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“裸課”那些事兒

公開課反復(fù)試教、磨課，大家似乎習(xí)以為常。因為公開課在很大程度上展示的已經(jīng)遠遠不是一個教師的水平了，而是背負了一所學(xué)校、一個地區(qū)的榮譽。

一番番推倒重來，耗時幾個月甚至近一年的公開課終于亮相，觀課者恍若觀賞一場藝術(shù)表演，目不暇接。

這樣的“精品”，其研討的價值在哪里？對日常教學(xué)又有多少指導(dǎo)意義？

著名特級教師張祖慶提出：公開課，要向律師開庭學(xué)習(xí)——不預(yù)演、不雕琢，真實地呈現(xiàn)過程。這樣的課堂，精彩值得借鑒，問題值得反思，這樣的課堂，才接近真實，因為一線教師的常態(tài)課堂，哪來那么多時間準備？因此，我認為，這種不經(jīng)過反復(fù)試教的課，才真正值得深入研討。這樣的課，雖不完美，但是有研討價值。意即公開課應(yīng)該倡導(dǎo)“裸課”。那么，“裸課”到底是什么樣的？“裸課”如何上，才能真正體現(xiàn)其價值？

Ⅰ“磨”出預(yù)設(shè)“裸”出生成

●李萍

一、“裸課”與磨課并不矛盾

1.什么是“裸課”？

“裸課”有多種含義，所以有必要明確本文所說的“裸課”，不是指只憑一只粉筆一塊黑板，不借助任何多媒體手段的傳統(tǒng)課；也不是指那種只靠一本教材一張白紙，不提供任何教參等備課工具的臨時備課。按特級教師張祖慶的說法，“裸課”，是指“不預(yù)演”“不試教”的課。

2.什么是磨課？

這里的“磨”，不僅包括團隊“磨”，也包括自我“磨”。《詩經(jīng)》有云“如切如磋，如琢如磨”。磨課，是對課的一種“切磋”，體現(xiàn)的是對備課的重視，對教學(xué)內(nèi)容和策略精益求精的研究態(tài)度，以及對課堂科學(xué)性與藝術(shù)性兼?zhèn)涞牟恍缸非蠛头磸?fù)實踐。

3.辯證地看待“裸”與“磨”。

磨課，對教師的專業(yè)成長會起到“加速度”的作用，這一點，每一位有過類似經(jīng)歷的教師都深有體會，相信包括特級教師張祖慶這樣已經(jīng)成長起來的名師，也是不會有異議的。

那為什么張祖慶又要倡導(dǎo)“裸課”呢？且看他犀利而又幽默的刻畫——“日里磨課，夜里夢課，死去活來，活來死去。于是乎，聽課者最終看到一節(jié)萬花筒般精致的課——動畫美輪美奐、音樂蕩氣回腸、語言氣勢如虹”。原來，他反對的是這樣排練精確到秒，語言包裝到字的失了真的“精品課”。

提倡“裸課”，并不意味著公開課前不需要磨課。張祖慶也坦言，對于初入教壇的教師，適當?shù)脑嚱?，是必要的“入格”?xùn)練。

其實，“裸課”與磨課，只是教師成長階段的不同備課方式而已。還是稚嫩青澀的年輕教師時，教材的正確把握、課堂的應(yīng)對調(diào)控，一招一式都需要在老教師的指導(dǎo)下，通過課堂實戰(zhàn)一點點地“磨”；當教材能準確把握，設(shè)計能深入淺出，調(diào)控能收放自如時，就可以嘗試如張祖慶所說的“裸課”。課前不試教，檢驗自己駕馭教材和課堂的底氣和實力，尤其是考驗自己是否具備了四兩撥千斤的現(xiàn)場隨機應(yīng)變能力。此時的“裸”，是經(jīng)歷了“磨”的歷練，成長到一定高度的再成長、再突破、再提升。

二、“磨”——因材施教，追求預(yù)設(shè)的完美

作為一名教研員，在大量的聽課實踐中，感到一堂公開課是需要經(jīng)歷“磨”的蛻變的。原因有三：

1.有利于聚焦重點，凸顯研究主題。

但凡公開課，必有一個研討的主題。沒有經(jīng)過打磨的課，會有種種不到位的硬傷，比如設(shè)計上的“內(nèi)容分析式”，教法上的“蜻蜓點水式”，包括對學(xué)生朗讀點評的忽視，課堂組織的散亂等。

所以，課前借助團隊的力量充分磨課，能保證自己站在巨人的肩膀上，達到家常課的最佳狀態(tài)。

2.有利于引領(lǐng)示范，彰顯學(xué)科高度。

瀑布因有落差，而成就其恢弘之美；高山因其巍峨，而引人仰視。公開課之所以有吸引力，是因為體現(xiàn)了一種理念，標志著一種研究的高度。聽課的教師，是帶著期待和學(xué)習(xí)的態(tài)度來的，不愿意看到跟自己的課相差無幾的課，得要讓他們聽課后有收獲有啟示有思考。比如磨四年級下冊《夢想的力量》一課時，我們抓住寫瑞恩的三次籌款，寫法上先詳后略，寫其他熱心人的籌款，寫法上同樣也是先詳后略。確定了群讀類學(xué)目標：敘事性的文章，寫同一件事重復(fù)做時，要先詳后略。根據(jù)這個目標，我們組合了兩篇文章：《十一支康乃馨》正面補充如何做到“先詳后略”，另一篇學(xué)生習(xí)作反面印證，沒有掌握這種寫法會造成敘事的平淡和模糊，并安排學(xué)生當場修改這篇習(xí)作。這樣的課，幫助教師明白了群讀類學(xué)的目標如何篩選確定，知曉了如何從課內(nèi)外、正反兩方面組合群文，保證了研討的學(xué)科高度和活動的組織效率。

3.有利于錘煉技能，加速教師成長。

有人形容公開課的磨課過程是“痛并快樂著”。確實，不少承擔公開課的教師磨課過程中都無數(shù)次有中途退出的念頭。但堅持下來后，會發(fā)現(xiàn)不知不覺中，自己解讀教材的專業(yè)眼光提升了，駕馭課堂的能力增強了，觀課評課的觸角也變敏銳了。一次次磨課，逼著上課教師高屋建瓴地設(shè)計每一個環(huán)節(jié)，不斷剔除低效的教學(xué)設(shè)計，有意識摒棄隨意的課堂語言，在課堂互動中激發(fā)臨場機智，在課后反思中積累教學(xué)經(jīng)驗……這樣的磨課過程，既完善著即將上的公開課，也磨礪著承擔上課任務(wù)的人，磨出了這位教師今后上“裸課”的實力與底氣。所以，要抓住公開課這一教師成長中的關(guān)鍵事件，通過磨課，化繭為蝶，收獲成長的自信。

三、“裸”——以人為本，尊重生成的真實

既然磨課對教師成長意義重大，對公開課的學(xué)術(shù)品位保證意義重大，那么，特級教師張祖慶倡導(dǎo)的“精彩值得借鑒，問題值得反思”的“裸課”，又是什么課呢？筆者認為主要有以下兩方面特點。

1.真實地呈現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。

課堂，是學(xué)生求知的主要場所，教師的教，要因“學(xué)”而存在?？赡壳坝械墓_課，授課教師心中只有教案，眼中沒有學(xué)生。課堂關(guān)注的不是學(xué)生的“學(xué)”，而是如何卡準時間，完整地展示教師的“教”。當點到的學(xué)生答不出問題時，面對處于“憤”“悱”狀態(tài)的學(xué)生，教師不是因勢利導(dǎo)循循善誘，而是馬上轉(zhuǎn)頭點個能答上的，或者直接越俎代庖說出答案，這樣就進入了下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，因為教師要保證后面準備的內(nèi)容能如約精彩呈現(xiàn)。這樣的課，只關(guān)注到了課堂環(huán)節(jié)的完整，只關(guān)心教師展示的圓滿，全然不顧學(xué)生的差異性和求知欲，忽略了真實的學(xué)習(xí)過程，是沒有信度和效度的。這樣的課堂，即使過程如行云流水般順暢，也缺乏生命力和生長點。

2.動態(tài)地展示教師的點撥過程。

課堂，充滿了變數(shù)。同樣的教學(xué)內(nèi)容，同一位教師用同一個教案教，不同的學(xué)生都會有不同的學(xué)習(xí)狀態(tài)和課堂表現(xiàn)。所以，張祖慶在《裸課》一文中提到于永正等名師上課，是“邊教邊改”。著名特級教師王崧舟的《長相思》，就是深入解讀教材自我獨立磨課后，在沒有形成現(xiàn)成教案的情況下，現(xiàn)場根據(jù)學(xué)生的課堂表現(xiàn)動態(tài)點撥，渾然天成的一節(jié)好課，被譽為“詩詞教學(xué)中的里程碑”。當然，要達到這樣徹底“裸課”的境界，不僅僅要靠理念以及技術(shù)層面的“磨”，更要靠自己的文化底蘊和悟性。

可是，目前的一些公開課，磨課團隊在一次次試講中記錄下各種學(xué)生的不同反饋，分門別類地給出了針對性的應(yīng)對策略，囑咐上課的教師背會、套用?？墒?，課堂一變學(xué)生一變，教師應(yīng)對的招不變，還是那三板斧，于是課堂就有了這樣的尷尬——學(xué)生明明讀得一般，教師也聲情并茂地表揚：從你的朗讀里，我聽出了……你能說說為什么嗎？硬生生把學(xué)生拉入下一個環(huán)節(jié)。還有，明明學(xué)生的回答有創(chuàng)新有亮點，將把課堂引入一個別有洞天的生長點，教師卻視而不見，繼續(xù)按著自己的思路往下講，把原本興沖沖發(fā)言的學(xué)生打擊得只好意猶未盡地坐下去。

總之，“磨”，是站在巨人肩膀上的一種借力，是對課堂高度的追求；“裸”，是在對課堂生成的尊重和期待中，對自己“以不變應(yīng)萬變”教育機智的檢驗。期待每一位教師，在“磨”與“裸”的螺旋式循環(huán)反復(fù)中，磨礪自己，突破自我。

（作者單位：江漢油田教育集團教科院）

Ⅱ“裸課”要有“度”

●劉學(xué)文

黃蓓佳的短篇小說《心聲》中，程老師不讓聲音沙啞的李京京朗讀課文，怕影響了公開課的效果，搞砸了她的表演。小說委婉批評了公開課的功利主義和形式主義，呼吁教師應(yīng)當尊重、關(guān)愛每一個個體，使每個學(xué)生都能得到健康發(fā)展。文章發(fā)表于1982年3月，可見黃蓓佳早就意識到公開課的問題，提出了類似“裸課”的思想。

時至今日，大家依然對公開課的完美追求樂此不疲，心中只有評委和領(lǐng)導(dǎo)等聽課者，把學(xué)習(xí)的主體當作表演的道具，以致陷入了“金玉其外，敗絮其中”的泥潭。這樣，“裸課”就應(yīng)運而生了。但凡事過猶不及，“裸課”也應(yīng)把握好一個“度”字。

一、不磨課但須認真?zhèn)湔n

“一線教師的常態(tài)課堂，哪來那么多時間準備”，誠然如是。為了一堂公開課，耗時幾個月甚至近一年來備課，有意義嗎？教師還要不要做其他事情？所以，磨課實際上是折磨人，受害的是教師自己和學(xué)習(xí)的主體。呈現(xiàn)在聽課者眼前的也許是一場視聽盛宴，但實際上可能就這樣被善意地愚弄了。

但是反對長時間備課、磨課，并不是意味著就不用備課或者簡單地備課。備一篇課文，教師首先要重新熟悉文本內(nèi)容，然后結(jié)合教材特點、單元說明、學(xué)生實際等，分別進行文本解讀、教材解讀、個性化解讀和教學(xué)解讀，在此基礎(chǔ)上確定教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段，選擇教學(xué)媒體。這是語文課備課的基本環(huán)節(jié)，必要的話還要查閱一些資料來佐證、補充與拓展。

至于上公開課，可以多花一點時間，多理一理教學(xué)思路，斟酌斟酌教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，為聽課者提供教學(xué)設(shè)計。必要的話，印發(fā)一張導(dǎo)學(xué)案，做一個簡單實用的課件。這是對公開課、對聽課者的尊重。當然，如果想試上一節(jié)課，進行二次備課和設(shè)計也可以，就是不要瞎折騰。

二、不預(yù)演但要預(yù)想

“裸課”不歡迎預(yù)演，但教師可以根據(jù)學(xué)情和教學(xué)預(yù)設(shè)，預(yù)想課堂可能的動態(tài)生成及應(yīng)對策略。預(yù)想可從兩方面來理解：

一是有的放矢準備預(yù)案。黃蓓佳《心聲》中的程老師，事先指定朗讀課文的人選，并要他們第二天放學(xué)后留下來訓(xùn)練，這是不尊重學(xué)生個性發(fā)展的硬性攤派，顯然是不足取的。如果程老師不預(yù)演，如何完成朗讀這個教學(xué)環(huán)節(jié)？學(xué)生的學(xué)習(xí)是有差異的，朗讀效果的差距在所難免，備課時教師要充分預(yù)想學(xué)生可能的朗讀效果及其它意外情況：沒把握好朗讀節(jié)奏、沒處理好輕重音和語氣語調(diào)、未能準確表現(xiàn)人物情感、因靦腆或膽怯而聲音太小，甚至課堂上不敢舉手。如果不是借班上課而是自己的班級，教師還要清楚自己學(xué)生的朗讀特點。針對以上可能出現(xiàn)的狀況，教師就要有的放矢地準備應(yīng)對預(yù)案。假如學(xué)生朗讀效果不理想，教師要有針對性地給予指導(dǎo)。假如學(xué)生不愿或不敢舉手，教師除了鼓勵之外，不妨指定膽子較大、性格較外向的學(xué)生朗讀，未必非要等待學(xué)生主動舉手不可。

二是假想與隨機應(yīng)變結(jié)合。不試教與磨課當如何？教師要認真?zhèn)湔n，設(shè)計教學(xué)，假想課堂各種可能出現(xiàn)的情況，尤其是意外生成，預(yù)先采取相應(yīng)的應(yīng)對策略。如教《犟龜》，學(xué)生或教師拋出問題：“獅王二十八世已經(jīng)戰(zhàn)死，沒有舉行婚禮，怎么會有獅王二十九世？”課堂頓時就像炸了鍋似的：

生1：“王”不是都有三妻四妾嗎？獅王二十九世是獅王二十八世跟另外的妻子生的，而不是即將結(jié)婚的對象。

生2：獅王二十八世即將迎娶的妻子嬌美動人，老虎垂涎欲滴，與獅王二十九世共同設(shè)計，打死了獅王二十八世，最后老虎得到了美女，獅王二十九世坐上了王位。

生3：××，你狗血劇看多了吧，這么復(fù)雜？

生4（小聲地）：獅王二十八世未婚先孕。

（全班大笑）

生5：在動物界中，強者為王，獅王二十八世被老虎打死后，獅王二十九世是獅子們競爭、推選出來的新王。

師：大家想象力豐富，發(fā)言異彩紛呈，只是想得有點壞了吧，小朋友們？

（生笑）

正確答案不止一個，學(xué)生的想象力是驚人的，有的答案在教師的預(yù)想范圍之內(nèi)，而有的答案卻是意外的，甚至是不可想象的。這時的課堂也許有點躁動，教師要及時給予調(diào)控，做到“放得開，收得攏”，即教師既要采取課前預(yù)設(shè)的應(yīng)對策略，又要根據(jù)當時的情況隨機應(yīng)變。如果該環(huán)節(jié)的教學(xué)目的已經(jīng)達成，學(xué)生還有發(fā)言欲望，甚至還回味無窮竊竊私語，教師就要巧妙地轉(zhuǎn)入下一個教學(xué)環(huán)節(jié)，而不是放任自流；如果這是課堂的最后一個教學(xué)環(huán)節(jié)，只要還有時間，就讓學(xué)生繼續(xù)發(fā)言；如果教學(xué)目的尚未達成，時間所剩無幾，學(xué)生還有發(fā)言欲望，教師可以在征求學(xué)生意見的基礎(chǔ)上繼續(xù)一會兒，或者留下懸念讓學(xué)生在課外繼續(xù)討論。一句話，假想與隨機應(yīng)變相結(jié)合，可以比較有效地調(diào)控課堂節(jié)奏、優(yōu)化課堂秩序。

三、不預(yù)演但可適當表演

公開課反對預(yù)演，反對上課外課，但公開課不反對即興的適可而止的表演，更不反對課堂的精彩生成。相反，這恰恰是對精彩的公開課的追求。

師生可即興進行適可而止的表演。如教杜牧的《清明》，有吟詩特長的教師可以告訴學(xué)生，吟詩是我國古典詩歌創(chuàng)作的口頭表現(xiàn)形式，也是詩歌學(xué)習(xí)的一部分，同時當場吟詩，以引起學(xué)生的共鳴和對詩歌的興趣，甚至還可以讓學(xué)生與教師一起吟。教師還可以當場把《清明》改成課本劇，要求兩組學(xué)生上講臺表演。

這個教學(xué)不是為了嘩眾取寵，而是為了課堂激趣，幫助學(xué)生更真切地體會“行人”的情感?？此苾?nèi)容短小，表演簡單，實是對學(xué)生口頭表達能力與表情、肢體動作的配合以及創(chuàng)造力、表演能力的訓(xùn)練。如何表現(xiàn)“雨紛紛”，如何表演“欲斷魂”，如何通過語言表現(xiàn)人物特點，倒是需要好好斟酌。不過，無論表演情況如何，作為課堂的一個教學(xué)環(huán)節(jié)，都是對學(xué)生的一次能力訓(xùn)練和語文熏陶。

四、不雕琢但要仔細揣摩

“不雕琢”就是不反復(fù)磨課、不反復(fù)試教，但不等于教師只是粗線條地備課，不對文本作深入的研究與揣摩，不對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)思路進行合宜的斟酌與選擇。如教《孔乙己》一文中的“排”這一細節(jié)，《教師用書》認為“排”寫出了孔乙己的虛榮和窮酸氣，筆者不敢茍同“虛榮”說。但應(yīng)該如何引導(dǎo)學(xué)生正確理解“排”的內(nèi)涵呢？筆者從兩個方面來揣摩：

其一，在孔乙己的心目中，“萬般皆下品，唯有讀書高”。作為封建科舉考試的忠實“粉絲”，為了顯示自己是有學(xué)問的人，是有身份的讀書人，他寧愿堅守“君子固窮”的信條，也不愿脫下那件又臟又破的長衫。因而，孔乙己的虛榮是他的自命清高，是他的讀書人的身份，即使他“連半個秀才也撈不到”，也不會拿金錢來顯擺自己，圣賢書的“教誨”使他不屑于這樣做。

其二，孔乙己沒有能力也沒有資格擺闊氣。孔乙己“不會營生”，“好喝懶做”，穿的長衫“又臟又破”，一個“弄到將要討飯”的人，身上能有幾個銅板？即使為生活所迫“偶然做些偷竊的事”，也被發(fā)現(xiàn)了，讓何家、丁舉人吊著打。而同是魯迅筆下的社會底層小人物阿Q就不同了。雖同是偷竊，但阿Q沒有被抓個正著，更沒有被“吊著打”，他確實有錢了——“穿的是新夾襖，看去腰間還掛著一個大褡褳，沉甸甸的將褲袋墜成了很彎很彎的弧線”。阿Q回到未莊，走進酒店，“從腰間伸出手來，滿把是銀的和銅的，在柜上一扔說，‘現(xiàn)錢！打酒來！’”，連數(shù)一下都沒有。這個“扔”字有何深意？與“排”字相比如何？顯然，通過比較，學(xué)生就會明白：是阿Q虛榮，是阿Q在擺闊氣，在向眾人炫耀“老子有的是錢”，狠狠地發(fā)泄了一通以前囊中羞澀矮人一頭的“鳥氣”。而孔乙己根本沒有這個條件，他只能以忍氣吞聲來回應(yīng)短衣幫的嘲弄。

有了以上的揣摩，教師就能自信地帶領(lǐng)學(xué)生走向文本深處，就能理直氣壯地引導(dǎo)學(xué)生辨?zhèn)稳ネ７駝t，教師給予學(xué)生的也許只是《教師用書》的生搬硬套，也許在學(xué)生的質(zhì)疑之下尷尬收場。

總而言之，“裸課”反對的是包裝與做作，反對的是形式主義和程序化，反對的是毫無實質(zhì)的虛化的繁華，但它并不反對課前認真?zhèn)湔n、精心預(yù)設(shè)、反復(fù)揣摩以及適當表演。

（作者單位：福建省泉州市泉港區(qū)圭峰中學(xué)）

Ⅲ“裸課”的價值取向

●李聲智

雖然強調(diào)公開課要采用“裸課”的形式，但是筆者認為，既然是以公開課的形式亮相，執(zhí)教者就一定要考慮聽課者的要求，這節(jié)課應(yīng)該為聽課者傳達什么樣的價值。筆者覺得，“裸課”的價值至少應(yīng)該體現(xiàn)在如下幾個方面。

一、普適性：“裸課”的基礎(chǔ)

所謂的普適性，就是要具有普遍適用性。這種普適性首先表現(xiàn)在可借鑒性。教師在執(zhí)教之前，往往對該教學(xué)內(nèi)容有個最基本的設(shè)計，對教學(xué)思路有通盤的考慮，對教學(xué)方法有充分的預(yù)設(shè)。當這些準備在課堂上演繹時，可能由于沒有預(yù)演或排練，呈現(xiàn)得不夠完美，正是對課堂本應(yīng)該具有的這種“不和諧”的事件的處理，才讓聽課者從中學(xué)會處理的方法和技巧。其次表現(xiàn)在可操作性。盡管要求每一位教師都應(yīng)該具有個性，但在展現(xiàn)教學(xué)風(fēng)格和特色的同時，更應(yīng)該考慮某類教學(xué)內(nèi)容的共性，提供相對一致的模板給聽課者，讓其有借鑒的可能性。最后就是傳承求實精神。其實對一線教師來說，他們聽課的目的是希望從別人的課堂中學(xué)會如何將知識教學(xué)、能力培養(yǎng)以及思維訓(xùn)練融入課堂。倘若通過排練展示，聽課者僅僅是從感官上獲得了一場滴水不漏、完美無缺的好戲，就很難感受到執(zhí)教者對知識由表及里、由淺入深的滲透，更不可能讓聽課者感受到執(zhí)教者求真務(wù)實的科研精神。

二、診斷性：“裸課”的宗旨

當我們將公開課定位在“課”本身上而非“公開”上，重在展示上，強調(diào)研討上，執(zhí)教者就不會在意上課是為了博得聽課者的好評，而把課“磨”得光亮光亮，一氣呵成。只有真實的“裸課”，才會引起執(zhí)教者與聽課者真正的互動，在互動中才能有自由的學(xué)術(shù)批評與交流，才會有理論與實踐融合分享。年輕教師通過“裸課”展示，敢于“獻丑”，不怕“出丑”，就能在變化的課堂上發(fā)現(xiàn)自己的問題，就會嘗試不斷地解決問題，就會磨礪自己駕馭課堂的能力，最終提高自己的教學(xué)能力。資深教師通過“裸課”展示，就會通過真實的聽評課充實自己的教學(xué)理念，完善自己的教學(xué)模式。

三、典型性：“裸課”的關(guān)鍵

典型性表現(xiàn)在公開課要解決廣大教師的困惑。比如，看圖寫話是低年級寫話訓(xùn)練的重要內(nèi)容，讓學(xué)生寫出通順的句子能為中高年級的習(xí)作教學(xué)打下堅實的基礎(chǔ)。如何解決低年級學(xué)生認知水平低下，看不懂圖意，尤其是跳躍性的多幅圖的圖意，不能有序表達的問題，筆者組織了兩節(jié)看圖寫話的主題觀摩課的研討活動。通過先觀摩，后研討，最終達成了一致意見：看圖寫話教學(xué)應(yīng)緊抓教材，習(xí)得看圖方法，繼而立足教材，訓(xùn)練學(xué)生口語先行，最終憑借教材主題出示圖畫，加強寫話實踐訓(xùn)練，這樣形成一個螺旋式上升的看圖寫話教學(xué)模式。實踐中，取得了較好的效果?？傊瑢W(xué)校要通過有主題的公開課解決某類教學(xué)困惑，達成課堂的高效，實現(xiàn)教師和學(xué)生共同成長的目的。

四、創(chuàng)新性：“裸課”的魅力

考量課堂創(chuàng)新的根本視角是讓學(xué)生不是停留在理解和掌握所學(xué)的基本內(nèi)容上，而是要讓學(xué)生利用現(xiàn)學(xué)的知識，結(jié)合已學(xué)的知識去創(chuàng)造、去探索。筆者針對語文課堂上隨意問、無效問過多的情況，倡導(dǎo)精簡提問，讓學(xué)生通過教師的問題，不是局限于理解課文的基本內(nèi)容，而是將思維和語言表達結(jié)合起來，培養(yǎng)思維的深刻性、靈活性和獨創(chuàng)性，真正將“語用”的教學(xué)理念貫穿在課堂中，最終達到訓(xùn)練學(xué)生表達的生動性、鮮明性和條理性的目的?；诖?，筆者執(zhí)教了《一面五星紅旗》（人教版《語文》三年級下冊），在課堂上，筆者抓住了“遺憾”組織教學(xué)，將這篇課文從不同的角度設(shè)計塊狀分布的教學(xué)內(nèi)容或活動，分塊推進，分塊落實，讓學(xué)生利用課文學(xué)語文。（1）理解“遺憾”詞義，嘗試講清“我”遺憾什么？（2）領(lǐng)會為何遺憾，嘗試說清“我”為什么遺憾？（要求最少用上文中的兩個成語來表達。）（3）弄清誰解決遺憾，嘗試講清過程。（結(jié)尾要表達“我”的感謝之情。）由于每個板塊的活動設(shè)計都是讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下參與課堂實踐活動，從學(xué)生課堂表現(xiàn)來看，取得了比較好的效果。這種設(shè)計的創(chuàng)新性在于力爭讓“輕慢語言”的現(xiàn)象變?yōu)椤爸W(xué)用”的教學(xué)重點上來。這樣不僅有助于學(xué)生用大量的時間來學(xué)語文、用語文，還給聽課教師怎樣讓課堂簡化程序，著力打造高效課堂提供了可借鑒的藍本。

值得強調(diào)的是，我們倡導(dǎo)“裸課”，并非不注重“裸課”背后的功夫：認真?zhèn)湔n，強化集體備課，注重個人素養(yǎng)的提升。唯有如此，“裸課”才會呈現(xiàn)出別樣的美麗。

（作者單位：潛江市后湖小學(xué)）

責任編輯劉玉琴