李彥(山西建筑工程(集團(tuán))總公司,山西太原030002)
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淺談新時(shí)期思想政治教育模式的創(chuàng)新
李彥
(山西建筑工程(集團(tuán))總公司,山西太原030002)
摘要:新時(shí)期思想政治教育要取得成效,就必須對(duì)思想政治教育模式進(jìn)行創(chuàng)新。要牢固樹(shù)立“以人為本”的教育理念,加強(qiáng)教育者和受教育者的新型主客體關(guān)系建設(shè),推進(jìn)思想政治教育決策與管理體制的民主化、科學(xué)化,推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的社會(huì)化、生活化,推進(jìn)思想政治教育手段的現(xiàn)代化。
關(guān)鍵詞:教育模式;教育內(nèi)容;教育手段
思想政治教育是一項(xiàng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),實(shí)踐的主體是人,實(shí)踐的目標(biāo)也是為了培養(yǎng)人們良好的思想品德和素質(zhì),歸結(jié)點(diǎn)始終落到人,人是思想政治教育的核心。貫徹落實(shí)“以人為本”的教育理念,必須強(qiáng)化教育者的尊重意識(shí)和服務(wù)意識(shí)。
首先,強(qiáng)化尊重意識(shí),就是要求我們?cè)谒枷胝谓逃^(guò)程中要善于與受教育者溝通,自覺(jué)維護(hù)他們的自尊,給予他們以尊嚴(yán)。教育心理學(xué)的研究發(fā)現(xiàn):當(dāng)一個(gè)人感受到他人的關(guān)愛(ài)和尊重時(shí),就會(huì)產(chǎn)生積極的歸屬感、極大的幸福感和愉悅感。強(qiáng)化這種體驗(yàn)有助于受教育者心理認(rèn)同感的產(chǎn)生和個(gè)性的正向發(fā)展,促使受教育者自覺(jué)的融入到思想政治教育的過(guò)程中來(lái),形成教育者和受教育者之間的良性互動(dòng),從而增強(qiáng)思想政治教育的成效,推動(dòng)思想政治教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。教育者在尊重受教育者的主觀感受和精神需要的同時(shí),要善于引導(dǎo)和鼓勵(lì)受教育者,促使其主動(dòng)地參與到思想政治教育中來(lái),自覺(jué)接受教育引導(dǎo),使思想政治教育工作由“要我這樣做”轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔乙@樣做”。
首先,要充分發(fā)揮教育者的主導(dǎo)作用,全面提升教育者的職業(yè)素養(yǎng)和人格修養(yǎng)。一是要嚴(yán)格規(guī)范教育人員的選拔、考核、任用制度,優(yōu)化思想政治教育隊(duì)伍結(jié)構(gòu),做到科學(xué)管理、合理分配,提高教育隊(duì)伍的凝聚力、創(chuàng)造力和影響力。二是加強(qiáng)對(duì)思想政治教育工作者的教育培訓(xùn),切實(shí)提高思想政治教育工作者收集、歸納、分析、整合思想信息的能力和科學(xué)決策的能力。此外,教育者還要善于運(yùn)用自身的人格魅力去教育人、影響人、感染人。
其次,要充分發(fā)揮受教育者的主體性。一是要充分地給予受教育者“說(shuō)話”的權(quán)利,切實(shí)了解受教育者的實(shí)際需要,按照受教育者的精神需求組織和安排教育課程和教育活動(dòng)。二是要在教育者與受教育者之間構(gòu)建平等互動(dòng)的渠道。在互動(dòng)過(guò)程中,教育者與受教育者要互相承認(rèn)對(duì)方、尊重對(duì)方。三是要充分發(fā)揮受教育者的主觀能動(dòng)性,鼓勵(lì)和引導(dǎo)受教育者學(xué)會(huì)自我反省、自我管理、自我教育,充分調(diào)動(dòng)受教育參與教育活動(dòng)的興趣和積極性,形成群體之間的良性互動(dòng),從而提高思想政治教育成效,促使受教育者形成良好的道德品質(zhì)。
過(guò)去思想政治教育的決策與管理往往憑經(jīng)驗(yàn)辦事,盲目性和自主性極強(qiáng),缺乏理性與科學(xué)性,很大程度上導(dǎo)致了決策與管理的失敗。為了解決這一問(wèn)題,我們必須注重并深入推進(jìn)教育體制的轉(zhuǎn)化與革新,構(gòu)建民主、科學(xué)的思想政治教育的決策與管理體制。
首先,要充分尊重人們?cè)跊Q策與管理上的自主性與創(chuàng)造性,引導(dǎo)更多的人去了解、關(guān)心、融入思想政治教育。同時(shí)還要把思想政治教育滲透到人們?nèi)粘5纳詈凸ぷ髦腥?,?dòng)員和組織更多的人參與到思想政治教育的決策和管理中來(lái),給予人們充分表達(dá)自身意愿的權(quán)利和自由,充分保障人們的知情權(quán)與參與權(quán),強(qiáng)化人們對(duì)思想政治教育的歸屬感和認(rèn)同感。
其次,要始終堅(jiān)持民主集中制的原則,廣開(kāi)言路,全面拓展人們參與思想政治教育的渠道,還要善于集中人民的智慧,充分發(fā)揮人民的首創(chuàng)精神,引導(dǎo)人們有序地參與思想政治教育的決策與管理。
再次,完善思想政治教育的決策與管理體制,以思想政治教育的客觀規(guī)律為前提,以科學(xué)方法為保障,按照既定的程序進(jìn)行決策與管理,改變過(guò)去思想政治教育“一刀切”的傳統(tǒng)方式,克服決策的主觀性和盲目性,盡量減少?zèng)Q策和管理上的失誤。
只有反映時(shí)代和人的發(fā)展需求的思想政治教育內(nèi)容,才真正具有價(jià)值。然而在過(guò)去的學(xué)習(xí)和生活中我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn),我們所學(xué)的有關(guān)理論知識(shí)常常與生活實(shí)際不相符合,也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于社會(huì)的發(fā)展,內(nèi)容比較舊,時(shí)效性不強(qiáng),因而與實(shí)際相脫離。為了解決這個(gè)問(wèn)題,我們需要推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的轉(zhuǎn)化與革新。
首先,要始終堅(jiān)持把馬克思主義作為指導(dǎo)思想,始終把理想信念教育放在核心的地位,把愛(ài)國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育貫穿于思想政治教育的全過(guò)程。隨著社會(huì)和人的發(fā)展,會(huì)出現(xiàn)許多的新情況、新問(wèn)題,提出一些新要求。因此,教育者在選取思想政治教育內(nèi)容時(shí),要善于提煉出能夠反映社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展需要的教育內(nèi)容,增強(qiáng)教育內(nèi)容的社會(huì)性。
其次,要始終堅(jiān)持“三貼近原則”即“貼近現(xiàn)實(shí)”“貼近生活”“貼近人民”,要著力推進(jìn)思想政治教育內(nèi)容的生活化,從社會(huì)取材,要把不同的教育內(nèi)容、不同的教育對(duì)象和實(shí)際結(jié)合起來(lái),把思想政治教育的價(jià)值導(dǎo)向和群眾的自我教育結(jié)合起來(lái)。
教育方式的選取和確定是否合理,是否符合受教育者的思想實(shí)際,是否能夠滿足不同受教育群體的多樣化需求,在很大程度上影響著思想政治教育的成效和目標(biāo)的完成。
首先,要綜合運(yùn)用多種思想政治教育方法。一是要“繼承傳統(tǒng)、推陳出新”。批判的繼承和發(fā)揚(yáng)以往思想政治教育的優(yōu)良傳統(tǒng)和豐富經(jīng)驗(yàn),并在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推進(jìn)思想政治教育方式的深化和革新;“面向世界、博采眾長(zhǎng)”,做好借鑒與創(chuàng)新的關(guān)系,做到“以我為主,洋為中用”。二是將實(shí)踐教育法與理論灌輸法相結(jié)合,以實(shí)踐教育法推動(dòng)教育理論的灌輸和傳播,以理論灌輸法豐富實(shí)踐教育法的內(nèi)涵和內(nèi)容。三是要善于營(yíng)造良好的思想政治教育情景,以景育人、以情感人、以理化人、以例服人。
其次,要充分發(fā)揮多媒體技術(shù)在思想政治教育中的積極作用。搭建網(wǎng)絡(luò)思想政治教育平臺(tái),借助網(wǎng)絡(luò)傳遞思想政治教育信息、內(nèi)容及理論,規(guī)范教育者的網(wǎng)絡(luò)教育行為和受教育者的網(wǎng)絡(luò)接收行為。通過(guò)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育開(kāi)放言論平臺(tái),及時(shí)地了解受教育者的思想變化,因人制宜地制定合理的思想政治教育方案,努力做到“因材施教”。
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(責(zé)編:李園)
中圖分類號(hào):D64
文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1008-8431(2016)03-0017-02
〔收稿日期〕2016-03-12
〔作者簡(jiǎn)介〕李彥(1968-),女,山西建筑工程(集團(tuán))總公司政工師。