賽婷婷

(齊齊哈爾大學(xué)，黑龍江 齊齊哈爾 161000)

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解讀《芒果街上的小屋》中的成長與死亡

賽婷婷

(齊齊哈爾大學(xué)，黑龍江 齊齊哈爾 161000)

摘要：《芒果街上的小屋》以自傳體的方式描述了成長在美國西語裔小女孩埃斯佩朗莎是如何成長為一位具有獨(dú)立思考意識(shí)的女性。小說記錄了主人公在成長過程中經(jīng)歷了挫折失敗，實(shí)現(xiàn)頓悟，明確夢(mèng)想的完美蛻變,并通過小女孩埃斯佩朗莎對(duì)死亡話題的幾次思考，記錄了她成長為一位成熟女性的過程。表現(xiàn)了她不愿再被束縛，渴望改變命運(yùn)的高度使命感。同時(shí)，她愿意為整個(gè)族裔的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。在尋求夢(mèng)想的過程中，每一個(gè)人都應(yīng)該為之付出努力，每一步都走得堅(jiān)定而踏實(shí)。

關(guān)鍵詞：成長小說；成長；死亡；《芒果街上的小屋》

0引言

《芒果街上的小屋》是一部被大眾所廣泛接受的、純凈的、唯美的小說。小說講述了女主人公從小到大的成長歷程，以及長大后對(duì)實(shí)際意義上和精神上“家”的追求。它也是美國現(xiàn)在最流行的經(jīng)典小說之一。

1一種環(huán)境，兩種思維，多重角度

生活在同一個(gè)社會(huì)下的兩個(gè)人種——白人和黑人。他們的交際圈不同、文化不同、夢(mèng)想不同。在這樣的情況下，不同種族發(fā)生沖突混淆在一起。埃斯佩朗莎為夢(mèng)想而戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)了最終的成功。

1.1一種環(huán)境，兩種思維，多重角度——拉丁美洲社區(qū)和芒果街

霍夫斯泰德說，全球化的浪潮是粗略的、跨文化交際越來越多元化、多樣化。但是，不同國家不同文化的人們?cè)诮涣髋c溝通方面仍然存在著障礙，由此，就會(huì)產(chǎn)生誤解、困擾、斗爭甚至是激烈的沖突。在美國，種族歧視、種族隔離存在于政治、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)生活的方方面面。來自于不同種族的人并不能融洽地生活在一起，甚至為了謀生存也會(huì)遇到各種各樣的困難，這就表現(xiàn)為無效溝通。

1.2一種環(huán)境，兩種思維，多重角度——芒果街上的奇卡諾人

在殖民主義的文化背景下，我們傳統(tǒng)地把種族定義為是不同的基因結(jié)果在一起?？v觀歷史，奇卡諾人被長期忽視，有著低下的社會(huì)地位、文化地位和政治地位。對(duì)奇卡諾人來說去尋求一個(gè)新的身份是至關(guān)重要的。在《黑皮膚白面具》這本書中，法農(nóng)使用了心理學(xué)分析和心理學(xué)理論解釋了黑人所經(jīng)歷的獨(dú)立與不足的感覺，同時(shí)也延伸到性別不同和政治色彩方面。這些都是對(duì)性別、種族和國籍而言，但它同時(shí)也譴責(zé)了美國存在的種族歧視和種族偏見。在白人主導(dǎo)的社會(huì)中，完全的人類身份認(rèn)同都被白人標(biāo)上了“不可標(biāo)實(shí)”的標(biāo)簽。盡管奇卡諾人被合法地分類為白人，社會(huì)輿論仍堅(jiān)持認(rèn)為奇卡諾人是一張“混雜的臉”，在美國社會(huì)他們作為公民所應(yīng)當(dāng)受到的待遇，并沒有什么特殊變化。

2尋找獨(dú)特的身份定位

2.1成長領(lǐng)路人

成長小說中的一個(gè)重要因素就是，成長領(lǐng)路人。他們分別在這個(gè)社會(huì)上會(huì)扮演很多角色、有不同的身份和行為方式。他們都對(duì)埃斯佩朗莎影響很深，甚至改變了她的世界。

2.1.1正能量領(lǐng)路人

在《芒果街上的小屋》中有幾位女性對(duì)于埃斯佩朗莎是起到模范作用的，她們?yōu)橹魅斯诔砷L的道路上指出了明確的方向。

1.曾祖母

埃斯佩朗莎出生在馬年。據(jù)說出生在馬年的人一生都會(huì)運(yùn)氣不佳，但是埃斯佩朗莎不同意這一說法，而且認(rèn)為這只是個(gè)謠言。因?yàn)樗犝f她未曾謀面的曾祖母就是一個(gè)非常有魄力的人。

2.薩利

薩利是埃斯佩朗莎的閨蜜。她非常漂亮，每個(gè)人都會(huì)效仿她做的事情。埃斯佩朗莎向她學(xué)習(xí)如何涂抹埃及化妝品。薩利的生活加速了埃斯佩朗莎的思維，使得她為薩利也為自己開辟新的道路。但是薩利最后離開了芒果街，與一名售貨員結(jié)婚，薩利說她是深愛這個(gè)男人的，但埃斯佩朗莎卻認(rèn)為這是一種逃避的表現(xiàn)，毋庸置疑的是薩利的生活狀況確實(shí)有所提升。

2.1.2負(fù)能量領(lǐng)路人

密涅瓦的丈夫經(jīng)常打她。每次被打之后她都會(huì)來找埃斯佩朗莎幫忙，而埃斯佩朗莎能做的就為她讀讀詩，讓她心情平復(fù)一下。

3成長的涅槃

埃斯佩朗莎慢慢地進(jìn)入了青春期，她不再像過去一樣幼稚，好奇心使得她從一件事情跳到另一件事情。

3.1奇卡諾人的冷漠與無情

大部分奇卡諾人只是選擇一種極端的生活方式，他們或者是醉心于自己的本族文化而忽視安格魯文化，或者是完全同化于安格魯文化中，完全忘記了自己是誰。這兩種生活方式，都會(huì)使他們不斷遭受種族歧視和壓迫帶來的威脅。挫折和失敗讓他們懷疑自己生活的意義。

3.2埃斯佩朗莎的決心與斗志

埃斯佩朗莎并不想成為一個(gè)被婚姻所困整天抱怨的女人，她嘗試向命運(yùn)抗?fàn)帯Ｔ谒呐ο?，成功地逃離了芒果街，并在主流社會(huì)獲得了一種獨(dú)立的思想。面對(duì)這些危機(jī)和改變，她用她強(qiáng)烈的意志走向了成功的道路。盡管有她鄰居的阻撓和來自白人鄰居的壓力，她仍一直堅(jiān)持奮斗。

4結(jié)語

芒果街為我們展示了一幅美國移民在多種文化背景下生活的艱難處境。在主流白人社會(huì)和少數(shù)民族之間有著一種非常緊張的關(guān)系。芒果街上發(fā)生的事情揭示了在美國社會(huì)存在的種族沖突和身份認(rèn)同。在一個(gè)國家中，不同的生活圈子和多種夢(mèng)想會(huì)使得沖突變得更加嚴(yán)重。

每個(gè)青少年在他的生活中都會(huì)經(jīng)歷“成長”和“死亡”。有些可能是甜的，有些可能是苦的。當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候，我們應(yīng)該勇敢地面對(duì)而不是退縮，戰(zhàn)勝他們、建立自信。為自己的族裔、家庭乃至自己的夢(mèng)想貢獻(xiàn)一部分力量，因?yàn)槲覀冊(cè)趦簳r(shí)遇到的困難都會(huì)是我們?cè)谖磥沓蔀橐粋€(gè)有力量、有遠(yuǎn)大抱負(fù)的青年人的一塊墊腳石。

參考文獻(xiàn)：

[1]桑德拉· 希斯內(nèi)羅絲. 《芒果街上的小屋》. 江蘇: 鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán), 2012.

[2]芮渝萍. 《美國成長小說研究》. 北京: 中國社會(huì)科學(xué)出版社. 2004.

[3]羅鋼. 《后殖民地注意文化理論》. 北京: 中國社會(huì)科學(xué)出版社, 1999.

(編輯文新梅)

An Analysis on Death and Growth in The House on Mango Street

SAI Tingting

(Qiqihar University, Qiqihar 161000, China)

Abstract：The House on Mango Street autographically depicts a Spanish girl Esperanza, who lives in America, turning out to be an independent woman. It demonstrates perfect changes including the setbacks she had experienced and dreams that had come true in her process of growth. The meditation on death accompanies the girl’s realization of being maturity. And it presents she was reluctant to be controlled and eager to change her destiny as well as a highly sense of responsibility to make a great contribution to her community. Everyone should make efforts to achieve dreams and be a down-to-earth person.

Keywords：initiation story; growth; death; The House on Mango Street

中圖分類號(hào)：I

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B文章編碼：1672-0601(2016)02-0101-02

作者簡介：賽婷婷(1990-)，女。碩士在讀。主要研究方向：英語語言文學(xué)。

收稿日期：2015-11-20