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論研究生學(xué)術(shù)能力與思想道德的共軛培育

2016-03-05 07:33:02柳禮泉湯素娥
學(xué)位與研究生教育 2016年5期
關(guān)鍵詞:共軛思想道德導(dǎo)師

柳禮泉 湯素娥

論研究生學(xué)術(shù)能力與思想道德的共軛培育

柳禮泉 湯素娥

認(rèn)為學(xué)術(shù)能力和思想道德對(duì)于研究生成長(zhǎng)成才而言,如車之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼。立足當(dāng)前研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德培育“兩張皮”問(wèn)題,探討兩者在培育目標(biāo)、培育主體、培育內(nèi)容、培育載體的共軛關(guān)系,并從主體、客體、介體、環(huán)體等四個(gè)著力維度,尋求加強(qiáng)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德共軛培育的路徑。

研究生;學(xué)術(shù)能力;思想道德;共軛培育

教育部、國(guó)家發(fā)展改革委、財(cái)政部聯(lián)合發(fā)文,要求研究生教育“既要拓展思想政治教育的有效途徑,加強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育,把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入研究生教育全過(guò)程,把科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)教育納入研究生培養(yǎng)各環(huán)節(jié);也要完善以提高創(chuàng)新能力為目標(biāo)的學(xué)術(shù)學(xué)位研究生培養(yǎng)模式,統(tǒng)籌安排碩士和博士培養(yǎng)階段,促進(jìn)課程學(xué)習(xí)和科學(xué)研究的有機(jī)結(jié)合,強(qiáng)化創(chuàng)新能力培養(yǎng)”[1]。顯然,這是對(duì)當(dāng)前我國(guó)研究生教育提出的新要求和新期冀,研究生不僅要具備較強(qiáng)的學(xué)術(shù)能力,而且要具備良好的思想道德品質(zhì)。如何統(tǒng)籌兼顧、共軛培育既有精湛學(xué)術(shù)能力又有高尚思想道德的碩士和博士研究生,為中華民族偉大復(fù)興提供人才支撐,是當(dāng)前研究生培養(yǎng)的神圣使命,更是當(dāng)前教育工作者亟待從理論與實(shí)踐方面解決的重要課題。

一、共軛培育的基本涵義與重要意義

共軛培育作為一種新的培育方式,有著獨(dú)特的影響力和生命力。只有了解它的基本涵義,才能更全面地認(rèn)識(shí)和接受它;只有掌握它的重要意義,才能更廣泛地認(rèn)可和運(yùn)用它。

1.共軛培育的基本涵義

共軛,本意是指兩頭牛同拉一輛車或一把犁時(shí),在它們肩部架上一種被稱為“軛”的工具,以促使它們同步、協(xié)調(diào)行走。從學(xué)理上解釋,即為按一定的規(guī)律相配的一對(duì),在物理學(xué)中一般描述是以某軸為對(duì)稱的兩個(gè)物體。通俗地說(shuō),就是具有較多共同點(diǎn)的孿生。本文中的培育主要是指學(xué)校的培育,即學(xué)校為了培養(yǎng)符合一定要求的學(xué)生而采取的教育舉措。由此可知,共軛培育是指在節(jié)約資源、提高實(shí)效的基礎(chǔ)上,確保兩個(gè)不同但具有共軛性的目標(biāo)同步實(shí)現(xiàn),通過(guò)尋找兩者的共同點(diǎn)作為協(xié)同培育的支點(diǎn),進(jìn)而采取有針對(duì)性教育措施的行為。

2.共軛培育的重要意義

共軛培育不僅是人才培養(yǎng)的工作要求,更是人才培養(yǎng)的實(shí)踐方法。研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德共軛培育的選擇,既有研究生培養(yǎng)主體在思想認(rèn)識(shí)層面的理論依歸,也有當(dāng)前研究生培養(yǎng)在現(xiàn)實(shí)問(wèn)題層面的實(shí)踐考量。

(1)有利于聚焦認(rèn)識(shí),全面掌握研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德“兩手抓”的具體要求,形成研究生培養(yǎng)的思想共識(shí)。①思想道德和學(xué)術(shù)能力都是衡量研究生全面發(fā)展的主要參考元素,在地位上不能有失偏頗,必須高度重視。②思想道德和學(xué)術(shù)能力因具有類似構(gòu)成因子而可享有共同的資源,在培育過(guò)程中具有同步性、穿插性、共通性。③思想道德和學(xué)術(shù)能力的培育結(jié)果是相輔相成、相互影響、相互促進(jìn)的一損皆損、一榮皆榮的正相關(guān)關(guān)系,一方的好壞直接影響著另一方的優(yōu)劣。④有助于將共軛培育由“兩張皮”變?yōu)椤耙还衫K”,由“各自為政”變?yōu)椤耙徽臼健迸嘤瑢?shí)現(xiàn)資源的最大整合,降低培育成本,提高培育實(shí)效。

(2)有利于正視問(wèn)題,充分認(rèn)識(shí)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德“兩張皮”的嚴(yán)重危害,規(guī)避研究生培養(yǎng)的實(shí)踐誤區(qū)。各高校只有認(rèn)識(shí)到當(dāng)前研究生培養(yǎng)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,對(duì)癥下藥,才能將研究生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的合格建設(shè)者和可靠接班人。誠(chéng)然,不少學(xué)校在堅(jiān)持思想道德和學(xué)術(shù)能力“兩手都要抓、兩手都要硬”的理念下,培養(yǎng)出了品學(xué)兼優(yōu)的研究生。但是部分學(xué)校在拿捏思想道德和學(xué)術(shù)能力培育的天平中出現(xiàn)了誤區(qū):①只抓思想道德培育,培養(yǎng)了一批學(xué)術(shù)能力欠佳的“偽研究生”;②只抓學(xué)術(shù)能力,培養(yǎng)了一批思想道德低下的“劣質(zhì)研究生”;③思想道德和學(xué)術(shù)能力兩手都抓,但一般都是“兩張皮”下的各自為政,未能從共軛培育上著力,耗費(fèi)了大量的人力、物力、財(cái)力。

二、共軛培育的主要內(nèi)容與具體表征

如何深入貫徹落實(shí)好黨和國(guó)家有關(guān)研究生培養(yǎng)的要求,破解當(dāng)前研究生培養(yǎng)的“兩張皮”問(wèn)題,培育出既有精湛學(xué)術(shù)能力又有高尚思想道德的研究生,關(guān)鍵在于把握兩者的共軛內(nèi)容,理順兩者的共軛關(guān)系。

1.相融的主旨任務(wù),決定了培育目標(biāo)的共軛性

學(xué)術(shù)能力和思想道德于研究生成長(zhǎng)成才而言,如車之兩輪、鳥(niǎo)之兩翼,無(wú)論哪個(gè)輪、哪只翼出現(xiàn)問(wèn)題,都將導(dǎo)致跑不遠(yuǎn)、飛不高。因?yàn)橛邢嗳诘闹髦既蝿?wù),所以兩輪可以同驅(qū);因?yàn)橛泄曹椀呐嘤繕?biāo),所以兩翼可以同振。

從宏觀的國(guó)家教育層面看,圍繞需要什么樣的教育,必須做到“三個(gè)堅(jiān)持”。①堅(jiān)持“德育為先”,充分認(rèn)識(shí)德育的重要性,把德育作為培養(yǎng)人才能力的風(fēng)向標(biāo),作為實(shí)現(xiàn)人才全面發(fā)展的基石;②堅(jiān)持“能力為重”,優(yōu)化人才知識(shí)結(jié)構(gòu),豐富人才社會(huì)實(shí)踐以實(shí)現(xiàn)能力的多元提升,把提升能力作為鞏固德育的切入點(diǎn),作為實(shí)現(xiàn)人才全面發(fā)展的立足點(diǎn);③堅(jiān)持“全面發(fā)展”,凸顯馬克思主義的最高價(jià)值理想,不斷向著實(shí)現(xiàn)人發(fā)展的最高理想境界前行,使全面發(fā)展成為德育和提能的終極目標(biāo)。

從中觀的高等教育層面看,圍繞培養(yǎng)什么樣的人,必須做到“三個(gè)注重”。①注重人才的人文素質(zhì),著力培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的“四有”新人;②注重人才的專業(yè)水平,在尊重知識(shí)、尊重人才、尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的氛圍中培育研究型創(chuàng)新型人才;③注重社會(huì)對(duì)人才需求與高校人才培養(yǎng)之間的供需不平衡矛盾,解決好社會(huì)需求與人才供給的均衡性、適宜性、協(xié)同性、匹配性問(wèn)題。

從微觀的研究生教育層面看,圍繞怎樣培養(yǎng)人,必須做到“三個(gè)重視”。①重視個(gè)人思想道德素質(zhì)的培養(yǎng),確保行動(dòng)指南的價(jià)值性和導(dǎo)向性;②重視個(gè)人學(xué)術(shù)研究能力的培養(yǎng),提高在學(xué)術(shù)專業(yè)領(lǐng)域?qū)唧w問(wèn)題的發(fā)現(xiàn)、分析、解決和創(chuàng)新的能力;③重視個(gè)人綜合素質(zhì)全面發(fā)展,能夠成為滿足國(guó)家要求、社會(huì)需要、用人單位歡迎的高素質(zhì)、高水平、高技能的接地氣人才。

2.相同的責(zé)任依托,決定了培育主體的共軛性

當(dāng)前,研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德在高校研究生培養(yǎng)質(zhì)量評(píng)價(jià)體系中的權(quán)重越來(lái)越大。為了確保研究生兼具學(xué)術(shù)能力和思想道德,高校根據(jù)培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和要求,打出了提升研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德的組合拳,因需配備了不同的師資隊(duì)伍和組織機(jī)構(gòu),為實(shí)現(xiàn)專人有專事、專事有專責(zé)的“多對(duì)一”育人局面奠定了基礎(chǔ)。

(1)導(dǎo)師是培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德的主要責(zé)任人。一方面,導(dǎo)師是研究生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)的主要責(zé)任人?!皩?dǎo)師負(fù)有對(duì)研究生進(jìn)行學(xué)科前沿引導(dǎo)、科研方法指導(dǎo)和學(xué)術(shù)規(guī)范教導(dǎo)的責(zé)任?!盵1]研究生學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)并不能一蹴而就,只能循序漸進(jìn),導(dǎo)師在因材施教的同時(shí)也必須因時(shí)施教,在不同階段扮演不同的角色。前期階段,導(dǎo)師是引路者,為研究生指明進(jìn)入學(xué)術(shù)殿堂的方向;中期階段,導(dǎo)師是奠基者,為研究生打牢學(xué)術(shù)研究的基礎(chǔ);后期階段,導(dǎo)師是護(hù)航者,為研究生的研究成果進(jìn)行糾偏和提質(zhì)。另一方面,導(dǎo)師是研究生思想道德培養(yǎng)的主要責(zé)任人。誠(chéng)如《禮記》所言:“師也者,教之以事而喻諸德也!”古往今來(lái),但凡為師者都注重德才兼?zhèn)洌粌H要授學(xué)生“謀事之才”,更要傳學(xué)生“立世之德”。在以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主旋律的當(dāng)下,導(dǎo)師應(yīng)將培育思想道德符合主流價(jià)值觀的研究生,作為教書育人的首要使命。導(dǎo)師可以充分發(fā)揮自身與研究生的特殊關(guān)系,抓住不同的時(shí)機(jī),把握重要的情境,使用可行的辦法,教會(huì)研究生“勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí)”。

(2)研究生教育管理工作機(jī)構(gòu)是培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德的主要依托。研究生的培養(yǎng)絕對(duì)不是單元、單一、單向的,離不開(kāi)相關(guān)研究生教育管理工作機(jī)構(gòu)的指導(dǎo)與監(jiān)督。研究生教育管理工作機(jī)構(gòu)主要包括:中國(guó)學(xué)位與研究生教育學(xué)會(huì)、院(校)黨委研究生工作部、研究生院、院(校)學(xué)術(shù)委員會(huì)、研究生社團(tuán)等,它們不僅為研究生培養(yǎng)提供相應(yīng)的管理服務(wù),而且對(duì)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德培養(yǎng)有著不可替代的作用。一方面,研究生教育管理工作機(jī)構(gòu)為培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力提供了載體和養(yǎng)分。通過(guò)召開(kāi)學(xué)術(shù)論壇、專題講座、發(fā)行刊物、論文競(jìng)賽、科研立項(xiàng)等方式,為培養(yǎng)研究生的學(xué)術(shù)能力提供了載體;通過(guò)組織參加學(xué)術(shù)會(huì)議、分享業(yè)界科研成果、表彰學(xué)術(shù)能力強(qiáng)的學(xué)生、舉辦研究生文化活動(dòng)等方式,為提升研究生學(xué)術(shù)能力提供了必要的養(yǎng)分。另一方面,研究生教育管理工作機(jī)構(gòu)為研究生思想道德教育提供了平臺(tái)和資源。通過(guò)打造宣講會(huì)、學(xué)習(xí)會(huì)、榜樣宣傳等平臺(tái),幫助研究生樹(shù)立符合社會(huì)主流的正確思想道德觀;通過(guò)挖掘、包裝、表彰研究生中的思想道德先進(jìn)分子,為研究生思想道德教育提供了現(xiàn)實(shí)范本和有效資源。

3.相通的要義因子,決定了培育內(nèi)容的共軛性

研究生學(xué)術(shù)能力一般包括學(xué)術(shù)聲譽(yù)、學(xué)術(shù)倫理、學(xué)術(shù)心態(tài)、學(xué)術(shù)規(guī)范等方面的內(nèi)容,而研究生思想道德主要包括思想魅力、道德品質(zhì)、人格心理、制度遵守等方面的內(nèi)容。通過(guò)內(nèi)容細(xì)分對(duì)照,不難發(fā)現(xiàn)兩者所包含的因子之間呈現(xiàn)相通的鏈接關(guān)系。

(1)學(xué)術(shù)聲譽(yù)與思想魅力相互銜接。研究生學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)的最高目標(biāo)是提升學(xué)術(shù)素養(yǎng),積累科研成果,產(chǎn)生學(xué)術(shù)影響,贏得學(xué)術(shù)聲譽(yù)。研究生思想道德教育的最高目標(biāo)是樹(shù)立正確的主流價(jià)值觀,不僅能內(nèi)化為自身的行動(dòng)指南,也能外化為他人的學(xué)習(xí)典范,成為一個(gè)具有思想魅力和道德情操的人。學(xué)術(shù)聲譽(yù)有利于研究生思想魅力的形成,思想魅力有助于研究生學(xué)術(shù)聲譽(yù)的提升。

(2)學(xué)術(shù)倫理與道德品質(zhì)相互影響。學(xué)術(shù)倫理是評(píng)判研究生學(xué)術(shù)能力的根本標(biāo)準(zhǔn),尤其是在學(xué)術(shù)道德滑坡現(xiàn)象頻發(fā)的當(dāng)下,強(qiáng)化學(xué)術(shù)倫理已成為培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力的一項(xiàng)基礎(chǔ)性內(nèi)容。一個(gè)沒(méi)有學(xué)術(shù)倫理的人其學(xué)術(shù)能力根本無(wú)從談起,只有在正確的學(xué)術(shù)倫理的指引下,才能杜絕學(xué)術(shù)抄襲、數(shù)據(jù)造假、成果偽造等各種學(xué)術(shù)不端行為,為研究生學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)營(yíng)造一個(gè)良好的環(huán)境。道德品質(zhì)是研究生思想道德教育的主體內(nèi)容,是衡量研究生是否全面發(fā)展的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。隨著高校研究生教育規(guī)模的不斷擴(kuò)大,研究生的道德水平越來(lái)越成為整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)向標(biāo)??偟膩?lái)講,研究生學(xué)術(shù)倫理與道德品質(zhì)是部分與整體的關(guān)系,前者影響后者,后者決定前者。

(3)學(xué)術(shù)心態(tài)與心理狀態(tài)相互融通。研究生進(jìn)行學(xué)術(shù)研究必須保持良好的學(xué)術(shù)心態(tài),否則將會(huì)阻礙研究生學(xué)術(shù)能力的有效培養(yǎng):急功近利的學(xué)術(shù)心態(tài)不利于積累沉淀,難以有高質(zhì)量成果;按部就班的學(xué)術(shù)心態(tài)不利于發(fā)散思維,難以有寬闊的視野;臨淵羨魚的學(xué)術(shù)心態(tài)不利于認(rèn)識(shí)自我,難以有實(shí)質(zhì)性突破;隨波逐流的學(xué)術(shù)心態(tài)不利于推陳出新,難以有批判性見(jiàn)解;怨天尤人的學(xué)術(shù)心態(tài)不利于有效管理,難以有根本性蛻變。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作,注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)”[2],同樣適用于研究生的思想道德教育,如此才能確保研究生保持健康的心理狀態(tài),正確處理好與自身、與他人、與社會(huì)的關(guān)系。學(xué)術(shù)心態(tài)是心理狀態(tài)的一個(gè)重要方面,兩者相互融通,因此在診斷研究生的心理狀態(tài)時(shí),要高度重視端正研究生學(xué)術(shù)心態(tài),讓研究生在好的學(xué)術(shù)心態(tài)的支撐下,保持健康的心理狀態(tài)。

(4)學(xué)術(shù)規(guī)范與規(guī)章紀(jì)律相互內(nèi)契。研究生在進(jìn)行學(xué)術(shù)活動(dòng)的過(guò)程中必須遵循一定的學(xué)術(shù)規(guī)范,從縱向?qū)用婵矗▽W(xué)術(shù)研究規(guī)范、學(xué)術(shù)評(píng)審規(guī)范、學(xué)術(shù)批評(píng)規(guī)范、學(xué)術(shù)管理規(guī)范等;從橫向?qū)用婵矗ㄎ墨I(xiàn)的使用規(guī)范、引證標(biāo)注規(guī)范、理論闡述邏輯規(guī)范等。只有嚴(yán)格遵循各種學(xué)術(shù)規(guī)范,才能確保學(xué)術(shù)研究有規(guī)矩、成方圓。研究生的思想道德教育也包括了規(guī)章紀(jì)律等內(nèi)容,只有嚴(yán)格遵循,才能確保研究生的思想道德處于合情、合理、合法的狀態(tài),同時(shí),規(guī)章制度能強(qiáng)化思想道德指引個(gè)人行為時(shí)的約束力,確保研究生的思想、行為均符合主流。學(xué)術(shù)規(guī)范與規(guī)章制度在內(nèi)部是契合的,學(xué)術(shù)規(guī)范從屬于規(guī)章紀(jì)律。

4.相似的施教方式,決定了培育載體的共軛性

(1)課堂教學(xué)是培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德的主陣地。課堂的專業(yè)性、針對(duì)性使其作為學(xué)校教育教學(xué)主陣地的地位是不可撼動(dòng)的。提升研究生的課堂教學(xué)效果,務(wù)必做到促進(jìn)學(xué)生、教師之間的良性互動(dòng);優(yōu)化課程內(nèi)容,注重前沿引領(lǐng)和方法傳授;加強(qiáng)對(duì)研究生課程學(xué)習(xí)的支持服務(wù)[3]。為了培育研究生的學(xué)術(shù)能力,教師會(huì)進(jìn)行專門的教學(xué)設(shè)計(jì)并通過(guò)課堂教學(xué)的顯性形式進(jìn)行傳授,也會(huì)在其他非專門的課程上通過(guò)適當(dāng)點(diǎn)撥的隱性形式進(jìn)行教育。在研究生的思想道德教育方面,課堂同樣起著不可替代的作用,一方面教師在課堂上通過(guò)課堂專題講座、案例分析、榜樣示范等方式進(jìn)行直接的、具體的、形象的思想道德教育,以期讓研究生明晰自身思想道德應(yīng)該把持的正確方向;另一方面,教師自身在課堂上的言傳身教也會(huì)讓學(xué)生在耳濡目染中養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。由此可見(jiàn),課堂是研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德培育的共同主陣地,為兩者的協(xié)同培育提供了載體。

(2)課外活動(dòng)是培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德的重要渠道。學(xué)校教育僅僅只依靠課堂是難以實(shí)現(xiàn)教育的多元發(fā)展的,必須以課堂為軸心,以課外活動(dòng)為直徑,不斷拓展教育的渠道。應(yīng)調(diào)動(dòng)起研究生的積極性和主動(dòng)性,鼓勵(lì)他們除了依托課堂學(xué)習(xí)之外,充分利用豐富多彩的課外活動(dòng)來(lái)開(kāi)創(chuàng)學(xué)習(xí)平臺(tái),提升自身的學(xué)術(shù)能力和思想道德水準(zhǔn)。在培養(yǎng)研究生學(xué)術(shù)能力方面,可以通過(guò)參加學(xué)術(shù)沙龍、講座研討、科研項(xiàng)目、論文競(jìng)賽等方式來(lái)實(shí)現(xiàn);在培養(yǎng)研究生思想道德方面,可以通過(guò)實(shí)地參觀、案例學(xué)習(xí)、典范評(píng)選、專題研討、電影品鑒等方式來(lái)實(shí)現(xiàn)。只有把思想政治教育滲透到研究生培養(yǎng)和管理的各個(gè)環(huán)節(jié),貫穿到研究生培養(yǎng)和管理的全過(guò)程,做到思想政治教育與業(yè)務(wù)培養(yǎng)緊密結(jié)合,努力形成全員育人、全方位育人、全過(guò)程育人的格局[4]。由此可見(jiàn),豐富的課外活動(dòng)為實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)能力和思想道德的共軛培育提供了有機(jī)土和營(yíng)養(yǎng)液。

三、共軛培育的著力維度與實(shí)現(xiàn)路徑

為了更廣泛地推行共軛培育,使之成為研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德協(xié)同培育的一種常態(tài)化、可持續(xù)的教學(xué)方式,必須借助教育學(xué)中常見(jiàn)的四要素結(jié)構(gòu)理論,以主體、客體、介體、環(huán)體為著力點(diǎn),探索可行路徑。

1.提升共軛培育主體的能力,彰顯示范性和引領(lǐng)性

作為共軛培育的主體,導(dǎo)師在共軛培育中處于主導(dǎo)地位,起著導(dǎo)向作用,直接決定著共軛培育能否順利落實(shí)、是否取得實(shí)效、可否常態(tài)推進(jìn)。只有具備如下素質(zhì)的導(dǎo)師,才能發(fā)揮示范性和引領(lǐng)性作用,肩負(fù)起共軛培育的重任。

(1)形成推動(dòng)共軛培育的意識(shí),是導(dǎo)師肩負(fù)起共軛培育重任的前提。作為共軛培育最重要的推手和責(zé)任人,導(dǎo)師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德培育中的共軛性,不斷強(qiáng)化、深化、細(xì)化自身推動(dòng)共軛培育的意識(shí),并將這種責(zé)任意識(shí)內(nèi)化為推動(dòng)共軛培育的高度自覺(jué),外化為推動(dòng)共軛培育的實(shí)際行動(dòng)。

(2)具備推動(dòng)共軛培育的實(shí)力,是導(dǎo)師肩負(fù)起共軛培育重任的根本。打鐵還需自身硬,研究生導(dǎo)師必須要有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)能力和過(guò)硬的思想道德,才能成為共軛培育的主要責(zé)任人。一個(gè)學(xué)術(shù)嗅覺(jué)靈敏、學(xué)術(shù)成果豐厚、學(xué)術(shù)影響強(qiáng)大的導(dǎo)師,才可能培養(yǎng)出對(duì)學(xué)術(shù)感興趣、對(duì)能力很重視的研究生。一個(gè)思想境界高、道德素質(zhì)優(yōu)、言行舉止好的導(dǎo)師,便是一本有效的活“教材”,是研究生學(xué)習(xí)、模仿的典范,對(duì)培養(yǎng)具有主流價(jià)值觀、思想品德優(yōu)秀的研究生有著重要影響。

(3)掌握推動(dòng)共軛培育的方法,是導(dǎo)師肩負(fù)起共軛培育重任的關(guān)鍵。共軛培育作為一種社會(huì)實(shí)踐,導(dǎo)師所采用方法的好壞、技巧的有無(wú),直接影響著最終實(shí)效如愿與否。實(shí)現(xiàn)兩者的共軛培育,最核心的方法是將學(xué)術(shù)能力與思想道德當(dāng)作一個(gè)有機(jī)統(tǒng)一的整體,最實(shí)用的技巧是在共軛培育中實(shí)現(xiàn)雙方游刃有余的穿插,讓研究生在學(xué)術(shù)能力培養(yǎng)的過(guò)程中感受到思想道德漸入佳境,在思想道德培養(yǎng)過(guò)程中體會(huì)到學(xué)術(shù)能力的日漸提升。

2.強(qiáng)化共軛培育客體的認(rèn)知,凸顯自覺(jué)性和主動(dòng)性

作為共軛培育的客體,研究生除了具有受動(dòng)性、受控性、可塑性,也因其自身有思想、有情感、有意志而使得他們?cè)诮邮芙逃龝r(shí),不是完全被動(dòng)的,也具有自覺(jué)性和主動(dòng)性[5]。由此可見(jiàn),研究生除了被動(dòng)接受教育外,必須充分發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性。

(1)認(rèn)識(shí)共軛培育的重要性。作為共軛培育的直接受益者,研究生必須認(rèn)識(shí)到共軛培育對(duì)自身全面發(fā)展的重要作用。在學(xué)術(shù)能力和思想道德的培育過(guò)程中,發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,有意識(shí)地將兩者進(jìn)行穿插,在進(jìn)行學(xué)術(shù)能力培育時(shí)反思自身的思想道德,在進(jìn)行思想道德培育時(shí)省思自身的學(xué)術(shù)能力,力求在最佳狀態(tài)中實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)能力和思想道德的雙向提升。

(2)增強(qiáng)接受教育的自覺(jué)性。俗話說(shuō),讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路,行萬(wàn)里路不如導(dǎo)師帶路。只有虛心接受導(dǎo)師的學(xué)術(shù)教育,研究生才能在較短的時(shí)間內(nèi)吸收學(xué)術(shù)研究的精華,才能腳踏實(shí)地不斷磨煉自身的學(xué)術(shù)素養(yǎng),才能在明晰方向中提升自己的學(xué)術(shù)能力。同時(shí),只有虛心接受導(dǎo)師的道德教育,才能讓自己的思想道德與主流價(jià)值保持一致,才能在直面紛繁復(fù)雜的社會(huì)時(shí)避免誤入歧途,才能更加從容地認(rèn)識(shí)社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)和改造社會(huì)。

(3)提升多元學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。俗話說(shuō),師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個(gè)人。研究生能否在共軛培育中提升學(xué)術(shù)能力和思想道德,關(guān)鍵在自身的學(xué)習(xí)。主動(dòng)向?qū)煂W(xué),學(xué)習(xí)導(dǎo)師為人處事的優(yōu)秀道德品質(zhì),學(xué)習(xí)導(dǎo)師致力于學(xué)術(shù)研究的鉆研精神;主動(dòng)向書本學(xué),研讀前人總結(jié)的關(guān)于道德方面的文章來(lái)感化自身以提升道德境界,借鑒優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果來(lái)挖掘自身的學(xué)術(shù)潛力;主動(dòng)向?qū)嵺`學(xué),參加志愿服務(wù)等活動(dòng)提升自己的道德自覺(jué),參與學(xué)術(shù)調(diào)研等活動(dòng)提升自己的科研興趣。

3.拓展共軛培育介體的功能,側(cè)重可行性和便捷性

介體不僅是主體作用于客體的“橋梁”,而且是影響主體與客體互動(dòng)和交流的“紐帶”。在共軛培育中,介體主要由培育內(nèi)容和培育載體兩個(gè)方面組成。

(1)培育內(nèi)容的共軛性,決定著共軛培育的可行性。根據(jù)前文所述,研究生的學(xué)術(shù)能力和思想道德在內(nèi)容上存在著多方面的共軛性,為了進(jìn)一步推進(jìn)兩者的共軛培育,必須充分挖掘他們的共軛內(nèi)容,經(jīng)過(guò)系統(tǒng)化、科學(xué)化、精準(zhǔn)化的梳理后,使其成為一套完整的教學(xué)內(nèi)容,為提升共軛培育的可行性、實(shí)效性提供有力的依托。

(2)培育載體的共軛性,決定著共軛培育的便捷性。為了順利推進(jìn)研究生的學(xué)術(shù)能力和思想道德的共軛培育,必須找出兩者培育方式的最大公約數(shù),實(shí)現(xiàn)兩者最廣泛的融合。占領(lǐng)課堂教學(xué)的主陣地,充分發(fā)揮課堂在推動(dòng)兩者共軛培育中的關(guān)鍵作用;拓展課外活動(dòng)的重要渠道,找出既有的共通方式,探索未知的培育方法。

4.著力共軛培育環(huán)體的營(yíng)造,突出必要性和浸潤(rùn)性

環(huán)體作為影響研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德形成與發(fā)展的一切外部因素的總和,對(duì)于主體和客體有潛移默化的影響。必須營(yíng)造相宜的氛圍,在無(wú)形的浸潤(rùn)中感受到共軛培育的必要性。

(1)營(yíng)造嚴(yán)肅氛圍,充分認(rèn)識(shí)共軛培育的必要性。既可以通過(guò)文件學(xué)習(xí)、主題宣講、研討會(huì)等正式的方式,也可通過(guò)各相關(guān)部門自上而下強(qiáng)制執(zhí)行的具體規(guī)矩,來(lái)營(yíng)造嚴(yán)肅的氛圍,讓大家感受到共軛培育的必要性。不久前,國(guó)務(wù)院有關(guān)部門協(xié)同推進(jìn)改革,財(cái)政部、國(guó)家發(fā)展改革委推動(dòng)投入機(jī)制和資助機(jī)制改革,人力資源和社會(huì)保障部推進(jìn)專業(yè)學(xué)位研究生教育與職業(yè)資格的銜接,衛(wèi)生計(jì)生委等六部門推進(jìn)醫(yī)教協(xié)同,中國(guó)科協(xié)、中國(guó)科學(xué)院、中國(guó)工程院和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院共同推進(jìn)科學(xué)道德和學(xué)風(fēng)建設(shè)宣講教育,科技部、自然科學(xué)基金委大幅提高對(duì)研究生參與科研的支持力度[6]。各部門已經(jīng)認(rèn)識(shí)到學(xué)術(shù)能力和思想道德教育的重要性,在各司其職中形成合力,對(duì)作為共軛培育主角的導(dǎo)師和研究生具有重要啟示,務(wù)必認(rèn)識(shí)到推進(jìn)共軛培育的必要性,扮演好自身角色。

(2)營(yíng)造輕松氛圍,切身感受共軛培育的浸潤(rùn)性。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視、廣播、標(biāo)語(yǔ)、漫畫、宣傳冊(cè)等具有時(shí)代性、新穎性、多元性特征的宣傳渠道,將研究生學(xué)術(shù)能力和思想道德共軛培育中耳熟能詳?shù)膬?nèi)容,用大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式進(jìn)行廣泛傳播,營(yíng)造較輕松的氛圍,讓導(dǎo)師和研究生在多維度、多層次、多場(chǎng)域的立體環(huán)境中得到浸潤(rùn),自覺(jué)推行共軛培育。

[1]教育部,國(guó)家發(fā)展改革委,財(cái)政部.關(guān)于深化研究生教育改革的意見(jiàn)[EB/OL].(2013-03-29).http://www.moe.edu.cn/ pablicfiles/business/htmlfiles/moe/A22_zcmj/201307/154118. html.

[2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)為全面建成小康社會(huì)而奮斗——在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八次全國(guó)代表大會(huì)上的報(bào)告[M].北京:人民出版社,2012.

[3]教育部.關(guān)于改進(jìn)和加強(qiáng)研究生課程建設(shè)的意見(jiàn)[EB/OL].(2014-11-07).http://www.moe.edu.cn/publicfiles/business/ htmlfiles/moe/s7065/201501/182992.html.

[4]教育部.關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)研究生思想政治教育的若干意見(jiàn)[EB/OL].(2010-10-17).http://www.moe.edu.cn/pusiness/business/htmlfiles/moe/moe_1414/201205/xxgk_135401. html.

[5]駱郁廷.論思想政治教育主體、客體及其相互關(guān)系[J].思想理論教育導(dǎo)刊,2002(4):34-38.

[6]劉延?xùn)|.在全國(guó)研究生教育質(zhì)量工作會(huì)議暨國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)第三十一次會(huì)議上的講話[J].學(xué)位與研究生教育,2015(1).

(責(zé)任編輯 周玉清)

柳禮泉,湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,長(zhǎng)沙410082;湯素娥,湖南大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生,長(zhǎng)沙410082。

10.16750/j.adge.2016.05.002

湖南省學(xué)位與研究生教育教學(xué)改革研究項(xiàng)目“研究生思想道德教育模式創(chuàng)新研究”(編號(hào):JG2014A007)

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