賴春梅 王亞琴
教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、引導(dǎo)者,恰當(dāng)適時(shí)的點(diǎn)撥、引導(dǎo)能助推學(xué)生的“學(xué)”??捎械慕處煹摹皩?dǎo)”卻阻礙了學(xué)生的“學(xué)”。在一次教研活動(dòng)中,兩節(jié)課堂上出現(xiàn)了雷同的“導(dǎo)”,將學(xué)生“導(dǎo)”向了學(xué)習(xí)的“死胡同”。筆者不禁要問(wèn):如此引導(dǎo)為哪般?
【案例一】
某教師執(zhí)教《將相和》,板書課題后,在解題環(huán)節(jié),可謂是大費(fèi)周折——
師:“和”之前有什么?
生:過(guò)節(jié)。
師:再請(qǐng)一個(gè)同學(xué)說(shuō)說(shuō),“和”之前有什么?
生:過(guò)節(jié)。
師:其他同學(xué)覺(jué)得是什么呢?
生:過(guò)節(jié)。
師:我們來(lái)做一做動(dòng)作(做兩只手合攏分開(kāi)的動(dòng)作)。與“和”相反的是什么?
生:離。
師:同學(xué)們?cè)傧胂肟?,(師生繼續(xù)做動(dòng)作)“和”之前是什么嗎?
生:離。
師:“和”之前應(yīng)該是“不和”(板書“不和”)。
師:我們找到“不和”的這一自然段讀一讀。
【案例二】
一教師執(zhí)教《鄉(xiāng)下人家》,在“整體感知課文,給看到的畫面擬小標(biāo)題”這一環(huán)節(jié)時(shí),出現(xiàn)如下一幕——
師:哪位同學(xué)再來(lái)說(shuō)說(shuō),你看到了什么畫面?
生:一家人在院子里吃飯,很開(kāi)心。
師:再簡(jiǎn)單點(diǎn),用一個(gè)詞說(shuō)。
生:吃飯。
師:是吃飯嗎?
生:吃晚飯。
師:哪里吃晚飯?
生:門口吃晚飯。
師:是門口嗎?
生:院子里。
師:那怎么概括呢?
生:院子里吃晚飯。
師:吃晚飯也可以說(shuō)什么?
生:晚餐。
師:對(duì),像其他畫面一樣,也用四個(gè)字來(lái)概括。
生:院子晚餐。
師:我們把這幅畫面概括成“院落晚餐”(師板書)。
【反思】
在上述兩個(gè)案例中,教師的導(dǎo)失去了“語(yǔ)用”的意義,最終以失敗而告終。
教師“問(wèn)”的價(jià)值,不是要學(xué)生“答”,而在于促使學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考,促使學(xué)生去探究課文的意思和意味。上述案例中教師細(xì)碎的提問(wèn),看似是在循循善誘學(xué)習(xí)語(yǔ)言,實(shí)則浪費(fèi)學(xué)生學(xué)習(xí)的時(shí)間,這樣“小兒科”的提問(wèn)沒(méi)有語(yǔ)言運(yùn)用的情境,缺失了語(yǔ)言訓(xùn)練的實(shí)踐基地。
兩位教師牽著學(xué)生的鼻子,一直在“‘和’之前有什么?”“是吃飯嗎?”“在哪里吃?”等處兜圈子,這種沒(méi)有思維質(zhì)量的“導(dǎo)”不僅窄化了學(xué)生思維的軌道,而且是無(wú)效的?!伴喿x是學(xué)生個(gè)性化的行為;要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”“不和之前有過(guò)節(jié)”“院子吃晚飯”等學(xué)生的本真回答,有何錯(cuò)?若長(zhǎng)期如此“導(dǎo)”之,便會(huì)束縛、限制學(xué)生的思維,阻礙學(xué)生思維觸角的延伸,從而影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的提升。
在案例一中,教師花盡心思來(lái)導(dǎo)出“不和”,就是為了板書“不和”,以追求與“和”相對(duì)應(yīng)完整的板書,然后順理成章地為自己搭建下一個(gè)環(huán)節(jié)的臺(tái)子——“從哪個(gè)自然段看出不和”。案例二中,“院落晚餐”的導(dǎo)出也是為了老師的教,為的是與“瓜藤攀檐”、“雨后春筍”等畫面的整齊劃一,為的是凸顯出老師的概括比學(xué)生的精準(zhǔn)。殊不知,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主人,課堂的主角,教師的“導(dǎo)”應(yīng)是為了學(xué)生更豐富的“學(xué)”。