張秋陽（西南石油大學馬克思主義學院，成都610500)

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進城務(wù)工人員市民化進程中的思想政治教育工作

張秋陽
（西南石油大學馬克思主義學院，成都610500)

摘要：進城務(wù)工人員是推動我國城市建設(shè)和經(jīng)濟發(fā)展不可或缺的力量?，F(xiàn)階段，推進農(nóng)村人口市民化是我國城鎮(zhèn)化建設(shè)的主要任務(wù)之一。然而，在進城務(wù)工人員邁入城市化的過程中，還無法直接從傳統(tǒng)的生活環(huán)境和行為習慣中抽離出來，面對陌生的城市生活難免會產(chǎn)生失落感、孤獨感和無安全感等一些消極心理。為使進城務(wù)工人員更好地融入到城市的生活中，不僅要建立完善的制度體系，而且需要采取有效的針對性措施加強對進城務(wù)工人員的思想政治教育，提高進城務(wù)工人員的文化認同感和自我發(fā)展的能力。

關(guān)鍵詞：市民化；思想政治教育；融入

當前，城鄉(xiāng)交流雖然日益頻繁，然而城市人與進城務(wù)工人員的實質(zhì)性互動并未增加，城鄉(xiāng)之間的隔閡依然存在。進城務(wù)工人員由于政治制度、自身的技術(shù)能力和一些傳統(tǒng)的行為生活習慣等因素的存在，阻礙了進城務(wù)工人員融入城市社會的步伐，并產(chǎn)生了許多思想上和心理上的問題。因此，通過開展思想政治教育活動對進城務(wù)工人員進行心理疏導并提高其適應(yīng)城市生活的能力顯得尤為重要。

一、進城務(wù)工人員思想政治工作的重要意義

（一）有利于提高進城務(wù)工人員綜合素質(zhì)，實現(xiàn)人生價值

全面發(fā)展，是指人的不斷增長的多層次、多方面的物質(zhì)文化需求的不斷滿足和人作為社會主體自身的各方面能力的不斷提高，同時，發(fā)展的內(nèi)容也是隨著時代進程而不斷豐富的。可以說，人的全面發(fā)展就是人的一生自我完善的過程。它有三個層次，一是能夠適應(yīng)勞動需求，通過勞動獲得最基本的生活資源；二是在滿足勞動和生存的基礎(chǔ)上，人的先天和后天的各種能力得到了自由的發(fā)展；三是人的個體的發(fā)展和群體發(fā)展、社會發(fā)展和諧統(tǒng)一。

進城務(wù)工人員從農(nóng)村走向城市，原始的初衷無非是想增加收入，向往自己的將來有個好的發(fā)展方向，而這些想法僅僅停留在人的全面發(fā)展的第一個層次上。當他們面對生活中的不如意，大多數(shù)進城務(wù)工人員會感到茫然，甚至墮落，至于說人的全面發(fā)展的第二、第三個層次，在現(xiàn)有的制度和生存環(huán)境下需要經(jīng)過更多的努力才能達到。個人只有保持良好的心態(tài)，樹立正確的生命價值意識，才會在勞動中尋求自身的全面發(fā)展和綜合素質(zhì)的提高。通過思想政治教育，使他們正確面對現(xiàn)實，把握發(fā)展形勢，通過自身努力學習所需知識，提高勞動技能，豐富精神世界。精神世界的豐富和發(fā)展進而會促進物質(zhì)世界需要的滿足，在提高自己的綜合素質(zhì)的過程中，使人生發(fā)展的三個層次都得到實現(xiàn)。

（二）有利于我國經(jīng)濟的發(fā)展，促進城鎮(zhèn)化質(zhì)量的提高

加快進城務(wù)工人員市民化是我國城鎮(zhèn)化建設(shè)和發(fā)展的必然要求。進城務(wù)工人員向市民身份的轉(zhuǎn)變需要對其進行思想政治教育來提高他們的文化融入能力，從而使城鎮(zhèn)化高質(zhì)量發(fā)展。因此，加快推進進城務(wù)工人員市民化，不僅能夠改善農(nóng)村與城鎮(zhèn)收入差距大等問題，實現(xiàn)共同富裕，也會改善國家的消費環(huán)境，拉動內(nèi)需，促進生產(chǎn)力的發(fā)展，加快國家的經(jīng)濟建設(shè)步伐。同時，他們把城市的思想觀念和先進技術(shù)帶回農(nóng)村，提高了村民的思想文化素質(zhì)和勞動技能，是城鄉(xiāng)發(fā)展的紐帶和橋梁。應(yīng)加大對進城務(wù)工人員的思想政治教育力度，使他們發(fā)揮模范帶頭的作用；進一步提高進城務(wù)工人員的整體文化水平和科學技能，使他們?yōu)樯鐣髁x的建設(shè)發(fā)展貢獻力量。

（三）有利于黨群關(guān)系的團結(jié)，促進社會主義和諧社會的建設(shè)

黨群關(guān)系就是“魚水關(guān)系”。全國各族人民的團結(jié)合作、發(fā)揮每個人的力量是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)，在此要發(fā)揮思想政治教育對人的激勵和導向作用。加強對進城務(wù)工人員的思想政治教育工作，有助于他們產(chǎn)生積極的心理情感，為融入城市生活做出更大的努力，從而提高自身的生活幸福感。在進城務(wù)工人員提升個人價值的同時，也有助于城市人與進城務(wù)工人員和諧關(guān)系的構(gòu)建，使黨的群眾基礎(chǔ)更加穩(wěn)固。把思想政治教育與人的全面發(fā)展結(jié)合起來，使廣大人民樹立積極的人生價值追求和偉大的愛國意識，培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)人才。在此，在思想政治教育工作的開展中，要堅持以人為本、執(zhí)政為民的教育理念，能夠憂進城務(wù)工人員之所憂、急進城務(wù)工人員之所急，使思想政治教育工作真正落到實處。

二、當前我國進城務(wù)工人員思想政治工作中存在的問題

（一）對進城務(wù)工人員思想政治教育工作認識不足

在我國傳統(tǒng)的教育模式中，對進城務(wù)工人員所進行的教育一般都只注重技能培訓和業(yè)務(wù)提升，根本沒有從思想政治教育的角度去研究和了解其思想動態(tài)，通常僅僅把就業(yè)和工資待遇作為進城務(wù)工人員的主要問題，認為只要提高進城務(wù)工人員的勞動技能，創(chuàng)造就業(yè)崗位，就能解決一切矛盾。隨著經(jīng)濟與社會的不斷發(fā)展，新時期條件下進城務(wù)工人員不僅追求工資的合理和社會保障的公平，同時也有各方面需求，如對人生意義的思索；對提高自身生命價值的愿望；希望改變被邊緣化的境遇；提升城市適應(yīng)和異地生活能力等。目前，對進城務(wù)工人員的思想政治教育工作也有了一些進展，但由于思想政治教育的隱性特征，無法像職業(yè)技能培訓那樣取得立竿見影的效果，一些相關(guān)部門就容易產(chǎn)生懈怠的心理，使進城務(wù)工人員的思想政治教育工作只是流于形式，而進城務(wù)工人員作為教育主體又具有流動性和工作的不穩(wěn)定性，沒有采取有效的個性化教育措施，也使進城務(wù)工人員的思想教育工作無法持續(xù)地進行。

（二）缺乏開展思想政治工作的良好社會環(huán)境

現(xiàn)階段的戶籍制度改革已取得一定的成果，但是傳統(tǒng)戶籍制度的影響依然存在，這決定了進城務(wù)工人員被城市社會邊緣化的狀況。在城市化進程中，進城務(wù)工人員逐漸形成了特殊群體：他們從事著最臟、最累的工作卻拿著微薄的薪水，不能得到與城里人的同等待遇，這極大地打擊了他們的積極性。再者，進城務(wù)工人員的工作環(huán)境決定了他們的社會資本的有限性和工作的易變性，加之本身認知水平的有限性，導致了進城務(wù)工人員交流共同平臺的狹窄性。更甚，由于進城務(wù)工人員被邊緣化的現(xiàn)實，一旦他們失去勞作的體力就會面臨被企業(yè)辭退的窘境。不公平的工作待遇使得他們失去了對企業(yè)的歸屬感，并產(chǎn)生對城市生活的恐慌感，因而更容易離開城市，使他們的流動性加大。綜合以上現(xiàn)實，進城務(wù)工人員的政治、經(jīng)濟、文化境遇都使思想政治教育的開展處于不利的社會環(huán)境中。

（三）教育的內(nèi)容與教育方法的單一性

在對進城務(wù)工人員的教育內(nèi)容中，一味強調(diào)對他們職業(yè)技能和職業(yè)能力的培訓，他們的心理健康和精神追求受到長期的忽視，在教育方法中注重對其指導式的灌輸，只是把他們看作被動接受的客觀對象，缺少彼此之間的良性互動，忽視教育者與進城務(wù)工人員主體作為思政教育主體的力量，嚴重削弱了教育的質(zhì)量。因此，要堅持“以人為本”的理念，努力探索多種教育途徑，實現(xiàn)教育內(nèi)容的豐富性、教育方法的多樣性，對進城務(wù)工人員不僅局限于技能培訓，也要開展愛國主義、集體主義教育，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，讓他們的職業(yè)道德、社會公德、家庭美德隨同提高，從而真正滿足其群眾的現(xiàn)實需要，提高其綜合素質(zhì)。

三、完善我國進城務(wù)工人員思想政治工作的對策建議

（一）創(chuàng)新社會管理機制，保障進城務(wù)工人員的合法權(quán)益

開展進城務(wù)工人員的思想政治教育需要制度保障作為基礎(chǔ)，因此要創(chuàng)新社會管理制度，保障進城務(wù)工人員的合法權(quán)益?，F(xiàn)階段，我國對進城務(wù)工人員權(quán)益的保護力度加大，然而對他們的不公平待遇卻表現(xiàn)出隱秘性的特征，其權(quán)益受到損害卻無從申訴。因此，在精神方面，進城務(wù)工人員的心理壓力與思想困境依然存在，尤其是年輕群體，有著當下青年共有的一些特點，如思想活躍、樂于接受新事物、更加注重公平，卻容易多愁善感、心理承受能力較低等。若進城務(wù)工人員的這些思想困境長期得不到解決，可能會出現(xiàn)嚴重的心理疾病，甚至會產(chǎn)生危害社會的行為。所以應(yīng)完善進城務(wù)工人員社會保障制度，創(chuàng)新社會管理機制，建立維權(quán)中心，加大社會救助的力度，為開展思想政治教育工作奠定堅實的制度基礎(chǔ)，更有利于提高思想政治教育的效果。

（二）轉(zhuǎn)變進城務(wù)工人員與城市人的“油水”關(guān)系，增加進城務(wù)工人員的城市歸屬感

從整個市民化進程來看，進城務(wù)工人員進入城市后一直處于被動接受和適應(yīng)城市性的文化和生活方式之中，但他們以前的文化生活傳統(tǒng)一時也難以改變，因此不同的風俗習慣相聚必然會產(chǎn)生碰撞，這就需要加大城市的開放度，實現(xiàn)對多元文化的包容。城市包容度是一個城市發(fā)展水平的體現(xiàn)，也是進城務(wù)工人員與城市人和諧相處的關(guān)鍵。它使人們在同一個空間內(nèi)相互學習、共同進步，一起推動城市的創(chuàng)新發(fā)展和社會的和諧穩(wěn)定，也使進城務(wù)工人員增加了安全感和幸福感，不再因為環(huán)境的改變而產(chǎn)生孤獨、焦慮的感覺。

（三）創(chuàng)新思政教育工作方法，提高進城務(wù)工人員的綜合素質(zhì)

隨著手機媒體、數(shù)字電視、互聯(lián)網(wǎng)等新的信息傳播方式的普及，我們儼然已經(jīng)步入了新媒體時代，人類的生活已經(jīng)近乎完全被電子網(wǎng)絡(luò)所覆蓋，特別是智能手機的出現(xiàn)與普及更是使新媒體深入到人們的日常生活中，并成為人們現(xiàn)代化生活方式的一個重要標記。對新生代進城務(wù)工人員來說，他們相較于上一輩更易于接受新鮮事物，也更容易受到網(wǎng)絡(luò)信息的影響。由于網(wǎng)絡(luò)信息傳播平臺更廣及監(jiān)管力度的薄弱，一些不良的價值觀念沖擊著進城務(wù)工人員的傳統(tǒng)意識，這就更需要發(fā)揮思想政治教育的規(guī)范、引導功能。因此，思想政治教育工作也應(yīng)緊跟時代發(fā)展的步伐，創(chuàng)新教育的方法和途徑，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)時代的優(yōu)勢，積極探索通過新媒體的傳播特點來對進城務(wù)工人員開展思想政治教育工作?？梢酝ㄟ^互聯(lián)網(wǎng)推送相關(guān)的心理健康知識，設(shè)立專屬的“網(wǎng)絡(luò)溫暖熱線”，幫助進城務(wù)工人員解決疑難困惑；弘揚中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，增強其民族自豪感與自信心等，以此方式來促使進城務(wù)工人員綜合素質(zhì)的提高。

（四）以“中國夢”為核心，促進進城務(wù)工人員人生價值的實現(xiàn)

“中國夢”蘊含著豐富的人本思想，是國家夢、民族夢、人民夢的有機統(tǒng)一。在尊重人、服務(wù)人、發(fā)展人的理念下，引導進城務(wù)工人員樹立遠大的人生理想，促使個人價值與社會價值的實現(xiàn)。進城務(wù)工人員在保留優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)的同時，也要自覺摒除拜金主義、享樂主義等不良價值觀的侵蝕。在當前的社會環(huán)境下,要注重培養(yǎng)高素質(zhì)、高技能的勞動者，提高其綜合能力；不斷增加對農(nóng)村基礎(chǔ)教育的投入，努力消除城鄉(xiāng)之間教育水平的差距。面對當前市場經(jīng)濟對專業(yè)技能的實際需求，應(yīng)大力發(fā)展職業(yè)教育，開展不同形式的職業(yè)技能培訓,提高進城務(wù)工人員文化、技能水平，尤其對于初中畢業(yè)和高中肄業(yè)的農(nóng)村青年，要結(jié)合市場需求，調(diào)整培訓內(nèi)容，使其適應(yīng)城市化、工業(yè)化的用工需求，從而提高自身的工資收入和社會價值。

參考文獻：

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（責任編輯：陳麗娟）

The Ideological and Political Education Work of Chinese Migrant Workers to Urban Residents

ZHANG Qiuyang
(Southwest Petroleum University, Chengdu 610500, China)

Abstract:Migrant workers are an important force to promote China's urban construction and economic develop?ment. At this stage, it is one of the main tasks of China's urbanization to promote the transfer of agriculture popu?lation. However, in the process of migrant workers into the city, it is not directly from the traditional living envi?ronment and behavior of the habit of pumping out. In the face of a strange city life will inevitably produce a sense of loss, loneliness and insecurity, and some negative psychological, in order to make migrant workers better adapt to the society and integrate into the life of the city, The government should not only establish a sound system, but also need to take effective measures to strengthen the ideological and political education of migrant workers, im?proving the cultural identity and self development of migrant workers.

Key words:transformed into urban residents；ideological and Political Education；integration process

作者簡介:張秋陽（1988—），女，河南周口人，西南石油大學碩士研究生，主要研究方向：思想政治教育與管理。

收稿日期：2015-10-08

中圖分類號：D64

文獻標志碼：A

文章編號：1673-2928（2016）01-0039-03