郭曉東
內(nèi)容摘要:隱形刑法是一種非正式的刑法運作樣態(tài),是在政治體制等非法律因素所共同影響下的真實刑法面相。隱形刑法廣泛地征表于刑事立法、刑事司法、刑事政策及民意等環(huán)節(jié),其形成機制很是復(fù)雜。應(yīng)首先正視而非一味排斥其存在的客觀性與必然性,進而力圖控制其可能誘發(fā)的各種風(fēng)險,有效的權(quán)力規(guī)誡是因應(yīng)隱形刑法的關(guān)鍵,借助社會制度與法律文化而成的刑法信仰是前提。
關(guān)鍵詞:隱形刑法 面相征表 立場確證 風(fēng)險應(yīng)對 權(quán)力規(guī)誡 刑法信仰
美國學(xué)者邁克爾·瑞斯曼在《看不見的法律》(Law In Brief Encounters)中指出,在那些司空見慣的場合——如排隊、注視等這些偶然不經(jīng)意間的人際互動,都被一套復(fù)雜細微難以覺察的法律規(guī)則深深影響與支配。這一看不見的法律體系,是微觀法律,是一種非正式的社會規(guī)則。[1]這是多么令人受啟發(fā)的論斷。與理想的規(guī)范刑法學(xué)所設(shè)想的截然相反,法官不是自動售貨機。在復(fù)雜的社會環(huán)境下,尤其是在一個熟人社會里,法官深受各種隱形力量的影響與制約,特別是隱形的法律力量,刑法往往不會按部就班地依循立法者設(shè)計好的方向運作。正如同“犯罪黑數(shù)”如影隨形那樣,“隱形”的刑法總是彌漫在本應(yīng)中立的法官周遭,使本就歧義叢生的刑法實踐變得更加撲朔迷離。而法官所面臨的隱形司法環(huán)境,僅僅是巨大的隱形刑法生態(tài)環(huán)境下的一個序幕插曲而已。所謂“隱形”,是指潛伏在規(guī)范刑法學(xué)背后的影響刑事法律運作的各種因素及其外在的征表形式,[2]隱形刑法就是在諸如政治體制、媒體與民意表達、經(jīng)濟體制與經(jīng)濟發(fā)展水平、法律文化與意識、司法工作人員尤其是法官的人格化等非正式的樣態(tài)作用下而衍生出來的如立法非正義、刑法的不理性、隱形程序、法律政策化等非公開的刑法法治現(xiàn)象。
一、隱形刑法概念的提出
隱形刑法,是一種非公開、未得到正式承認的、但卻客觀存在和發(fā)揮實際作用的非正式[3]刑法樣態(tài),是一種“看得見”的非正式的刑事法法律運作模式,在刑事立法、刑事司法、刑罰執(zhí)行和刑事政策制定與貫徹等環(huán)節(jié)都有所體現(xiàn),其表現(xiàn)形式與運作機理具有多樣性,甚至可以與正式制度進行對抗。
二、揭開隱形刑法的面相及其外在征表:基于刑事一體化視角
隱形刑法是一種客觀存在的非正式運作機理,廣泛地分布在刑事法治的各個環(huán)節(jié),集中且突出地表現(xiàn)在刑事立法、刑事司法和刑事政策、民意等環(huán)節(jié)中。
(一)刑事立法環(huán)節(jié)是隱形刑法的重要源頭
隱形刑法在刑事立法環(huán)節(jié)表現(xiàn)為:(1)非正式的刑法淵源。一般而言,刑法淵源包括狹義的刑法典、單行刑法和附屬刑法。但從司法實踐看,我國還存在大量的諸如聯(lián)合通知、通知、答復(fù)、電話答復(fù)、批復(fù)、紀要、復(fù)函等。[4]嚴格地講,這些“非正式”的淵源不應(yīng)該作為刑事司法所援引的規(guī)范對象,畢竟這種“變相”的做法擔(dān)當(dāng)者僭越罪刑法定和人權(quán)保障的巨大風(fēng)險。其次,盡管在當(dāng)代中國的刑事法治話語中,習(xí)慣法的地位無疑非常尷尬,因為刑事法治排斥習(xí)慣法。但事實上,習(xí)慣法尤其是民族地區(qū)的習(xí)慣法,一直是刑事立法和司法中的法源。再如案例指導(dǎo)制度、《刑事審判參考》中的案例、官方報紙和刊物中的典型案例等也“似乎”扮演中刑法淵源的角色。最后,一些權(quán)威學(xué)者的理論觀點也具有很強的導(dǎo)向性,如近些年一直受到指責(zé)的“專家意見書”,對刑事司法的影響還是不容小視的。從根源看,大量的非正式淵源事實上促成了隱形刑法的產(chǎn)生。在刑事法治尚不成熟的前提下,非正式淵源的生命力仍然會很旺盛。(2)立法不正當(dāng)。常言之“惡法非法”。在當(dāng)前立法部門利益化、地方保護主義盛行等法制環(huán)境下,很有必要理性地考量刑事立法的正當(dāng)性。刑事立法既指依法制定、修改或者補充刑法規(guī)范的立法活動,又指刑事立法活動的成果。但同時還包括刑事立法原理,是指刑事立法理念,是一種“元”理論或范疇。因此,立法機關(guān)制定的罪刑規(guī)范不意味著必然合符正義性。從實質(zhì)罪刑法定原則看,罪刑規(guī)范必須符合正當(dāng)性和比例性。[5]在立法根基尚且不穩(wěn)的情況下,刑法從一開始就不公正了,披著“刑法”外衣的非刑法毫無疑問是“隱形”的,這在法西斯時期的德國刑法中體現(xiàn)得淋漓盡致,不正義的刑事立法也將成為公權(quán)力統(tǒng)治的工具。(3)刑法非理性。以布坎南為代表的學(xué)者對憲政進行經(jīng)濟分析,公共選擇理論進而成為政治憲法的經(jīng)濟理論。[6]簡言之,該理論將利益原則的實現(xiàn)訴諸于民主決策過程,是該分析范式的獨到之處。擔(dān)任政府公職人員是有理性的、自利的人,其行為可以通過分析其在任期內(nèi)面臨的各種誘因而得以理解,是對長期以來的“社會目標”、“公共利益”等之于政治過程如同真理之于科學(xué)一樣的傳統(tǒng)見解的反思。[7]公共活動的參與者也受制于此,都有使自己行為最大化的傾向,無行為主體的所謂的公共利益或集體利益幾乎是不存在的。立足于刑事立法領(lǐng)域,無論立法者具備多么崇高的境界,無論立法如何試圖確保民主性和公正性,但都不免受困于人性和人格的制約,立法不理性也就難免滋生蔓延。刑法不可能絕對理性,而是夾雜著各種非理性因素。
總之,刑事立法是刑事法治運作的前提,隱形刑法之所以能夠長期存活下來,刑事立法的缺陷和漏洞是一個主要的原因,完善立法也是最有效、最直接的手段。
(二)刑事司法環(huán)節(jié)放大隱形刑法的空間
隱形刑法在刑事司法環(huán)節(jié)表現(xiàn)為:(1)隱形程序。是指在司法機關(guān)內(nèi)部通行或者認可的但未向外界公布的辦案規(guī)則與程序。[8]“隱形”說明這些辦案規(guī)則與程序未經(jīng)有權(quán)機關(guān)正式予以頒布,外界既無法查閱也無從知曉。但是,這些規(guī)則與程序卻在訴訟中幾乎與國家頒布的訴訟規(guī)程有著同等的效力和功能,甚至有時成為辦案人員辦案的首選規(guī)則。實際上,隱形程序已經(jīng)全面滲透到了刑事訴訟的理念、原則、制度和程度之中,如“通氣會、搞協(xié)調(diào)、打招呼、批條子、走關(guān)系、定調(diào)子”等,這些耳熟能詳?shù)默F(xiàn)實樣態(tài)已經(jīng)成為了刑事訴訟法的另一道“風(fēng)景”。如司法機關(guān)的績效考核制度,在實踐中,有些檢察院的司法工作人員為了達到起訴率,會故意控制不起訴制度的適用范圍,使得不起訴制度基本上被空置。有些法院的司法工作人員,為了協(xié)調(diào)部門利益與關(guān)系,如果案件適用了拘留或則逮捕兩種刑事強制措施,為了避免國家賠償,一般就傾向于定罪量刑。(2)法官角色異化。理論上法官角色應(yīng)當(dāng)中立、“神圣”,但我們不能忽視諸多隱形因素影響下的法官角色異化現(xiàn)象。有論者認為,法官自身態(tài)度對裁判的影響很大,主要包括案件的認知與評價、裁判行為的積極性、裁判行為的價值取向甚至結(jié)果。[9]該觀點非常中肯。法官是一個普通的感情動物,在職業(yè)倫理的理性克制下,法官在每天涉足社會化的過程中,不免受到各種內(nèi)外因素的影響或制約,進而妨礙職業(yè)獨立性。(3)訴訟證據(jù)規(guī)則異化。刑事訴訟的關(guān)鍵是案件事實認定,訴訟證據(jù)成為刑事訴訟的關(guān)鍵焦點。趙作海案件僅是中國錯案的一個縮影,但卻深刻地折射出我國刑事證據(jù)潛規(guī)則的危害。在沒有任何從輕情節(jié)的情況下,死刑緩期執(zhí)行的判決結(jié)果就表明法官并沒有達到內(nèi)心確信,而是迫于各種諸如“命案必破”、“績效考核”等“潛規(guī)則”的作用,又做出了一個頗具中國特色的“留有余地的判決”。在刑事證據(jù)中,隱形的證據(jù)規(guī)則大量存在,包括證據(jù)收集、證據(jù)審查和證據(jù)認定等階段。大致上有司法機關(guān)內(nèi)部適用的會議紀要,地方政法委針對個案或者類案的指導(dǎo)意見,地方政法委就重大、特定案件做出的限時偵查、破案、聯(lián)合辦案等,各地司法機關(guān)以制度創(chuàng)新為名義的各種規(guī)避行為等??傊彩庆o態(tài)上的以紅頭文件、請示和批示等為形式和動態(tài)上的暗箱操作都可算入證據(jù)潛規(guī)則因素之中。隱形刑法對外經(jīng)常表現(xiàn)為豐富多彩且千變?nèi)f化的隱形刑事司法活動,透視當(dāng)前刑事司法的真實面相是打開隱形刑法“內(nèi)幕”的有效路徑。
正是由于刑事司法的不確定性和易變性,使得刑事立法夾帶出來的“隱形”因素不斷放大,在滿足立法不足的同時也為隱形刑法固定了生存空間。
(三)刑事政策環(huán)節(jié)是生成隱形刑法的中國特色
隱形刑法在刑事政策環(huán)節(jié)表現(xiàn)為:(1)國家政策過渡法律化。在我國,刑事政策所依托的政策因子極為厚重,從鎮(zhèn)壓與寬大相結(jié)合到懲辦與寬大相結(jié)合、再到幾次嚴打,以及到寬嚴相濟即可看出。刑事政策一旦背負過多國家政策因子后,刑事政策對刑法的影響就有可能會“越軌”出法治軌道,進而異化為“隱形”刑法。(2)刑事政策研究方法泛化。在刑法刑事政策化的過程中,刑事政策的功能被過度放大,刑法的獨立性受到無形的侵蝕。如以“寬嚴相濟”為核心的刑事政策是近10年來刑事法學(xué)界的研究范式之典范,研究成果如汗牛充棟。但事實上,很多文獻都是圍繞幾個主要的政策性文件所作的深度闡釋,缺乏更有價值的內(nèi)容。刑事政策刑法化中一旦存在方法論的過度“泛化”現(xiàn)象,容易導(dǎo)致在結(jié)論上出現(xiàn)絕對化的“非寬即嚴”的“非此即彼”等做法,這其實忽視了具體案件的特殊性,也壓制了司法裁量的自由空間,反而會制約刑事法律的正常運作。
在中國,隱形刑法的國情因素顯得非常特殊且厚重,在國家政策地位不變的情況下,刑事政策往往無法獨立自主、自足,反而時常受到國家政策的左右,進而對刑事法治理念及其模式產(chǎn)生諸多不可預(yù)知的影響,為隱形刑法埋下伏筆。
(四)隱形刑法在其他環(huán)節(jié)的征表:自我繁殖的隱形刑法
隱形刑法還表現(xiàn)在其他環(huán)節(jié):(1)民意。亦稱民心,公意,是社會上大多數(shù)成員對公共事務(wù)所持有的大體相近的意見、情感和行為傾向的總稱。法律是有生命的民意。從表面上來看,法律的生命主要來源于立法者的制定、頒布和賦予。其實,法律的生命來源于生活。在人民主權(quán)的國家,法律的生命最終來源于民意。刑法必須實現(xiàn)民主價值,因而刑法不能無視民意。“不殺不足以平民憤”則生動地描述了這一關(guān)系,民意都是影響死刑適用的一個重要的變量因素。在“民意”的名義下,一些處在邊緣的死刑案件可能會發(fā)生質(zhì)的轉(zhuǎn)變,進而引發(fā)了隱形死刑的適用標準及結(jié)果。與此同時,民意還廣泛地作用于刑事立法、刑事政策和刑事司法等環(huán)節(jié)中。(2)人為的刑法技術(shù)風(fēng)險。必須承認,中國已經(jīng)進入了風(fēng)險社會,風(fēng)險刑法隨之而起。[10]陳興良教授認為,“‘風(fēng)險刑法’在化解風(fēng)險中固然能夠發(fā)揮一定的作用,但‘風(fēng)險刑法’本身也存在一定的刑法風(fēng)險,因而也需要化解。正是在化解風(fēng)險與風(fēng)險化解的緊張關(guān)系中,現(xiàn)代法治社會刑法的正當(dāng)性獲得了雙重的證明”。[11]因而,刑法自身存在極大的風(fēng)險,要控制“刑法控制”。(3)刑罰執(zhí)行環(huán)節(jié)。如“牢頭獄霸”現(xiàn)象,作為一種特殊的監(jiān)獄亞文化,長期存在于我國的監(jiān)獄系統(tǒng)中。又如對于職務(wù)犯的監(jiān)管,在條件和待遇等方面往往會優(yōu)于一般的服刑改造人員,這也是不成文的慣例,等等。
正如民意是一個讓刑法愛恨交加的東西,既可能成為刑法博得民眾認同的靈藥,也可能是令刑法尷尬不堪的一劑猛藥。隱形刑法正是因為諸如此類的因素而始終無法消除,反而不斷自我繁殖、自我進化。
總而言之,隱形刑法的身影無處不在,隱形刑法的生成機制甚為復(fù)雜,牽涉到諸多非法律因素,理論界和實務(wù)界首先應(yīng)客觀正視而不是排斥隱形刑法。
三、隱形刑法的內(nèi)在風(fēng)險及規(guī)制策略
之所以稱之為“隱形”刑法,絕非刻意地暗示隱形刑法的不可觀察性,也不是為了單純地表達出一種否定性消極評價,因為其內(nèi)在的“存在即合理”的一面不容忽視。中國的熟人社會頗具特色,刑事法治的生態(tài)環(huán)境無法超脫于此。中國“潛規(guī)則”概念之父吳思先生認為,支配中國歷史運行的實際規(guī)則不是制度化的正式規(guī)則,而是蘊藏在歷史生活中的非制度化的潛規(guī)則。潛規(guī)則是一種無形的力量,像一只看不見的手在起作用。潛規(guī)則是日常生活中自發(fā)形成、通行于日常生活中的那些與公開行為規(guī)范、意識形態(tài)相“分離”的隱性行為規(guī)則,“意會而不可言傳”。潛規(guī)則的形成有其復(fù)雜的社會歷史文化原因,諸如人情主義、人性異化、政治集權(quán)等形成的文化生態(tài)、社會生態(tài)與政治生態(tài)環(huán)境,潛規(guī)則是介于制定法和習(xí)慣法之外的第三種規(guī)則類型。[12]所以說,潛規(guī)則的客觀性與必然性決定了隱形刑法不是空穴來風(fēng)。
因而,對隱形刑法應(yīng)持一種價值中立的態(tài)度。盡管隱形刑法具有客觀性,但這不意味著在價值判斷完全是積極肯定的,而是要毫不客氣地予以辯證看待和認清隱形刑法的各種潛在風(fēng)險。隱形刑法的風(fēng)險主要表現(xiàn)為一定程度上對罪刑法定、刑法信仰、刑法公正、刑法民主等理念或者價值的沖擊或腐蝕?;诖耍仨氂行У匾?guī)避隱形刑法的風(fēng)險。立足于隱形刑法所處的法治生態(tài)環(huán)境,其實最為重要的應(yīng)是權(quán)力制衡與監(jiān)督。盡管上層建筑的頂層設(shè)計是解決問題的根本所在,而當(dāng)前有序推進的社會主義司法體制改革是制度基礎(chǔ),刑法的權(quán)力規(guī)誡是關(guān)鍵。
觀念是行動的先導(dǎo)。當(dāng)前,保持刑法與市民感覺、國民規(guī)范意識之間的一致性,以保持刑法的親和力,并使之獲得公眾對刑法的認同感,在我國是一個比較突出的問題。[13]如我國刑法合法性面臨危機,刑事冤假錯案致使刑法公信力大幅度削弱,不僅動搖了刑法權(quán)威,甚至波及到政體等敏感問題。因此,只有得到公眾認同的刑法才具有深厚的社會基礎(chǔ),這是刑法信仰的生成之道,尤其是要加強刑法規(guī)范的正當(dāng)性和刑法適用的公正性。
當(dāng)然,治理隱形刑法還需要諸如社會制度、法律文化等的支持。在“潛規(guī)則”文化揮之不去的當(dāng)下中國,不能無視隱形刑法。刑法同樣深居于社會,脫離社會生態(tài)環(huán)境的刑法將淪為“象牙塔”中的“陽春白雪”,缺乏生命力和適應(yīng)性的刑法難以完成被賦予的使命。在熟人社會里,每一個參與法律(刑法)的個體都不能絕對的超脫,限于人情、親情、世情、感情和心情的刑法運作難免游離于理性與非理性的邊緣。比如,法官也不是無情無欲的“圣人”,這種在法學(xué)話語上占據(jù)主導(dǎo)地位達一個多世紀的司法理論忽略了兩點:人和制度。法官首先不是自動售貨機,他們在司法中不可能僅僅消極適用法律,即使他們聲稱如此。其次,盡管法官獨立,但法官仍然受制于具體的司法制度;由于各國的制度約束不同,法官的司法行為也一定不同,所以,要具體地分析中國的法官行為及其原因。[14]
總之,刑法是一個正式的社會控制手段,不應(yīng)受制于非正式刑法,其主導(dǎo)性地位無可撼動。在權(quán)力視野下,隱形刑法衍生于權(quán)力法網(wǎng)規(guī)制不足的間隙,在刑事立法、刑事司法和刑事政策等諸多環(huán)節(jié)進行權(quán)力制約成為當(dāng)之無愧的必經(jīng)之路。然而,這一切更有待于政治體制改革、經(jīng)濟體制改等一系列改革所共進的司法體制改革,如隨著經(jīng)濟發(fā)展而逐漸完善司法經(jīng)費保障體制等。如果隨著法律信息公開機制的不斷成熟,司法機關(guān)與媒體、民意交往、協(xié)商的水平和能力得以提高,那么很多隱形刑法的危機可以得到化解或消解。當(dāng)今社會是信息紛繁復(fù)雜,實現(xiàn)民主唯有靠有效的溝通和協(xié)商,隱形刑法的揚長避短關(guān)鍵在于此。
注釋:
[1]參見[美]邁克爾·瑞斯曼:《看不見的法律》,高忠義、楊婉苓譯,法律出版社2007年版,第23頁。
[2]參見孫道萃:《刑法信仰的建構(gòu)》,載《河南科技大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版)》2012年第4期。
[3]參見[美]博登海默《法理學(xué):法律哲學(xué)與法律方法》,鄧正來等譯,中國政法大學(xué)出版社1999年版,第413頁—第414頁。
[4]參見劉志偉:《刑法規(guī)范總整理(第三版)》,法律出版社2009年版,第20頁—第44頁。
[5]參見張明楷:《罪刑法定與刑法解釋》,北京大學(xué)出版社2009年版,第47頁。
[6]參見[美]布坎南:《自由、市場和國家》,北京經(jīng)濟學(xué)院出版社1988年版,第18頁—第26頁。
[7]參見錢弘道:《經(jīng)濟分析法學(xué)》,法律出版社2003年版,第313頁—第330頁。
[8]參見王超:《論隱形程序》,載《中國刑事法雜志》2002年第1期。
[9]參見劉廣三:《犯罪控制視野下的刑事訴訟》,中國人民公安大學(xué)出版社2007年版,第229頁。
[10]參見孫道萃:《風(fēng)險社會視域下的風(fēng)險刑法理論辨析》,載《中山大學(xué)法律評論(2012年第1卷)》,法律出版社2012年版,第256頁——第273頁。
[11]陳興良:《風(fēng)險刑法”與刑法風(fēng)險:雙重視角的考察》,載《法商研究》2011年第4期。
[12]參見喻中:《制定法與習(xí)慣法之間的潛規(guī)則——可供閱讀的另類秩序》,載《現(xiàn)代法學(xué)》2001年第5期。
[13]參見周光權(quán):《論刑法的公眾認同》,載《中國法學(xué)》2003年第1期。
[14]參見蘇力:《經(jīng)驗地理解法官的思維和行為——波斯納〈法官如何思考〉譯后》,載《北方法學(xué)》2009年第1期。