方　舒， 史啟新

(安徽工程大學 藝術學院， 安徽 蕪湖 241000)

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淺論動畫的審美特性與美育功能

方舒， 史啟新

(安徽工程大學 藝術學院， 安徽 蕪湖 241000)

摘要：隨著數字媒介技術的迅猛發(fā)展，作為人類審美情感載體的動畫藝術作品，正以強勁的姿態(tài)，廣泛滲透于大眾的日常生活。然而在功利主義的引導下，動畫業(yè)蓬勃發(fā)展的同時亦帶來了動畫作品的片面商業(yè)化，缺失了其應有的審美價值與美育功能。美育功能是動畫藝術的一項重要社會職能，怎樣處理好動畫創(chuàng)作中審美性和效益性二者之間的關系，已成為當下動畫產業(yè)亟待解決的問題。本文旨在通過對動畫的審美特性和美育功能的研究，探討出動畫藝術如何拓寬大眾審美視域，真正發(fā)揮社會美育功能的途徑。

關鍵詞：動畫；審美特性；美育功能

動畫，顧名思義，即“動”著的畫，是科技與藝術完美融合的動態(tài)化視覺產品，是一種跨越語言與文字界限的藝術交流形式，是民族精神的載體，亦是蘊含時代審美特性的文化傳播媒介。“寓教于樂”這一特性，更是使得動畫藝術作品能夠出色勝任大眾審美教育功能；數字化環(huán)境下，動畫作品幾乎陪伴了每一位青少年的成長，成為人們審美活動的寵兒，無形當中影響著動畫受眾者審美價值觀、人生觀乃至世界觀的構建。

一、審美與美育的概念

審美作為一種藝術特征——“言有盡而意無窮”，它促使我們自覺按照美的規(guī)律進行造物活動，培養(yǎng)了人們對美的追求，提高了人們的生活品質，推動了社會的進步。審美鑒賞力和愛美情感的培養(yǎng)則是每一個社會人完善自身知識結構必須經歷的審美活動。此外，審美會帶給藝術受眾視覺的愉悅享受，并引領人們品味藝術作品中的人文內涵，進而升華為內心的愉悅美感，提升人的精神境界。

美育亦可稱為審美教育，旨在培養(yǎng)人們擁有美的品格、美的情操、美的理想，樹立正確的審美觀點和審美實踐力，其作為一種超越性、綜合性的教育，是素質教育的重要組成部分。1901年，在《哲學大綱》中，蔡元培先生談到了關于美育的概念，他認為美育應劃分為社會美育、家庭美育和學校美育這三種模式，而學校美育則是在現代美育百年發(fā)展歷程中，發(fā)展最佳的美育模式。現今，隨著數字媒介的發(fā)展，動畫消費高速增長、動畫審美活動愈發(fā)活躍、動畫的應用范圍全面擴張、動畫的美育功能亦日益增強，動畫美育已成為中國美育需要關注的時代性重要課題。

二、動畫的審美特性

動畫傳達的信息跨越了不同國界、民間風俗、性別年齡及文化精神，從而決定了動畫藝術的獨特性；同樣地，這些構成動畫審美價值的特征也造就了動畫審美的特殊性。

1. 動畫的幻想性審美

動畫創(chuàng)作是一個織夢的過程，敘述的故事情節(jié)大多極富魔幻性和趣味性，帶有超現實主義色彩?！榜R爾庫塞認為：在藝術中那種遠離變更實踐的成分，應該被視為未來解放實踐中的必要成分——視為‘美的科學’、‘補償和滿足的科學’，藝術不能直接變革世界，但它可以為變更那些可能變革世界的男人和女人的內驅力作出貢獻。”[1]379在實拍手法的影片中，逼真感往往是人們追求的，可動畫片恰恰相反，它的側重點就在于擺脫傳統紀實拍攝手法和傳統美學枷鎖的桎梏，用感性思維結合超現實主義魔幻色彩，構成動畫藝術無可替代的幻想性審美。現實與超現實的碰撞極大地滿足了人們的幻想欲望，更易引起動畫受眾者的情感共鳴，實現動畫的審美訴求。

幻想性審美類型的動畫可概括表現為三類：第一種，動畫敘事情節(jié)中包含著幻想性審美，且故事主題的選材上也極富幻想性；第二種，不僅止步于故事題材的幻想性，在人物角色設定上，也基本都是運用幻想性表現手法；第三種，借助假定性條件，結合幻想性審美表現手法讓動畫作品可以逃離“現實”。

《長發(fā)公主》、《魁拔》、《冰雪奇緣》、《哈爾的移動城堡》、《龍貓》、《神奇飛書》、《冬追夏趕》等，都是帶有超現實主義色彩的幻想性審美動畫優(yōu)秀范例。創(chuàng)作者引領動畫受眾帶著一顆童心暢游在這些天馬行空的奇幻虛擬空間里，運用變化無常的仙術、神幻魔法、精靈傳說、神奇寶物等外在超現實助力，借古諷今，以虛代實，通過夸張的藝術審美張力，表達人們對生活的期許與憧憬，宣泄人類的欲望與憂愁、渴望與失落、愛憎與悲喜，滿足了動畫受眾的獵奇心，從而增加角色認同感。動畫片《哈爾的移動城堡》，成功運用了幻想性審美，賦予女主人公蘇菲魔幻的超現實主義色彩。蘇菲因為得罪了蠻不講理而又丑陋卑劣的女巫，被巫術由妙齡少女變?yōu)?0歲的老嫗。戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地離家出走后，幸運地進入了一座奇幻的空間移動城堡，在戰(zhàn)爭背景下與城堡的主人——魔法師哈爾共譜一段戰(zhàn)地戀曲。影片既營造了玄幻奇妙的故事場景，情節(jié)發(fā)展上也撲朔迷離、扣人心弦，突出了反戰(zhàn)的主題，彰顯人文關懷。

2.動畫的時代性審美

動畫作品的時代性審美價值會受動畫創(chuàng)作者自身時代意識的影響，且動畫審美活動隨著時代的變遷也會呈現出不同的形態(tài)。因此，動畫創(chuàng)作中需注重“入鄉(xiāng)隨時”，如何去定位這個時代動畫的審美特性，也就成為動畫創(chuàng)作中首要考慮的問題。動畫的時代性審美要求我們在動畫創(chuàng)作中注重內容與形式結合，超越傳統，誕生出進步、新穎、富有時代氣息的高雅動畫藝術作品。契合時代脈搏的動畫作品，勢必會體現動畫時代性審美的優(yōu)越性，從而成為跨越不同受眾年齡層、不同國界的動畫藝術精品。

當然，動畫的時代性審美并非盲目遵循時代潮流，需注意“度”的把握，切忌為迎合市場，過于低俗化與商業(yè)化。動畫從業(yè)者應肩負起社會與歷史的責任，意識到動畫產品的設計承擔著時代公共美育的重任，設計出與時代性審美相適應，蘊含時代精神的動畫藝術作品。

3.動畫的隱喻性審美

隱喻作為一種更為豐富的故事表述方式，又稱暗喻，其意義在于內涵的表達及表象的演繹。隱喻是動畫藝術中慣用的藝術表現手法之一，常用投射法，通過一類事物的部分特性歸納出另一完全不同范疇事物的特性，其得益于對主體經驗和客體相似性的分析，最終促使經過隱喻性審美藝術加工的動畫作品，雖來源于現實生活，藝術性和人文價值卻遠遠高于現實生活，極大地滿足了動畫受眾者的情感訴求及審美訴求。

隱喻性審美在動畫制作中，充當著微妙的化學催化劑效用，將現實與幻想巧妙地融為一體，寓意深刻而含蓄，主題得以升華且賦予作品特殊的美學效應。如動畫片《雇傭人生》、《平衡》、《千與千尋》、《火車火車過山洞》等，都是優(yōu)秀的隱喻性審美動畫佳作。藝術大師將虛幻的動畫世界演變?yōu)楝F實版生活的縮影，隱喻當下人類的生活狀態(tài)與價值觀，提倡對真、善、美的追求，對美好真情和人間大愛的向往；亦有存在的虛無感、皈依何處等生命哲學問題的探討。這些動畫含蓄而巧妙地訴說著深刻的話題，表達大師們的社會責任感、現實憂慮感及對人類未來的反思，藝匠之心，可見一斑。

這些作品中，獲得第62屆奧斯卡最佳動畫短片獎的《平衡》，更是一直盤踞心中，難以忘懷。拍攝手法上，該片采用逐格拍攝的方式，屬玩偶動畫，拍攝成本低，卻是具有極高藝術性的壓卷之作；全片場景設計上，奉行了極簡主義，只有一個勉強維持平衡的非穩(wěn)定平臺；人設造型上，唯一不同的僅是衣服背部標識的數字，其余外表特征完全一致；故事情節(jié)上，一個能夠發(fā)出歡快音樂的不明箱體的突然到訪，催生了五人的貪念與私欲，為了爭奪音樂盒，他們打破了原本勉強維持的平衡。最終的結局耐人尋味：勝利者如愿剔除了其余四人，獨占了音樂盒，相對地卻又徹底失去了音樂盒，只能永遠與之遙遙相望，無法觸及。短片用極簡的手法揭示了深刻的哲理——人性的“欲求本質”，采用新的蒙太奇鏡頭組合方式巧妙暗喻了人類個體與大眾群體的構成關系。隱喻性審美表現手法，在娓娓敘述故事情節(jié)的同時，匠心獨運地暗喻出作品的價值取向和道德批判標準，構成動畫的深沉意義，升華作品藝術性，宛如張僧繇畫龍的一點，令觀影者心動神馳，會心莞爾。

三、動畫的美育功能

數字化環(huán)境下，數字媒介和交互設計飛速發(fā)展，動畫藝術滲透到我們生活的方方面面，在我們尚未意識到動畫藝術的美育效果時，它早已成為社會美育功能的重要組成部分，我們的審美價值觀在潛移默化中被改變并重塑。

1.動畫美育功能的優(yōu)越性

審視中國當前的社會美育現狀，動畫美育在當代美育中的優(yōu)越性顯而易見。首先，在美育實施流程的對比上，隨著交互設計的日益盛行，動畫美育較其他美育形式而言，更具主動性。因為善于發(fā)現身邊的美是人的天性——標志的動態(tài)化設計之美、動畫影視作品中視聽語言的美、意境美、動畫各類衍生產品中的美等。中國“文以載道”的思想，促使中國動畫藝術作品具備“寓教于樂”的特殊美育功能，深刻的內涵，使其審美價值的可傳播性更加廣泛。其次，從美育實施的載體來看，數字媒介不斷發(fā)展及普及，使中國動畫的美育功能有了更廣泛的施展平臺，而動畫作品與人們生活的密切關聯性也使得動畫美育更具親和力和公信力。

2.如何加強動畫的美育功能

動畫美育功能的加強與否，取決于動畫行業(yè)的發(fā)展水平?，F今，我國動畫設計能力雖有了很大提高，可大部分動畫作品還幾乎無法承擔社會美育之重任，動畫行業(yè)中充斥著過于商業(yè)化和平庸化的動畫作品。

中國在經濟騰飛的同時，美育亦應得到該有的重視，公眾的審美能力和美的感知與鑒賞能力急需加強。加強動畫的美育功能，需要每一個動畫從業(yè)人員的努力，在創(chuàng)作中融入中國五千年優(yōu)秀文化的精髓，為動畫作品美學價值提供民族意識的支撐，同時把握時代脈搏，結合傳統美學思想與現代美學思想，取其精華，去其糟粕。用富有感染力的設計語言、充滿美感和創(chuàng)意的造型設計來加強動畫的美育功能。當動畫藝術產品的審美價值達到一定高度的時候，動畫的美育功能才會最大程度地得到強化。

四、結語

動畫審美活動的紛繁形態(tài)隨著時代的變遷而衍生，大眾的審美價值觀也隨之不斷發(fā)展。同時，得益于傳播媒體的變化與普及，動畫的藝術表現形式會趨向多樣化，應用范疇亦會更加廣泛。動畫藝術作品作為社會美育功能的重要組成部分，“寓教于樂”，兼具娛樂性與人文性等多重屬性，勢必會越來越受到人們的青睞，且不斷影響人們審美趣味的變化。在動畫藝術創(chuàng)作過程中，需在滿足人們情感價值取向的同時，注重人文關懷，不僅在形式和內容上給予人們美的感受，還需傳達出一份純真的人文精神。

動畫藝術作品是一種視聽語言的交流，它以美的姿態(tài)演繹著眾多的人生感悟，在數字化環(huán)境下探討動畫的審美特性與美育功能具有重要意義，也是一個新的課題。

參考文獻：

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責任編輯：胡栩鴻

A Study on Aesthetic Characteristics and the Aesthetic Education Function of Animation

FANG Shu, SHI Qi-xin

(School of Arts, Anhui University of Technology and Science, Wuhu Anhui 241000, China)

Abstract:With the rapid development of digital media technology, the animation art, as a carrier of people’s aesthetic emotion, has widely permeated into the daily life of the public with a strong trend. However, with the temptation of utilitarianism, the animation industry is booming with the problem of the one-sided commercialization, thus lacking its aesthetic characteristics and the aesthetic education function it should have. Aesthetic education function is an important social function of animation art, therefore, how to deal with the relations between aestheticism and effectiveness in animation creation has become an urgent problem that must be solved in the current animation industry. This paper aims to explore the methods for animation art, through the research on aesthetic characteristics and the aesthetic education function, to broaden the aesthetic horizon of the public and to make the best use of the social aesthetic education function.

Key words:animation; aesthetic characteristic; aesthetic education function

中圖分類號：J954

文獻標識碼：A

文章編號：1674-344X(2016)03-0052-03

作者簡介：方舒(1987-)，女，安徽蕪湖人，碩士研究生，研究方向為動漫設計與理論。

收稿日期：2016-01-08