劉 志 偉

(鄭州大學(xué) 文學(xué)院，河南 鄭州 450001)

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李善注《文選》底本與舊注本關(guān)系試探

劉 志 偉

(鄭州大學(xué) 文學(xué)院，河南 鄭州 450001)

以《文選》李善注本的一些特殊異文與李善注本所存舊注為線索，通過與不同版本及相關(guān)文獻(xiàn)的比勘，考察李善注本與舊注本之間的關(guān)系，進(jìn)而探討李善注《文選》底本的問題。認(rèn)為李善注《文選》采用舊注本的可能性較大，并推測(cè)李善作注所用《文選》底本可能原有部分舊注。這為《文選》異文的產(chǎn)生原因提供了一個(gè)源頭性的解釋，為《文選》李善注的?？闭硖峁┝艘粋€(gè)重要參考。

文選；李善注；舊注；底本

從現(xiàn)存各種寫抄本及刻本看，《文選》正文存在大量異文，這些異文成因復(fù)雜，類型多樣，其中比較顯著的是不同注家注本之間的差異，而又以李善注本與五臣注本的差異最著。宋代編纂的六家本、六臣本《文選》，多附“善本作某”、“五臣作某”的校語，而尤刻李善注本則于書后特附《李善與五臣同異》一卷，標(biāo)兩家注本之異文。晚近發(fā)現(xiàn)的《文選集注》古抄本，除常見的李善、五臣注外，尚有早已失傳的《抄》(《文選抄》)、《音決》(《文選音決》)、陸善經(jīng)注，據(jù)《文選集注》編者按語可知，諸家注本之間皆有甚多異文。故諸家注本的差異是《文選》異文的一個(gè)重要來源。注本之間的差異主要有兩種原因：一是注家作注所據(jù)底本不同，二是注家主觀校改或無心之失(這里是從注家注本最原初的理想狀態(tài)而論，后世看到的注本之間的差異，也可能是在注本流傳過程中因主觀校改或誤寫誤刻形成的)?？疾爝@兩種原因，無疑有助于探討《文選》及各家注本的原貌，這正是歷代特別是清代以來《文選》校讎的一個(gè)重要目標(biāo)。

但注家用什么底本作注，又作了哪些校改，很難找到文獻(xiàn)依據(jù)。對(duì)于注家校改，自唐李濟(jì)翁《資暇集》至清胡克家《文選考異》，再到現(xiàn)當(dāng)代以來眾多《文選》版本、校勘研究成果，已多有論列。而對(duì)于注家底本問題，則討論甚少，大概佐證材料極少是一個(gè)原因。

《文選》李善注本除李善本人所作注釋外，尚留存有李善之前學(xué)者的一些注釋，李善稱之為“舊注”。其在《西京賦》注中曰：“舊注是者，因而留之，并于篇首題其姓名。其有乖繆，臣乃具釋，并稱臣善以別之。他皆類此?！痹凇陡嗜x》注中曰：“然舊有集注者，并篇內(nèi)具列其姓名，亦稱臣善以相別，他皆類此。”在《藉田賦》注中曰：“然《藉田》、《西征》咸有舊注，以其釋文膚淺，引證疏略，故并不取焉。”在《思玄賦》注中曰：“未詳注者姓名。摯虞《流別》題云：衡注。詳其義訓(xùn)，甚多疏略，而注又稱愚以為，疑辭非衡明矣。但行來既久，故不去焉?！边@些注文都明確指出李善注與舊注的關(guān)系。李善注本留存舊注共二十余家，涉及各類詩文數(shù)十篇，內(nèi)容頗多，因?yàn)榕f注本而產(chǎn)生的異文，當(dāng)是《文選》異文的一個(gè)重要成因。

李善注本中留存的舊注大致有三種來源，其一是長期流傳的單篇作品舊注，其二是史注——主要是《漢書》的舊注，其三是《楚辭》王逸注?？梢酝茰y(cè)，舊注本與《文選》必有異同，那么，在這些異文之處，采用舊注者當(dāng)如何處理呢？若改舊注本從《文選》，則注文與正文不對(duì)應(yīng)，若保留舊注本原貌，使正文與注文對(duì)應(yīng)，則等于間接改動(dòng)了《文選》本文。那么李善是如何處理這一問題呢？表面看似乎很難探討，但實(shí)際上有一個(gè)間接線索，這一線索就是李善注本與其他注本特別是五臣本的異文。本文即以李善注所引舊注為線索，通過全面考察這些異文，推理李善注本與舊注本之間的關(guān)系，進(jìn)而探討李善注《文選》底本的問題。

本文所考察的異文來源，以奎章閣本《文選》中的校語為主要線索*少數(shù)奎章閣本未標(biāo)校語的異文，則用明州本、贛州本等版本校語，在各條目前標(biāo)明。?？麻w本《文選》為合并五臣、李善兩家注本的六家本，所據(jù)五臣注為北宋平昌孟氏本，李善注為北宋國子監(jiān)本，均為早期刊本，相對(duì)更能反映兩家注本原貌，故其異文亦較可信。此本五臣注在前，李善注在后，遇兩家異文，則多在異文下標(biāo)“善本作某”。下文即是對(duì)這類校語的考察舉證。需要說明的是，相關(guān)異文很多，文中所列一般是能夠確切認(rèn)定為異文的部分例證。限于篇幅以及《楚辭》類作品的復(fù)雜性，關(guān)于這部分作品異文的考察姑從略。

一、一般單篇舊注

李善注本所留存的單篇舊注有《二京賦》薛綜注，《三都賦序》劉逵注、《蜀都賦》劉逵注、《吳都賦》劉逵注*《文選集注》左思《蜀都賦》劉淵林注下，陸善經(jīng)曰：“臧榮緒《晉書》云：‘劉逵注《吳》、《蜀》，張載注《魏都》。’綦毋邃序注本及集，題云：‘張載注《蜀都》，劉逵注《吳》、《魏》?！耠m列其異同，但依臧為定?！笔亲ⅰ秴嵌假x》者實(shí)為劉逵，而非張載。、《魏都賦》張載注*據(jù)“舊注”稱為《魏都賦》作注的本是張載，是北宋監(jiān)本將之淆錯(cuò)，誤作劉逵注。，《南都賦》皇甫謐注，《子虛賦》郭璞注，《魯靈光殿賦》張載注，《離騷經(jīng)》王逸注，《毛詩序》鄭玄箋，《射雉賦》徐爰注，《思玄賦》舊注，《詠懷詩》顏延年、沈約注，《典引》蔡邕注，《演連珠》劉校標(biāo)注等。

(一)《二京賦》

1.“豈稽度于往舊”，按：“稽”下有校語曰“善本作‘啟’”，五臣于“稽”字無注，薛綜注：“啟，開(監(jiān)本下有‘也’字)?！北O(jiān)本正作“啟”，可知李善同薛綜。

2.“床亭亭以迢迢”，按：“迢迢”下有校語曰“善本作‘岧岧’”，五臣注：“亭亭、迢迢，高貌?！毖C注：“亭亭、岧岧，高貌也?！笨芍宄甲鳌疤鎏觥保钌仆C作“岧岧”。

3.“儴佯乎五柞之館”，按：“儴佯”下有校語曰“善本作‘相羊’”，五臣注：“儴佯，未盡志也。”薛綜注：“相羊，仿羊也?！?可知五臣作“儴佯”，李善同薛綜作“相羊”。

4.“礔礰激而增音”，按：“音”下有校語曰“善本作‘響’”，五臣于“音”字無注，薛綜注曰：“增響，重聲也。”可知李善同薛綜同作“響”。

5.“振珠履于盤樽”，按：“珠履”下有校語曰“善本作‘朱屣’”，五臣注：“言振蹈珠履于盤樽之間?！毖C注：“朱屣，赤絲履也?！笨芍宄甲鳌爸槁摹保钌仆C作“朱屣”。(以上《西京賦》)

6.(明州本)“乃莞爾而笑”，按：“莞”下有校語曰“善本作‘萖’字”，五臣注：“莞爾，小笑貌?！毖C注：“萖爾，舒張面目之貌也?！笨芍宄甲鳌拜浮?，李善同薛綜作“萖”。

7.(明州本)“結(jié)云閣，觀南山”，按：“觀”下有校語曰“善本作‘冠’”，五臣注：“二世起云閣，欲與南山齊，又起觀于南山巔也?！毖C注：“冠，覆也?！笨芍宄甲鳌坝^”，李善同薛綜作“冠”。

8.(贛州本)“云罕九斿，闟戟轇轕”，按：“闟”下有校語曰“五臣作‘鈒’”，五臣注：“鈒，鋋也。”薛綜注：“闟，鋋也?！笔俏宄甲鳌扳l”，李善同薛綜作“闟”。

9.“并夾既飾，儲(chǔ)乎廣庭”，按：“飾”下有校語曰“善本作‘設(shè)’字”，薛綜注：“謂張?jiān)O(shè)于大庭，以待天子也?！鄙w李善同薛綜作“設(shè)”*他如“和歡安福”，“和歡”，李善同薛綜作“龢驩”；“鑾旗皮軒”，“鑾”，李善同薛綜作“鸞”。。(以上《東京賦》)

(二)《三都賦》

1.“內(nèi)則議殿爵堂，虎義虎威?！卑矗呵啊盎ⅰ弊窒掠行ＵZ曰“善本作‘武’”，五臣注：“虎義、虎威，二門名?！眲㈠幼ⅲ骸拔淞x、虎威，二門名也?！笨芍宄甲鳌盎⒘x”，李善同舊注本作“武義”。

2.(《文選集注》)“嬴金所過”，《文選集注》編者按語曰：“《音決》、五家本‘嬴’為‘籝’。”《音決》：“籝音盈?！蔽宄甲ⅲ骸盎Y，盛金之器。”劉逵注：“嬴，幐也?！俄f賢傳》曰：黃金滿嬴?！笔恰兑魶Q》與五臣作“籝”，李善同舊注本作“嬴”。

3.“試水客，漾輕舟。”按：“漾”字下有校語曰“善本作‘艤’”，五臣注：“漾，浮行也。”劉逵注：“應(yīng)劭曰：艤，正也。一曰南方俗謂正船向濟(jì)處為艤?！俄?xiàng)羽傳》曰：烏江亭長艤船待羽?！笨芍宄甲鳌把?，李善同舊注本作“艤”。(以上《蜀都賦》)

4.“吳歈越吟”，按：“歈”下有校語曰“善本作‘愉’”，五臣注：“吳歈越吟，越人吟也?！眲㈠幼ⅲ骸坝?，吳歌也。”可知五臣作“歈”，李善同舊注本作“愉”。(《吳都賦》)

5.“苑以玄武”，按：“苑”下有校語曰：“善本作‘菀’”，五臣注：“玄武，苑名?！眲㈠幼ⅲ骸靶漭遥卩挸俏??！笨芍宄甲鳌霸贰?，李善同舊注本作“菀”。

6.“太常之號(hào)，大理之名?！卑矗骸疤毕掠行ＵZ曰“善本作‘奉’”，五臣注：“太常主宗廟，大理斷刑獄?！眲㈠幼ⅲ骸拔何涞蹫槲和鯐r(shí)，太常號(hào)奉常，廷尉號(hào)大理?！笨芍宄甲鳌疤！保钌仆f注本作“奉?！?。

7.“吳蜀二客目矍然相顧”，“目矍”下有校語曰“善本作‘戄’”，五臣注：“目矍然，驚也?！迸f注：“戄，懼也?！崩钌谱ⅲ骸皬堃詰荩葔欧?。今本并為目矍。目矍，大視也?！笨芍宄甲鳌澳扣恰?，李同舊注作“戄”。尤可注意的是李善稱“戄”今本并為“目矍”，可知其所見《文選》本當(dāng)作“目矍”，而李注本不從，仍據(jù)舊注本。(以上《魏都賦》)

(三)《魯靈光殿賦》

1.“綠房紫的”，按：“的”下有校語曰“善本作‘菂’字”，五臣注：“紫的，皆說其花色，披散敷布也?！睆堓d注：“紫菂，菂中芍也。《爾雅》曰：其中菂?！笔俏宄甲鳌暗摹?，李善同舊注本作“菂”。

2.“高經(jīng)華蓋，仰看天庭”，按：“經(jīng)”下有校語曰：“善本作‘徑’字”，五臣注：“謂經(jīng)高過此星，仰視天庭。”張載注：“高徑，所徑高，上至華蓋?！笨芍宄甲鳌敖?jīng)”，李善同舊注本作“徑”。

(四)《射雉賦》

1.“邈儔類而殊才”，“儔”下有校語曰“善本作‘疇’”，五臣注：“言媒雉一何俊逸，邈然與儔類不同?！毙祀甲ⅲ骸把藻憬^疇類，殊異才氣也?！笨芍宄甲鳌皟墶保钌仆f注作“疇”。

2.“飆迅已甚”，按：“飆”下有校語曰“善本作‘猋’”，五臣注：“聞媒雉之聲，其來甚于風(fēng)飆之迅疾?！毙祀甲ⅲ骸帮w走如風(fēng)之猋也?！稜栄拧吩唬悍鰮e謂之猋?！笨芍宄甲鳌帮j”，李善同舊注本作“猋”。

3.“伊義鳥之應(yīng)機(jī)”，按：“機(jī)”下有校語曰“善本作‘?dāng)场保宄甲ⅲ骸拔┟斤裟軕?yīng)我心機(jī)?！毙祀甲ⅲ骸傲x鳥，媒也。為人致敵，故名曰義?！笨芍宄甲鳌皺C(jī)”，李善同舊注本作“敵”。

4.“彳亍中輟”，按：徐爰注：“彳亍，止貌也。輟，止也?！崩钌谱ⅲ骸敖癖静⒃漆茇≈休t。張衡《舞賦》曰：蹇兮宕往，彳亍中輙。以文勢(shì)言之，徐氏誤之?！崩钌扑^今本，蓋其所見《文選》本，可知徐爰注本作“輟”，李善以為當(dāng)作“輙”，但李善仍從舊注本作“輟”。

(五)《思玄賦》

1.“欲肥遁以保名”，按：“欲”字下有校語曰“善本作‘利’”，五臣注：“文君，文王也。文王為我端蓍而筮，遇遁卦，上九飛遁，無不利。謂去代而遁逃也。故云欲使我用飛遁以保其名也。”舊注*針對(duì)《思玄賦》舊注李善注有曰：“未詳注者姓名，摰虞《流別》題云衡注，詳其義訓(xùn)，甚多疏略，而注又稱愚以為，疑辭非衡明矣，但行來既久，故不去焉。”據(jù)李注可知思玄賦舊注應(yīng)非張衡自注，然奎章閣本仍于舊注題名“衡曰”，本文依據(jù)李善說稱其注為“舊注”。曰：“上九爻辭云：肥遁，最在卦上，居無位之地，不為物所累，矰繳所不及，遁之最美，故名肥遁。處陰長之時(shí)而獨(dú)如此，故曰利肥遁而保名?！笨芍宄甲鳌坝保钌仆f注本作“利”。

2.“怨素意之不呈”，按：“呈”字下有校語曰“善本作‘逞’”，五臣注：“亦怨其意不得申呈。”舊注曰：“逞，快也。”可知五臣作“呈”，李同舊注本作“逞”。

3.“考治亂于律均兮，意逮始而思終”，“逮”下有校語曰“善本作‘建’”，五臣注：“言考治亂之聲于此，自始及終，意而思之?！迸f注曰：“建，立也?！笨芍宄甲鳌按?，李同舊注本作“建”。

4.“逾蒙鴻于宕冥兮”，按：“蒙”下有校語曰“善本作‘庬’”，五臣注：“蒙鴻，元?dú)庖?。”舊注曰：“庬鴻、宕冥，皆天之高氣也。”可知五臣作“蒙”，李同舊注本作“庬”*他如“過少昊之窮野兮”，五臣“昊”，李同舊注作“皥”；“流目眺夫阿衡兮”，五臣“阿衡”，李同舊注作“衡阿”；“疇克謨而從諸”，五臣“謨”，李同舊注作“謀”；“親所視而弗識(shí)兮”，五臣“視”，李同舊注作“睼”。。

(六)《詠懷詩》

1.“千載不相忘”，按：“千載”下有校語曰“善本作‘永世’二字”，沈約注：“亦豈能丹青著誓，永代不忘者哉？”蓋五臣作“千載”，李善同舊注本作“永世”。注中“永代”當(dāng)為避諱改。

2.“乃悟羨門子”，按：“悟”下有校語曰“善本作‘悮’字”，五臣注：“乃悟羨門輕舉，而我負(fù)累，所以自嗤。”沈約注：“追悮羨門之輕舉，方自笑耳?！眲t五臣作“悟”，李善同舊注本作“悮”。

3.“豈為夸與名”，按：“與”下有校語曰“善本作‘譽(yù)’字”，五臣注：“此人皆夸大與名譽(yù)?！鄙蚣s注：“所安為者，惟夸譽(yù)名?！鄙w五臣作“與”，李善同舊注本作“譽(yù)”。

(七)《典引》

1.“肴覈仁義之林藪”，按：“肴”下有校語曰“善本作‘肴’字”，“義”下有校語曰“善本作‘誼’字”，五臣注：“肴覈，食也。言與群儒故老，求道德之深源，尋仁義之林藪?！辈嚏咦ⅲ骸半纫?，食也。肉曰肴，骨曰覈。言六藝者，道德之深本，而仁誼之叢藪也。”可知五臣作“肴”、“義”，李善同舊注本作“肴”、“誼”。

2.“又悉五繇之碩慮矣”，按：“悉”字下有校語曰“善本有‘經(jīng)’字”，五臣注：“悉，盡也。五繇，卜辭也?！辈嚏咦ⅲ骸敖?jīng)，常也。繇，占也?！鄙w五臣無“經(jīng)”字，李善同舊注本有。

(八)《演連珠》

1.“德表民倫，不能救棲遑之辱”，按：“表”下有校語曰“善本有‘生’字”，“倫”下有校語曰“善本無‘倫’字”，五臣注：“表，上也?？浊鸬律先藗悾荒苊饧褐枰??！眲⑿?biāo)注：“仲尼德冠生人，不救棲遑之辱?！鄙w五臣作“民倫”，李善同舊注本作“生民”。劉注“生人”，“人”字當(dāng)為避諱改。

2.“漂櫓之威，不能降西山之節(jié)”，按：“櫓”下有校語曰“善本作‘鹵’”，五臣注：“櫓，大楯也。武王伐紂，流血漂櫓。”劉校標(biāo)注：“吞縱、漂鹵之威，不能移貞介之節(jié)?！笔俏宄甲鳌皺保钌仆f注本作“鹵”。

從以上所舉異文例證可以看出，凡能判斷舊注本原為某字的，李善均與之相同。這些雖然不是所有例證，但全面的統(tǒng)計(jì)結(jié)果顯示，在與其他諸家尤其是五臣注本的異文處，李注確實(shí)有與舊注本往往符合的特點(diǎn)。初看李善注本既存舊注，自應(yīng)與舊注用字同，無甚奇怪，但凡異文處李善幾乎皆同舊注似乎值得考量。我們可以提出以下幾種解釋：其一，《文選》原本與舊注本相合，而李善遵從《文選》原本，至于五臣本的異文是五臣校改所致，或至少是其底本與《文選》原本不和。其二，《文選》原本與舊注本不合，李善仍依據(jù)《文選》原本，這樣就會(huì)出現(xiàn)舊注文字與《文選》正文文字不合的現(xiàn)象，但在這些異文處李善本之所以皆同舊注本，是因?yàn)楹笕诵８乃?。其三，《文選》原本與舊注本并不相合，而李善因采用舊注，故作注時(shí)直接用舊注本作底本。其四，在第三個(gè)解釋的基礎(chǔ)上，還可以進(jìn)一步推測(cè)，舊注也許并非全是李善本人所采錄，而是其作注底本原有舊注，就是說在李善之前已經(jīng)有學(xué)者用舊注本替換《文選》原本*正如王重民《敦煌古籍?dāng)洝匪裕骸敖癖境餮杂门f注之?dāng)?shù)篇，尚存‘善曰’，然已刪去‘臣’字，余悉刪之，有時(shí)并其所引《漢書注》之‘臣瓚曰’之‘臣’字亦刪之。(見《西京賦》度曲未終注。)他篇采用舊注者亦不少，即如《答客難》《解嘲》諸篇，多采《漢書》舊注，故凡崇賢自注，皆稱名別之，今本則漫無界限?！?。

總體上看，前兩種解釋合理性較低，而后兩種解釋則更為合理。歷史上學(xué)者對(duì)五臣注多有貶詞，認(rèn)為其妄改原文，但現(xiàn)當(dāng)代學(xué)者研究認(rèn)為五臣本亦可能有很多地方保存了蕭統(tǒng)《文選》原貌，雖然不能說五臣本就能代表蕭統(tǒng)《文選》原貌，但若謂凡五臣異于李善處皆為五臣妄改，則過于武斷。而第二種解釋僅具理論上的可能，較第一種解釋實(shí)際的可能性更小。第三種解釋較符合情理，試想李善作注時(shí)，如果直接以舊注本為底本，一者操作簡便，一者也可避免舊注與《文選》原本正文不相應(yīng)的問題*俞紹初先生亦據(jù)李善本正文不避諱，如“淵”、“世”徑書不改等，推測(cè)李善所用《文選》底本當(dāng)是一帶有舊注的本子。。至于舊注本與蕭統(tǒng)《文選》原本的異文，從上舉例證看，多是義可兩通的異文，甚至是古今字、通假字，雖然李善注頗為嚴(yán)謹(jǐn)，但恐怕尚未有清人那樣明確的版本意識(shí)。而第四種解釋亦有較大可能性。因?yàn)檫@些單篇舊注在唐時(shí)存亡未知，李善能否見到尚不能確定，故這些舊注是李善本人所采錄，還是李善作注底本原有舊注*俞紹初先生認(rèn)為“舊注”當(dāng)為李善所用底本原有，如張衡《西京》、《東京》賦之薛綜注，左思《三都賦》之劉逵、張載注，阮籍《詠懷詩》之顏延之、沈約注等皆是也，只未詳此類舊注為何人何時(shí)所加。，尚值得考究。

總之，通過對(duì)上述單篇作品舊注的全面考察，可以認(rèn)定李善注本與舊注本多相符合，而不論這些舊注是前人所加，還是李善本人所采錄，李善注本都可能因符合舊注本的原因而與蕭統(tǒng)《文選》原貌產(chǎn)生差異。

二、《漢書》舊注

除了單篇作品舊注外，李善注本中還存留大量的《漢書》舊注。《文選》中有不少作品并載于《漢書》，李善亦精《漢書》學(xué)，著有《漢書辨惑》三十卷，故其注《文選》而用《漢書》舊注順理成章。下文將留存《漢書》舊注的篇章分為三類，考察其異文情況。

(一)獨(dú)載于《漢書》而用《漢書》舊注者

此類有各體詩文十?dāng)?shù)篇，從總的調(diào)查結(jié)果看，異文處李善注本多與《漢書》舊注本相合，擇部分有價(jià)值例證如下：

其一、《甘泉賦》

1.“列新荑于林薄”，按：“荑”下有校語曰“善本作‘雉’”，五臣注：“新荑，香草也?！狈ⅲ骸靶嘛?，香草也。雉、夷聲相近?！眲t是五臣作“荑”，李善同舊注作“雉”。今本《漢書》亦作“雉”。

2.“蟺蜎蠖濩之中”，按：“蟺”下有校語曰“善本作‘蜵’”，五臣注：“蟺蜎蠖濩，宮觀深邃之貌。”張晏注：“蜵蜎蠖濩，刻鏤之形也。”是五臣作“蟺”，李善同舊注作“蜵”，今本《漢書》亦作“蜵”*他如“偨傂參差”，五臣作“偨傂”，李善同《漢書》作“柴虒”?！跋玛帩撘詰K懔”，五臣作“懔”，李善同《漢書》作“廩”。。

其二、《羽獵賦》

1.“爾乃虎落三嵕，以為司馬”，按：“落”下有校語曰“善本作‘路’”，五臣注：“虎落，以竹為藩落也。”晉灼曰：“路音落”。服虔曰：“以竹虎落北山也?！笔俏宄甲鳌奥洹保钌仆f注作“路”。今本《漢書》亦作“路”。

2.“校騎萬師”，按：“?！毕掠行ＵZ曰 “善本作‘狡’”，五臣注：“校騎，校捷之騎。” 晉灼曰：“狡健之騎也?！笔俏宄甲鳌靶！?，李善同舊注本作“狡”，今本《漢書》作“?！保c五臣同。

3.“鉤赤豹，牽象犀”，按：“牽”下有校語曰“善本作‘摼’”，五臣注：“鉤、牽，皆拖曳也?！表f昭曰：“摼，扼也?！笔俏宄甲鳌盃俊保钌仆f注本作“摼”。今本《漢書》亦作“摼”。

其三、《報(bào)任少卿書》

1.“修身者，智之府也”，按：“府”下有校語曰“善本作‘符’”，五臣注：“府，聚也。” 善曰：“符，信也。”今本《漢書》作“符”。

2.“隨而媒蘗其短”，按：“蘗”下有校語曰“善本作‘薛女’”，五臣注：“蘗，生也。”善曰：“臣瓚以為媒謂遘合會(huì)之，薛女謂生其罪亹也?！笔俏宄甲鳌疤Y”，李善同舊注作“薛女”。

3.“囚于清室”，按：“清”字下有校語曰“善本作‘請(qǐng)’字”，五臣注：“清室，囚人所也?！比绱驹唬骸罢?qǐng)室，請(qǐng)罪之室，若今鐘下也?！笔俏宄甲鳌扒濉?，李善同舊注本作“請(qǐng)”。

4.“亦欲以究天地之際”，按：“地”下有校語曰“善本作‘人’字”，五臣注：“謂人事成敗、天文地理，亦可以盡天地之際，通古今之變也?！笔俏宄甲鳌暗亍?，李善同《漢書》作“人”。

其四、《答賓戲》

1.“潛神默記，亙以年歲”，按：“亙”下有校語曰“善本作‘縆’字”，五臣注：“亙，猶終也。言常用神思潛默記事以終年歲也?！比绱驹唬骸翱K，音亙竟之亙?！鄙圃唬骸啊斗窖浴吩唬嚎K，竟也。古鄧切。晉灼曰：以亙?yōu)榭K?！笔俏宄甲鳌皝儭?，李善同舊注本作“縆”。今本《漢書》作“恒”，與五臣、李善皆不同。

2.“因勢(shì)合變，偶時(shí)之會(huì)”，按：“偶”下有校語曰“善本作‘遇’字”，“會(huì)”下有校語曰“善本作‘容’字”。五臣注：“言人因乎權(quán)勢(shì)，合于變通，遇與時(shí)會(huì)者……”項(xiàng)岱曰：“容，宜也?；蛞螂H會(huì)之勢(shì)，合變譎之事，遇時(shí)獨(dú)蹔得容也。一本遇多為偶，容多為會(huì)?！薄耙槐居龆酁榕迹荻酁闀?huì)”或是李善注語，蓋其所見《文選》乃至《漢書》皆作“偶”、“會(huì)”，但其仍據(jù)舊注本作“遇”、“容”。

3.“而躆皓蒼也”，按：“皓”下有校語曰“善本作‘昊’字”，五臣注：“皓蒼，天也?！表?xiàng)岱曰：“昊、蒼，皆天名也。”是五臣作“皓”，李善同舊注作“昊”，今本《漢書》作“顥”，與五臣、李善皆不同。

(二)《史記》《漢書》并載而用《漢書》舊注者

此類有賈誼《鵩鳥賦》《過秦論》《吊屈原文》，鄒陽《獄中上書》，司馬相如《上書諫獵》《難蜀父老》《喻巴蜀檄》《封禪文》等。此類作品異文更加復(fù)雜，從總的考察結(jié)果看，李善注本除少數(shù)篇章(如《鵩鳥賦》)異文處多與《史記》相合外，大多數(shù)篇章異文亦多與《漢書》相合。擇有代表性例證如下：

其一、《鵩鳥賦》

1.“單閼之歲”，按：“歲”下有校語曰“善本有‘兮’字”，下文“庚子日斜”、“止于坐隅”、“發(fā)書占之”下有相同校語。五臣同今本《漢書》，李善同今本《史記》。

2.“水激則悍兮”，“悍”下有校語曰“善本作‘旱’”，今本《史記》《漢書》作“旱”。

3.“震蕩相轉(zhuǎn)”，“震”下有校語曰“善本作‘振’字”，今本《史記》作“振”，今本《漢書》作“震”。

4.“眾人或或兮”，按：“或或”下有校語曰“善本作‘惑惑’字”，今本《史記》作“或”，《漢書》作“惑”。

其二、《難蜀父老》

1.“昔者洪水沸出，泛濫衍溢”，“溢”，《文選集注》作“湓”，五臣注：“泛濫衍溢，大水貌。”張揖曰：“湓，溢也。”郭璞《三蒼解詁》曰：“湓，水聲也?！薄蹲至帧吩疲骸捌ゴ缜??！鄙圃唬骸肮拧稘h書》為湓，今為溢，非也?！笨芍宄纪癖尽稘h書》作“溢”，李善同舊注本作“湓”。

2.“澌沈澹災(zāi)”，按：“澌”下有校語曰“善本作‘灑’字”，五臣注：“澌，盡也?！睆堃驹唬骸盀?，分也?！表f昭曰：“灑，史紙切?！崩钌谱ⅲ骸盀⒒蜃麂??！蹲謺吩唬轰饕?。賜移切?！笔俏宄甲鳌颁?，李善同舊注本作“灑”。

(三)既有單篇舊注又有《漢書》舊注者

此類有《子虛賦》《上林賦》郭璞注及《漢書》舊注，《幽通賦》曹大家、項(xiàng)岱注及《漢書》舊注。從總的考察結(jié)果看，李善注本在異文處仍多與《漢書》舊注本相合，而與其他單篇舊注本不合。舉部分有價(jià)值例證如下：

其一、《子虛賦》

1.“楚使子虛使于齊，齊王悉發(fā)境內(nèi)之士，備車騎之眾，與使者出畋?！卑矗骸邦薄焙笥行ＵZ曰“善本無‘齊、境內(nèi)之士、備、之眾’八字”，五臣同今本《史記》，李善同今本《漢書》，又李善注：“本或云‘境內(nèi)之士，備車騎之眾’，非也。”則是李善所見《文選》本或與《史記》同，而李善從《漢書》。

2.“子虛過詫焉有先生”，按：“詫”下有校語曰“善本作‘姹’”，五臣注：“詫，夸也?！睆堃驹唬骸版?，夸也?！笔俏宄甲鳌霸尅保癖尽妒酚洝?，李善作“姹”，同舊注本與今本《漢書》?！妒酚浖狻芬痹唬骸霸專湟?。音托夏反?！笨芍钌撇蓮堈f而棄郭注，知其宗《漢書》。

3.“其東則有蕙圃蘅蘭，茞若射干，芎藭菖蒲”，按：“射干”下有校語曰“善本無‘射干’”，李善注：“芷若下或有‘射干’，非。”是李善同今本《漢書》，五臣同今本《史記》。

4.“蓮藕菰蘆”，按：“菰”下有校語曰“善本作‘觚’”，舊注張晏曰：“觚盧，扈魯也?！薄妒酚浰麟[》：“郭璞云菰，蔣也?！笔俏宄纪妒酚洝放c郭璞注本作“菰”，李善同《漢書》作“觚”。

5.“其上則有赤猿玃猱”，按：注中有校語曰“善本無‘赤猿玃猱’四字”，五臣同《史記》，李善同《漢書》。

6.“有而言之，是彰君之惡”，按：注中有校語稱“善本無此一句”。善本與《漢書》同，五臣本與《史記》同。

7.“萬端鱗萃”，按：“萃”下有校語曰“善本作‘崪’”，尤刻本舊注張揖曰：“崪與萃同，集也?！笔俏宄纪妒酚洝?，李善同《漢書》舊注本。

其二、《上林賦》

1.“洶涌滂湃”，按：“滂”下有校語曰“善本作‘彭’字”，五臣注：“洶涌滂湃，水聲也?！迸f注司馬彪曰：“彭湃，波相戾也。”五臣同《史記》，李善同《漢書》舊注本。

2.“宛潬膠戾”，按：“戾”下有校語曰“善本作‘盭’”，五臣注：“宛潬膠戾，縈曲貌。”舊注司馬彪曰：“膠盭，邪屈也?！薄稘h書》顏師古曰：“盭古戾字。”是五臣同《史記》，李善同《漢書》舊注本。

3.“葴橙若蓀”，按：“橙”下有校語曰“善本作‘持’”，舊注張揖曰：“葴持，闕。”《史記集解》：“郭璞曰：葴未詳，橙，柚，若蓀，香草也?！薄稘h書》顏師古曰：“葴，寒漿也。持，當(dāng)為苻字之誤耳。苻，鬼目也。今流俗書本‘持’字或作‘橙’，非也。后人妄改耳。其下乃言黃甘橙楱，此無橙也?！眲t是五臣同《史記》與郭璞注本，李善同《漢書》舊注本。

4.“踔希間”，按：“踔”下有校語曰“善本作‘掉’”，舊注張揖曰：“捷持懸垂之條，掉往著稀疏無支之間也。”五臣同《史記》，李善同《漢書》舊注本。

5.“招揺乎儴佯”，按：“招”下有校語曰“善本作‘消’”，五臣注：“招揺儴佯，行游貌?！迸f注司馬彪曰：“消揺，逍遙也?！蔽宄纪妒酚洝?，李善同《漢書》舊注本。

其三、《幽通賦》

1.“戎女列而喪孝兮”，按：“列”下有校語曰“善本作‘烈’字”，五臣注：“列，酷也?！迸f注曹大家曰：“烈，酷也。”五臣作“列”，李善同舊注本作“烈”，今本《漢書》亦作“烈”。

2.“實(shí)匪諶而相訓(xùn)”，按：“匪”下有校語曰“善本作‘棐’字”，五臣注：“匪，輔?！迸f注曹大家曰：“棐，輔也?！蔽宄甲鳌胺恕?，李善同舊注本作“棐”，今本《漢書》亦作“棐”。

3.“上圣寤而后拔兮”，舊注曹大家曰：“迕，觸也。”李善注：“曹大家以‘寤’為‘迕’也?！笔遣艽蠹易⒈咀鳌板谩?，而李善本與之不同而作“寤”，與今本《漢書》同。

4.“乃輶德而無累”，按：李善注曰：“曹大家以乃為內(nèi)?！崩钌仆癖尽稘h書》作“乃”。

總之，從全面的考察結(jié)果看，在異文處，李善注本多同于《漢書》舊注本。當(dāng)然，由于《文選》一些作品可能直接選自《漢書》，李善本多與《漢書》相合理所當(dāng)然。故此大類例證相較于單篇作品舊注，說明價(jià)值稍遜。但若謂這些異文皆是李善本符合蕭統(tǒng)《文選》原貌，而五臣皆不符，則亦難令人信服。且不論如何，這些例證至少推理李善很可能以《漢書》舊注本為作注底本，若這些作品中有非出于《漢書》而與《漢書》有異者，則李善本即可能有異于蕭統(tǒng)《文選》原本。

三、結(jié)論

通過對(duì)相關(guān)異文線索的全面梳理，可以發(fā)現(xiàn)，凡李善與五臣有異文處，李善本多同舊注本，因此可進(jìn)而推定，李善本多依據(jù)舊注本。雖然我們無法考察蕭統(tǒng)《文選》原貌與舊注本的關(guān)系，但從理論上看，舊注本與《文選》原本當(dāng)有差異，也就是說在舊注本與《文選》原本的異文處，李善本可能依據(jù)舊注本，而非《文選》本文。這一推論等于說，李善或是依據(jù)舊注本主觀改動(dòng)了《文選》的某些文字，或是其直接用舊注本為底本，客觀上造成與《文選》原本的一些異文。當(dāng)然，這一推論似乎與學(xué)者長期以來對(duì)李善注形成的嚴(yán)謹(jǐn)印象不符，但就眾多證據(jù)看，應(yīng)是合理的，這樣就使李善注本因采用舊注而產(chǎn)生了不少異文，又因李注本的盛行而影響深遠(yuǎn)，這或許可作為李善與五臣文字異同的一個(gè)重要原因。

另外，有學(xué)者也從其他方面對(duì)此問題作了研究，結(jié)論與本文相近，如王德華先生從李善自敘其注例、《隋志》的著錄及李善對(duì)“舊注”的去取態(tài)度等方面綜合考察，以為李善之所以用“臣善曰”以別“舊注”與“自注”之間的關(guān)系，并非簡單的是指“舊注”是引自他人，而是標(biāo)識(shí)出李善所用的底本是有“舊注”的底本，李善在此基礎(chǔ)上復(fù)又作注，為了以示區(qū)別，故以“臣善曰”以標(biāo)識(shí)。從而得出李善作注的底本原有舊注的推論，其說值得重視。俞紹初先生據(jù)李善征引“舊注”中出現(xiàn)有隋唐之際的地名，推測(cè)這些舊注很可能出現(xiàn)在李善前不久，系與李善同時(shí)而稍早之人所作，而非李善本人所搜集過錄。

當(dāng)然，后世所見的李善與五臣的同異問題是極其復(fù)雜的，我們從當(dāng)前的《文選》版本研究成果中可以發(fā)現(xiàn)這一點(diǎn)。無論是本證與反證，都須考慮其是否是在后世流傳過程中的改動(dòng)，而這個(gè)問題仍須進(jìn)一步深入廣泛地考察，并充分考慮版本流變的因素，才能得出更確鑿的結(jié)論。

[責(zé)任編輯 海 林]

DOI：10.16366/j.cnki.1000-2359.2016.04.027

2016-02-11

國家社會(huì)科學(xué)基金重點(diǎn)項(xiàng)目(14AZd074)；河南省高校優(yōu)秀學(xué)者資助項(xiàng)目《文選與活體文獻(xiàn)研究》(017-YYYZ-13)

10.16366/j.cnki.1000-2359.2016.04.026

I206.421

A

1000-2359(2016)04-0159-06

劉志偉(1962-)，男，甘肅通渭人，文學(xué)博士，鄭州大學(xué)文學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師，主要從事中國古代文化與文學(xué)研究。