周智禹

(天津鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津　300240)

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淺議政治課教學(xué)改革

周智禹

(天津鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，天津300240)

摘要：學(xué)校的本職工作在于教書育人。面對改革開放的今天，學(xué)校如何適應(yīng)社會各方面的發(fā)展需要，為現(xiàn)代社會的不斷發(fā)展培養(yǎng)和造就大批的有用人才，這不僅是關(guān)系到教育成敗的大問題，而且是關(guān)系到我國的經(jīng)濟建設(shè)能否長期持續(xù)發(fā)展的根本問題。

關(guān)鍵詞：政治課改革；教書育人；立德樹人

學(xué)校在整個國民經(jīng)濟體系中的基本職能是什么？用兩個字高度概括就是“服務(wù)”。因此，學(xué)校的教育必須為生產(chǎn)建設(shè)服務(wù)，必須為社會經(jīng)濟發(fā)展服務(wù)。學(xué)校所施行的教育，只有當(dāng)它和社會經(jīng)濟各條戰(zhàn)線的生產(chǎn)建設(shè)實踐緊密相聯(lián)系的時候，才能培養(yǎng)出社會發(fā)展所需要的合格人才。什么樣的人才能稱其為人才？毛澤東主席早在六十年代曾經(jīng)教導(dǎo)過我們：“我們的教育方針，應(yīng)該使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者。”這樣的勞動者就是所說的合格人才。黨的十七大報告中也明確提出:“要全面貫徹黨的教育方針，堅持育人為本、德育為先，實施素質(zhì)教育，提高教育現(xiàn)代化水平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的建設(shè)者和接班人，辦好人民滿意的教育?！?/p>

重溫毛主席他老人家的教誨和我黨十七大報告中關(guān)于教育方針的最新精神，使我們能夠清楚地認識到，學(xué)校所施教的各個方面，其中“德育”是首要的，是第一位的；在保證“德”的基礎(chǔ)上再傳授相關(guān)的理論知識，傳授相關(guān)的專業(yè)技能。從古至今流傳這樣一句名言：“先成人 而后成才”。只有先學(xué)做人，在此基礎(chǔ)上才能做好學(xué)問。所以，從事思想德育教育的政治課，則是學(xué)校教務(wù)中各門基礎(chǔ)課中的首要課程?！暗掠毙?yīng)如何，將直接關(guān)系到人才培養(yǎng)的效果。由此可見，從事德育教育的政治課，它對于培養(yǎng)具有較高思想覺悟道德品質(zhì)、熟悉和掌握專業(yè)文化知識和專業(yè)操作技能的、身心健康的社會發(fā)展所需要的人才，具有十分重要的決定性作用！

本人作為從事政治課教學(xué)多年的教師，對如何提高政治課教學(xué)的實際效果，淺談一下個人的幾點感受。

一、應(yīng)該重視培養(yǎng)和全面提高政治教師的素質(zhì)

習(xí)近平總書記在同北京師范大學(xué)師生代表座談會上的講話指出“百年大計，教育為本。教育大計，教師為本。”政治課的教師作為學(xué)校政治課教學(xué)的主體，其素質(zhì)的高低通過施教過程將直接影響到學(xué)生接受思想覺悟、道德品質(zhì)教育的效果。俗話說得好“正人先正己，然后正人”，只有首先教育好自己，然后才能夠教育好別人。只有當(dāng)教師具備了較高的思想道德、較高的政治理論水平，他才能夠帶領(lǐng)和引導(dǎo)全班學(xué)生，用真心和愛心去傳授理論知識及學(xué)習(xí)理論知識的方式方法。因此，作為從事政治課教學(xué)的教師要不斷地學(xué)習(xí)和鍛煉自己，不斷地積累教學(xué)經(jīng)驗。一方面要不斷加強政治理論的學(xué)習(xí)和思想政治修養(yǎng)，做到對馬列主義、毛澤東思想理論能夠真學(xué)、真用，進一步提高自己的政治覺悟和政治理論水平，提高政治素質(zhì)，達到能夠正確地分辨是非，較準確地分析事物的發(fā)展，從而做到能夠正確地影響和引導(dǎo)學(xué)生對課堂所學(xué)的政治理論知識的理解、掌握和綜合運用。另一方面要不斷加強業(yè)務(wù)理論的學(xué)習(xí)。包括學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)，進一步熟悉掌握現(xiàn)代教學(xué)手段，不斷豐富和積累授課經(jīng)驗，同時關(guān)注和研究相關(guān)專業(yè)理論的發(fā)展、課程教學(xué)改革的成果以及學(xué)生思想動態(tài)的發(fā)展變化，積極關(guān)注社會時政、社會新聞以及經(jīng)濟發(fā)展等方面有價值的信息，針對學(xué)生的特點，本著“立德樹人”的教育宗旨，有的放矢地綜合運用多種科教手段，認真完成每堂課的教學(xué)，從而完成好社會和歷史交付我們的“德育”使命及重任。

二、緊跟社會進步的節(jié)湊，把握時代發(fā)展的脈搏

我們都知道政治課實質(zhì)上它是一門時代性和實踐性很強的一門學(xué)科，若離開了現(xiàn)實社會實踐發(fā)展這個根本，政治課所講授的理論就成為脫離實際的且缺乏生機的“無源之水”，或稱其為“無本之木”。所以，政治課的教學(xué)，必須把政治課本中的理論與現(xiàn)實發(fā)生的時事政治有機的融合在一起。如結(jié)合我國現(xiàn)行和推廣的“一帶一路”新絲綢之路的范例，闡述我國倡導(dǎo)的“和平、發(fā)展、合作、共贏”的有利于世界和平發(fā)展的國家宏觀決策；聯(lián)系當(dāng)前釣魚島的現(xiàn)狀和我國南海的局勢、中美關(guān)系、中日關(guān)系，以及舉行慶?！翱谷諔?zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利七十周年”大典的事例，闡明帝國主義侵略的本性，以及決定國與國之間的國際關(guān)系的主要因素很大程度取決于國家利益，特別是取決于國家的力量。由此加深了對為什么我們國家現(xiàn)在要大力發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)，不斷增強國力，以及我國所實行的獨立自主、和平共處等基本國策理論的理解和掌握。使學(xué)生在潛移默化、熏陶感染聯(lián)系實際的授課中能夠欣然接受并且加強了記憶。

三、不斷積累和豐富成功的授課經(jīng)驗及科學(xué)的教育方式方法

學(xué)生在校期間知識的增長主要是通過課堂學(xué)習(xí)來取得的，因此為了提高學(xué)生的思想覺悟和道德品質(zhì)，我們一定要重點抓住學(xué)校思想政治教育的主陣地政治課的“課堂教學(xué)”，以確保全校德育工作按計劃經(jīng)常性和長期性的實施。針對較長時期政治課課堂教學(xué)教育理念落后、教學(xué)模式單一、陳舊的現(xiàn)狀，我們應(yīng)該進行大膽地創(chuàng)新，大膽地改革。

(一)課堂教學(xué)要講究語言藝術(shù)

教師的教學(xué)藝術(shù)是多方面的，而用語言講述表達的語言藝術(shù)則是其中最基本的、最重要的方面。因為在正常的過程中，教師只有通過其授課的語言講解、語言表述，才能做到使教學(xué)中的“教”與“學(xué)”達到互動，以形成師生的心意交流和信息交換，從而收到預(yù)期的教學(xué)效果。因此政治教師一定要注重自身語言表達能力進一步地學(xué)習(xí)、鍛煉和提高，盡可能的達到言語的嚴謹、簡潔、精準而又抑揚頓挫的表達水準和表達風(fēng)采，以便能夠生動形象、深入淺出地講述理論和知識。

(二)激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，曾強學(xué)習(xí)的自覺性

學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，是學(xué)生學(xué)習(xí)好政治課的前提和內(nèi)在動力。只有當(dāng)他對此感興趣，才能引起他的積極關(guān)注與重視，進而經(jīng)過分析、研究，直到得出應(yīng)有的答案。這就要求作為政治課教學(xué)的教師，不僅自己要認清“德育”在整個教育過程中的重要地位和重要作用，而且還要引導(dǎo)和幫助學(xué)生對思想覺悟政治品德的學(xué)習(xí)有一個科學(xué)而正確的態(tài)度。通過一些大家所關(guān)心的感興趣的典型事例以及近期國內(nèi)國際時政的介紹與講解，在激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的同時，也加固了學(xué)生學(xué)習(xí)的記憶，使學(xué)生能夠在心情愉悅之中獲得理論學(xué)習(xí)的教義以及道德情感的熏陶。使學(xué)生真正明白，一個人能否成才關(guān)鍵取決于他的道德品質(zhì)以及思想覺悟的成熟程度，這都取決于他接受品行覺悟的教育與成長。正所謂小利憑計，中利憑智，大利憑德。它告訴我們從古至今凡成大事者無不注重人品道德的修煉，德高者才能成就大的事業(yè)。

(三)拓展學(xué)習(xí)空間，突出實踐教學(xué)

思想政治課的實踐性教學(xué)，它是目前思想政治理論教學(xué)普遍存在的一個薄弱環(huán)節(jié)，如何扭轉(zhuǎn)這個局面取得應(yīng)有的德育效果，這就要求教師必須把理論教學(xué)和社會發(fā)展相聯(lián)系，讓學(xué)生拓寬知識學(xué)習(xí)的視野，通過社會這個窗口來了解國情、掌握民意，學(xué)會用辯證的思維去審視社會，自覺地扭轉(zhuǎn)或澄清對事物認知上的偏差與錯誤，同時還要有目的有意識地培養(yǎng)和提高學(xué)生們觀察、聯(lián)系、分析和詮釋實際問題的能力，比較輕松愉快地形成對書本知識的綜合、遷移、拓寬和加深，在實踐探索中形成新的教學(xué)思路，尋找和確立政治課教學(xué)改革的創(chuàng)新點，以達到我們預(yù)期的教學(xué)目的和教學(xué)要求，使理論聯(lián)系實際不再是一句空洞的口號，而真正成為我們教學(xué)過程的行動指南。

(四)優(yōu)化教學(xué)方式方法，努力提高教學(xué)效果

教育教學(xué)的方式和方法是我們?yōu)檫_到預(yù)期的教學(xué)目的、教學(xué)要求所采取的必要手段和途徑。對此我們應(yīng)該更加廣泛地吸取、借鑒和靈活運用所有有用的、成功的現(xiàn)代化的教學(xué)方式方法，在課堂精講的基礎(chǔ)上，針對教學(xué)對象的特點，結(jié)合科學(xué)而必要的分析、討論、辯論，演講、談感受、講故事以及充分利用效果反應(yīng)良好的圖文并茂、聲像俱佳的視頻課件等等，最后總結(jié)歸納，得出答案(我們不但要重視學(xué)習(xí)的過程，而且要更加重視學(xué)習(xí)的成效以及能力的提高)。這種教學(xué)互動的教學(xué)方式，不僅可以加深學(xué)生對知識理論的理解，而且能夠便于把所學(xué)的知識理論與社會上的事物以及學(xué)生生活身邊的事物做到相互聯(lián)系，從而提高德育的教學(xué)效果，真正落實“以學(xué)生為本”的教育思想。

多年的教學(xué)實踐告訴我們，教師過于積極主動地向?qū)W生灌輸知識愈多，相對應(yīng)學(xué)生獨立地獲取知識和獨立的思考就愈少。這樣的教學(xué)效果，大家可想而知。作為一個成功的教育者，衡量其教育水平高低的標準，不單單在于他如何傳授其淵博的理論知識，更重要的則在于他能夠傳授如何學(xué)習(xí)理論知識的方式方法。正如老子在《道德經(jīng)》中所言：“授人以魚，不如授之以漁”。大意是給別人魚，不如傳授別人的捕魚方法；給人魚只能解決他短時間內(nèi)的迫切需要，傳授他捕魚的方法可以解決他一輩子的需求。因此，這就要求我們廣大教師，在教育教學(xué)的全部過程中，不但要幫助學(xué)生獲取豐富的知識，而且要大力幫助他們今后能夠獨立學(xué)習(xí)并從中獲取知識的能力！

在當(dāng)今這個時代，世界的競爭愈演愈裂。大體分為資源競爭、科技競爭、經(jīng)濟競爭和軍事競爭……，但歸根結(jié)底是人才的競爭。誰擁有了眾多的人才，誰就擁有了整個世界。哪個國家更加重視并培養(yǎng)出成千上萬各類型各專業(yè)的創(chuàng)造型人才，哪個國家就將擁有一大批世界一流的、頂尖的科學(xué)家，就會在世界范圍的所涉領(lǐng)域以及所涉方面取得巨大的競爭主動和競爭優(yōu)勢，并為其能夠長期地持續(xù)發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)。正因如此，我們教育的總目標和總?cè)蝿?wù)就是培養(yǎng)和造就又紅又專的開拓型、創(chuàng)造型的人才。為此，我們所從事的以思想道德、政治覺悟為核心的政治課教學(xué)，一定要盡快地改變與現(xiàn)代教育不相適宜的陳舊教學(xué)模式，遵循和執(zhí)行改革開放的總設(shè)計師鄧小平關(guān)于教育要“面向現(xiàn)代化”，要“面向世界，”要“面向未來”的正確理論，堅持理論聯(lián)系實際的教學(xué)原則，在以改革為動力、以社會需求為導(dǎo)向的基礎(chǔ)上，求得思想道德、政治覺悟教育的不斷創(chuàng)新和不斷提高，為國家為社會培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的德、智、體全面高素質(zhì)的創(chuàng)造型人才。

最后引用一句名言讓我們大家共勉：“少年強，則國家強”。我們強大，國家就一定會強大！

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Disscussion on Political Course Reform

ZHOU Zhi-yu

(TianjinRailwayVocationalTechnicalCollege,Tianjin, 300240)

Abstract:the duties and responsibilities of schools lie in imparting knowledge and educating people. In face of reforming and opening-up modern times, how schools adapt themselves to the requirements of development in various social aspects for cultivating useful talents for continuous development of modern society not only concerns the big problem of whether the education is successful or not but also the fundamental problem of whether our country’s economic construction can realize long term and continuous development or not.

Key words:political course reform; imparting knowledge and educating people; morality education

中圖分類號：G712

文獻標識碼：A

文章編號：1673-582X(2016)01-0070-04

作者簡介：周智禹(1959-)，天津市人，天津鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院，講師，主要從事政治課的教學(xué)與研究和成人教學(xué)管理工作。

收稿日期：2015-10-16