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思想政治理論課教學(xué)生活化的有效途徑

2016-03-01 18:34
關(guān)鍵詞:教學(xué)案例思想政治理論課教學(xué)目標(biāo)

趙 姍

(河南理工大學(xué)萬方科技學(xué)院 思想政治理論教學(xué)部,河南 鄭州 451400)

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思想政治理論課教學(xué)生活化的有效途徑

趙姍

(河南理工大學(xué)萬方科技學(xué)院 思想政治理論教學(xué)部,河南 鄭州 451400)

摘要:高校的思想政治理論課教師肩負(fù)著神圣的育人使命。在社會生活日益豐富多彩、國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜多變的背景下,高校思想政治理論課教學(xué)生活化的狀況不盡如人意。實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)生活化,需要解決兩個突出問題:其一,思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生生活融合不夠的問題;其二,思想政治理論課教學(xué)中師生互動不足的問題。實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)生活化,需要建構(gòu)全新的教育模式,在這一過程中需要注意四個方面的問題:第一,教學(xué)目標(biāo)要貼近學(xué)生生活;第二,教學(xué)案例要密切聯(lián)系學(xué)生實際;第三,教學(xué)方法要便于師生互動;第四,教學(xué)設(shè)計要基于學(xué)生的生活。

關(guān)鍵詞:思想政治理論課;生活化;教學(xué)目標(biāo);教學(xué)案例;教學(xué)方法;教學(xué)設(shè)計

2014年2月24日,中共中央總書記習(xí)近平在中央政治局就培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀、弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德進(jìn)行第十三次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào):“要利用各種時機(jī)和場合,形成有利于培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀的生活情景和社會氛圍,使核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在、無時不有。”[1]高校思想政治理論課課堂是高等學(xué)校培養(yǎng)大學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的主陣地,是提高大學(xué)生綜合素質(zhì)的重要平臺,社會主義核心價值觀作為高校思想政治理論課教學(xué)的主要內(nèi)容,必須受到重視。在社會生活日益豐富多彩、國際國內(nèi)形勢日趨復(fù)雜多變的背景下,高校思想政治理論課教學(xué)生活化的狀況不盡如人意,各高校亟須從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法等方面對思想政治理論課教學(xué)進(jìn)行改革,尋找教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活的契合點,改善教學(xué)效果。

一、高校思想政治理論課教學(xué)生活化的內(nèi)涵

“什么是生活?有生命的東西,在一個環(huán)境里生生不息的就是生活”[2]。唐國戰(zhàn)指出:“大學(xué)生思想政治教育生活化,指在高校思想政治教育過程中所體現(xiàn)出的以現(xiàn)實生活為中心,關(guān)注大學(xué)生的生活世界,關(guān)心大學(xué)生的生活體驗,促進(jìn)大學(xué)生的生活實踐,全面提升大學(xué)生素質(zhì)的途徑與方法。”[3]高校教師要充分認(rèn)識生活對于思想政治理論課教學(xué)的重要意義,牢記生活是思想政治理論課的基石,努力使教學(xué)內(nèi)容貼近學(xué)生生活,讓課堂充滿生活氣息,搭建書本世界與現(xiàn)實世界之間的橋梁,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)這門課的興趣。

高校思想政治理論課教學(xué)生活化是指,將生活貫穿于思想政治理論課教學(xué)的每一個環(huán)節(jié),真正使思想政治教育與學(xué)生的實際生活相結(jié)合,切實解決大學(xué)生關(guān)心的問題。思想政治理論課教師有責(zé)任和義務(wù)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會觀察、體驗、感悟生活,增強(qiáng)他們獨(dú)立分析和解決各類問題的能力。為了達(dá)到這一目的,教師在備課時應(yīng)當(dāng)深入挖掘教材中的生活化元素,在授課時應(yīng)當(dāng)緊密結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷,創(chuàng)設(shè)情境對學(xué)生進(jìn)行啟發(fā)。要引導(dǎo)學(xué)生以更加廣闊的視野去觀察生活,以更加開放的態(tài)度去體會人生百態(tài),最終使他們在情感認(rèn)知方面有所提升。

二、實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)生活化必須解決的問題

近年來,高校思想政治理論課教學(xué)改革取得了一些成果,但是,思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生現(xiàn)實生活結(jié)合不緊密的問題還在一定程度上存在著,這影響到思想政治理論課的教學(xué)效果。實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)生活化,需要解決兩個方面的問題。

其一,思想政治理論課教學(xué)與學(xué)生生活融合不夠的問題。

高校思想政治理論課教學(xué)應(yīng)當(dāng)實現(xiàn)與學(xué)生生活的深度融合。然而,當(dāng)前高校思想政治理論課教師對學(xué)生的情緒、情感方面的問題關(guān)注不夠,他們關(guān)注的主要還是一些表面化、一般化的問題(比如學(xué)生的學(xué)習(xí)成績、課堂上的聽課情況、校園里的不文明現(xiàn)象等)。由于思想政治理論課教師關(guān)注的問題與學(xué)生的現(xiàn)實需求有一定的差距,高校思想政治理論課對學(xué)生的影響力整體較弱,該課程對學(xué)生思想的引導(dǎo)作用沒有得到充分發(fā)揮。在一些高校,思想政治理論課教師對于學(xué)生思想的引導(dǎo),還基本停留在發(fā)布一些共性的號召這個層次上。由于思想教育的內(nèi)容缺乏針對性,學(xué)生在接受教育的過程中難以聯(lián)系自身實際去思考問題。施教者不善于走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心世界,教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生生活未實現(xiàn)深度融合,是當(dāng)前高校思想政治理論課教學(xué)學(xué)生滿意度低的重要原因。

其二,思想政治理論課教學(xué)中師生互動不足的問題。

目前,為了調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,很多教師在講授思想政治理論課時都有意識地采取了諸如組織課堂討論、開展案例分析、組織演講或者辯論等較為靈活的形式。這與以往的“滿堂灌”相比,無疑是一種進(jìn)步。但是,由于教師在設(shè)定話題時較少征求學(xué)生的意見,學(xué)生或是對話題不感興趣,或是對討論的問題知之甚少,參與的熱情并不高。信息時代的到來,使網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的重要性日益凸顯,網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺交互性強(qiáng)的優(yōu)勢應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠浞职l(fā)揮。然而,現(xiàn)實中思想政治理論課網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的互動功能經(jīng)常被忽視,師生之間互動頻率低、互動范圍狹窄、互動效果不佳是當(dāng)前的普遍現(xiàn)象?;悠脚_上設(shè)置了論壇,以及答疑、討論的窗口。剛剛接觸網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺的時候,一些學(xué)生經(jīng)常到平臺上發(fā)布話題或是參與討論,但教師參與網(wǎng)絡(luò)交流的次數(shù)普遍較少,導(dǎo)致學(xué)生感受不到自己在網(wǎng)絡(luò)交流中的主體地位,漸漸地他們也就不來了。

三、實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)生活化的策略

陶行知先生指出:“生活即教育,沒有生活做中心的教育是死教育,沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校,沒有生活做中心的書本是死書本?!盵4]實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)生活化,需要建構(gòu)全新的教育模式。

第一,教學(xué)目標(biāo)要貼近學(xué)生生活。

高校思想政治理論課教師在設(shè)定教學(xué)目標(biāo)時,要充分研究學(xué)生的思想狀況,研究如何切入才能打動學(xué)生,引發(fā)他們的共鳴,進(jìn)而完成教學(xué)任務(wù)。

在為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的“珍惜大學(xué)生活,開拓新的境界”這一內(nèi)容設(shè)計教學(xué)目標(biāo)之前,筆者針對大一新生軍訓(xùn)期間的感受以及他們對大學(xué)的看法開展了調(diào)研,調(diào)研的重點是他們對大學(xué)生活的設(shè)計。在備課時,筆者緊扣學(xué)生的需求,把教學(xué)目標(biāo)確定為幫助他們認(rèn)識高中生活與大學(xué)生活的區(qū)別,以使他們盡快完成角色的轉(zhuǎn)換,塑造自己作為一名新時代大學(xué)生的良好形象。

第二,教學(xué)案例要密切聯(lián)系學(xué)生實際。

大學(xué)生的生活是多姿多彩的,他們的生活感悟也是多種多樣的。要想實現(xiàn)高校思想政治理論課教學(xué)的生活化,必須盡可能多地?fù)袢∧切┰从谏?,具有震撼力、現(xiàn)實感和感召力的事例作為教學(xué)案例。只有這樣,才能喚起學(xué)生的現(xiàn)實體驗,真正地打動他們,使他們在情感上認(rèn)同教學(xué)內(nèi)容。

在為“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課程的“確立積極進(jìn)取的人生態(tài)度”這一內(nèi)容選擇案例時,筆者幾經(jīng)思考,選定了題為《斷臂女人任吉美》的視頻資料。視頻中的任吉美樂觀堅強(qiáng),勇敢面對生活中的不幸,用一雙腳做飯、穿衣、搟面條、做針線活、干農(nóng)活等,把自己和家人的生活照顧得很好。學(xué)生看完這段視頻之后很受啟發(fā),他們一方面贊嘆任吉美強(qiáng)大的內(nèi)心和過人的毅力,另一方面也反思自我,用任吉美的事跡激勵自己奮發(fā)向上。

第三,教學(xué)方法要便于師生互動。

高校思想政治理論課教師應(yīng)當(dāng)注意組織學(xué)生參與課堂討論。為了更好地與教師和同學(xué)互動,學(xué)生會用心去觀察生活、體驗生活。在課堂上,他們會結(jié)合自己的生活實際,將生活中的真、善、美與課堂上的理想、道德教育相聯(lián)系,在馬克思主義哲學(xué)中尋找解決社會問題的辦法。教師可以組織學(xué)生開展調(diào)查訪問,或是組織他們參加社會公益活動,使課外活動成為課堂學(xué)習(xí)的有益補(bǔ)充。

筆者嘗試開展了話題討論式教學(xué)。先由學(xué)生提出問題,教師結(jié)合大綱要求給予解答,然后教師再對本章節(jié)的教學(xué)重點、難點進(jìn)行提示,并接受學(xué)生的提問。在所有的教學(xué)環(huán)節(jié)中筆者都力求做到以學(xué)生為本,創(chuàng)造機(jī)會使每個學(xué)生都參與課堂討論。由于學(xué)生可以在課堂上充分發(fā)表自己的見解,他們就從被動地接受教師的觀點轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極主動地思考問題。在這一過程中,他們的思路得到了拓展,分析問題的能力和語言表達(dá)能力都得到了提升。此外,筆者還借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺與學(xué)生開展互動,以創(chuàng)新教學(xué)方式。有研究者指出,將網(wǎng)絡(luò)時代的特色內(nèi)容融入高校思想政治理論課教學(xué)中是時代的要求,教師應(yīng)當(dāng)主動將網(wǎng)絡(luò)互動引入高校思想政治理論課教學(xué),嘗試創(chuàng)新教學(xué)方式,開拓思想政治理論課教學(xué)的新路徑[5]。

第四,教學(xué)設(shè)計要基于學(xué)生的生活。

高校思想政治理論課教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時應(yīng)當(dāng)充分考慮學(xué)生的特點,結(jié)合他們的生活實際創(chuàng)設(shè)情境,幫助他們領(lǐng)悟教材上的哲理。只有使教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計貼近學(xué)生的生活,才能使學(xué)生將深刻的道理與平時的衣食住行聯(lián)系起來,提升他們對于生活中各種現(xiàn)象的分析能力。

在講授“馬克思主義基本原理概論”課程中“矛盾分析法”這一內(nèi)容時,為了讓學(xué)生深入理解“做事情要善于抓住主要矛盾”這個方法論的意義,筆者在教學(xué)的導(dǎo)入部分創(chuàng)設(shè)了這樣的情境——“擺放順序變化中的矛盾分析法”。筆者在課間把一個玻璃容器、兩三個小蘋果、幾個核桃、一小把芝麻擺放在講臺上。學(xué)生對此感到很詫異,同時也對本堂課的內(nèi)容充滿了期待。在課堂上,筆者問學(xué)生誰可以把蘋果、核桃和芝麻全部裝進(jìn)玻璃容器內(nèi)。在學(xué)生多次嘗試仍不成功的情況下,筆者進(jìn)行了演示:先把小蘋果放進(jìn)玻璃容器內(nèi),再把核桃放進(jìn)空隙里,最后把芝麻撒進(jìn)容器中。操作結(jié)束之后,筆者趁熱打鐵,讓學(xué)生們就“擺放順序的改變帶來不同的結(jié)果”這一問題談?wù)勛约旱母惺?。通過討論,他們得出了這樣一個結(jié)論:做事情的時候一定要有輕重緩急之分,要分清主要矛盾和次要矛盾,以及矛盾的主要方面和次要方面,切忌“眉毛胡子一把抓”。

四、小結(jié)

有研究者指出,思想政治教育生活化就是將思想政治教育的內(nèi)容以生活化的形式進(jìn)行傳播,以影響大學(xué)生的思想[6]。在高校師生思想觀念和價值取向日趨多元化的背景下,高校思想政治理論課教師要不斷加強(qiáng)理論與實踐研究,創(chuàng)新教育教學(xué)的方式和方法,結(jié)合學(xué)生的生活實際,以他們喜聞樂見的形式開展教學(xué)活動。教師在備課時既要研究學(xué)生,又要研究教材,要認(rèn)真思考如何將教材體系轉(zhuǎn)化為教學(xué)體系,再將教學(xué)體系轉(zhuǎn)化為學(xué)生的知識體系和信仰體系[7]。在授課時既要擺事實講道理,又要切實解決大學(xué)生的實際問題,要把思想政治教育工作做到大學(xué)生的心坎上,幫助他們樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價值觀。生活中蘊(yùn)藏著無窮無盡的教育教學(xué)資源,只有努力使教學(xué)目標(biāo)貼近學(xué)生的生活,教學(xué)案例密切聯(lián)系學(xué)生的實際,教學(xué)方法便于師生互動,教學(xué)設(shè)計基于學(xué)生的生活,才能真正使思想政治理論課課堂成為對大學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地。

參考文獻(xiàn):

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[2]方明.陶行知教育名篇[M].北京:教育科學(xué)出版社,2005:105-107.

[3]唐國戰(zhàn).論高校思想政治教育生活化的內(nèi)涵、價值與特點[J].信陽師范學(xué)院學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2012(3):25-26.

[4]劉守義.大學(xué)生思想政治教育生活化的哲學(xué)解讀及實現(xiàn)路徑[J].學(xué)校黨建與思想教育,2015(6):37-39.

[5]杜國輝.試論實現(xiàn)大學(xué)生思想政治教育生活化的有效路徑[J].亞太教育,2015(7):221-223.

[6]黃英.思想政治教育生活化轉(zhuǎn)變的哲學(xué)視角解讀:評《現(xiàn)代視野下的大學(xué)生思想政治教育發(fā)展研究》[J].當(dāng)代教育科學(xué),2015(10):10-13.

[7]劉奕湛,施雨岑.“教師要走近學(xué)生才能走進(jìn)學(xué)生的心里”:專家談高校思想政治教育工作之關(guān)鍵所在[EB/OL].(2015-02-10)[2015-12-02].http://edu.people.com.cn/n/2015/0210/c1053-26542908.html.

【責(zé)任編輯王素】

收稿日期:2016-01-25

基金項目:2016年度河南省教育科學(xué)規(guī)劃重大招標(biāo)課題(〔2016〕-JKGHZDZB-14);2015年度河南省教育廳人文社會科學(xué)研究項目(2015-QN-288)

作者簡介:趙姍(1985—),女,河南南陽人,講師,碩士,研究方向:青年思想政治教育。

中圖分類號:G642.0

文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

文章編號:2095-7726(2016)04-0074-03

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