何建明

摘 要：在應(yīng)試性的初中文言文教學(xué)中，照本宣科、單調(diào)乏味的教學(xué)和學(xué)生興趣不大、被動(dòng)接受的雙重問題顯得相當(dāng)突出。在初中階段，一味“死記硬背”容易導(dǎo)致學(xué)生對(duì)文言學(xué)習(xí)望而止步。文言文教學(xué)需要教者用智慧和耐心去設(shè)計(jì)，讓學(xué)生活動(dòng)起來，讓課堂靈動(dòng)起來。

關(guān)鍵詞：初中文言文；趣味教學(xué)；課堂靈動(dòng)

中圖分類號(hào)：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-9132（2016）13-0256-2

DOI：10.16657/j.cnki.issn1673-9132.2016.13.065

在應(yīng)試性的初中文言文教學(xué)中，學(xué)生興趣不大、被動(dòng)接受的問題顯得相當(dāng)突出。在日常教學(xué)中，學(xué)生記下文言詞語(yǔ)的解釋和句子翻譯，并將死記硬背成為一種常態(tài)的學(xué)習(xí)模式。于是，文言文閱讀教學(xué)的課堂常陷于一片沉寂。文言詞句的積累確實(shí)是文言學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，但一味“死記硬背”容易導(dǎo)致初中生對(duì)文言學(xué)習(xí)望而止步。文言文教學(xué)需要教者用智慧和耐心去設(shè)計(jì)，讓學(xué)生活動(dòng)起來，讓課堂靈動(dòng)起來。下面，筆者就結(jié)合自己的教學(xué)體驗(yàn)，從以下幾個(gè)方面展開論述。

一、字形繪畫讓文言詞語(yǔ)蘇醒過來

漢字是象形文字，如果將其甲骨文、金文等字形畫出來，學(xué)生就能輕松地掌握重要的文言詞語(yǔ)。比如，《核舟記》中的“其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中”中的“比”，其義為“靠近”。甲骨文中的“比”像二人比肩而行，步調(diào)一致。教師帶著學(xué)生畫一遍，意思立即清楚了。又如，《塞翁失馬》中的“人皆吊之”的“吊”意為“對(duì)其不幸表示安慰”，學(xué)生不太明白。其實(shí)，吊即弔，甲骨文字形像人持弋射 （ zēng）繳之形。古人死而不葬，放在荒野里用柴薪蓋著，怕禽獸來吃，于是送喪者持弓箭前來幫助驅(qū)除。因此，其本義是“悼念死者”，后來引申為“對(duì)其不幸表示安慰”。再如“伐”，《曹劌論戰(zhàn)》中有“十年春，齊師伐我”，在《小石潭記》中有“伐竹取道”，“伐”會(huì)意，從人從戈，甲骨文字形像用戈砍人的頭，本義是砍殺，在“伐竹”中取引申義為砍伐，而在“齊師伐我”中則取“討伐”這個(gè)意思了。

繪畫的實(shí)詞還有不少，比如“三男鄴城戍”的“戍”（人持戈，意為防守），“過中不至，太丘舍去”的“去”（上面是人，下面是口，表示人離開洞口或坎穴而去，所以“離開”是本義），“沙鷗翔集，錦鱗游泳”的“集”（上面是鳥，下面是木，指群鳥棲于樹上）?？傊?，教師在上課前認(rèn)真鉆研文言字詞的字源字形，在上課時(shí)便能深入淺出地教學(xué)，課堂氣氛也就自然活躍了。

二、情境表演讓文言課文鮮活起來

課本劇創(chuàng)作和表演也應(yīng)是初中文言文趣味教學(xué)的重要形式。如《〈世說新語(yǔ)〉兩則》《傷仲永》《狼》《桃花源記》《唐雎不辱使命》《公輸》《曹劌論戰(zhàn)》等有的故事性較強(qiáng)，有的人物個(gè)性鮮明。教學(xué)這些文言文時(shí)，按照“譯—編—演”的步驟進(jìn)行，趣味無窮。

文言文課本劇的創(chuàng)作、表演需要教師的示范引導(dǎo)，也需要適當(dāng)簡(jiǎn)化。比如教學(xué)《公輸》一文，在進(jìn)行了兩節(jié)課的學(xué)習(xí)后，教師可引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文的主要情節(jié)來創(chuàng)作三幕話?。旱谝荒弧澳诱f服公輸盤”，第二幕“墨子初步說服楚王”，第三幕“墨子楚王演習(xí)攻防對(duì)壘，迫使楚王息兵”。然后，教師出示自己創(chuàng)作的第一幕話劇，并將第二幕、第三幕作為作業(yè)布置給學(xué)生完成，在下節(jié)課上點(diǎn)評(píng)，時(shí)間充裕的話選擇表演能力好的學(xué)生當(dāng)堂表演。又如教學(xué)《核舟記》一文，在當(dāng)堂教學(xué)時(shí)，我點(diǎn)了三名學(xué)生分別扮演蘇東坡、黃魯直、佛印。表演者一邊做動(dòng)作，一邊吟誦相關(guān)語(yǔ)句。這樣，表演者和觀眾對(duì)蘇氏三人泛舟赤壁情景的印象更深了，于是到背誦環(huán)節(jié)僅花了幾分鐘就完成了任務(wù)。

當(dāng)然，想要在課堂上將這么多課文都編劇、表演是不太可能的。但是，利用學(xué)校的藝術(shù)節(jié)、讀書節(jié)等活動(dòng)，開展課本劇創(chuàng)作、競(jìng)賽、選拔，確實(shí)能激勵(lì)學(xué)生在文言文學(xué)習(xí)的課堂上樂學(xué)、好學(xué)。

三、詩(shī)文對(duì)舉讓文言主旨明朗起來

在預(yù)備教學(xué)一篇古文時(shí)，查找該作者表達(dá)類似情感的一兩首古詩(shī)，并在課堂中詩(shī)文對(duì)舉，有助于學(xué)生更深刻地領(lǐng)會(huì)主旨。如教學(xué)《五柳先生傳》時(shí)，我?guī)е鴮W(xué)生一起學(xué)習(xí)了陶淵明的《飲酒（其五）》《歸園田居（其三）》，感受陶氏雖身在塵世，而心遠(yuǎn)離世俗的超然脫俗的真趣。如在教學(xué)南朝吳均的《與朱元思書》的課堂上，我則將其與《山中雜詩(shī)》進(jìn)行對(duì)舉，感受作者愛慕山水、避世退隱的情懷。如在教學(xué)韓愈的《馬說》的課堂上，我則以《答張十一功曹》《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》與之相對(duì)舉，感受作者懷才不遇、忠而被貶的憤激之情。又如，在教學(xué)劉禹錫的《陋室銘》的課堂上，我則以其詩(shī)《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》與之相對(duì)舉，感受作者襟懷坦蕩、曠達(dá)樂觀的精神。再如，在教學(xué)蘇東坡的《記承天寺夜游》的課堂上，我則以其詩(shī)《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》和《定風(fēng)波·莫聽穿林打葉聲》與之相對(duì)舉，充分感受作者的淡看挫折、樂觀開懷。這樣，在課堂上讀文吟詩(shī)的氣氛中，文言文的主旨便更加明朗起來。

總之，由于詩(shī)歌的言簡(jiǎn)意豐，易于記誦的特點(diǎn)，在課堂上將它與古文對(duì)比，更便于學(xué)生把握作者的情感。這樣的課堂也更加容量豐富，并發(fā)散出濃濃的文化氣息。

四、“達(dá)人”評(píng)選讓古文作者親切起來

到了八年級(jí)、九年級(jí)，我會(huì)帶著學(xué)生搞“評(píng)選我心中之最的古人”活動(dòng)。評(píng)選活動(dòng)有評(píng)選詞寫作、小報(bào)制作、當(dāng)堂演講等。學(xué)生的作品有“我心中最正直的古人”“我心中最勇敢的古人”“我心中最富智慧的古人”“我心中最悲情的古人”“我心中最堅(jiān)強(qiáng)的古人”“我心中最勤奮的古人”等等。比如，不少學(xué)生評(píng)選《送東陽(yáng)馬生序》的作者明朝大儒宋濂為最勤奮的人，《五柳先生傳》的作者陶淵明為最灑脫的人，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修為最愛民的人，《岳陽(yáng)樓記》的作者范仲淹為最心憂天下的人。學(xué)生為此書寫的評(píng)選詞也多言簡(jiǎn)意賅、妙筆橫生，點(diǎn)到了古文作者的真正品質(zhì)。甚至有學(xué)生用古文來表達(dá)對(duì)古圣先賢的仰慕之情。小報(bào)制作則更增添了一份藝術(shù)的味道，各個(gè)板塊或是列舉了古文作者的個(gè)人簡(jiǎn)介，或是列舉了主要作品，或是列舉了奇聞?shì)W事，還加上了漂亮的美工設(shè)計(jì)。在課堂上展示這些作品，能明顯看到學(xué)生興趣高漲，充滿收獲的樂趣。至于演講，則放到活動(dòng)課上或是課前五分鐘。演講時(shí)，我要求學(xué)生脫稿，字正腔圓地表達(dá)，這不僅使學(xué)生更深刻地了解了相關(guān)的古文作者，還鍛煉了語(yǔ)言表達(dá)能力。

除了以上四種文言文趣味教學(xué)方法，我還常使用以下方法。一是情境設(shè)計(jì)，如《核舟記》中的實(shí)物圖片展示，《與朱元思書》中的節(jié)奏舒緩的音樂播放，《記承天寺夜游》中的清朗淡雅的月夜視頻播放。二是擴(kuò)寫、續(xù)寫或縮寫，像教學(xué)《唐雎不辱使命》《公輸》《陳涉世家》等課文時(shí)，要求學(xué)生在查找了相關(guān)史料的基礎(chǔ)上續(xù)寫課文。三是背誦比賽，勝者以小獎(jiǎng)激勵(lì)，敗者則當(dāng)堂背一首課本外的古詩(shī)。

總之，對(duì)于文言文趣味教學(xué)，只要教師心中有學(xué)生，心懷學(xué)生的接受規(guī)律，心懷學(xué)生的興趣喜好，心懷學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，就一定能使文言文教學(xué)的課堂靈動(dòng)起來。