吳效剛，　李　玲，　汪　徽

(南京信息工程大學(xué) 語言文化學(xué)院，江蘇 南京　210044)

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曹禺戲劇作品中的商業(yè)敘事

吳效剛，李玲，汪徽

(南京信息工程大學(xué) 語言文化學(xué)院，江蘇 南京210044)

摘要：從商業(yè)敘事角度研究曹禺的戲劇文學(xué)作品《日出》、《雷雨》等，可感受到其中商業(yè)敘事情節(jié)的極度驚險緊張，可發(fā)現(xiàn)其資本人物形象所包含的過去人們沒有特別關(guān)注的深刻內(nèi)涵。這些作品表現(xiàn)了民國時期商業(yè)和資本經(jīng)營活動波譎云詭的局面、商業(yè)和資本市場法律法規(guī)和誠信的缺失，刻畫了資本魔箍中的扭曲畸形者和封建倫理道德惡承嗣者的資本人物形象，反映了民國時期市場經(jīng)濟(jì)和商業(yè)資本人物的落后狀況。

關(guān)鍵詞：曹禺戲劇作品；民國時期；商業(yè)；商業(yè)敘事；資本家

人們對曹禺的戲劇作品《日出》、《雷雨》一般是從人性表現(xiàn)的角度闡述的，很少從商業(yè)敘事角度進(jìn)行研究。但是，《日出》中有相當(dāng)精彩的公債交易的側(cè)面敘述，其中主要人物的生活命運(yùn)都是基于資本市場的，如潘月亭破產(chǎn)，李石清、黃省三被辭退，陳白露自殺等，都與公債市場上的勝負(fù)有直接或間接關(guān)系?！独子辍分械闹饕宋镏恢軜銏@是個資本家，其他人物的命運(yùn)與其作為煤礦公司董事長的資本家身份密切相關(guān)。像這種對商業(yè)活動沒有正面敘述，但以商人和資本家為主要人物，對商業(yè)活動有一定側(cè)面敘述，并且商業(yè)和資本活動主導(dǎo)作品情節(jié)進(jìn)展和其他人物生活命運(yùn)的作品，也是現(xiàn)代文學(xué)中一種重要的商業(yè)敘事。本文將從商業(yè)敘事角度來分析闡述曹禺戲劇作品中所呈現(xiàn)的波譎云詭的公債交易、神秘的公債交易人、法律法規(guī)和誠信缺失的資本市場以及其塑造的資本魔箍中的扭曲畸形者和封建倫理道德惡承嗣者的資本人物形象。

一、商業(yè)和資本經(jīng)營中的波譎云詭

典型市場經(jīng)濟(jì)體中的商業(yè)和資本經(jīng)營活動，經(jīng)營的相關(guān)各方按照價值規(guī)律進(jìn)行公平交換，平等自愿協(xié)商，共同遵循維護(hù)法律法規(guī)，是秩序化、規(guī)范化和透明開放的。但是，曹禺劇作中的商業(yè)和資本經(jīng)營活動卻顯得混亂、神秘、詭異，可以說是波譎云詭。

《雷雨》中的周樸園作為煤礦公司董事長，在和他的經(jīng)營相關(guān)方——工人——發(fā)生利益矛盾時，不是與工人進(jìn)行談判協(xié)商，而是動用警察打死三十個工人，運(yùn)用金錢賄賂手段拉攏和分化工人組織。他曾經(jīng)包修江橋，故意讓江堤出險淹死兩千多名民工，每個民工的性命他扣去三百元錢，以此來增加他的資本積累。當(dāng)然，這位商人的這種積累和維護(hù)資本的手段，對于其他大多數(shù)相關(guān)者來說恐怕是看不清摸不透的。工人代表魯大海要求與周樸園就勞資矛盾談判，周樸園拒絕會見并說他已經(jīng)把魯大海開除了。對此，周樸園的兒子周沖認(rèn)為，“代表罷工的工人并不見得就該開除”?！拔覀冞@樣享福，同他們爭飯吃，是不對的”。周樸園反駁兒子說，“你讀過幾本關(guān)于社會經(jīng)濟(jì)的書……我自命比你這種半瓶醋的社會思想要徹底得多”[1](P52)。他“徹底得多”的社會經(jīng)濟(jì)思想是什么，由他的所作所為來看，就是徹底的不擇手段地巧取豪奪的經(jīng)濟(jì)思想。

《日出》中潘月亭的大豐銀行儲備金不足，擔(dān)心客戶大量提款導(dǎo)致銀行倒閉，但他應(yīng)付這種危機(jī)局面的辦法不是增加貨幣儲量，而是把大量資金用來建大樓，通過建大樓制造銀行資金雄厚、事業(yè)興旺的假象，以迷惑穩(wěn)定客戶。潘月亭商業(yè)經(jīng)營中的這種欺騙手段確實(shí)奏效，連成天與潘月亭廝混的顧八奶奶身處險境也渾然不知。但如果說潘月亭制造的欺騙迷局既經(jīng)說破并非奇絕的話，那么，《日出》中公債市場上的謊言、欺騙、算計(jì)、圈套真可以說是波譎云詭了。

中國社會在進(jìn)入近現(xiàn)代以后，逐步形成了現(xiàn)代意義上的金融業(yè)，其中銀行業(yè)、證券業(yè)是發(fā)展較快的行業(yè)。而在證券行業(yè)中，公債交易是占較大比重的證券交易。特別是在民國時期，軍閥戰(zhàn)爭連綿不絕，在政府財(cái)政經(jīng)濟(jì)入不敷出的情況下大量發(fā)行公債，催生公債交易的興盛，而相伴而生的是投機(jī)活動的猖獗?！度粘觥凡皇菍ｉT進(jìn)行公債交易題材的敘事，但通過情節(jié)發(fā)展中主要戲劇沖突的展開，卻實(shí)實(shí)在在反映了民國時期公債交易中投機(jī)和欺騙形成的波譎云詭的局面，并刻畫了在這種波譎云詭的公債交易中神秘莫測地操控交易行情的交易人——金八這一人物形象。本來，證券交易應(yīng)當(dāng)是在一個法律法規(guī)透明、開放、安全的市場環(huán)境中進(jìn)行。交易者可以通過對國家政治經(jīng)濟(jì)形勢和證券交易所公布的交易行情以及證券公司市場行為等各方面情況的綜合分析，判斷公債的市場價值和漲跌趨勢，做出買賣決策。但在《日出》中，我們看到了這樣的劇情：在第一幕，報(bào)館的張總編輯來到金八、潘月亭、顧八奶奶、陳白露等人經(jīng)常尋歡作樂的XX旅館，陳白露還準(zhǔn)備“請他過來玩玩”[2](P298)。在第二幕，潘月亭在電話中問金八，“公債有什么特別的消息么？”“你沒有賣點(diǎn)么？”不久，旅館伙計(jì)王福升告訴潘月亭，“報(bào)館的張先生來了”[2](P254)①。他是應(yīng)潘月亭打聽公債行情之約而來到XX旅館。后來，李石清打聽到金八沒有買公債，但接著潘月亭得到報(bào)館張先生的電話，說金八大量買進(jìn)，行情“要看漲”[2](P282)。在第四幕，李石清神秘地告訴潘月亭，他“從一個極秘密的地方打聽出來”的消息是，“金八這次真是往里收”，“這個行情還要大漲特張”[2](P349)。潘月亭完全得意忘形了。但不久李石清又接到報(bào)館張先生的電話，拿到張先生的信件，都是說金八“一點(diǎn)也沒有買”，“明天行市開盤就要大落”[2](P359)。潘月亭驚慌失措，不顧深更半夜打電話給報(bào)館張先生和金八的秘書丁牧之核實(shí)消息?？傊?，作為大豐銀行經(jīng)理的潘月亭和其襄理李石清在進(jìn)行公債買賣時，了解公債行情信息的途徑不是交易所的正規(guī)渠道，而是“報(bào)館的張總編輯”和金八的私人秘書丁牧之；判斷行情的依據(jù)不是國家的時局形勢、市場的交易行情而僅僅是金八個人的買賣行為；掌握行情信息的手段不是細(xì)致謹(jǐn)慎的調(diào)查和研究，而是旁門左道的私人交易。大家都知道“市面蕭條，經(jīng)濟(jì)恐慌”[2](P283)，卻傳出公債大漲，就是說，公債行情與經(jīng)濟(jì)、商業(yè)市場狀況無關(guān)。潘月亭將全部地產(chǎn)抵押融資購買公債，期望賺錢以幫助挽救銀行危局，他千方百計(jì)打聽跟蹤金八的買賣消息，但當(dāng)他最后得知金八賣空的準(zhǔn)確信息時，股市已經(jīng)一路狂跌，他已經(jīng)無可挽回地將要全部虧空了，他榮華的一生因金八制造的煙霧而終結(jié)。連金融行業(yè)的專業(yè)人士、大名鼎鼎的大豐銀行經(jīng)理都處在云山霧海之中，可見，這是一個沒有運(yùn)行規(guī)則、沒有正規(guī)的市場信息渠道、沒有透明的交易行情而顯得迷霧重重、充滿謊言和欺騙的證券市場。

一個社會、一個組織或者一項(xiàng)事業(yè)，如果其運(yùn)行過程中具有太多的不確定性甚至波譎云詭，那么，它一定是規(guī)則缺失而受制于個人意志的。這個道理反推也是成立的?！度粘觥分泄珎袌龅牟ㄗH云詭正是由于一個神秘的交易人——金八——的個人操控。他制造關(guān)于他的買賣行為決定著市場走向的輿論，散布虛虛實(shí)實(shí)的市場消息混淆視聽，把人們對市場的關(guān)注焦點(diǎn)引導(dǎo)到他那里，先放出跌而賣的真消息，再放出漲而買的假消息，以假亂真，使人們信“漲而買”之假為真，不信“跌而賣”之真為真，掩蓋他自己大量賣出，讓別人大量買進(jìn)，為他的大量賣出“買單”，這就是金八的把戲。公債買賣在金八手中真正“像揮動魔杖一樣”，成為其資本“原始積累最強(qiáng)有力的手段之一”[3](P823)。

可是，金八究竟是誰，他為什么能操控市場，人們大多不得而知。這就是金八的神秘之處。他自始至終沒有正面露臉，連他的職業(yè)身份也不十分清楚，甚至在《日出》的人物列表中沒有金八這個名字，但是，他是公債市場的真正操盤手，他的買賣行為也是影響戲劇情節(jié)中其他人物命運(yùn)的決定性因素，其他人物的沉浮福禍或人生選擇都與他有直接或間接的關(guān)系。潘月亭因他而銀行倒閉，榮華了結(jié)。李石清在潘月亭聽到金八買進(jìn)的假消息的得意之時，被潘月亭辭退，陷于困境。黃省三因大豐銀行為應(yīng)付金八等人的大宗提款節(jié)約開支而被辭退，家破人亡。陳白露的自殺有復(fù)雜的原因，但潘月亭的厄運(yùn)和黯然離她而去是一個直接誘因。正當(dāng)顧八奶奶沉浸在即將與胡四結(jié)婚的喜悅中時，她存了款的大豐銀行倒閉在即，她將會為沒有金錢資本來維持與花心胡四的關(guān)系傷心到死。小東西當(dāng)然是被金八逼上絕路的。方達(dá)生雖然與金八操控公債市場沒有直接關(guān)聯(lián)，但是，是小東西、黃省三以及陳白露等人的不幸遭遇使他看清了，“臭蟲！金八！這兩個東西都是一樣的”[2](P340)，他要“留下來與金八打打交道，為小東西、黃省三一類做點(diǎn)事”[2](P345)。正是金八的作惡帶來的災(zāi)難引起了方達(dá)生的同情和激憤，他改變了他的人生選擇——由追尋個人愛情轉(zhuǎn)而為改變社會底層的苦難命運(yùn)與社會惡勢力進(jìn)行斗爭。這就是《日出》給我們再現(xiàn)出來的神秘的公債交易人金八——民國時期中國資本市場中資本家之一種——違背市場交易公開、公平、公正原則，非法進(jìn)行資本積累，導(dǎo)致其他交易人破產(chǎn)，造成失業(yè)、貧困等社會災(zāi)難的資本家；這就是《日出》中的人物關(guān)系和人物命運(yùn)的內(nèi)在邏輯——這些人物有這樣那樣不同的遭遇、困惑、煩惱，但是，最難以應(yīng)對的是自我無可奈何的物質(zhì)生活的困窘，經(jīng)濟(jì)狀況的重大變化往往引起生活和命運(yùn)的重大改變，而正是由于資本的掠奪式積累造成的經(jīng)濟(jì)不平等使得那么多的人承受著饑餓、疾病、死亡、人格侮辱、精神痛苦等等人間災(zāi)難。

二、無序社會和資本市場中誠信的缺失

現(xiàn)代商業(yè)的發(fā)展適宜于一個有序的社會，適宜基于一個具有嚴(yán)密嚴(yán)格法律法規(guī)體系和誠信體系的市場，人們通過合法合理合情手段進(jìn)行投資獲得收益。但是，《雷雨》中的周樸園故意讓江堤出險淹死民工以獲得利益；在勞資矛盾中動用警察開槍打死工人以維護(hù)利益，這都表明了那是一個失序的社會。在《日出》中，公債市場完全由個人操控，那更是一個失序的市場。在這個無序的社會和市場中，周樸園、金八、潘月亭等人，不管他們是市場競爭中的勝利者還是失敗者，他們都是誠信缺失的人，因而都是現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)的異己力量。這就是曹禺戲劇作品所塑造的在無序社會和無序市場中誠信缺失的資本人物。

我們從曹禺的戲劇作品中首先看到的是社會的無序。周樸園為自己賺錢故意讓江堤出險淹死民工這個嚴(yán)重侵權(quán)的違法事件，卻沒有受到法律的制裁。金八操縱公債市場，如入無規(guī)無矩之地而為所欲為，其他人則如無頭蒼蠅胡碰亂撞等待宰割，這種無序混亂的交易事件本身自然而然地顯示了當(dāng)時社會法律法規(guī)的缺失或者法律法規(guī)執(zhí)行的缺失。事實(shí)上，在《日出》發(fā)表的1936年之前的較長時間里，北洋政府和國民黨政府雖然都曾經(jīng)先后頒布了多種證券交易法規(guī)，對證券市場實(shí)施了一定的管理，但是，由于歷史和現(xiàn)實(shí)的各種原因，民國時期證券市場的失范狀況一直存在，至于“有政治背景的集團(tuán)和個人，故意制造謠言，操縱市場，從中牟利”[4](P302)，也是證券市場上存在的事實(shí)甚至司空見慣。例如，據(jù)史料記載，在南京國民政府1936年2月公債整理案宣布實(shí)施的前兩個月,上海公債市場上傳出很多消息：有的說公債將延長還本期限，停止付息；有的說不停止付息,只是要減息。有些商界知名人士聯(lián)名致電財(cái)政部部長孔祥熙，要求對流傳的種種消息予以澄清，但未得到回應(yīng)，于是市場懷疑氣氛陡增，引發(fā)了公債下跌。不久，上海市商會又致電國民政府行政院及財(cái)政部，要求政府保障公債信譽(yù)。但財(cái)政部卻以“政府極力鞏固債信,早為舉世共知”等含糊之詞予以搪塞，市場懷疑氣氛更甚,引發(fā)更大拋售風(fēng)潮。可是，誰能相信，這些消息的制造者就是國民政府財(cái)政部部長孔祥熙及其手下。他們有一個秘密的投機(jī)公司活動在市場上。他們放出財(cái)政部的消息，散戶和一些銀行受迷惑紛紛拋售，他們則乘機(jī)大量收進(jìn)。隔了幾天，他們又利用中央銀行的雄厚資金哄抬市價，推動行情重新暴漲。在這短短幾天的大跌大漲中，他們賺到了3 000多萬元的暴利。這一起財(cái)政部人員操縱公債漲跌的事件，在1936年1月已成為公開的秘密。這場公債風(fēng)波最后以“財(cái)政部派員逐日前往上海華商交易所及各經(jīng)紀(jì)號,將近日買賣證券詳查具報(bào),結(jié)果確無公務(wù)人員及本部人員買空賣空操縱投機(jī)情事”[5](P61～69 )的結(jié)論不了了之。當(dāng)歷史學(xué)家給我們提供了這些當(dāng)時國民政府官員或其他社會特殊人物利用手中的非市場資源在證券市場上縱橫捭闔的具體詳盡史實(shí)狀況的時候，我們更加感受到了曹禺戲劇情節(jié)的震撼力量和認(rèn)識深度。

我們從曹禺戲劇作品中還看到了那一社會時代一些資本人物誠信缺失的狀態(tài)。法律法規(guī)缺失是周樸園、金八等資本家胡作非為制造社會災(zāi)難的原因，同時，他們誠信的缺失也是影響經(jīng)濟(jì)運(yùn)行和社會生活的一個負(fù)面因素。從世界市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史可以知道，“誠信可靠的信托契約關(guān)系毫無疑問是形成市場經(jīng)濟(jì)體系不可或缺的基本要素”[6]。法律法規(guī)固然重要，但再完善的法律法規(guī)也會有漏洞，法律法規(guī)本身不可能是萬能的。故在市場經(jīng)濟(jì)中,誠信是帶有本體性的契約規(guī)范和道德品質(zhì)，是市場經(jīng)濟(jì)主體的最基本品質(zhì)素養(yǎng)。證券市場本身就是一種信用市場。但在《日出》中的這些資本人物關(guān)系中，誠信岌岌可危，可能瞬間蕩然無存。潘月亭在公債市場上是被“更大的流氓”金八玩弄于股掌之中。金八答應(yīng)潘月亭銀行提款可以緩一個星期，但當(dāng)潘月亭公債失敗后，金八就拋開與潘月亭的約定，毫不留情地改到第二天提款?？墒?，潘月亭與誰講信用了呢？李石清發(fā)現(xiàn)了潘月亭把銀行地產(chǎn)抵押出去的秘密，潘月亭為了防止李石清將這一秘密泄露出去，引發(fā)重大風(fēng)險，他籠絡(luò)李石清幫助銀行度過危機(jī)，讓他擔(dān)任了銀行襄理的重要職務(wù)。但當(dāng)潘月亭自認(rèn)為要在公債市場獲勝的時候，便一腳踢開了李石清。李石清忍受著潘月亭的諷刺、挖苦、侮辱，對潘月亭說，“大事小事，人最低應(yīng)該講點(diǎn)信用”[2](P351)。但在潘月亭看來，李石清要求“講信用”就是癡人說夢。因?yàn)榕嗽峦ふJ(rèn)為李石清本身也是一個不講信用的人。他說，“我想我活了這么大年紀(jì)，我該明白跟哪一類人才可以講信用，跟哪一類人就根本用不著講信用的”[2](P351)。潘月亭當(dāng)面明確宣布了不與李石清講信用。其實(shí)，潘月亭并不是只對李石清這個他認(rèn)為不講信用的人不講信用，他對陳白露、顧八奶奶、黃省三都沒有講信用。金八和潘月亭的行為證明了，這是一個“你不講信用”，而“人家比你還不講信用”的社會和市場。在《雷雨》中，我們也看到，周樸園的誠信缺失不僅表現(xiàn)在生意場上，而且還表現(xiàn)在他的家庭生活與親情倫理關(guān)系中。

曹禺戲劇作品中的這些資本人物，與茅盾《子夜》中的吳蓀甫、趙伯韜等人在誠信缺失方面具有相似性。趙伯韜拉攏吳蓀甫和杜竹齋合作做公債多頭。他們計(jì)劃分兩步賣出八百萬，引誘散戶大量拋售，拉低市價，然后轉(zhuǎn)而“補(bǔ)進(jìn)”，“至少要收足五千萬”，在散戶“一窩蜂似的來做多頭”，“空頭也急于補(bǔ)進(jìn)，漲風(fēng)一定很厲害”[7](P65～66)的時候，他們再拋售這五千萬以大賺特賺，但后來的狀況是，許多大戶空頭不肯補(bǔ)進(jìn)，甚至有“殺多頭”的趨勢。公債市場雖然瞬息萬變，但“這種現(xiàn)象，只有一個解釋，就是已經(jīng)走漏了消息！”[7](P185)吳蓀甫認(rèn)定這是趙伯韜的背叛，他決定以信托公司作大本營集中力量與趙伯韜在公債市場上“背水一戰(zhàn)”。在這場生死之戰(zhàn)的最后關(guān)頭，勝負(fù)的關(guān)鍵在于杜竹齋的選擇。吳蓀甫希望杜竹齋與自己一起做“空頭”。但出乎意料的是杜竹齋臨陣倒戈，投向趙伯韜做了“多頭”。吳蓀甫所收買的韓孟翔和線人劉玉英也沒有為他助力，吳蓀甫以失敗告終。公債市場上的成敗取決于很多不確定的因素，但在吳趙大戰(zhàn)中，“背叛”成了取勝的武器，誠信缺失成為常態(tài)。就這樣，周樸園、金八、潘月亭、趙伯韜、杜竹齋、吳蓀甫等人，讓我們形象地看到了那個時代的中國商業(yè)資本市場和所謂“現(xiàn)代”商人與真正的市場經(jīng)濟(jì)和它的主體還有多么遠(yuǎn)的距離。

三、社會變革中封建倫理道德惡的承嗣

曹禺戲劇作品的資本人物，就其個人性格和道德品質(zhì)來看，可以說，他們不但是具有資本物質(zhì)性的人，同時他們又是封建倫理道德惡的承嗣者。

他們追求金錢、攫取資本的內(nèi)驅(qū)力強(qiáng)于其他一切方面，他們似乎如同金錢、資本本身一樣只有冷冰冰的物質(zhì)性，而沒有人的血脈溫情。周樸園忙于商務(wù)，與家人分居兩地，讓妻子常年守空房，即使回家一趟，也是開會和接待業(yè)務(wù)來訪者，有處理不完的商務(wù)，與家人的來往都是匆匆忙忙。這種行為的根源是他內(nèi)心深處強(qiáng)烈的資本積累欲望擠占了愛情和親情的位置，使他的生活中只有商務(wù)的繁忙和資本增值的享受，而少有親人團(tuán)聚的興致和親情倫理的快樂。如果說資本的特性是增值，那么，周樸園的性格核心就是追求資本的增值。在追求資本增值的過程中，他與親人之間的倫理關(guān)系被商業(yè)化了，其感情被金錢化和資本化了。他對侍萍似乎有深情懷念和懺悔，珍藏侍萍修補(bǔ)過的衣服，保持侍萍住過的房間擺設(shè)，打聽侍萍的下落，希望侍萍得到周家的溫情幫助?？墒?，當(dāng)侍萍真正出現(xiàn)在他面前時，他脫口而出的連續(xù)對話是：“你來干什么？”“誰指使你來的？”“痛痛快快地！你現(xiàn)在要多少錢吧？”“我希望我這一生不至于再見你?！痹谥軜銏@的深層意識中，他對侍萍負(fù)心之情感傷害可以計(jì)算為“一張五千元支票”的資本債務(wù)。[1](P90～93)當(dāng)然，周樸園在社會上肯定是個“好人物”，但在魯大海等受害者眼中，他確實(shí)是一個撕下了“溫情脈脈的面紗”[8](P275)的為金錢和地位不惜戕害別人性命的罪惡資本家。他在得知罷工代表魯大海是他的親生兒子后，他也認(rèn)資本不認(rèn)兒子。他無法容忍任何可能削弱他的資本利益的人，即使是他的親生兒子。周樸園這位資本家身上人性和情感的這種異化以及其信奉恪守的以金錢為核心的“物”的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值標(biāo)準(zhǔn)，在常人實(shí)在難以理解。

如果說在《雷雨》中我們看到的是資本人物親情倫理觀念的金錢化，在《日出》中我們又看到了資本人物社會交往倫理觀念的金錢化。《日出》中的潘月亭在破產(chǎn)之后黯然消逝的一幕是那么令人震撼而難忘。當(dāng)他公債虧損瞬間成為“還不及一個窮光蛋”[2](P366)時，他喪魂落魄、毫不遲疑、無牽無掛、干凈利落地立刻離開了陳白露，因?yàn)樵谂嗽峦さ囊庾R中，他與陳白露的關(guān)系完全基于金錢，是金錢與貌美的商業(yè)交換關(guān)系，他的破產(chǎn)等于他失去了交換的前提條件，他與陳白露的關(guān)系自然就完全徹底地結(jié)束了。黃省三患有嚴(yán)重肺病，老婆棄他而去，留下三個孩子饑寒交迫，不管他怎么哭訴相求都絲毫沒有打動李石清和潘月亭的惻隱之心而給他一個出苦力糊口的工作機(jī)會。黃省三的悲慘怎能令潘月亭可憐呢，因?yàn)樵谂嗽峦さ乃枷胫?，他與他的合作者——銀行職工之間只有金錢與勞力商品的交換關(guān)系，這種交換的目的只有資本的增值，而沒有任何社會責(zé)任，至于扶危救困的道德意識在潘月亭那里恐怕會被當(dāng)作天方夜譚的。其實(shí)，在社會底層人的眼中，這些資本家“是賊，是強(qiáng)盜，是鬼！你們的心簡直比禽獸還不如”[2](P288)。

曹禺劇作中所描寫的民國時期的資本家是中國封建倫理道德惡的承嗣者。中國封建社會的倫理道德既有善美的成分，但同時也有腐朽丑惡的成分。如果說現(xiàn)代中國社會中的先進(jìn)階層和先進(jìn)分子是中國傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)倫理道德中的優(yōu)秀成分的繼承者，那么，曹禺戲劇作品中的資本家則可以說是中國封建倫理道德惡的承嗣者，他們和那一時代的官僚、軍閥構(gòu)成了那個劇烈變革的時代里維護(hù)和踐行封建社會遺留下來的腐朽的、丑惡的倫理道德的社會階層。在他們的身上有著濃厚的封建專制氣息?！独子辍分械闹軜銏@對蘩漪和其他所有家人都只有專橫獨(dú)斷、唯我獨(dú)尊，所以他與蘩漪雖然是名正言順的夫婦，但兩個人之間只有夫妻之分，絲毫沒有夫妻感情。他詢問四鳳是否給繁漪煎了藥：“叫你給太太煎的藥呢？”“為什么不拿來？”“為什么？藥呢？”“(慢)倒了？哦？(更慢)倒了！藥還有么？”“(低而緩地)倒了來。”他讓繁漪喝藥：“你最好現(xiàn)在喝了它吧?！薄?忽然嚴(yán)厲地)喝了藥，不要任性，當(dāng)著這么大的孩子?！薄爱?dāng)了母親的人，處處應(yīng)當(dāng)替孩子著想，就是自己不保重身體，也應(yīng)當(dāng)替孩子做個服從的榜樣。”他要求小兒子周沖勸母親：“沖兒，你把藥端到母親面前去?！薄叭?。”“說，請母親喝?！薄?高聲地)我要你說。”他要求大兒子周萍勸母親：“萍兒，勸你母親喝下去?！薄叭ィ叩侥赣H面前！跪下，勸你的母親?！薄?高聲)跪下！叫你跪下！”[1](P53～55)。這里全部是一種居高臨下不可違忤的口氣。周樸園就是這樣一個帶著非常強(qiáng)烈的封建專制氣息而絲毫沒有現(xiàn)代人的平等意識的資本家。

這些資本家在其霸道專制嚴(yán)酷地對待別人的時候，他們自己的生活卻是放蕩不羈，驕奢淫逸，腐化糜爛?！度粘觥分械慕鸢撕团嗽峦さ热舜蚺?、上舞場、吃喝玩樂、玩弄女性，無惡不作。《雷雨》中魯貴伺候了周家兩年，讓他明白“反正有錢的人頂方便，做了壞事，外面比做了好事裝得還體面，文明詞越用得多，心里頭越男盜女娼”[1](P107)。如果說茅盾小說中的資本家如吳蓀甫等人身上還有某些現(xiàn)代資本家開放和服務(wù)社會的精神，那么，曹禺筆下的資本人物則絲毫沒有這樣的現(xiàn)代氣息，有的是在商業(yè)活動中表現(xiàn)的那種資本主義原始積累時期的貪婪和不擇手段，有的是在家庭及社會交往關(guān)系中表現(xiàn)的封建倫理道德中丑惡的專制、殘酷和腐朽。如果再用馬克斯·韋伯《新教倫理與資本主義精神》中的論述作一比較，則可見曹禺筆下的這些資本人物也絲毫沒有韋伯所說的現(xiàn)代“資本主義精神”。我們從作品中看得明白，要使他們成為真正的現(xiàn)代商人和現(xiàn)代資本家，還需要經(jīng)歷艱苦的社會改造和自我更新的過程。

注釋：

①張先生即張總編輯，下同。

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Commercial Narration in Cao Yu's Dramatic Works

WU Xiao-gang, LI Ling, WANG Hui

(School of Languages and Cultures， Nanjing University of Information Science & Technology， Nanjing 210044， China)

Abstract:From the syudy of Sunrise and Thunder Storm of Cao Yu's dramatic works from the commercial narrative point of view, the extremely thrilling tense in commercial narrative plot can be felt and the profound connotation in the capital characters, which people didn't pay special attention to in the past, can be found. These works shows that the situation changes in business and capital management activity during the period of the Republic of China and the business and capital market laws and regulations and the lack of good faith. These works characterizes the capital characters who were twisted heart and feudal ethical and moral evil inheritance in the capital magic band and reflects the the backwardness of the market economy and commercial capital characters during the period of the Republic of China.

Key words:Cao Yu's dramatic works; during the period of the Republic of China; business; commercial narration; image of capitalists

中圖分類號：I207.42

文獻(xiàn)標(biāo)識碼：ADOI 10.3969/j.issn.1671-1653.2016.01.012

作者簡介：吳效剛(1956-)，男，甘肅平?jīng)鋈?，南京信息工程大學(xué)語言文化學(xué)院教授，主要從事中國現(xiàn)代文學(xué)研究。

基金項(xiàng)目：國家社會科學(xué)基金項(xiàng)目(14BZW143)

收稿日期：2015-12-26

文章編號：1671-1653(2016)01-0065-06