董建梅，韓伏彬（.衡水學(xué)院法政系，河北　衡水　053000；.衡水學(xué)院教務(wù)處，河北　衡水　053000）

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高校社會主義核心價值體系建設(shè)的新思路

董建梅1，韓伏彬2
（1.衡水學(xué)院法政系，河北衡水053000；2.衡水學(xué)院教務(wù)處，河北衡水053000）

〔摘要〕在社會主義核心價值體系建設(shè)中，高校具有引領(lǐng)作用，應(yīng)發(fā)揮人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)及文化傳承等基本職能，把社會主義核心價值體系貫穿于國民教育的整個過程，提高公民的思想道德素質(zhì)；引導(dǎo)高校廣大教育工作者集思廣益，深入研究深化對核心價值體系的認(rèn)識；牢固樹立主動為社會服務(wù)的意識，全方位開展服務(wù)，體現(xiàn)引領(lǐng)時代精神的正能量；在文化傳承中不斷創(chuàng)新，在文化創(chuàng)新中得到更好的傳承，從而增強中華文化的影響力，彰顯社會主義核心價值觀。

〔關(guān)鍵詞〕高校；社會主義核心價值體系；人才培養(yǎng)；科學(xué)研究；社會服務(wù)；文化傳承

自從黨的十六屆六中全會提出“社會主義核心價值體系”的命題以來，社會各界反響強烈，并紛紛采取行動，制定實施意見，出臺落實政策，加大宣傳教育力度，自覺將這一價值體系的建設(shè)融入各種活動和工作中，取得了明顯的階段性成效。但是，社會主義核心價值體系建設(shè)是一個長期的過程，不可能一蹴而就，需要各行各業(yè)認(rèn)真謀劃，不斷總結(jié)經(jīng)驗，堅持不懈，形成發(fā)揮作用的長效機制。高校是人才培養(yǎng)的主渠道，從本質(zhì)意義上來說是一個文化傳播與創(chuàng)新的場所，是實現(xiàn)個體社會化和社會個體化目標(biāo)的育人組織。毫不夸張地說，高校在當(dāng)前通過培養(yǎng)人、傳承文化來服務(wù)社會和影響社會比以往任何時代無論在教育廣度還是深度上都要大得多，深刻得多。高校因其特殊的性質(zhì)和地位，在推進社會主義核心價值體系建設(shè)中，理應(yīng)發(fā)揮其自身人才培養(yǎng)和科學(xué)研究等優(yōu)勢，成為引領(lǐng)社會主義核心價值體系建設(shè)的表率和輻射源。

一、發(fā)揮人才培養(yǎng)職能，著力提高公民的思想道德素質(zhì)

培養(yǎng)社會需要的各級各類專門人才，是高校的基本職能，也是我國教育目的的具體化。我國的教育目的不僅規(guī)定了人才培養(yǎng)的性質(zhì)和方向，即社會主義現(xiàn)代化建設(shè)所需要的勞動者，而且也規(guī)定了教育的主要組成部分，即培養(yǎng)德育、智育、體育等全面發(fā)展的人。其中，德育就是教育者按照一定社會或階級的要求，有目的、有計劃、有系統(tǒng)地對受教育者施加思想、政治、道德影響，通過受教育者積極的認(rèn)識、體驗、身體力行，以形成他們的品德和自我修養(yǎng)能力的教育活動〔1〕。也就是說，讓各級各類人才具有濃厚的愛國情懷，堅定的政治立場，科學(xué)辯證的思想認(rèn)識，高尚的道德情操。

人無信不立，以德治國自古以來就被許多君王尊奉為治國方略。德育工作在我國高校人才培養(yǎng)工作中同樣占有重要地位。新中國成立以來，德育在我國學(xué)校教育中的地位表述先后有“德育第一”“德育首位”“德育為先”等。不管怎么表述，都說明了德育在學(xué)校工作和人才培養(yǎng)工作中的突出地位。尤其是在《國家中長期教育發(fā)展與規(guī)劃綱要（2010-2020年）》（下文簡稱《教育規(guī)劃綱要》）中提出的“德育為先”，其根本含義就是要把社會主義核心價值體系貫穿在國民教育的整個過程，用馬克思主義科學(xué)理論武裝學(xué)生頭腦，讓他們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀及生態(tài)觀，使他們堅定為建設(shè)中國特色社會主義而奮斗的政治方向。目前我國各類高等教育在學(xué)總規(guī)模達(dá)到3 559萬人，高等教育毛入學(xué)率達(dá)到37.5%〔2〕，已成為國民教育的“航母”，對提升社會大眾的思想道德素質(zhì)發(fā)揮著廣泛而有效的影響。因此，高校應(yīng)將社會主義核心價值體系建設(shè)全面貫徹于人才培養(yǎng)的全過程、各環(huán)節(jié)，切實開展好“三進”（進教材、進課堂、進頭腦）活動等，既要通過專門的思想政治理論課做好專題教育，也要通過專業(yè)課程進行融入和滲透教育，全面有效地提高受教育者的思想道德素質(zhì)，把好人才培養(yǎng)質(zhì)量的源頭關(guān)。

二、發(fā)揮科學(xué)研究職能，著力深化核心價值體系的認(rèn)識

社會主義核心價值體系是社會主義意識形態(tài)、社會主義制度、社會主義文化的內(nèi)在要求和精髓，是高度概括的科學(xué)嚴(yán)密的理論體系，也是體現(xiàn)社會主義各項建設(shè)事業(yè)的實踐總結(jié)。作為理論體系，其生命力在于不斷發(fā)展、不斷豐富和不斷完善，其內(nèi)涵需要人們不斷地去認(rèn)識和深化；作為實踐成果，需要各行各業(yè)制定實施方案，在生產(chǎn)生活中去踐行和檢驗。

當(dāng)今世界，國際局勢變幻多端，新的政治格局和經(jīng)濟秩序正在調(diào)整和形成之中。適應(yīng)國際發(fā)展需要，國內(nèi)正在掀起一場全方位、綜合性變革，在經(jīng)濟發(fā)展步入新常態(tài)背景下，在國家實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展、中國制造2025（2015年3月15日李克強在政府工作報告中提出來的重大戰(zhàn)略：推動產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)邁向中高端，力爭到2025年從制造大國邁入制造強國行列）、互聯(lián)網(wǎng)+、大眾創(chuàng)業(yè)萬眾創(chuàng)新、“一帶一路”等重大戰(zhàn)略之際，必然會帶來思想觀念的大碰撞、社會結(jié)構(gòu)的大調(diào)整、切身利益的大調(diào)整、各種文化的大交融，如何將社會主義核心價值體系融入各行各業(yè)，使之成為指導(dǎo)人們自覺行動的思想指南，從而成為提升我國軟實力的內(nèi)在驅(qū)動力量，是一項迫切需要解決的重大社會課題。

眾所周知，高校是各類高級專門人才集聚的重要場所，也是思想活躍及科學(xué)文化得以傳承與創(chuàng)新的地方，正像1917年蔡元培在北京大學(xué)就職演說中所講：“大學(xué)者，研究高深學(xué)問者也。”〔3〕當(dāng)前高校在國家哲學(xué)社會科學(xué)研究中充當(dāng)了主力軍的角色，無論在哲學(xué)社會科學(xué)研究隊伍數(shù)量上，還是在國家社科基金項目數(shù)量上，都占居半數(shù)以上的比例。我國高校哲學(xué)社會科學(xué)教學(xué)科研人員占全國總數(shù)比例達(dá)90%以上，其中，具有高級職稱的超過6萬人〔4〕。僅每年度國家社科基金立項項目，有超過2/3的項目是由高校系統(tǒng)承擔(dān)的〔5〕。因此，作為高校，應(yīng)發(fā)揮人才資源和智力支撐優(yōu)勢，積極引導(dǎo)廣大教師，尤其是哲學(xué)社會科學(xué)教師，積極投身于科學(xué)研究，開展對社會主義核心價值體系深入、系統(tǒng)的研究。

近年來，在社會主義核心價值體系建設(shè)過程中，如何將社會主義核心價值體系與高校的思想理論教育進行有機融合，如何處理社會主義核心價值觀與核心價值體系的關(guān)系，如何提高社會大眾的社會主義核心價值體系的歸屬感和自信心，如何構(gòu)建和培育核心價值體系的長效機制等，都是迫切需要解決的重大理論和現(xiàn)實問題，這些問題有待高校廣大教育工作者集思廣益，深入研究，為核心價值體系的踐行提供理論支持。

三、發(fā)揮社會服務(wù)職能，著力體現(xiàn)引領(lǐng)時代精神的正能量

眾所周知，1810年以威廉·馮·洪堡為代表的教育改革家將科學(xué)研究引入大學(xué)，科學(xué)研究成為大學(xué)的基本職能之一作為一個重要里程碑而載入史冊。順應(yīng)社會發(fā)展要求，到了19世紀(jì)，隨著社會的發(fā)展，尤其是以電動機為標(biāo)志的工業(yè)革命，推動了社會生產(chǎn)力的極大發(fā)展，用人市場強烈要求大學(xué)從“象牙塔”中解放出來，培養(yǎng)經(jīng)世致用人才。一批崇尚實用主義思想和大學(xué)“服務(wù)”功能的實用性、應(yīng)用性高等學(xué)校應(yīng)運而生〔6〕。最有代表性的當(dāng)屬美國的威斯康星大學(xué)，其1904年提出的旨在幫助地方州政府開展技術(shù)推廣和函授教育的“威斯康星計劃”成為大學(xué)立足地方服務(wù)社會的典范。其實，大學(xué)從其誕生的那一天起，就不是人們想象中的與世隔絕的“象牙塔”。如果一個現(xiàn)代人來到正在形成中的中世紀(jì)大學(xué)，他可能完全沒有身處“象牙塔”的感覺，因為那時的大學(xué)從形式到內(nèi)容都與今日的大學(xué)有較大差別。與之相反的是，當(dāng)時的教育機構(gòu)基本上都是為本地服務(wù)的〔7〕。

當(dāng)前，我國高校服務(wù)社會的職能在不斷拓展，已經(jīng)從過去以科技服務(wù)為主逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)榘ń逃⒚裆日軐W(xué)社會科學(xué)等方面的綜合性服務(wù)。全國第四次教育工作會議的召開（2010年）標(biāo)志著高校社會服務(wù)功能內(nèi)涵的正式形成。《教育規(guī)劃綱要》指出，“高校要牢固樹立主動為社會服務(wù)的意識，全方位開展服務(wù)”〔8〕，既包括科學(xué)技術(shù)的服務(wù)，如產(chǎn)學(xué)研用結(jié)合，校辦產(chǎn)業(yè)發(fā)展，科技成果轉(zhuǎn)化，科學(xué)普及工作；也包括文化引領(lǐng)服務(wù)，如文化的傳播與交流，尤其是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚、先進文化的發(fā)展等；還包括人才智庫服務(wù)，如參與決策咨詢，前瞻性、對策性研究，志愿服務(wù)等。這是我國高教重大政策中正式以高校職能的方式，將人才培養(yǎng)、科學(xué)研究和社會服務(wù)進行單列表述，說明高校社會服務(wù)的職能正在成為新時期國家經(jīng)濟社會發(fā)展新常態(tài)的重大轉(zhuǎn)變。高校是正確思想和先進文化產(chǎn)生的搖籃和代表，這些思想和文化將以隱性的方式通過大學(xué)精神和優(yōu)秀校友對社會產(chǎn)生巨大的影響，引領(lǐng)社會進步思潮發(fā)展?；蛘哒f，大學(xué)就像教育研發(fā)室，由此產(chǎn)生的最佳創(chuàng)新能量將通過潛移默化的方式擴散到社會主流中去。

四、發(fā)揮文化傳承職能，著力彰顯社會主義核心價值觀

人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會服務(wù)是大學(xué)在長期發(fā)展中形成的三大基本職能，這是從教育與人的發(fā)展關(guān)系、教育與生產(chǎn)力、教育與社會政治經(jīng)濟制度角度提出的命題。胡錦濤在清華大學(xué)百年校慶上的講話中提出的“高等教育要積極發(fā)揮文化育人的作用，加強社會主義核心價值體系建設(shè)”要求從教育與文化之間的關(guān)系角度深刻表明了大學(xué)的第四種職能——文化傳承與創(chuàng)新。教育與文化有著天然的內(nèi)在聯(lián)系，文化是教育之根，教育傳承文化和創(chuàng)新文化〔9〕。推進先進文化的建設(shè)尤其是社會主義核心價值體系，要在傳承中不斷創(chuàng)新，在創(chuàng)新中得到更好的傳承，從而增強中華文化的影響力〔10〕。

我國文化發(fā)展和建設(shè)的思想精髓是社會主義核心價值觀，二十四字構(gòu)成的社會主義核心價值觀既高度概括，又博大精深。作為社會主義核心價值體系的內(nèi)核，它從國家、社會和個人三個層面高度反映了社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明建設(shè)的本質(zhì)要求和基本特征。高校作為人才培養(yǎng)、文化傳遞與交流的夢工廠和輻射源，應(yīng)具有高度的文化擔(dān)當(dāng)和文化自信意識，自覺承擔(dān)起“文化自覺的倡導(dǎo)者、文化多樣性的推動者、文化創(chuàng)新的實踐者、文化引領(lǐng)的先行者”的重要角色〔11〕。高校自身的辦學(xué)理念、育人理念、學(xué)校精神和校訓(xùn)等文化建設(shè)要自覺以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，培養(yǎng)大批具有共產(chǎn)主義信念、社會主義共同理想、愛國情懷、創(chuàng)新精神和知榮明辱的各行各業(yè)高級專門人才；高校要做好社會主義核心價值觀的社會宣傳教育工作，可通過開展哲學(xué)社會科學(xué)研究工作、社會志愿活動、“三下鄉(xiāng)”活動、社會調(diào)查活動等途徑教育感染社會大眾，營造濃厚的社會氛圍；高校應(yīng)努力做好文化傳播、交流和創(chuàng)新工作。無論是學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)媒體宣傳，還是紙質(zhì)書報期刊出版，抑或是國內(nèi)外教育交流活動，均應(yīng)貫徹社會主義核心價值觀的要求，展現(xiàn)中國文化的智慧文明、博大精深和兼容并包；高校要加強黨團組織建設(shè)，積極將社會主義核心價值觀貫穿在大學(xué)生黨員教育活動中，發(fā)揮共青團先鋒模范作用，利用各種社團力量，創(chuàng)作優(yōu)秀文化作品，走出校門，走向社會，彰顯社會主義核心價值觀的精神引領(lǐng)作用和大眾教育作用。

綜上所論，高校的四大基本職能體現(xiàn)了教育與社會、教育與人的發(fā)展關(guān)系的內(nèi)在要求。高校應(yīng)堅持教育育人、服務(wù)育人和管理育人工作方針，在社會主義核心價值體系的建設(shè)中，堅持科學(xué)發(fā)展觀，做到以人為本，將對社會主義核心價值體系的傳播、教育、研究和交流等路徑實施的落腳點放在依靠廣大師生的自覺踐行中，因為廣大師生才是作為社會主義核心價值體系建設(shè)輻射源的真正行動者。

（趙艷玲、陳如智、任彤彤也為課題組成員，并參與了相關(guān)研究）

〔參考文獻(xiàn)〕

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〔10〕嚴(yán)春燕，莊勤早.高校文化傳承與創(chuàng)新功能解讀〔J〕.西南民族大學(xué)學(xué)報（人文社會科學(xué)版），2012（5）：222-224.

〔11〕紀(jì)寶成.發(fā)揮好大學(xué)文化交融與創(chuàng)新的功能〔J〕.中國高等教育，2011（24）：10-12.

責(zé)任編輯周榮

〔作者簡介〕董建梅（1974-），女，河北大名人，衡水學(xué)院法政系副教授，主要研究方向為思想政治教育。韓伏彬（1975-），男，河北磁縣人，衡水學(xué)院教務(wù)處副教授，主要研究方向為德育基本理論。

〔基金項目〕教育部人文社會科學(xué)研究規(guī)劃基金項目（15YJA840022），衡水市社會科學(xué)研究課題（2015079）。

〔收稿日期〕2015-12-26

〔中圖分類號〕D616

〔文獻(xiàn)標(biāo)識碼〕A

〔文章編號〕1009-1203（2016）01-0092-03