李 瑩

（黃淮學院 文化傳媒學院，河南 駐馬店 463000）

國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的繁榮與反思

李 瑩

（黃淮學院 文化傳媒學院，河南 駐馬店 463000）

近年來，以《亮劍》等為代表的國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇一片繁榮。然而在繁榮的背后，抗戰(zhàn)影視劇出現(xiàn)了歪曲歷史、消費歷史、臉譜化、同質(zhì)化、娛樂化、低俗化等問題。為此，政府、傳者、受眾需共同努力，促進抗戰(zhàn)影視劇健康有序發(fā)展。

國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視?。粴v史；受眾

抗戰(zhàn)影視劇是指以“八年抗戰(zhàn)”為題材，用影像的形式重現(xiàn)當日當時的悲壯情景，描述抗戰(zhàn)英雄的事跡，刻畫抗戰(zhàn)英雄的形象，從而激發(fā)國人的愛國情操，以此緬懷先烈，讓國人牢記戰(zhàn)爭傷痛，警戒國人珍愛和平的國產(chǎn)影視作品，它承載了我國近代歷史和中華民族共通的社會心理。自1938年第一部真正意義上的國產(chǎn)抗戰(zhàn)劇《八百壯士》誕生至今，國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇雖已歷經(jīng)70多個年頭，卻仍呈只增不減的趨勢。據(jù)不完全統(tǒng)計，中國這70多年來共拍攝400多部抗戰(zhàn)電影，抗戰(zhàn)電視劇更多，僅2015年播出的抗戰(zhàn)影視劇就有37部。然而，國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇一片繁榮景象的背后有諸多隱患。自2006年前后起，國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇慢慢步入娛樂化誤區(qū)，出現(xiàn)了抗戰(zhàn)偶像劇等“神”劇、“雷”劇。目前抗戰(zhàn)影視劇的發(fā)展勢頭不容樂觀，值得反思。

一、國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇繁榮的原因

（一）政策因素

新時期以來，隨著市場經(jīng)濟體制改革的深入，我國推行了一系列鼓勵文化發(fā)展的政策，為國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的發(fā)展奠定了良好的基礎。如國務院在《中共中央、國務院關(guān)于深化文化體制改革的若干意見》中指出，“培育現(xiàn)代文化市場體系，重點培育書報刊、電子音像制品、演出娛樂、影視劇等文化產(chǎn)品市場”。[1]《國家“十一五”時期文化發(fā)展規(guī)劃綱要》所提重點建設和培育的行業(yè)中有影視制作業(yè)。此外，作為意識形態(tài)領域的重要媒體之一，影視業(yè)對公眾價值取向的影響巨大。我國影視劇題材種類繁多，有軍旅、都市、農(nóng)村、涉案、科幻、古裝、傳記、武打、歷史、革命等。為更好地服務于國家和社會，影視劇的制作與播出均需受廣電總局及相關(guān)政策、規(guī)定的制約。2012年，廣電總局下發(fā)《衛(wèi)視綜合頻道電視劇播出調(diào)控管理辦法22條》，加大對古裝戲的調(diào)控力度，要求黃金時段播出古裝劇總集不得超過當年該時段所有播出劇目總集數(shù)的15%，同時控制有可能對青少年造成不良影響的涉案劇的播出；鼓勵“現(xiàn)實劇”和“主旋律”，要求這兩種類型的電視劇的播出集數(shù)不得少于當年該時段所有播出劇目總集數(shù)的50%?？箲?zhàn)影視劇作為宣揚主旋律的主力軍，符合這一規(guī)定，獲得了發(fā)展的“綠牌”，成為投資商和制作方關(guān)注的重中之重。這一管理辦法的出臺，直接導致國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的繁榮。

（二）商業(yè)因素

在市場經(jīng)濟中，若以收視率和票房的高低衡量一部影視劇的好壞，收視率和票房就代表著市場利益。面對國家對“現(xiàn)實劇”和“主旋律”這兩種類型影視劇的鼓勵，制作商紛紛選擇抗戰(zhàn)題材，規(guī)避題材創(chuàng)作風險。此外，近年來抗戰(zhàn)影視劇文化產(chǎn)業(yè)在國內(nèi)的蓬勃發(fā)展更為影視劇制作商投身這個題材注入一劑強心劑。如《亮劍》播出第一周以收視率平均11.42的成績創(chuàng)下2005年央視電視劇收視率新高，而《王大花的革命生涯》以2.003%的收視率榮登2015年上半年全國收視率榜亞軍的寶座。抗戰(zhàn)影視劇既能避免風險又能獲得利益的特點，是其繁榮的關(guān)鍵因素。

（三）受眾因素

1.愛國情懷。國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的繁榮與國人的愛國情懷息息相關(guān)，而國人的愛國情懷與自小接受的愛國主義教育有關(guān)。愛國主義教育下的國人有著強烈的民族榮譽感和深深的愛國情懷?！鞍四昕箲?zhàn)”雖以全面勝利結(jié)束，但其中3500萬人被屠的歷史是國人無法言說的痛。然而近年來，日本當局領導人參拜靖國神社、篡改歷史教科書、與我國爭釣魚島歸屬問題等做法，踐踏了國人的民族自尊心，激發(fā)起人們內(nèi)心深處的愛國情懷，這為國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的繁榮奠定了廣泛的群眾基礎。

2.英雄情結(jié)。基于心理學的研究，人類與生俱來就有一種英雄情結(jié)，希望自己有朝一日成為他人眼中的英雄，并對英雄有一種崇拜感，如國人對《三國演義》、《水滸傳》中英雄人物的崇拜。而國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇大多是對抗戰(zhàn)英雄及其英雄事跡的贊頌，切合人類內(nèi)心普遍的英雄情結(jié)，所以廣受國人喜愛。

3.娛樂消遣的需要。市場競爭的加劇，使得人們的生活壓力加大，工作之余人們通常會選擇觀看一些輕松幽默的劇集或節(jié)目，以達到緩解壓力、放松身心的效果。為了迎合觀眾娛樂消遣的心理，抗戰(zhàn)影視劇制作商在創(chuàng)作時會融入一些幽默的對白、動作、故事等。所以，集教育功能與娛樂消遣為一體的國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇受到越來越多國人的追捧。

二、國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇繁榮的反思

當某些制作商還沉浸在抗戰(zhàn)影視劇繁榮給其帶來的巨大利益中時，受眾卻發(fā)現(xiàn)這類影視劇陷入了種種怪圈。

（一）歪曲歷史，消費歷史

影視劇創(chuàng)作是歷史藝術(shù)真實的再現(xiàn)，是通過藝術(shù)創(chuàng)造，將歷史真實在熒幕上呈獻給觀眾的創(chuàng)造性藝術(shù)，其創(chuàng)作基礎應是歷史自身，以實事求是為原則，從現(xiàn)實出發(fā)，以達到寓教于樂的效果。[2]“八年抗戰(zhàn)”期間，日本帝國主義在我國燒殺搶掠，極其兇狠殘暴，抗戰(zhàn)影視劇應通過影像的方式重現(xiàn)戰(zhàn)爭的慘烈，激發(fā)人們的愛國熱情，緬懷先烈，讓國人牢記戰(zhàn)爭，珍愛和平。然而近年來，一些抗戰(zhàn)影視劇制作商為了追求收視率與商業(yè)效益，通過藝術(shù)的手段對歷史進行歪曲，夸大勝利事實，忽略日本帝國主義的武器精良、訓練有素，而將日本軍人弱化，讓國人對日本軍人產(chǎn)生不堪一擊的錯覺，使得一些不明歷史的年輕人對歷史的真實性產(chǎn)生誤解。例如，《女子炸彈部隊》中設置的“炸山石打飛機”的離奇一幕，把殘酷的戰(zhàn)爭變成電子游戲。此外，有些抗戰(zhàn)影視劇中八路軍、游擊隊的武器、彈藥，不僅比真實的八路軍先進，甚至比日軍還要先進，出現(xiàn)了AK47、狙擊步槍等，嚴重脫離歷史。這種將歷史過度戲劇化、藝術(shù)化，消費歷史的做法，實際上是對抗戰(zhàn)中犧牲的烈士以及為抗戰(zhàn)付出的老兵們的不尊重。

（二）人物形象臉譜化，同質(zhì)化

縱覽國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇，我國軍人形象均十分高大，他們飛檐走壁、無所不能，且常以一己之力將局勢反轉(zhuǎn)；與之相反，日本“鬼子”總是一副畏縮、弱智、獐頭鼠目、兇殘的形象，臉譜化現(xiàn)象嚴重。如《箭在弦上》的女主角徐一航箭無虛發(fā)；潘長江主演的《舉起手來》則以喜劇的形式，向觀眾展現(xiàn)了一個國人眼中的“弱智”日本“鬼子”，他被一個農(nóng)夫戲耍得團團轉(zhuǎn)，吃盡了苦頭。這種臉譜化的做法一方面是不尊重歷史和抗日英雄，另一方面也容易激起民族仇恨，違背維護世界和平的宗旨。此外，國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇同質(zhì)化現(xiàn)象嚴重。不同的劇目，有相同的情節(jié)，大都講述草根人物在其家人被日本人殺害后，在復仇的道路上逐漸成長為抗日中堅力量，并最終加入共產(chǎn)黨繼續(xù)抗日的故事，毫無新鮮感，容易讓觀眾產(chǎn)生審美疲勞。

（三）娛樂化、低俗化

為了迎合觀眾娛樂消遣的心理，一些抗戰(zhàn)影視劇用各種離奇、荒誕、低俗的劇情一再挑戰(zhàn)觀眾的邏輯思維能力，對抗戰(zhàn)史實的戲說意味越來越重，內(nèi)容越來越低俗。如抗戰(zhàn)劇《向著炮火前進》中，主角雷子楓身披皮衣、眼戴雷朋、滿頭發(fā)膠、腳蹬哈雷機車的造型和裝備，令人咋舌。再如抗戰(zhàn)劇《尼姑排》，一方面尼姑抗日已經(jīng)違背史實，另一方面劇中還描述了尼姑糾結(jié)不清的感情戲，嚴重顛覆了中華民族傳統(tǒng)的人倫道德。這樣不僅糟蹋了民族文化，娛樂化了歷史傷痛，還褻瀆了那段殘酷而悲壯的民族抗戰(zhàn)史，更是對受眾的不負責任。[3]此外，在《邊城漢子》中，更是出現(xiàn)了裸露的農(nóng)村女孩與八路軍戰(zhàn)士互相敬禮的畫面。這種為了收視率而罔顧戰(zhàn)爭這一嚴肅話題的做法，是價值迷失還是現(xiàn)實所迫，值得我們深思。

三、國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的發(fā)展策略

（一）政府方面

政府及相關(guān)部門作為抗戰(zhàn)影視劇“把關(guān)”中最重要的環(huán)節(jié)，首先應嚴格執(zhí)行審核制度，禁止歪曲歷史、消費歷史、臉譜化、同質(zhì)化、娛樂化、低俗化的抗戰(zhàn)影視劇播放，或責令其整改后播放。同時政府也可建立獎勵制度，鼓勵受眾參與到對國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇的監(jiān)督中，共同促進文明影視劇市場的建設。其次，針對不同時期國產(chǎn)抗戰(zhàn)影視劇出現(xiàn)的問題，政府應適時修訂現(xiàn)有審查標準，完善審核制度。最后，政府應該多多開設以“正視抗日”為主題的宣傳活動，邀請相關(guān)人士講述抗日故事，讓社會大眾正視抗日歷史，從根本上解決受眾對抗日歷史模糊的問題，樹立正確的歷史觀。

（二）傳者方面

抗戰(zhàn)影視劇的傳者包括制作者和播出者，它是抗戰(zhàn)影視劇把關(guān)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。結(jié)合當前抗日影視劇來看，日本人雖然殘暴，但過分“柔弱”，擁有先進的武器和戰(zhàn)斗素質(zhì)，卻輸在“冷兵器”上。例如《抗日奇?zhèn)b》中的日本人可以輕易被撕成兩半，忽略了客觀實際不說，劇情也顯得浮夸。除此之外，抗日影視劇的劇情套路死板，不管抗日前期怎樣艱苦，最后都會勝利，而勝利的原因在于某個“英雄”的存在。所以，傳者如何理性對待消費文化觀念以及歷史成為重中之重。筆者認為，電視文化既要娛樂，更需要積極向上?？箲?zhàn)影視劇的制作者和播出者要加強和鞏固媒介自律，要以平和的心態(tài)、公平公正的態(tài)度以及理性的眼光看待抗日影視劇。首先，制作者直接影響影視劇的質(zhì)量，其在制作前應多研究歷史典籍或觀看以前的紅色經(jīng)典影片吸取經(jīng)驗，尋找新的靈感，創(chuàng)新影片內(nèi)容，防止臉譜化、同質(zhì)化問題的出現(xiàn)。同時在制作中遇到問題時，制作者應多向軍事家、歷史學家、革命老軍人請教，以確保影片故事的真實性，杜絕歪曲歷史、消費歷史的問題出現(xiàn)。此外，制作者應平衡好社會利益和商業(yè)利益二者的關(guān)系，從自身出發(fā)，杜絕低俗化和娛樂化。其次，影片的播出者應對歷史知識有一定的積累，影視劇播出前應設立專門的審核小組，并將其劇本或影片與歷史進行對照，確認無誤后再播出，在遇到低俗化、娛樂化、同質(zhì)化、扭曲歷史的作品時不能人云亦云、隨波逐流；若發(fā)現(xiàn)與歷史不相符的細節(jié)，必須責令修改至合格后方能播出。

（三）受眾方面

受眾作為抗戰(zhàn)影視劇把關(guān)鏈條上的最后一環(huán)，其作用也不容忽視。受眾的收視率反作用于抗戰(zhàn)影視劇制作和播出方對劇目的選擇。首先，結(jié)合我國受眾心理，“打日本鬼子”是最習以為常的劇情。之所以過分摻雜虛構(gòu)劇情造成歷史和現(xiàn)實的偏差，是因為受眾心中“自我意識”過強，不愿意看到“敗仗”，而喜歡“英雄”。這些原因使得抗戰(zhàn)影視劇逐漸武俠化、偶像化。其次，在我國抗戰(zhàn)題材影視劇的發(fā)展過程中，日本人多被塑造成暴力、變態(tài)者的形象，他們在影視劇中通常是猥瑣地看著中國婦女叫“花姑娘”，憤怒的時候扇著耳光喊“八格牙路”和“統(tǒng)統(tǒng)死啦死啦地”，八路軍槍響則抱頭鼠竄等。這些形象雖然再現(xiàn)了抗日戰(zhàn)爭的殘忍和艱苦，激勵國人要奮發(fā)圖強，但偏離了真實性，使劇情變得刻板陳舊，邏輯混亂。在這些亂象的外表之下，透露出受眾缺少對歷史的敬畏之心。所以受眾應增強自己的歷史底蘊，提高對劣質(zhì)抗戰(zhàn)影視劇的辨別能力，堅決并自覺地抵制低級趣味，抵制和舉報歪曲歷史、消費歷史、臉譜化、同質(zhì)化、娛樂化、低俗化的抗戰(zhàn)影視劇。除此之外，受眾應對國產(chǎn)抗日影視劇保持理性的態(tài)度，可自行通過微博、公眾號等途徑進行監(jiān)督，“瓦解”不良低俗的抗日影視劇的傳播鏈條，正視抗戰(zhàn)歷史。

（責任編輯 陶新艷）

[1]楊金戈.淺析抗日劇中藝術(shù)真實的呈現(xiàn)與走向[J].電影文學,2015(1):35-37.

[2]曾光.淺析抗戰(zhàn)劇的媚俗化傾向[J].文藝生活,2013(8):133.

[3]李磊.探索抗戰(zhàn)劇娛樂化的形成原因及健康發(fā)展策略[M].戲劇之家,2015(1):73-74.

J97

A

1671-5454（2016）04-0041-04

10.16261/j.cnki.cn43-1370/z.2016.04.012

2016-06-16

李瑩（1988-），女，河南鄭州人，黃淮學院文化傳媒學院助教。研究方向：新聞傳播。