◇鄭清文 王艷超 陶治旭*

從“班級”到“班集體”
——學(xué)習(xí)共同體視角下高校班集體的形成特征分析

◇鄭清文 王艷超 陶治旭*

班級是大學(xué)生的基本組織形式，班集體的形成特征應(yīng)更多從學(xué)生主體及其學(xué)習(xí)效果來分析和考察。學(xué)習(xí)共同體已成為理解學(xué)習(xí)的一種新范式，可以基于學(xué)習(xí)共同體的視角分析高校班集體形成的主體、實(shí)踐、效果三個(gè)方面的特征，即積極主動(dòng)、尊重差異、平等參與的主體特征，共同的事業(yè)、相互的介入、共享技藝庫的實(shí)踐特征，以及知識的建構(gòu)、身份的形成、集體凝聚力的效果特征，為促進(jìn)班集體的形成提供借鑒和參考。

班級；班集體；學(xué)習(xí)共同體；形成特征

大學(xué)生在校期間，總是處在一定的群體中。依據(jù)社會心理學(xué)的相關(guān)理論，班集體的形成過程大體可分為松散群體、社會群體和集體三個(gè)階段，不同的階段在共同愿景、內(nèi)部關(guān)系以及對于個(gè)人利益與集體利益沖突解決的態(tài)度原則等方面會呈現(xiàn)不同的特征，最終體現(xiàn)為育人作用的不同效果。高校班集體蘊(yùn)涵著豐富的育人內(nèi)涵，其教育功能的實(shí)現(xiàn)最終體現(xiàn)為學(xué)生的成長與發(fā)展。班集體的形成特征應(yīng)更多從學(xué)生主體及其學(xué)習(xí)效果來分析和考察。學(xué)習(xí)共同體已成為理解學(xué)習(xí)的一種新范式，借助其理論可為分析班集體的形成特征提供嶄新的視角。

一、班級與班集體

（一）班級

一般來說，同一年齡段、發(fā)展水平相當(dāng)?shù)囊蝗簩W(xué)生相對固定地聚集在一起形成了“班”，同時(shí)因處于一定的教育階段上又形成了“級”。中央16號文件明確提出，班級是大學(xué)生的基本組織形式，是大學(xué)生自我教育、自我管理、自我服務(wù)的主要組織載體。高校中按照院系、專業(yè)劃分的班級，作為育人的教育教學(xué)基本單位，具備其它學(xué)生組織無法替代的作用和價(jià)值。

（二）班集體

班集體是由班級發(fā)展而來，既可視為以班級為基礎(chǔ)建立起來的規(guī)范化的社會組織，也可看作是一個(gè)由學(xué)生組成的社會心理共同體。班集體不是單個(gè)學(xué)生的簡單聚集，而是班級群體發(fā)展的高級形式，具有有機(jī)整體的特征，在學(xué)生群體的主體參與性、社會成熟度、心理統(tǒng)一性等方面體現(xiàn)出相異于班級的水平，追求集體主義的價(jià)值導(dǎo)向。

（三）從“班級”到“班集體”

班級和班集體屬于兩個(gè)不同的概念范疇。班級側(cè)重于一個(gè)組織名稱，班集體側(cè)重于一種價(jià)值判斷和關(guān)系構(gòu)成。經(jīng)過學(xué)校的編班形成的班級不會自然地成為班集體，形成班集體需要一定的條件和引導(dǎo)，因?yàn)榘嗉w承載著豐富的教育內(nèi)涵，發(fā)揮著重要的教育功能。

班集體一旦形成，對每個(gè)成員會產(chǎn)生同化作用和持續(xù)的教育影響。從“班級”到“班集體”，既

是班級建設(shè)和發(fā)展的目標(biāo)與方向，也是實(shí)現(xiàn)班集體教育價(jià)值的內(nèi)在要求。

二、學(xué)習(xí)共同體理論概述

共同體是社會學(xué)的基本概念，最早從德國滕尼斯的《共同體與社會》中引入。共同體不只是基于人與人之間的歸屬感和認(rèn)同感等社會心理因素凝聚而成的社會聯(lián)結(jié)方式，更是知識創(chuàng)生和學(xué)習(xí)發(fā)生的社會結(jié)構(gòu)和實(shí)踐境脈。博耶爾于1995年正式提出“學(xué)習(xí)共同體”概念。學(xué)習(xí)共同體是一種關(guān)于學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的社會性安排，它提供給學(xué)習(xí)者圍繞共同的知識建構(gòu)目標(biāo)而進(jìn)行社會交互的機(jī)會，以活動(dòng)為載體的社會交互中蘊(yùn)涵著多層次參與：邊緣的和核心的，在場的和虛擬的[1]。相互的介入、共同的事業(yè)和共享的技藝庫，構(gòu)成了共同體的關(guān)鍵特征。

在班級的基礎(chǔ)上形成班集體，某種程度上可以說是形成了一個(gè)基于班級的學(xué)習(xí)共同體，班集體教育功能的實(shí)現(xiàn)最終體現(xiàn)為學(xué)生的學(xué)習(xí)成長與健康發(fā)展。班集體的形成特征應(yīng)更多從學(xué)生主體及其學(xué)習(xí)效果來分析和考察。作為一種關(guān)于學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)者的社會性安排，學(xué)習(xí)共同體提供了理解學(xué)習(xí)的新范式，借助其理論可為分析班集體的形成特征提供嶄新的視角。

三、主體方面學(xué)習(xí)共同體視角下的班集體形成特征

（一）積極主動(dòng)

相比于班級，班集體的形成更有利于發(fā)揮學(xué)習(xí)者的主體作用，在班集體中每個(gè)學(xué)生都是主人。班集體的運(yùn)作更多依靠學(xué)生的主動(dòng)參與以及彼此間的默契與情感，學(xué)生行為更多源于自覺，受集體氛圍的感染。學(xué)生之間以及學(xué)生與教師之間的多向互動(dòng)過程構(gòu)成了班級活動(dòng)的主要部分。學(xué)生是主動(dòng)的知識探索者，而不是被動(dòng)的知識接受者，在與同伴的對話中建構(gòu)意義，同時(shí)重視學(xué)習(xí)過程和結(jié)果，習(xí)得適合自己的有效學(xué)習(xí)策略。

（二）尊重差異

學(xué)習(xí)共同體將差異視為一種資源。正如日本學(xué)者佐藤學(xué)所表述的，每一個(gè)人的差異得以受到重視，和運(yùn)用不同樂器演奏成一曲交響樂一樣，在學(xué)習(xí)共同體中這種“交響式溝通”使每個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)得以交流[2]。在班集體中，學(xué)生具有豐富個(gè)人特色的背景資源、學(xué)科知識體系、信息處理方式，這種異質(zhì)性增進(jìn)了班集體成員之間的交流互動(dòng)，成為一個(gè)開放的學(xué)習(xí)系統(tǒng)，班級內(nèi)部的對話充滿了樂趣與生機(jī)，學(xué)生的生命活力得以自由發(fā)展。

（三）平等參與

從班級發(fā)展成為班集體，學(xué)生參與意識會更為平等，行為方式會更加民主。班集體中事務(wù)的處理，是以平等協(xié)商為主要溝通方式，尊重學(xué)生主體意愿，給予學(xué)生話語權(quán)，形成民主的氛圍。在不斷踐行和發(fā)展民主的過程中，逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自主權(quán)利，促進(jìn)師生的對話合作，班集體成員之間形成親密的情感氛圍，最終推動(dòng)學(xué)生的全面發(fā)展。

四、實(shí)踐方面學(xué)習(xí)共同體視角下的班集體形成特征

（一）共同的事業(yè)

共同的愿景反映大多數(shù)成員的價(jià)值觀和真實(shí)需要，共同的事業(yè)體現(xiàn)大多數(shù)成員共同的追求，必須經(jīng)由所有成員的共同協(xié)商而形成，這也是共同體一致性的來源。班集體涉及的領(lǐng)域廣泛，從課內(nèi)學(xué)習(xí)的專業(yè)領(lǐng)域到課外活動(dòng)的生活領(lǐng)域，從學(xué)校教育的外在目標(biāo)到學(xué)生成長的內(nèi)在需求，共同追求的事業(yè)不僅包括明確表達(dá)的陳述（比如班訓(xùn)、目標(biāo)等），也包括處于實(shí)際運(yùn)作狀態(tài)的默會追求。領(lǐng)域的復(fù)雜并不會影響學(xué)生對該領(lǐng)域的理解和認(rèn)同，卻能指導(dǎo)學(xué)生提出問題和組織知識，幫助學(xué)生確定值得分享的知識，促進(jìn)學(xué)生提升思辨能力和認(rèn)知能力。學(xué)生們所共同追求的事業(yè)受到所在領(lǐng)域的要求和影響，通過共同協(xié)商最終確定共同的事業(yè)。

（二）相互的介入

在班級授課制模式下，學(xué)生之間實(shí)質(zhì)性、有意義的互動(dòng)較少。而在班集體中，學(xué)生因共同的興趣愛好和實(shí)際需要聚集在一起，圍繞共同的愿景和事業(yè)一起奮斗，相互介入和支持，形成了學(xué)習(xí)共同體的成員關(guān)系。參與者的同質(zhì)性和異質(zhì)性都是驅(qū)動(dòng)實(shí)踐的重要因素，其中異質(zhì)性體現(xiàn)為家庭背景、教育水平、認(rèn)知程度、心理素質(zhì)、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等。相互

介入的過程產(chǎn)生新的同質(zhì)性和異質(zhì)性，同時(shí)產(chǎn)生新的各種各樣的關(guān)系網(wǎng)。在班集體中，每一個(gè)成員都有交流的需要，在交流中共同分享集體的智慧和經(jīng)驗(yàn)。成員之間真實(shí)互動(dòng)的深度體現(xiàn)相互介入的程度，最終影響學(xué)習(xí)的結(jié)果。

（三）共享技藝庫

共享的技藝庫指的是共同體內(nèi)一整套共享的資源，包括：慣例、用語、工具、做事的方式、故事、手勢、符號、樣式、行動(dòng)或者概念，這些資源都是共同體形成的過程中產(chǎn)生或采用、并成為共同體實(shí)踐的重要部分[3]。共享的技藝庫反映了共同介入的歷史和實(shí)踐，既有具體化的部分，也有參與化的部分。在班集體中，故事、案例、工具、文檔、規(guī)則、手冊、符號等共享知識和共享資源包括有形和無形兩種，這些體現(xiàn)了班集體成員的智慧，更彰顯著班集體的發(fā)展成熟。這些集體智慧的建構(gòu)不僅需要個(gè)人經(jīng)驗(yàn)的分享和成員間的交流，更需要內(nèi)嵌于班集體的信任和歸屬以及對知識的創(chuàng)新和管理。

五、成效方面學(xué)習(xí)共同體視角下的班集體形成特征

（一）知識的建構(gòu)

學(xué)習(xí)是知識的社會建構(gòu)，成員參與實(shí)踐共同體的過程就是學(xué)習(xí)的過程。對于班集體成員來說，盡管生活背景和經(jīng)歷有所差異，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)也有不同，但最終目標(biāo)都是要學(xué)有所獲，促進(jìn)知識的建構(gòu)。班級授課制以師生之間知識的傳授為主要教學(xué)方式，學(xué)生獲得的基本上是顯性知識。而在班集體中，學(xué)生通過相互交往、共同參與的實(shí)踐活動(dòng)置身于具體的情境，對于學(xué)習(xí)者而言，共同體是個(gè)體進(jìn)行學(xué)習(xí)并建構(gòu)知識的場，通過“合法的邊緣參與”和“充分的參與”來建構(gòu)個(gè)體的知識[4]，在逐漸的感知和體會以及不斷的思考和總結(jié)過程中，學(xué)生能夠習(xí)得不能系統(tǒng)表述的、難以言傳的默會知識，更有利于實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。

（二）身份的形成

身份意味著歸屬，不僅是指擁有某些顯性的知識，而且包含著與實(shí)踐無法分離的實(shí)踐知識，即只有知道在某種情境下做出某種行動(dòng)，才能取得共同體的認(rèn)可。身份的形成過程是學(xué)習(xí)的軌跡，如從新手成長為專家的過程[5]。在班集體中，學(xué)生通過共同的學(xué)習(xí)交流和活動(dòng)參與而相互影響，不斷加深彼此間的相互認(rèn)識，逐漸形成對共同體的共同理解，從邊緣學(xué)習(xí)者轉(zhuǎn)變?yōu)橹行膶W(xué)習(xí)者。在此過程中，學(xué)生們逐漸增強(qiáng)了成員身份感和集體歸屬感。在班集體實(shí)踐中，學(xué)生可以體會共同的目標(biāo)與價(jià)值追求，并在活動(dòng)中逐漸認(rèn)可自身所承擔(dān)的責(zé)任，明確特定專業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的工作習(xí)慣和特有文化，同時(shí)這種身份也受到共同體所在的更廣闊的社會背景的影響。

（三）集體凝聚力

班集體的情感特征比班級顯著，一般都具有比較強(qiáng)烈的集體凝聚力，表現(xiàn)為成員的認(rèn)同感和歸屬感。班集體成員會對共同愿景、信念、角色、身份產(chǎn)生認(rèn)同，在集體內(nèi)部建立相互依賴的感情和友誼。同時(shí)，學(xué)生對一些重大的事件或原則性問題都保持著共同的認(rèn)識和評價(jià)，在個(gè)人目標(biāo)和價(jià)值判斷方面都會與集體有著高度的相似性。此外，當(dāng)學(xué)生在交流討論中引發(fā)不同的思考和碰撞時(shí)，知識的形成、深化、遷移成為必然結(jié)果，同時(shí)在深入溝通中促進(jìn)情感深化和價(jià)值認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展。

注：本文系2015年教育部人文社會科學(xué)研究專項(xiàng)任務(wù)項(xiàng)目（高校思想政治工作）輔導(dǎo)員骨干專項(xiàng)課題“高校優(yōu)秀班集體形成的特征及其影響因素”（項(xiàng)目編號：15JDSZ3001）階段性成果。

[1]趙健.學(xué)習(xí)共同體的建構(gòu)[M].上海:上海教育出版社，2008：24.

[2]陳革.論班級學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建[D].武漢:華中師范大學(xué)碩士學(xué)位論文，2012.

[3]趙健.學(xué)習(xí)共同體——關(guān)于學(xué)習(xí)的社會文化分析[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2008：83.

[4]伏榮超.學(xué)習(xí)共同體理論及其對教育的啟示[J].教育探索，2010，（7）：7.

[5]賈義敏，詹春青.情境學(xué)習(xí):一種新的學(xué)習(xí)范式[J].開放教育研究，2011，（5）：31.

（責(zé)任編輯：田丹丹 馬加名）

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1674-9618（2016）02-0038-03

鄭清文，北京大學(xué)外國語學(xué)院黨委副書記、副院長，副教授。

王艷超，北京大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院2014級碩士研究生，兼職輔導(dǎo)員，助教。

陶治旭，北京大學(xué)外國語學(xué)院團(tuán)委書記，助教。