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電影《白日焰火》的視覺符號(hào)解讀

2016-03-01 07:16:28王雨苗
西部學(xué)刊(新聞與傳播) 2016年6期
關(guān)鍵詞:視覺符號(hào)多義性

王雨苗

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電影《白日焰火》的視覺符號(hào)解讀

王雨苗

摘要:視覺符號(hào)作為基本傳播手段的一種,在日常生活中隨處可見,它在電影藝術(shù)的表達(dá)中更是起著舉足輕重的作用。視覺符號(hào)的多義性和人們對(duì)藝術(shù)感知能力的差異,導(dǎo)致觀眾對(duì)同一影片有著不同的解讀。電影《白日焰火》運(yùn)用大量視覺符號(hào)推動(dòng)情節(jié),這種做法有利于加深人們對(duì)藝術(shù)作品的理解。本文從視覺符號(hào)的角度對(duì)該片的人物形象和道具等進(jìn)行深入解讀。

關(guān)鍵詞:白日焰火;視覺符號(hào);多義性

電影《白日焰火》榮獲2014年第64屆柏林國際電影節(jié)最佳影片稱號(hào),這是第五部獲得金熊獎(jiǎng)的華語電影,在中國電影史上的意義非同一般。這部片子敘事邏輯清晰緊湊,人物心理表現(xiàn)生動(dòng),很大程度上是借助視覺符號(hào)語言強(qiáng)大的傳播功能。在這個(gè)讀圖時(shí)代里,人類生存的世界充斥著視覺符號(hào),每一種符號(hào)都傳達(dá)著一種信息,可以說,視覺符號(hào)滲透在人們的日常生活中,并逐步支配著人們的物質(zhì)、精神世界。導(dǎo)演正是把握了視覺傳播可以超越語言文化障礙,更容易被不同文化觀眾普遍接受的特性,才能讓這部電影取得跨文化的傳播效果,并且問鼎金熊。

一、視覺符號(hào)理論闡述

符號(hào)是信息的外在形式或物質(zhì)載體,是信息表達(dá)和傳播的中介,本質(zhì)同語言一樣,是一種特殊的社會(huì)現(xiàn)象。符號(hào)形式簡單,種類繁多,包括諸如文字、電碼的語言符號(hào)和圖片、影像之類的非語言符號(hào)兩種類型,在日常傳播中,這兩種符號(hào)類型結(jié)合起來可以發(fā)揮深刻的作用。

而非語言符號(hào)與語言符號(hào)作用于人類的聽、視覺不同,功能主要通過人類的各種感覺器官來體現(xiàn)。在所有的感覺器官中,視覺是最為活躍的,它在傳播中承載的信息量最多。據(jù)此可以將視覺符號(hào)定義為借助人類眼睛看到的、表現(xiàn)事物性質(zhì)的符號(hào),通過線條、光線、色彩、強(qiáng)力、表現(xiàn)、形式、平衡等符號(hào)要素來傳達(dá)各種信息的媒介載體。一般分為靜態(tài)表現(xiàn)形式(如雕塑、繪畫)和動(dòng)態(tài)表現(xiàn)形式(如攝影、電影、動(dòng)畫)。[1]

(一)視覺符號(hào)的特征

視覺符號(hào)作為非語言符號(hào)的一種,具有以下特征:

1.普遍性。視覺符號(hào)遍布于我們的日常生活中,過馬路會(huì)有紅綠燈,逛街購物會(huì)有沃爾瑪、萬達(dá)商場標(biāo)識(shí),穿衣會(huì)有耐克、阿迪,吃飯會(huì)有麥當(dāng)勞、肯德基等,這些廣告牌的視覺符號(hào)吸引著人們的眼球,它們被賦予各不相同的含義,人們的工作、生活因符號(hào)而變得豐富多彩。

2.多義性。由于大眾傳媒的廣泛使用,越來越多的視覺符號(hào)進(jìn)入生活中,成為人們認(rèn)識(shí)、解讀世界的中介。由于視覺符號(hào)傳達(dá)意義的模糊化,加上每個(gè)人的生活經(jīng)歷、受教育的程度、藝術(shù)感知能力等存在差異以及觀察角度的不同,在對(duì)視覺符號(hào)的解讀上也存在不同的看法,對(duì)同一視覺符號(hào)可能會(huì)有成千上萬種解釋,每一種解讀都有其合理性,這顯示了視覺符號(hào)的多義性。

3.直觀性。視覺符號(hào)是一種意象符號(hào),其結(jié)構(gòu)形態(tài)非常接近事物的真實(shí)形象,傳遞信息也比語言符號(hào)要豐富,運(yùn)用形象化的符號(hào)直接向觀眾傳達(dá)所思所想,這種傳播效果是語言符號(hào)不能做到的。

(二)視覺符號(hào)的功能

視覺符號(hào)的傳播功能包括認(rèn)知、傳達(dá)功能,參與、服務(wù)功能,折射、引導(dǎo)功能三種。傳達(dá)的人類對(duì)事物的認(rèn)識(shí),不僅蘊(yùn)含著人們對(duì)事物的基本價(jià)值判斷,從本質(zhì)上看,更是人與社會(huì)、自然、他人種種復(fù)雜交錯(cuò)的文化關(guān)系、歷史關(guān)系、心理關(guān)系等的生動(dòng)體現(xiàn)。

視覺符號(hào)作為人類識(shí)別世界的一種中介,是人類得以組織生活和協(xié)調(diào)行動(dòng)的基本工具,人們通過不斷制造大量的視覺符號(hào)來適應(yīng)變化、發(fā)展的社會(huì),同時(shí),需要明確的是,視覺符號(hào)本身是一種文化代碼,其形成和演變滲透著濃重的歷史文化。在解讀視覺符號(hào)的過程中,需要結(jié)合背景知識(shí),透過符號(hào)把握深層次內(nèi)涵。

電影作為一種視覺傳播藝術(shù),其主要特征就是除了使用象征性符號(hào)以外,借助大量視覺符號(hào)表現(xiàn)主題。南京師范大學(xué)的周明太和卜新章指出“影像作為一種視覺符號(hào),和語言符號(hào)相比,它因其具象性,更容易帶來詮釋的開放性。影像因其生動(dòng)、直觀的畫面,似乎使得作為‘能指’的畫面符號(hào)與作為‘所指”的對(duì)象情景獲得了直觀上的相似。但是,影像符號(hào)因剝離了高度概括的語言文字代碼,無法像文字語言一樣,直接表示概念,其所指對(duì)象具有更多的可能性和不穩(wěn)定性,即對(duì)象在不同陳述背景下,有不同的意蘊(yùn)。”因此,解讀電影視覺符號(hào)的表層含義和深層次意義對(duì)于理解影片主題思想是十分重要的。[2]

二、電影的視覺符號(hào)解讀

電影中的視覺符號(hào)存在于每一個(gè)片段、場景、章節(jié)中。具象與非具象的物質(zhì)載體,色調(diào)的深入淺出、燈光的或明或暗等都可以暗示信息、傳情達(dá)意。視覺符號(hào)遍布電影的每個(gè)鏡頭,鏡頭的這種包容性使其囊括了海量的信息,解讀方法和角度也是千變?nèi)f化的。本文主要從道具符號(hào)的角度對(duì)影片進(jìn)行解讀。

(一)“白日焰火”

“白日焰火”這個(gè)意象符號(hào)在片中有兩處體現(xiàn),一個(gè)是一家夜總會(huì)的名字,一個(gè)是張自力在青天白日下燃放的焰火。夜總會(huì)通常代表混亂喧鬧,焰火通常是夜晚的色彩。而在影片中,這兩個(gè)符號(hào)都承載了相反的涵義,夜總會(huì)安靜、客少,伴隨著老板娘無聲的等待和哭泣。焰火在青天白日下燃放,沒有色彩,只有白煙。這兩個(gè)意象相互關(guān)聯(lián),照應(yīng)主題。背叛了夜晚的焰火在白天顯得生硬而多余,正如張自力和吳志貞的愛情。兩個(gè)人屬于不同軌跡的人群,他們是警察與賊的關(guān)系,在這種關(guān)系上產(chǎn)生的感情,從一開始就是畸形的,不會(huì)有任何光明。同時(shí),影片中青天白日下燃放焰火,也寓意著社會(huì)法制的公正與嚴(yán)明。朗朗乾坤下,正與邪異常分明,一切不正之風(fēng)終究難逃法網(wǎng)。而這一點(diǎn),通過警察形象、手銬這些視覺符號(hào)得到了強(qiáng)化。

(二)“雪”

在影片中,導(dǎo)演利用雪景做了兩件事,一件是鋪墊環(huán)境,將故事發(fā)展置于下雪天;一件是利用蓋滿白雪的長隧道作轉(zhuǎn)場。雪具有干凈純潔的視覺特點(diǎn),象征著美好的事物和純潔的愛情,這個(gè)符號(hào)總給人一種寧靜、空曠、沒有雜質(zhì)的印象。在這部影片中,白雪的符號(hào)與人物之間復(fù)雜糾葛的關(guān)系形成強(qiáng)烈對(duì)比,蓋滿白雪的長隧道更像是代表時(shí)空隧道的符號(hào),既做了轉(zhuǎn)場,又將人物帶入觀眾視野。雪作為視覺符號(hào)的出現(xiàn),每個(gè)場景都不一樣。張自力第一次遇見吳志貞時(shí),雪是純白的,洋洋灑灑的,到他開始跟蹤吳志貞,雪變得厚重泥濘,最后他出賣吳志貞時(shí),畫面中的雪已經(jīng)骯臟、結(jié)冰。從時(shí)間線的推進(jìn)上看,是天氣逐漸從初冬進(jìn)入寒冬,這也隱含著兩個(gè)主人公的命運(yùn)將隨著天氣的變化進(jìn)入冰凍,他們之間的愛情也將如白雪一樣最終歸于寒冰。

(三)“舞蹈”

影片中兩次出現(xiàn)舞蹈這個(gè)視覺符號(hào),一次是張自力借助舞廳躲過梁志軍的追殺,第二次是他亂舞發(fā)泄情緒。舞蹈代表美、柔性的姿態(tài),是陶冶情操的文化藝術(shù),而在片中它成了暴力、陰暗的包裹布。第一次張自力在內(nèi)心極度緊張的情況下躲避梁志軍,混入舞廳,內(nèi)心的緊張和悠揚(yáng)的舞步形成鮮明對(duì)比;第二次是在吳志貞被逮捕后張自力獨(dú)舞的畫面,舞步雜亂丑陋,沒有一點(diǎn)章法,人物的這種外在表現(xiàn)恰恰體現(xiàn)了心理的焦慮和痛苦,與整個(gè)舞廳其他人的舞步又形成對(duì)比。

三、總結(jié)

《白日焰火》這部影片運(yùn)用大量的視覺符號(hào)傳達(dá)主題,使影片層次更加分明,細(xì)節(jié)更加精彩,內(nèi)涵更值得反復(fù)思忖,更容易引起觀眾情感上的共鳴。然而,由于視覺符號(hào)本身具有的開放性和多義性,不同的觀眾對(duì)同一畫面可能有不同的解讀,這是視覺符號(hào)自身的意義所在,也是電影表現(xiàn)的神秘之所在。[3]多角度解讀片中符號(hào)傳達(dá)的意義,對(duì)于進(jìn)一步理解電影主題,理解其中的人文情懷有很大的作用。

參考文獻(xiàn):

[1]史婧煒.視覺符號(hào)跨文化傳播研究[D].廣州:華南理工大學(xué),2010.

[2]溫燕芹,宋琴.從電影符號(hào)學(xué)角度分析《白日焰火》[J].青春歲月,2014(13).

[3]李爽.視覺符號(hào)的抽象程度與意義表達(dá)[J].北京理工大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2003(05).

[4]刁亦男.白日焰火[J].當(dāng)代電影,2014(5).

[5]劉春省.攝影畫面語言的表達(dá)特征[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),1990(06).

[6]岳堂,雷婷.符號(hào)學(xué)視域下《白日焰火》人物形象探析[J].電影文學(xué),2014(23).

[7]劉群.男女圖形符號(hào)的視覺探究[D].南京:南京師范大學(xué),2012.

[8]朱永明.視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)中的圖形[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2003(12).

[8]劉玲玲.從電影符號(hào)學(xué)角度分析電影《最愛》[J].電影評(píng)介,2011(14).

[9]克里斯蒂安·麥茨.電影語言:電影的符號(hào)學(xué)[M].紐約:Oxford university press,1974.

(作者系西北大學(xué)新聞與傳播學(xué)院傳播學(xué)碩士)

中圖分類號(hào):J90-02

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):CN61-1487-(2016)06-2-0060-02

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