需要教師教育者有著很好的說理的能力,在梳理教育發(fā)展歷程中闡述教育理論的演進(jìn)過程,不僅從前人的教育實(shí)踐中汲取營(yíng)養(yǎng),還要展現(xiàn)當(dāng)今教育理論的前沿成果,以培養(yǎng)現(xiàn)代教師。教師教育者的教學(xué)活動(dòng)就是通過對(duì)業(yè)已形成的教育理論知識(shí)進(jìn)行解釋,使師范生理解什么是教育教學(xué)、如何開展教育教學(xué)等一系列的教育理論問題。理解掌握教育理論并用以指導(dǎo)今后的教育實(shí)踐,是教育理論教學(xué)的價(jià)值所在。教育理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化現(xiàn)實(shí)的路徑只能是把教育理論轉(zhuǎn)化為教育實(shí)踐者的教育力量。[2]完成這樣的使命,教師教育者首先就需要展現(xiàn)教育力量,擺脫單一的概念體系的闡釋,走向教學(xué)實(shí)踐的演示,以身釋教。由此,教師教育者需要具有兩方面的能力。一是通過解釋性話語使學(xué)生理解教育理論的概念及理論體系。這樣的闡釋要求教師教育者有著較強(qiáng)說理性,在闡釋教育理論的過程中,引導(dǎo)師范生學(xué)會(huì)用教育理論分析問題、解決問題,發(fā)展師范生的思維能力;二是通過教師教育者對(duì)教育理論示范性的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),幫助師范生體悟教育理論的實(shí)踐價(jià)值。這就需要教師教育者具備解釋教育理論的實(shí)踐策略,在教育理論教學(xué)中運(yùn)用教育理論。還以教育學(xué)為例,有學(xué)者認(rèn)為,要真正理解教育學(xué)的價(jià)值,不完全是一個(gè)理論認(rèn)識(shí)的問題,除此之外,還有待于人們?cè)趯?shí)際的教育學(xué)學(xué)習(xí)、研究以及日常教育實(shí)踐中來經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)和認(rèn)同。[3]因此,教師教育者的理論教學(xué)過程,不是純粹依賴語言傳達(dá)的過程,還需要教師教育者通過自身的教學(xué)實(shí)踐以展示教育理論的魅力,給予師范生“這樣做”的示范,使教育理論在傳遞過程中得以具體化,在師范生加深對(duì)理論理解的同時(shí),也在感悟教師的情感態(tài)度,以培育未來教師的專業(yè)情意。
當(dāng)下教育理論教學(xué)已然成為教師教育者強(qiáng)詞奪理的說辭。教師教育者強(qiáng)調(diào)教育理論的重要,按照理論要求學(xué)生今后從教應(yīng)該怎么做,而學(xué)生又無實(shí)踐感悟,無法認(rèn)同教育理論價(jià)值。筆者與許多師范實(shí)習(xí)生交流中,談及實(shí)習(xí)中對(duì)教育理論的理解,有學(xué)生就直言教育理論無用。不僅師范生有此言論,一些從事教育教學(xué)多年的中小學(xué)教師也不認(rèn)同教育理論在教師發(fā)展中的作用。由此可見,教育理論教學(xué)的教學(xué)效果不盡如人意。教育理論真的無用嗎?我們應(yīng)該承認(rèn)教育理論價(jià)值的存在,但需要探求教育理論價(jià)值何以遮蔽?從實(shí)際教學(xué)出發(fā)檢討教育理論教學(xué)的不足,更應(yīng)引起教師教育者的重視。直接面對(duì)未來教師的教師教育者,其教學(xué)活動(dòng)本身是給予師范生今后從教的示范,展現(xiàn)教育理論應(yīng)有的活力,彰顯教育理論在教學(xué)過程中的實(shí)踐價(jià)值。教師教育者教學(xué)行為本身應(yīng)該是教育理論最好的詮釋。
然而,當(dāng)下從事教育理論教學(xué)的教師教育者卻將自己的角色“窄化”了,僅僅是教育理論的闡釋者,而不能以身釋教,使教育理論成為空洞的說教。教育理論是每一個(gè)將要成為教師的必修課程,但這只是教師培養(yǎng)中的制度設(shè)定,其實(shí)踐價(jià)值尚未受到所有學(xué)習(xí)者的認(rèn)同,倘若教師教育者僅僅停留于理論上的闡釋,而沒有實(shí)踐上的身教,則教育理論教學(xué)本身就已經(jīng)向?qū)W生宣示了教育理論學(xué)而無用。教育理論教學(xué)何以至此?筆者以教育理論中最為常見的因材施教原則,試做簡(jiǎn)單分析。
因材施教是指根據(jù)一定的教育目標(biāo),針對(duì)受教育者的個(gè)別差異和具體特點(diǎn),采取不同的教育措施。宋代程頤概括為:“孔子教人,各因其材。”(《河南程氏遺書》卷十九)朱熹《論語集注》征引此語,成為公認(rèn)的教育原則。[4]因材施教為公眾耳熟能詳,主要源自于孔子的教學(xué)典故。據(jù)傳,孔子的學(xué)生子路和冉有問了同一個(gè)問題,孔子卻給出了不同的答案,別人問其緣故,孔子從兩個(gè)學(xué)生的性格特點(diǎn)說明了給出答案不同的原因??鬃右宰约旱慕虒W(xué)實(shí)踐闡釋了因材施教的道理。教育理論教學(xué)在闡釋這一原則時(shí)大抵也是從孔夫子的教學(xué)典故入手,以展現(xiàn)因材施教在教學(xué)實(shí)踐中的魅力。闡釋者與學(xué)習(xí)者也都嘆服前人的教學(xué)智慧。而與此相悖的是,教師教育者對(duì)因材施教原則的教學(xué)也僅止于此,無法在教學(xué)中如孔夫子般進(jìn)行教學(xué)展示。教育部部長(zhǎng)袁貴仁曾向國(guó)人勾畫了中國(guó)教育夢(mèng):“有教無類、因材施教、終身學(xué)習(xí)、人人成才”。其中,因材施教成為中國(guó)教育夢(mèng)想之一。因材施教始創(chuàng)于孔子,時(shí)至千年之后,緣何還是夢(mèng)想?從孔子教學(xué)中,我們可以看出,因材施教需要具備兩方面條件。一是教師必須充分了解學(xué)生,不僅是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況,還要了解他的個(gè)性特征??鬃釉疲骸安换既酥患褐?,患不知人也?!倍墙處熞軌蚋鶕?jù)學(xué)生的特點(diǎn),采取合適的教學(xué)策略,這樣才能取得有效的施教效果。當(dāng)下的教師教育者大都無法達(dá)到這樣的境界,因材施教也僅存于觀念中,師范生也沒有將其作為今后教學(xué)必須踐行的準(zhǔn)則。如此教學(xué)不正是說明教育理論學(xué)而無用?
教育理論教學(xué)存在的問題其實(shí)質(zhì)是教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量問題。教育理論教學(xué)的現(xiàn)狀需要得到改觀,這不僅僅是當(dāng)下高等教育質(zhì)量是全社會(huì)關(guān)注的重點(diǎn),更是由于教育理論教學(xué)關(guān)涉教師培養(yǎng)的質(zhì)量,關(guān)涉我國(guó)教育事業(yè)的發(fā)展。如何提高教育理論教學(xué)的質(zhì)量,在提高教師教育者理論價(jià)值說服力的同時(shí),更需要教學(xué)中強(qiáng)調(diào)教師教育者用自己的教學(xué)實(shí)踐詮釋教育理論,展現(xiàn)教育理論的實(shí)踐價(jià)值。然而,審視教師教育者的教學(xué)環(huán)境,卻存在著難于身教的困境。許多從事教育理論教學(xué)的教師教育者不是沒有認(rèn)識(shí)到踐行教育理論的重要性,而是教育教學(xué)管理制度阻隔了教師教育者身教的可能。高等教育大眾化后,高校學(xué)生數(shù)量急劇增加,而師資數(shù)量卻未同步增長(zhǎng),導(dǎo)致師生嚴(yán)重失衡。根據(jù)《全國(guó)教育事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》,1998年,我國(guó)普通高校生師比為11.6:1,而2011年,這一數(shù)據(jù)為17.42:1,其中,生師比最低的為清華,約為9:1,北大、浙江大學(xué)為11:1,有相當(dāng)數(shù)量的高校,生師比在20:1,甚至更高。[5]師生比嚴(yán)重失衡的后果就是班級(jí)學(xué)生數(shù)量多,教學(xué)任務(wù)加重,教師只能追求教學(xué)任務(wù)的完成。僅有的師生接觸的時(shí)間與空間,無法實(shí)現(xiàn)教師對(duì)學(xué)生的深入了解,更無法去研究學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的了解則僅限于考試成績(jī),許多教師連學(xué)生的姓名都不知道,更無從談起對(duì)學(xué)生的性格特征、興趣愛好、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面的了解,根本無法達(dá)到孔子因材施教的真實(shí)境界。就教育理論教學(xué)本身而言,教育理論一直是教師教育人才培養(yǎng)必不可少的科目,但這種必不可少僅是從教師培養(yǎng)的課程學(xué)分而言,而不是從教育理論學(xué)習(xí)質(zhì)量而言的。許多高校從辦學(xué)績(jī)效出發(fā),將教育理論的課程進(jìn)行合班上課,教師面對(duì)的少則五六十人,多則上百人的課堂教學(xué)。在這樣的課堂教學(xué)中,教師要在有限的課時(shí)里體現(xiàn)理論的完整性與邏輯性,講授法自然成了高效完成任務(wù)的首選方法。教學(xué)法中的討論法、談話法等教學(xué)方法只能停留在概念上的解釋及個(gè)案的例舉,無法讓師范生實(shí)際體驗(yàn)。大班上課的另一個(gè)困境就是師生關(guān)系淡漠,學(xué)生無法體味師生關(guān)系對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)的改進(jìn),教育理論的實(shí)踐魅力無法展現(xiàn)。學(xué)生學(xué)習(xí)教育理論只是為了學(xué)分,而不是為了未來教師專業(yè)發(fā)展。而側(cè)重于概念及理論的考試制度,加劇了學(xué)生應(yīng)試的心理,也無暇關(guān)注對(duì)教育實(shí)踐的思考。無法因材施教的教師教育者卻在強(qiáng)調(diào)因材施教的重要,無法展開師生互動(dòng)的教學(xué)法卻要求師范生在今后的新課程教學(xué)中使用,無法構(gòu)建和諧師生關(guān)系的教師教育者卻向師范生強(qiáng)調(diào)師生關(guān)系在教育教學(xué)中的重要性。這樣的教育理論教學(xué)何以使師范生認(rèn)同教育理論?
當(dāng)前教師培養(yǎng)的大學(xué)化、開放化以及教師資格證書制度的改革,給教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)提出了挑戰(zhàn)。教師教育專業(yè)不再是教師培養(yǎng)的壟斷性專業(yè),教師資格證獲取率將會(huì)成為人們衡量該校專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量指標(biāo)之一。作為傳統(tǒng)的專門從事教師培養(yǎng)的專業(yè),如果無法在這樣的競(jìng)爭(zhēng)中充分展現(xiàn)專業(yè)人才培養(yǎng)的優(yōu)勢(shì),那么,教師教育專業(yè)存在的合法性就會(huì)遭遇挑戰(zhàn)。我們又憑什么吸引學(xué)生選擇教師教育專業(yè)?因此,教師教育專業(yè)必須以人才培養(yǎng)的質(zhì)量來證明專業(yè)存在的合法性。教師教育專業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量的提升,需要改變教育理論教學(xué)的現(xiàn)狀,教師教育者不僅是抽象理論的闡釋者,更是教育理論的踐行者,將教育理論教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)作為教育理論的實(shí)踐現(xiàn)場(chǎng),使師范生在學(xué)習(xí)中感悟教育之美?;诖?,我們認(rèn)為,教師教育專業(yè)不能粗放式批量培養(yǎng),而是要走精細(xì)化培養(yǎng)道路。新的教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)倡導(dǎo)實(shí)踐取向,許多人認(rèn)為,實(shí)踐取向就是在課程體系中加大技能訓(xùn)練的比重,減少教育理論的課時(shí)比重,這樣的理解是片面的。實(shí)踐導(dǎo)向的教師教育不僅僅是增加技能訓(xùn)練,而是在整個(gè)教師培養(yǎng)課程體系中,要體現(xiàn)實(shí)踐理念,關(guān)注教育實(shí)踐,貼近教育實(shí)踐。在《教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)》中,已經(jīng)對(duì)實(shí)踐取向做了很好的解釋。即應(yīng)重視個(gè)人經(jīng)驗(yàn),強(qiáng)化實(shí)踐意識(shí),關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題,將理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐反思緊密結(jié)合;引導(dǎo)未來教師積極參與和研究教育實(shí)踐,立足真實(shí)的教育情境,主動(dòng)建構(gòu)教育知識(shí),發(fā)展實(shí)踐能力。[6]倡導(dǎo)教師教育者以身釋教,既體現(xiàn)了教師教育課程標(biāo)準(zhǔn)的基本理念,也符合當(dāng)下教師教育專業(yè)教學(xué)改革的方向。由此,需要改變當(dāng)下大班化教學(xué)管理導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)合理的小班化教學(xué)改革探索。小班化教學(xué)可以使教育理論教學(xué)不再是空洞的理論說教,教師教育者可以充分了解并研究學(xué)生,將大學(xué)課堂變?yōu)榻逃碚搶?shí)踐演示的課堂。這樣的教學(xué)管理有助于構(gòu)建一種有別于其他專業(yè)的師生關(guān)系模型,師生關(guān)系不僅僅是教與學(xué)的知識(shí)傳承關(guān)系,還有師生交往中的教師專業(yè)情意的培養(yǎng)。教師教育者不僅有針對(duì)全體師范生的理論闡釋,更有針對(duì)個(gè)體的個(gè)性化指導(dǎo)實(shí)踐。同時(shí),以身釋教不僅是實(shí)行小班化教學(xué)管理制度的訴求,也需要教師教育者具有踐行教育理論的意識(shí),發(fā)展在教學(xué)中將教育理論轉(zhuǎn)化為具體的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的能力。只有這樣,教育理論的實(shí)踐價(jià)值才會(huì)得以彰顯,教育理論教學(xué)才是有活力的教學(xué),教師教育者才是真正的未來教師的引導(dǎo)者。
注釋:①教師教育者這一概念在學(xué)界尚未有統(tǒng)一的界定,多數(shù)人認(rèn)為這一概念所包含的對(duì)象既有大專院校從事教師教育的教師,也有中小學(xué)指導(dǎo)見實(shí)習(xí)的指導(dǎo)教師。本文所討論的主要指高校從事教育理論教學(xué)的教師。
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[6]教育部關(guān)于大力推進(jìn)教師教育課程改革的意見[EB/ OL].(2011-10-08)[2014-07-12].http://ww6w.moe.gov. cn/publicfiles/business/htmlfiles/moe/s6991/201212/145604. html.
On the Practice Path of Education Theory Teaching
FEI Zhenxin
(School of Humanities,Changshu Institute of Technology,Changshu 215500,China)
Education theory is of vital importance in cultivating future teachers.Teachers of education theory should not only be the interpreters of the theory,but also the practitioners of it.At present,teacher educators are facing the dilemma of how to teach education theory because they find it hard to demonstrate the practical value of education theory.Worse still,education theory teaching itself violates the basic requirements of education theory. Higher institutions should carry out the reform of education theory teaching so that education theory teachers can demonstrate its value and improve teaching quality,which in the long run will improve the quality of nurturing fu?ture teachers.
education theory teaching;teacher educator;self-demonstration;small class teaching
G652.4
A
1008-2794(2016)06-0054-04
2016-05-03
江蘇省教育廳2014年度高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究基金項(xiàng)目“《教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》觀照下高校教師教育者專業(yè)發(fā)展研究”(2014SJB580)
費(fèi)振新(1970—),男,江蘇興化人,副教授,碩士,主要從事教師教育、學(xué)校管理研究。