孫蘭英, 任怡康
(天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院, 天津 300072)
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新媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的途徑探析
孫蘭英, 任怡康
(天津大學(xué)馬克思主義學(xué)院, 天津 300072)
摘要:網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅猛發(fā)展,新媒體以其傳播的即時(shí)性、豐富性、便捷性、趣味性、滲透性和大眾化深刻影響著社會(huì)的生活方式和價(jià)值選擇,對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來(lái)了新挑戰(zhàn)。重視網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),構(gòu)建健康和諧的校園網(wǎng)絡(luò)文化;創(chuàng)新教育體制機(jī)制,創(chuàng)造多元參與的教育環(huán)境;增強(qiáng)主體參與意識(shí),營(yíng)造健康積極向上的輿論環(huán)境,推動(dòng)新媒體融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與實(shí)踐的全過(guò)程。
關(guān)鍵詞:新媒體視域; 大學(xué)生; 社會(huì)主義核心價(jià)值觀; 培育途徑
如何有效發(fā)揮新媒體在大學(xué)生價(jià)值觀培育方面的優(yōu)勢(shì),是現(xiàn)階段高校思想政治教育亟需研究的重要課題。
一、 新媒體是培育大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要載體
新媒體作為利用現(xiàn)代移動(dòng)通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等向受眾提供信息傳播的新興媒體已成為當(dāng)今社會(huì)一股不可阻擋的力量滲透到社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域。據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心2015年1月發(fā)布的《第35次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告》顯示:“截至2014年12月,中國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億,全年共計(jì)新增網(wǎng)民3 117萬(wàn)人?;ヂ?lián)網(wǎng)普及率為47.9%,較2013年底提升了2.1個(gè)百分點(diǎn)”[1]1?!敖刂?014年12月,網(wǎng)民中的學(xué)生群體所占比例最高,為3.8%”[1]33,。利用新媒體對(duì)大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育,在當(dāng)下具有深遠(yuǎn)的現(xiàn)實(shí)意義。
1. 提升社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知,需要新媒體的參與
理論認(rèn)知是社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的先導(dǎo),是價(jià)值觀認(rèn)同的前提。只有完成理論認(rèn)知,才能進(jìn)行由內(nèi)在信念轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)行為的過(guò)程。當(dāng)前社會(huì)特別是大學(xué)生群體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知度不高,傳統(tǒng)意義上的理論灌輸?shù)慕逃J揭央y以引起大學(xué)生的認(rèn)同與共鳴,導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育與實(shí)踐繼續(xù)深入展開(kāi)的困境。新媒體依托高速傳輸技術(shù)與碎片化的信息處理方式,成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活獲取信息的主要途徑,與此同時(shí),高校對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳主要通過(guò)課堂、影視和廣播等傳統(tǒng)方式,已無(wú)法適應(yīng)新媒體時(shí)代下思想教育工作的開(kāi)展,只有借助新媒體平臺(tái),豐富教育教學(xué)手段和方法才能更好提升核心價(jià)值觀的理論認(rèn)知。
2. 提升價(jià)值觀教育反饋,需要新媒體的參與
價(jià)值觀的培育不單是一個(gè)簡(jiǎn)單的信息傳輸過(guò)程,作為高校思想政治教育的重要組成部分,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育需要利用反饋理論來(lái)優(yōu)化其過(guò)程,以提升穩(wěn)定性與有效性。反饋理論作為控制論的基本概念,是解決系統(tǒng)內(nèi)外部動(dòng)態(tài)變量所帶來(lái)的不確定因素與調(diào)控作用之間的矛盾所必不可少的方式[2]。思想政治教育作為一項(xiàng)傳播活動(dòng),在其運(yùn)行過(guò)程中不可避免的要受到內(nèi)外部動(dòng)態(tài)變量的作用,直接影響到目標(biāo)效果的發(fā)揮。信息反饋是高校思想政治教育系統(tǒng)工程中的關(guān)鍵環(huán)節(jié),有助于思想政治教育決策的制定與調(diào)整,同時(shí)也有利于對(duì)其過(guò)程進(jìn)行有效控制[3]。傳統(tǒng)意義上反饋理論在高校思想政治教育中的應(yīng)用主要通過(guò)傳播過(guò)程中的匯報(bào)、抽查和民意測(cè)驗(yàn)以及訪問(wèn)等形式,新媒體時(shí)代的來(lái)臨給反饋理論的應(yīng)用提供了更為廣闊的平臺(tái),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷、網(wǎng)絡(luò)論壇和大數(shù)據(jù)等手段,可以為核心價(jià)值觀的培育提供更為真實(shí)有效的一手資料,這對(duì)于增強(qiáng)信息反饋的實(shí)效性無(wú)疑具有重要意義。
3. 促進(jìn)價(jià)值觀內(nèi)化,需要新媒體的參與
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育必須經(jīng)過(guò)內(nèi)化過(guò)程,使價(jià)值觀的實(shí)踐由被動(dòng)向自覺(jué)轉(zhuǎn)換,才能將價(jià)值觀的培育真正落到實(shí)處。大學(xué)生實(shí)現(xiàn)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化要求大學(xué)生能夠?qū)诵膬r(jià)值觀產(chǎn)生強(qiáng)烈的心理認(rèn)同和情感認(rèn)同,做到“入腦”、“入心”,并外化于日常生活的各個(gè)方面。輿論的引領(lǐng)是價(jià)值觀內(nèi)化的先導(dǎo),“現(xiàn)代社會(huì)輿論已成為影響國(guó)家生活、社會(huì)思潮和群眾情緒的重要因素,是發(fā)揮主流意識(shí)形態(tài)社會(huì)導(dǎo)向功能的重要前提。新聞媒體是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)者、促進(jìn)者和推動(dòng)者,是有效引領(lǐng)社會(huì)思潮,統(tǒng)一思想、凝聚力量的重要載體”[4]。新媒體作為新聞媒體的重要組成部分,由于其在大學(xué)生群體中擁有較高的使用率及認(rèn)可度,因此新媒體的輿論引導(dǎo)對(duì)于營(yíng)造健康文明的高校輿論環(huán)境有著重要的影響。高校只有重視新媒體在大學(xué)生中的輿論引導(dǎo),占領(lǐng)高校輿論陣地,才能有效引領(lǐng)校園主流文化,有效推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化過(guò)程。
二、 新媒體對(duì)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的新挑戰(zhàn)
在傳統(tǒng)社會(huì),廣播、電視和報(bào)紙等傳統(tǒng)的傳播載體在一定程度上控制了不良信息的產(chǎn)生與擴(kuò)散,高校相對(duì)容易把握大學(xué)生思想與動(dòng)態(tài)。但隨著新媒體時(shí)代的來(lái)臨,原先單一、可控的信息傳播源被打破,各種思潮通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)爭(zhēng)相涌入,加之監(jiān)管機(jī)制的不健全,新媒體時(shí)代下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育面臨諸多挑戰(zhàn)。
1. 信息傳播復(fù)雜化,影響價(jià)值判斷
新媒體的出現(xiàn)改變了傳統(tǒng)媒體時(shí)代點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的單一傳播模式,轉(zhuǎn)而形成點(diǎn)對(duì)面的傳播模式,受眾不僅是信息的接收者,而且成為信息的發(fā)布者,以點(diǎn)帶面,形成網(wǎng)絡(luò)狀的傳播。這種傳播模式造成信息的井噴式爆發(fā),無(wú)疑會(huì)幫助大學(xué)生拓寬眼界、豐富視野和提高自身素質(zhì);但同時(shí)也充斥著大量無(wú)用、有害甚至虛假的信息,直接影響到大學(xué)生的價(jià)值觀判斷。新媒體中信息的大量擴(kuò)充造成的信息冗雜、信息價(jià)值降低、信息真實(shí)性難以辨別等現(xiàn)狀,直接影響到大學(xué)生價(jià)值觀的養(yǎng)成。
2. 網(wǎng)絡(luò)信息“快餐”化,價(jià)值觀培育難以深入展開(kāi)
社會(huì)轉(zhuǎn)型期的到來(lái)給人們獲取信息的方式帶來(lái)了深刻變革,加之互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的發(fā)展,人們追求的不再是信息的質(zhì)量,轉(zhuǎn)而對(duì)速度有了更高的要求,“快餐文化”隨即誕生。快餐文化指“追求速成而不注重內(nèi)在底蘊(yùn)的長(zhǎng)期積累,通俗淺顯但短期流行的文化現(xiàn)象”[5]。新媒體的快速發(fā)展給“快餐文化”帶來(lái)滋生的土壤,作為新媒體的主流使用人群,大學(xué)生易受“快餐文化”影響,容易接觸膚淺化、世俗化的網(wǎng)絡(luò)信息,缺少對(duì)具有文化價(jià)值與思想內(nèi)涵的信息的深層思考,這就導(dǎo)致大學(xué)生對(duì)于信息的接受“只見(jiàn)樹(shù)木不見(jiàn)森林”,流于表面,給核心價(jià)值觀的培育帶來(lái)困境。
3. 生活空間虛擬化,道德約束力降低
新媒體作為新的思想教育載體,依托高速發(fā)達(dá)的互聯(lián)網(wǎng)通訊技術(shù),實(shí)現(xiàn)了人們生活、學(xué)習(xí)和交往的虛擬化。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)載體,使用者可以隱去真實(shí)身份,對(duì)某一事件進(jìn)行關(guān)注、評(píng)論和傳播等一系列虛擬化行為,這一特點(diǎn)使得新媒體成為大學(xué)生群體表達(dá)情感、尋求認(rèn)同的重要途徑。在大學(xué)生眼中,新媒體有著相對(duì)自由的輿論環(huán)境,在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法發(fā)表的意見(jiàn)與看法,可以借助新媒體平臺(tái)得到很好的抒發(fā),這在一定程度上提高了言論的自主性,拓寬了大學(xué)生的交往空間。但同時(shí)網(wǎng)絡(luò)的虛擬化使得用戶的言行得不到規(guī)范與監(jiān)督,加之面對(duì)面的人際交往減少,容易產(chǎn)生人際交往障礙與道德人格的缺失,有時(shí)甚至還會(huì)做出違法犯罪的舉動(dòng),給大學(xué)生價(jià)值觀的培育帶來(lái)挑戰(zhàn)。
4. 參與主體多元化,媒體議程設(shè)置功能減弱
媒體的議程設(shè)置功能可以通過(guò)提供信息和安排相關(guān)的議題來(lái)有效地左右人們關(guān)注哪些事實(shí)和意見(jiàn)。隨著新媒體的發(fā)展,議程設(shè)置的主體已不僅僅是報(bào)紙、廣播、電視等傳統(tǒng)媒體,而朝著多元化方向發(fā)展。受眾可以通過(guò)發(fā)布信息、發(fā)表評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)消息等網(wǎng)絡(luò)行為影響輿論導(dǎo)向,導(dǎo)致議程設(shè)置功能逐漸弱化。由于大學(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)以及價(jià)值判斷尚不成熟,容易產(chǎn)生情緒化行為,議程設(shè)置的弱化在大學(xué)生群體中更加凸顯。一方面,議程設(shè)置的弱化使得受眾在互動(dòng)的過(guò)程中討論話題多元易變;另一方面,由于議程設(shè)置的弱化,使得媒介中的“把關(guān)人”角色缺失,衍生出話語(yǔ)權(quán)的濫用、網(wǎng)絡(luò)文化低俗化和西方強(qiáng)勢(shì)文化的入侵等問(wèn)題[5]。這些影響沖擊著高校傳統(tǒng)的思想政治教育模式,給大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育帶來(lái)不利影響。
三、 新媒體視域下大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的途徑思考
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的價(jià)值理念,為增強(qiáng)社會(huì)認(rèn)同與凝聚力,維護(hù)社會(huì)和諧穩(wěn)定提供有力保障。大學(xué)生群體作為社會(huì)主義建設(shè)的接班人,其思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育作為其中的重要內(nèi)容,在新媒體快速發(fā)展的環(huán)境下,需要從國(guó)家、高校和個(gè)人等方面全方位推進(jìn)。
(一) 占領(lǐng)校園文化陣地,構(gòu)建內(nèi)涵豐富的校園文化
1. 重視網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè),構(gòu)建和諧健康的校園網(wǎng)絡(luò)文化
黨的十六大以來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨站在歷史發(fā)展的新階段,在準(zhǔn)確把握互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,對(duì)網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與管理作出重要指示與部署,從而產(chǎn)生了一系列網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)和管理思想,歸納起來(lái)主要有網(wǎng)絡(luò)時(shí)代深刻變革論、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理論、網(wǎng)絡(luò)文化資源共享論和網(wǎng)絡(luò)文化主旋律論等4個(gè)方面[6],這些理論從不同層面闡明了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代網(wǎng)絡(luò)文化的形成與發(fā)展脈絡(luò)。它們的產(chǎn)生與發(fā)展表明,網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)作為社會(huì)主義文化建設(shè)的組成部分,已成為建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化、增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力的重要推動(dòng)力。同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文化作為一種新興的文化形態(tài),對(duì)社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)產(chǎn)生了巨大沖擊。在網(wǎng)絡(luò)文化充斥校園的背景下,一方面,高校應(yīng)將校園網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)納入學(xué)??傮w規(guī)劃之中,打造一批內(nèi)容豐富、主旨明確和貼近實(shí)際的校園網(wǎng)站。在此基礎(chǔ)上,利用校園網(wǎng)進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀相關(guān)理論宣傳與線上活動(dòng),提升大學(xué)生相關(guān)理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐,使校園網(wǎng)成為高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的前沿陣地。另一方面,高校應(yīng)進(jìn)一步完善校園網(wǎng)管理水平,加大校園網(wǎng)站監(jiān)管力度,通過(guò)技術(shù)監(jiān)控、舉報(bào)投訴、隊(duì)伍建設(shè)等手段有效抵御各種不良思潮的危害,引導(dǎo)校園網(wǎng)絡(luò)朝著健康有序的方向發(fā)展。
2. 充分挖掘新媒體信息資源,促進(jìn)先進(jìn)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂
高校校園文化對(duì)大學(xué)生的思維方式、價(jià)值選擇和行為品行具有重要的影響。做好校園文化建設(shè),就要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀有效引領(lǐng)校園文化。在新媒體環(huán)境下,社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播有了更加豐富的表現(xiàn)形式。例如,由央視創(chuàng)辦的品牌欄目“感動(dòng)中國(guó)”,從2002年開(kāi)辦至今,對(duì)當(dāng)今中國(guó)人的價(jià)值觀產(chǎn)生了重要的引領(lǐng)作用,其中的當(dāng)選人物集中體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)涵。而隨著新媒體的不斷發(fā)展,“感動(dòng)中國(guó)”欄目突破了以往電視播出的傳統(tǒng)形式,通過(guò)新媒體平臺(tái)推介、開(kāi)設(shè)門(mén)戶網(wǎng)站專區(qū)、微博微信調(diào)查等形式,對(duì)欄目進(jìn)行全方位宣傳,擴(kuò)大了欄目影響力,對(duì)培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀起到了重要推動(dòng)作用。在高校中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就要充分挖掘新媒體中的典型事例與素材,利用校園網(wǎng)站、微信公眾平臺(tái)、校園論壇以及多媒體授課等形式進(jìn)行宣傳,促進(jìn)先進(jìn)文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂。
(二) 創(chuàng)新教育體制機(jī)制,創(chuàng)造多元參與的教育環(huán)境
1. 推動(dòng)新媒體融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育與實(shí)踐的全過(guò)程
高校是大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的主戰(zhàn)場(chǎng),理論教育的效果將直接影響大學(xué)生群體價(jià)值觀的養(yǎng)成。新媒體時(shí)代下高校思想政治教育,需在把握思想政治教育規(guī)律和新媒體特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,將新媒體融入高校社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育的全過(guò)程。思想政治教育包括兩個(gè)過(guò)程:“第一個(gè)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)思想理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)化,即完成教學(xué)內(nèi)容問(wèn)題;第二個(gè)過(guò)程是實(shí)現(xiàn)教材體系再向教學(xué)體系的轉(zhuǎn)化,也就是完成教學(xué)方法手段問(wèn)題,即把課程的目標(biāo)、內(nèi)容變成學(xué)生的知識(shí)、理想、信念”[7],這個(gè)過(guò)程的開(kāi)展需要借助新媒體平臺(tái)。新媒體在大學(xué)生群體中擁有較多的使用人群和較高的接受度,作為最先接觸新媒體的群體之一,利用多媒體教學(xué)、網(wǎng)絡(luò)課堂、線上交流等新形式進(jìn)行理論體系向教材體系的轉(zhuǎn)化以及內(nèi)化過(guò)程,可以增強(qiáng)其過(guò)程的實(shí)際效果,達(dá)到既定的教學(xué)目標(biāo)。
2. 樹(shù)立以人為本的教育理念,增強(qiáng)價(jià)值觀認(rèn)同
當(dāng)前大學(xué)生價(jià)值觀呈現(xiàn)大眾化、開(kāi)放化趨勢(shì),傳統(tǒng)的價(jià)值觀教育已無(wú)法滿足不斷發(fā)展變化的新形勢(shì)。要使高校思想政治教育真正收到實(shí)效,就要牢固樹(shù)立以人為本的教育理念。在新媒體環(huán)境下,要努力“建構(gòu)新媒體的傳播環(huán)境,設(shè)計(jì)新媒體的傳播內(nèi)容、傳播手段,改革新媒體傳播運(yùn)行機(jī)制”[8]。根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的具體要求與內(nèi)容,以及大學(xué)生的思想狀況與發(fā)展現(xiàn)狀開(kāi)展更加貼近學(xué)生實(shí)際的教育形式,傳播更加貼近學(xué)生心理的教育內(nèi)容。當(dāng)前,大數(shù)據(jù)、云計(jì)算等方式為高校掌握和了解大學(xué)生群體的關(guān)注熱點(diǎn)及思想現(xiàn)狀提供了重要途徑,通過(guò)對(duì)此類新媒體的利用,可以更好地制定相應(yīng)教學(xué)與宣傳內(nèi)容,提高大學(xué)生群體的價(jià)值觀認(rèn)同,從而使社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育真正收到實(shí)效。
(三) 增強(qiáng)主體參與意識(shí),營(yíng)造健康積極的輿論環(huán)境
1. 提升大學(xué)生媒介素養(yǎng),提高大學(xué)生自主參與意識(shí)
新媒體的迅猛發(fā)展給在校大學(xué)生提供展示個(gè)性、能力的平臺(tái),多樣化審視、觸摸社會(huì)現(xiàn)實(shí)的同時(shí),更逐漸成為影響和培育大學(xué)生價(jià)值觀的新載體。但網(wǎng)絡(luò)是把雙刃劍,在向受眾提供海量信息的同時(shí),因其多元、匿名等特點(diǎn),也成為各種價(jià)值觀念、社會(huì)思潮碰撞的重要陣地。由于大學(xué)生的認(rèn)知還沒(méi)有完全成型,其價(jià)值觀正處于形成時(shí)期,面對(duì)社會(huì)突發(fā)事件和熱點(diǎn)問(wèn)題,無(wú)不在考驗(yàn)著他們的自我調(diào)控能力、研判能力和規(guī)范能力。因此,提高大學(xué)生的媒介素養(yǎng)成為新媒體環(huán)境下價(jià)值觀培育的重要組成部分。通過(guò)對(duì)美國(guó)學(xué)者麥克盧漢的經(jīng)典傳播學(xué)理論“媒介及人體的延伸”的研究可以認(rèn)為,媒介素養(yǎng)是公民具有的對(duì)媒介信息的獲取能力、分析能力、批判能力以及運(yùn)用能力[9]。對(duì)大學(xué)生群體進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育,在提高大學(xué)生信息鑒別能力及處理能力的同時(shí),對(duì)塑造大學(xué)生公民意識(shí)、凈化高校網(wǎng)絡(luò)環(huán)境也具有重大意義。因此,高校應(yīng)將提高學(xué)生媒介素養(yǎng)教育納入到思想政治教育的內(nèi)容中,有效利用校園網(wǎng)組織豐富多樣的教學(xué)實(shí)踐讓大學(xué)生有機(jī)會(huì)同各層次、各種社會(huì)身份的人群進(jìn)行交流溝通,學(xué)習(xí)在海量信息中甄選、搜集和整理有益信息,理性地分析社會(huì)事件背后的價(jià)值與意義,成為具有智慧性、創(chuàng)新性和研判能力的媒介使用者。
2. 加強(qiáng)互動(dòng)與反饋,打造高效循環(huán)的教育體系
近年來(lái),以微博、微信為代表的新媒體以其互動(dòng)性、開(kāi)放性、虛擬性等特征成為大學(xué)生表達(dá)思想、傳遞情感的重要渠道,在現(xiàn)實(shí)生活中無(wú)法表達(dá)的情緒在新媒體環(huán)境中得到有效抒發(fā)?!拔r(shí)代”深刻改變著大學(xué)生群體間的信息流通方式,使大學(xué)生的交往方式打破了現(xiàn)實(shí)空間的距離和約束,信息的交流和情感上的溝通變得更為直接和便捷。這就要求高校思想政治教育必須是一個(gè)雙向互動(dòng)的過(guò)程,尤其需重視過(guò)程中的信息反饋。隨著新媒體發(fā)展的不斷深入,高校內(nèi)多數(shù)部門(mén)都已通過(guò)微博、微信開(kāi)通官方平臺(tái),使學(xué)生在了解校園動(dòng)態(tài)及相關(guān)政策的同時(shí),可以通過(guò)轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、留言等形式與相關(guān)部門(mén)進(jìn)行“互動(dòng)”;而高校有關(guān)機(jī)構(gòu)通過(guò)相關(guān)評(píng)論留言可以及時(shí)有效地掌握大學(xué)生群體的思想狀況,從而有針對(duì)性、可行性地開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)。當(dāng)前,處在高速發(fā)展時(shí)期的新媒體已越來(lái)越受到高校相關(guān)部門(mén)的重視,新媒體利用率大幅度上升,但同時(shí)高校新媒體平臺(tái)的開(kāi)發(fā)與管理還存在諸多不成熟因素。高校應(yīng)以打造雙向互動(dòng)、高效循環(huán)的教育體系為目標(biāo),加強(qiáng)相關(guān)平臺(tái)的建設(shè)與管理,為大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育營(yíng)造健康積極的教育環(huán)境。
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Pathway of the Cultivation of College Students’ Socialist Core Value from the New Media Perspective
Sun Lanying, Ren Yikang
(School of Marxism, Tianjin University, Tianjin 300072, China)
Abstract:With the soaring development of network information technology,the new media has a profound influence on the way of lifestyle and value options as its instantaneity, convenience, enjoyment, richness, permeability and popularization. As a result, the cultivation of college students’ core socialist values meets challenges. Paying attention to network culture construction,establishing the healthy and harmonious campus network culture, innovating education system and mechanism, creating the education environment of pluralism participation, enhancing the consciousness of main body participation, building safe and positive communication environment; and pushing the new media merged into the process of core socialist values education and practice in university are of great importance.
Keywords:new media perspective; college students; socialist core values; cultivation pathway
中圖分類號(hào):G641
文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A
文章編號(hào):1008-4339(2016)01-060-04
通訊作者:孫蘭英,sunly222@sina.com.
作者簡(jiǎn)介:孫蘭英(1957—),女,博士,教授.
基金項(xiàng)目:天津市教委重大招標(biāo)課題基金資助項(xiàng)目(2011ZD013);天津社科院核心價(jià)值觀研究課題基金資助項(xiàng)目(HXJZG2015-B08).
收稿日期:2015-02-04.