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看齊意識(shí)的哲學(xué)闡釋

2016-02-10 17:22鄭學(xué)剛
關(guān)鍵詞:全黨黨性統(tǒng)一

鄭學(xué)剛

(中共中央黨校研究生院,北京 海淀 100091)

看齊意識(shí)的哲學(xué)闡釋

鄭學(xué)剛

(中共中央黨校研究生院,北京海淀100091)

看齊意識(shí)是我黨的一項(xiàng)優(yōu)良傳統(tǒng),蘊(yùn)含著中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思辨精神,體現(xiàn)了辯證唯物主義的物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系原理、聯(lián)系的一般與個(gè)別關(guān)系原理及矛盾的對(duì)立統(tǒng)一思想。強(qiáng)調(diào)向黨中央看齊,強(qiáng)化黨員干部的看齊意識(shí),是新一屆黨中央運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論解決改革發(fā)展進(jìn)程中出現(xiàn)問題的一次實(shí)踐。

看齊意識(shí);辯證唯物主義;闡釋

新一屆黨中央有著高度的問題意識(shí),立足國內(nèi)實(shí)際,自覺堅(jiān)持辯證唯物主義世界觀方法論,及時(shí)發(fā)現(xiàn)問題、認(rèn)真解決問題?!爸苡揽?、薄熙來案”讓中央看到了黨內(nèi)存在“不看齊”問題的嚴(yán)肅性、緊迫性,以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視、審時(shí)度勢,及時(shí)在全黨發(fā)出了看齊意識(shí)的動(dòng)員令,要求中央政治局首先向黨中央看齊,這是對(duì)中央政治局的要求,也是對(duì)全黨的要求,是繼毛澤東在黨的七大預(yù)備會(huì)議上第一次明確提出看齊問題之后,時(shí)隔60年中央再次強(qiáng)調(diào)這一問題??待R意識(shí)和政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)并稱為“四個(gè)意識(shí)”,是當(dāng)前黨的建設(shè)重要內(nèi)容,蘊(yùn)含著豐富的辯證唯物主義思想。

一、看齊意識(shí)體現(xiàn)了物質(zhì)與意識(shí)關(guān)系原理

看齊意識(shí)提出的歷史及現(xiàn)實(shí)依據(jù)是黨內(nèi)存在“不看齊”、黨內(nèi)不團(tuán)結(jié)以及不遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩等問題。通過在全黨強(qiáng)化看齊意識(shí),強(qiáng)調(diào)全黨向中央看齊,使全黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,體現(xiàn)了物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)反作用于物質(zhì)的原理。

(一)看齊意識(shí)源于黨內(nèi)“不看齊”的客觀存在,體現(xiàn)了物質(zhì)的決定性

物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系是馬克思主義哲學(xué)的重要范疇。馬克思主義經(jīng)典作家認(rèn)為,物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇,意識(shí)是物質(zhì)的最高產(chǎn)物,是客觀世界的主觀印象;物質(zhì)是第一性、第一位的,意識(shí)是第二位的,物質(zhì)決定意識(shí)。恩格斯指出:“我們的意識(shí)和思維,不論它看起來是多么超感覺的,總是物質(zhì)的、肉體的器官即人腦的產(chǎn)物。物質(zhì)不是精神的產(chǎn)物,而精神本身只是物質(zhì)的最高產(chǎn)物?!保?]辯證唯物主義的物質(zhì)和意識(shí)關(guān)系原理要求我們干工作、做事情要從實(shí)際出發(fā)、實(shí)事求是。今天重提看齊,強(qiáng)調(diào)看齊,強(qiáng)化看齊意識(shí),是物質(zhì)決定性的客觀體現(xiàn),是實(shí)事求是解決問題的必需。

1.歷史上我黨存在“不看齊”的情況。在黨的歷史上,因?yàn)辄h內(nèi)的不統(tǒng)一、不團(tuán)結(jié),給黨和軍隊(duì)建設(shè)帶來了嚴(yán)重?fù)p害。一次是發(fā)生在第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時(shí)期的張國燾分裂中央的事件。1935年,第五次反“圍剿”失敗后,在萬里長征的生死關(guān)頭,出現(xiàn)了張國燾分裂黨和紅軍的嚴(yán)重危機(jī)。當(dāng)年6月,中央紅軍在沖破國民黨幾十萬軍隊(duì)的圍追堵截后,與張國燾、徐向前等率領(lǐng)的紅四方面軍會(huì)師并在兩河口召開政治局會(huì)議。經(jīng)研究決定,集中主力向北進(jìn)攻。但是,在中央率右路軍穿越草地等待張國燾率左路軍前來會(huì)合時(shí),張國燾卻堅(jiān)持南下,且公然另立“中央”,使南下的紅軍傷亡巨大。

一次是在抗日戰(zhàn)爭期間,黨內(nèi)出現(xiàn)了王明無視黨的紀(jì)律和規(guī)矩,私自行動(dòng)的情況。1937年,抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后,作為中共駐共產(chǎn)國際代表、共產(chǎn)國際執(zhí)委的王明,在武漢任長江局書記時(shí),盲目聽從蘇聯(lián)和共產(chǎn)國際指示,放棄獨(dú)立自主原則,放棄黨對(duì)統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),主張抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中“一切經(jīng)過統(tǒng)一戰(zhàn)線”,“一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線”,犯了嚴(yán)重的右傾投降主義錯(cuò)誤。另外,他不經(jīng)中共中央同意,擅自以中央名義公開發(fā)表宣言、聲明,甚至還以毛澤東個(gè)人名義發(fā)表談話,公然否認(rèn)中央權(quán)威。這種不守紀(jì)律和規(guī)矩的行為,“對(duì)黨的工作造成了危害,干擾了全面抗戰(zhàn)路線的貫徹執(zhí)行;特別是脫離實(shí)際的工作作風(fēng)、盲目自大不講紀(jì)律規(guī)矩的行為,給黨的事業(yè)和形象造成了極大損害?!保?]

2.當(dāng)下黨內(nèi)存在“不看齊”、“看不齊”的實(shí)際?,F(xiàn)實(shí)生活中,絕大多數(shù)黨員干部都能和黨中央保持高度一致,按照黨中央的要求,安排部署,扎扎實(shí)實(shí)把黨中央的決策落實(shí)到實(shí)際工作中去,但是,也有個(gè)別黨員干部忘記了自己的黨員身份,存在“不看齊”、“看不齊”的問題,具體表現(xiàn)為:有的黨員執(zhí)行黨的政策時(shí)有選擇地去做,合意的就做,不合宜的就不做;有的領(lǐng)導(dǎo)干部把自己職權(quán)管轄的范圍看成自己的地盤,針插不進(jìn)、水潑不進(jìn);“有的黨員對(duì)政治紀(jì)律和政治規(guī)矩心知肚明,仍把口無遮攔當(dāng)能耐,只圖一時(shí)掌聲,不顧黨的形象;有的領(lǐng)導(dǎo)干部明知正風(fēng)肅紀(jì)的大勢,不是主動(dòng)讓權(quán)力‘進(jìn)籠’,而是琢磨如何‘破窗’;還有的說起改革頭頭是道,真刀真槍時(shí)卻只想動(dòng)別人碗里的肉,不想動(dòng)自己盤里的菜?!保?]

習(xí)近平總書記提出的黨內(nèi)存在的“七個(gè)有之”,更是“不看齊”的典型表現(xiàn):“一些人無視黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,為了自己的所謂仕途,為了自己的所謂影響力,搞任人唯親、排斥異己的有之,搞團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派的有之,搞匿名誣告、制造謠言的有之,搞收買人心、拉選票的有之,搞封官許愿、彈冠相慶的有之,搞自行其是、陽奉陰違的有之,搞尾大不掉、妄議中央的也有之,如此等等?!保?]

(二)看齊意識(shí)有助于黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,體現(xiàn)了意識(shí)的反作用

通過在黨內(nèi)強(qiáng)調(diào)看齊意識(shí),目的是使全黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,思想共識(shí)更加廣泛,上下更加齊心協(xié)力,心往一處想,勁往一處使,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)提供精神動(dòng)力,促使精神變物質(zhì)。習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“要學(xué)習(xí)掌握世界統(tǒng)一于物質(zhì)、物質(zhì)決定意識(shí)的原理,堅(jiān)持從客觀實(shí)際出發(fā)制定政策、推動(dòng)工作?!q證唯物主義并不否認(rèn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的反作用,而是認(rèn)為這種反作用有時(shí)是十分巨大的。我們黨始終把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)第一位,強(qiáng)調(diào)‘革命理想高于天’,就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。我們必須毫不放松理想信念教育、思想道德建設(shè)、意識(shí)形態(tài)工作,大力培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,用富有時(shí)代氣息的中國精神凝聚中國力量?!保?]

1.歷史上通過強(qiáng)調(diào)看齊意識(shí),我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。歷史上,針對(duì)張國燾、王明不向中央看齊、分裂中央的錯(cuò)誤,為了吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn),使黨更加團(tuán)結(jié)、更加集中統(tǒng)一,以毛澤東為代表的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,一方面及時(shí)和錯(cuò)誤行為作斗爭,制定相關(guān)約束黨員的規(guī)章制度,開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。一方面在全黨發(fā)出了看齊的呼聲。

第一,通過制定《關(guān)于中央委員會(huì)工作規(guī)則與紀(jì)律的決定》及《關(guān)于各級(jí)黨部工作規(guī)則與紀(jì)律的決定》等重要文件(1938年六屆六中全會(huì)通過),加強(qiáng)了黨的紀(jì)律和黨的規(guī)章制度建設(shè),從制度上保證了黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

第二,通過開展延安整風(fēng)運(yùn)動(dòng)(以1941年毛澤東在延安高級(jí)干部會(huì)議上作《改造我們的學(xué)習(xí)》的報(bào)告為開始,以1945年六屆七中全會(huì)通過《關(guān)于若干歷史問題的決議》為截止),使“全黨確立了一條實(shí)事求是的辯證唯物主義的思想路線,確立了黨的理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾和自我批評(píng)的三大作風(fēng),使全黨在思想、作風(fēng)和紀(jì)律上大大地提高一步,使黨達(dá)到了空前的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。”[6]

第三,1945年,在黨的七大預(yù)備會(huì)議上,毛澤東明確提出了看齊問題。他指出:“要知道,一個(gè)隊(duì)伍經(jīng)常是不大整齊的,所以就要常常喊看齊,向左看齊,向右看齊,向中間看齊。我們要向中央基準(zhǔn)看齊,向大會(huì)基準(zhǔn)看齊??待R是原則,有偏差是實(shí)際生活,有了偏差,就喊看齊?!绷硗猓€在此次會(huì)議上,提出“全黨要團(tuán)結(jié)的如兄弟姐妹一樣,為全國勝利而奮斗,不達(dá)勝利誓不罷休?!保?]通過喊“看齊”,全黨上下聯(lián)動(dòng)起來,消除了不團(tuán)結(jié)的雜音,更加集中統(tǒng)一。

2.當(dāng)今強(qiáng)調(diào)看齊意識(shí),我們黨更加緊密地團(tuán)結(jié)在新一屆黨中央周圍?!爸型夤伯a(chǎn)黨的興衰史反復(fù)證明,黨的集中統(tǒng)一是黨的生命,是黨的力量所在,是一個(gè)重大的政治原則?!蛑醒肟待R’、與中央保持高度一致,并不是一個(gè)新問題,但在今天更加具有現(xiàn)實(shí)意義。”[8]蘇聯(lián)解體的一個(gè)重要原因,就是黨內(nèi)政治力量的分化,意識(shí)形態(tài)的不統(tǒng)一。今天,黨內(nèi)存在極少數(shù)人搞團(tuán)團(tuán)伙伙,搞小利益集團(tuán),搞非組織的政治活動(dòng),妄議國家大政方針,和中央的政治方向相違背,嚴(yán)重影響到黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。針對(duì)此種情況,新一屆黨中央及時(shí)提出看齊問題,要求全體黨員向中央看齊,嚴(yán)格遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。中央政治局帶頭做起,以上率下。通過開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育以及“兩學(xué)一做”活動(dòng),切實(shí)把黨的“頂層設(shè)計(jì)”舉措、關(guān)于經(jīng)濟(jì)、政治、文化、軍事等的重大決策部署、各項(xiàng)重大改革舉措及時(shí)貫徹落實(shí)下去。軍區(qū)變戰(zhàn)區(qū)的平穩(wěn)順利進(jìn)行,就是很好的例證。如今,全黨上下更加緊密團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為總書記的黨中央周圍,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年”奮斗目標(biāo)和偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。

二、看齊意識(shí)體現(xiàn)了聯(lián)系的一般與個(gè)別關(guān)系原理

(一)看齊意識(shí)主要涉及黨性和個(gè)性的關(guān)系問題

唯物辯證法認(rèn)為,一般與個(gè)別既對(duì)立又統(tǒng)一。列寧曾明確指出:“對(duì)立面(個(gè)別跟一般對(duì)立)是同一的?!币话闩c個(gè)別的關(guān)系原理,要求我們做事情時(shí)要妥善處理個(gè)性和共性、部分與整體的關(guān)系。

黨性與個(gè)性問題,就是“普遍性與差別性問題,集體與個(gè)人關(guān)系問題。”[9]黨性是普遍性,個(gè)性是特殊性,黨性是“共同的性質(zhì)、普遍的性質(zhì),是全黨每一個(gè)人都有的性質(zhì)。”[10]黨性就是一致的意見,一致的行動(dòng),就是集體主義。黨性要求全體黨員,特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要服從黨和人民的利益,要將黨員的個(gè)性集中起來,對(duì)一定的事情、一定的問題形成共識(shí),達(dá)成統(tǒng)一意志,采取一致的行動(dòng)。要做到一致意見、統(tǒng)一行動(dòng),就需要黨員有看齊的意識(shí)。

第一,要講黨性。我們不排斥黨員的個(gè)性,但“黨員的個(gè)性被認(rèn)為是個(gè)性,前提是他必須有黨性,如果他沒有黨性,這種個(gè)性就是‘非法的’,就是不被承認(rèn)的、無效的個(gè)性。講個(gè)性,不能是毫無限度的,必須在黨性范圍內(nèi),個(gè)性才是合法的、有效的?!保?1]

第二,講黨性,不能忽略黨員的個(gè)性;沒有了個(gè)性,也就沒有了黨性,正如普遍性必須建立在特殊性的基礎(chǔ)之上。“一個(gè)政黨的黨性,具體體現(xiàn)在黨員的具體的、實(shí)在的個(gè)性上。在黨員身上沒有體現(xiàn)出來的黨性,只能是抽象的。講黨性不能抹殺個(gè)性,抹殺多樣性,沒有個(gè)性,黨性就會(huì)變成無源之水,就會(huì)變成死氣沉沉的戒律教條。”[12]

第三,要把黨性和個(gè)性有機(jī)結(jié)合起來,從而使黨性得到遵從,個(gè)性得到發(fā)揮,達(dá)到二者雙贏。既要講規(guī)則、講原則,又要講個(gè)性、講活力,把黨性的原則性和個(gè)人的創(chuàng)造性高度統(tǒng)一起來。

(二)看齊意識(shí)有利于黨性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一

1.要時(shí)刻保持看齊意識(shí)。講黨性,一定意義上,就是要看齊,要有看齊意識(shí)。作為黨員,要時(shí)刻遵守黨的紀(jì)律,時(shí)刻保持看齊意識(shí),這是原則問題?!拔覀兠恳粋€(gè)黨員既作為個(gè)體存在,又作為政黨組織的成員存在,當(dāng)然既要有自己的個(gè)性,又要擁有共同的黨性,既要追求自己的獨(dú)特性,又要遵循作為黨員的共同標(biāo)準(zhǔn),去自覺看齊?!保?3]

2.要堅(jiān)持黨性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一?!罢w大于它的各部分總和。”中國共產(chǎn)黨是一個(gè)統(tǒng)一整體,中央政治局、中央委員會(huì)、全體黨員和黨的各級(jí)組織是一個(gè)緊密聯(lián)系的統(tǒng)一整體,完整的系統(tǒng),缺一不可。這么大一個(gè)黨,怎樣才能動(dòng)員全黨上下力量,使“頂層設(shè)計(jì)”和“基層主動(dòng)性”有機(jī)結(jié)合,讓大家心往一處想,勁往一處使?規(guī)則很重要,“無規(guī)矩,不成方圓。”把黨中央和全國各地的基層黨委、黨員干部緊密聯(lián)系在一起的規(guī)則是黨章、黨內(nèi)的法規(guī)和黨的方針政策、決策部署等。毛澤東指出:“黨是人民優(yōu)秀分子的結(jié)合,大家是自覺地愿意接受約束,就是承認(rèn)黨綱、黨章,服從黨的決議案,愿意自我犧牲。……,而黨員就要服從組織,服從黨的決議?!保?4]在“三嚴(yán)三實(shí)”專題民主生活會(huì)上,習(xí)近平強(qiáng)調(diào)指出:“中央政治局的同志必須有很強(qiáng)的看齊意識(shí),經(jīng)常、主動(dòng)向黨中央看齊,向黨的理論和路線方針政策看齊。”中央通過提出看齊的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn),讓廣大黨員干部有了看齊的方向,自覺遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,在和中央保持高度一致的前提下,發(fā)揮個(gè)人的主動(dòng)性和創(chuàng)造性,實(shí)現(xiàn)黨性和個(gè)性的辯證統(tǒng)一,攻堅(jiān)克難,不斷取得改革開放事業(yè)新的更大成就。

3.要遵循看齊的規(guī)則和標(biāo)準(zhǔn)。第一,向黨的中央委員會(huì)、中央政治局,向習(xí)近平總書記看齊,同中央保持一致,維護(hù)中央權(quán)威。我們黨人數(shù)眾多,需要一個(gè)強(qiáng)有力的黨中央,要堅(jiān)決維護(hù)中央的集中統(tǒng)一,否則,全黨就是一盤散沙,不可能有統(tǒng)一的行動(dòng)?!八膫€(gè)服從”的核心和關(guān)鍵是“全黨服從中央”,這不是一句口號(hào),而是嚴(yán)肅的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。第二,向黨的路線方針政策看齊。黨的路線方針政策是我們黨和國家的生命線,是管根本的,是長期經(jīng)驗(yàn)總結(jié)得出來的,是實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的政治保證。需要長期堅(jiān)持,一以貫之。第三,向黨的十八大和十八屆三中、四中、五中全會(huì)精神看齊。十八大精神是新時(shí)期我們黨治國理政總基調(diào),三中、四中、五中全會(huì)是十八大精神的具體落實(shí)和深化。第四,向黨中央改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍新戰(zhàn)略及新要求的各項(xiàng)具體決策部署看齊。黨的路線方針政策及十八大精神的具體落實(shí)體現(xiàn)為各種決策部署、各種決議、通知等。

三、看齊意識(shí)體現(xiàn)了對(duì)立統(tǒng)一思想

黨內(nèi)的“看齊”與“不看齊”是一對(duì)矛盾。其中,“看齊”是矛盾的主要方面,“不看齊”是矛盾的次要方面,黨中央強(qiáng)化看齊意識(shí),主要是解決“不看齊”的問題,即解決黨內(nèi)不團(tuán)結(jié)、不統(tǒng)一的問題,最終確保全黨在政治思想上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。

(一)著力解決黨內(nèi)“不看齊”的問題,實(shí)現(xiàn)新的“看齊”

矛盾對(duì)立統(tǒng)一思想告訴我們,矛盾的雙方既對(duì)立統(tǒng)一,又相互依賴、互相貫通,在一定條件下相互轉(zhuǎn)換。這要求我們在做事情時(shí),要有戰(zhàn)略全局的思維,堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一,在抓主要矛盾和矛盾主要方面的時(shí)候,不忽略次要矛盾和矛盾次要方面的解決?!霸谑挛锇l(fā)展的復(fù)雜過程中,既抓住主流,又注意支流;既突出重點(diǎn),又照顧一般,既樹立典型,又帶動(dòng)面上?!保?5]

1.看齊意識(shí)主要針對(duì)黨內(nèi)“看齊”與“不看齊”的斗爭問題。自中國共產(chǎn)黨成立以來,黨內(nèi)就始終存在“看齊”與“不看齊”對(duì)立斗爭問題。雖然黨內(nèi)的“看齊”始終是主流,但同時(shí)也總是存在一些“不看齊”的問題。二者相伴相隨,處于一種斗爭對(duì)立的狀態(tài)。“中國共產(chǎn)黨的革命史以及執(zhí)政后的建設(shè)、改革史表明,每一次大的波折都源于黨內(nèi)出現(xiàn)不同的雜音,出現(xiàn)不看齊、看不齊的力量,甚至是陰謀分裂黨、攫取更大權(quán)力的政治野心家。”[16]我們黨非常重視看齊問題,對(duì)于黨內(nèi)的“不看齊”情況高度警惕,始終在和黨內(nèi)的“不看齊”現(xiàn)象作斗爭,和黨內(nèi)的一些投機(jī)者和政治野心家作斗爭。新民主主義革命時(shí)期,和張國燾、王明等人的斗爭;“文化大革命”時(shí)期,和林彪及“四人幫”等的斗爭;改革開放今天,和周永康、薄熙來、令計(jì)劃等的斗爭。每一次斗爭后,我們黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,黨的領(lǐng)導(dǎo)地位更加鞏固,黨與人民群眾更加貼近,社會(huì)主義事業(yè)更加蒸蒸日上。

由于歷史和現(xiàn)實(shí)的客觀原因,黨內(nèi)“不看齊”的問題在一定時(shí)期內(nèi)還將存在。對(duì)于這一點(diǎn),要有清醒的認(rèn)識(shí),仍需要在黨內(nèi)加強(qiáng)看齊意識(shí)。歷史上,“我們的環(huán)境,是廣大農(nóng)村的環(huán)境,是長期分散的獨(dú)立活動(dòng)的游擊戰(zhàn)爭的環(huán)境,黨內(nèi)小生產(chǎn)者及知識(shí)分子的成分占據(jù)很大的比重,因此容易產(chǎn)生某些黨員的‘個(gè)人主義’、‘英雄主義’、‘無組織的狀態(tài)’、‘獨(dú)立主義’與‘反集中的分散主義’等違反黨性的傾向?!保?7]當(dāng)前,黨的執(zhí)政條件發(fā)生了廣泛而深刻的改變,加之黨員規(guī)模日益龐大(8700多萬黨員,430多萬個(gè)黨組織),與過去相比,現(xiàn)在黨員干部的“思想觀念、價(jià)值取向更加多樣,形成共識(shí)的難度在加大?!保?8]

2.看齊意識(shí)促使“不看齊”趨向“看齊”。齊則有序,齊則有力。我們黨很重視運(yùn)用辯證思維來解決革命、建設(shè)和改革過程中出現(xiàn)的矛盾和問題。黨提出看齊意識(shí)的目的,就是要解決黨內(nèi)部分同志“不看齊”的問題,讓更多的人進(jìn)入“看齊”的隊(duì)伍,讓“不看齊”的黨員干部越來越來越少,讓“看齊”的黨員干部隊(duì)伍越來越壯大。

看齊,事關(guān)黨的未來,事關(guān)國家的發(fā)展。通過加強(qiáng)看齊意識(shí),防止小問題演變成大矛盾。通過黨委提醒、紀(jì)委監(jiān)督、個(gè)人反思,督促廣大黨員干部主動(dòng)向中央看齊,使那些“不看齊”的人及時(shí)調(diào)整方向,和中央保持高度一致,使那些迷失方向甚至找不到方向的黨員干部重新回歸組織,重新回歸“看齊”的大部隊(duì);使那些背離組織、背離中央的人受到應(yīng)有的處罰,從而提升黨的凝聚力和戰(zhàn)斗力。

(二)強(qiáng)化看齊意識(shí),貴在學(xué)習(xí)和行動(dòng)

辯證法認(rèn)為,矛盾無處不在,無時(shí)不有。有矛盾,不可怕;可怕的是在矛盾面前無所作為。正確的態(tài)度是:有了矛盾,就去積極解決,在解決矛盾的過程中推動(dòng)事物向前發(fā)展。正如習(xí)近平指出的那樣,要學(xué)習(xí)掌握事物矛盾運(yùn)動(dòng)的基本原理,不斷強(qiáng)化問題意識(shí),直面矛盾,運(yùn)用矛盾相輔相成的特性,積極面對(duì)和化解前進(jìn)中遇到的矛盾。黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是我們國家革命、建設(shè)、改革取得一個(gè)又一個(gè)勝利的重要因素,習(xí)近平強(qiáng)調(diào):“懂團(tuán)結(jié)是真聰明,會(huì)團(tuán)結(jié)是真本領(lǐng)。團(tuán)結(jié)出凝聚力,出戰(zhàn)斗力?!保?9]我們黨堅(jiān)持民主集中制的組織原則,從而使民主與集中達(dá)到了有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前,“集中統(tǒng)一是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的根本所在,是當(dāng)前在推進(jìn)政治體制改革上不能忽視、不能放松的重要問題。全體黨員干部應(yīng)當(dāng)深刻領(lǐng)會(huì)和把握維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的極端重要性,自覺做‘向中央看齊’的躬行者?!保?0]怎么做到看齊,毛澤東在黨的七大所做的口頭政治報(bào)告中強(qiáng)調(diào)指出:“黨這個(gè)軍隊(duì)同人民的其他軍隊(duì)比較有許多特點(diǎn),它是先進(jìn)的部隊(duì),是有組織的先進(jìn)部隊(duì),比較別的組織更有組織性,更加嚴(yán)密,更加統(tǒng)一,共同圍著一個(gè)目標(biāo)奮斗。一個(gè)軍隊(duì),要有統(tǒng)一紀(jì)律,要聽號(hào)令:立正,稍息,向左看,向右看,開步走,瞄準(zhǔn)放。不然敵人在面前,一個(gè)往東放,一個(gè)往西放,是要被敵人消滅的。黨這個(gè)軍隊(duì)也是一樣,沒有統(tǒng)一紀(jì)律,沒有民主集中制,沒有民主或者沒有集中都不行?!保?1]總結(jié)毛澤東的這段論述,就是要大家按照黨紀(jì)黨規(guī)的要求做起來、行動(dòng)起來。

1.“看齊”:貴在學(xué)習(xí)。第一,中央領(lǐng)導(dǎo)要帶頭學(xué)。中央領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)習(xí)、率先垂范,是為了以上率下,促進(jìn)全黨積極響應(yīng),形成上下聯(lián)動(dòng)的良好學(xué)習(xí)風(fēng)氣。這方面,新一屆中央政治局做了表率,截至2015年底已經(jīng)組織開展了29次集體學(xué)習(xí)。第二,各級(jí)黨組織要系統(tǒng)學(xué)。要組織本部門黨員及時(shí)系統(tǒng)學(xué)習(xí)、完整理解、全面掌握黨的十八大及十八大屆三中、四中、五中全會(huì)精神,深刻領(lǐng)會(huì)習(xí)近平總書記的系列重要講話體現(xiàn)的治國方略、執(zhí)政理念、工作思路和信念意志,特別是“五位一體”、“四個(gè)全面”、“五大發(fā)展理念”等戰(zhàn)略思想,把“三嚴(yán)三實(shí)”主題教育和“兩學(xué)一做”深入開展下去,做到真學(xué)、真懂、真信、真用。第三,各級(jí)黨員干部要深入學(xué)。要深入學(xué)習(xí)黨的規(guī)章制度及習(xí)近平總書記系列重要講話精神,做合格共產(chǎn)黨員。全體黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部,要由“要我學(xué)”(被動(dòng)接受)上升到“我要學(xué)”(積極主動(dòng)),最終達(dá)到“向我學(xué)”(榜樣示范)。在“三個(gè)自覺”(道路自覺、理論自覺、制度自覺)基礎(chǔ)上做到“四個(gè)自信”(道路自信、理論自信、制度自信、文化自信)。

2.“看齊”:重在行動(dòng)。“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”??待R,不是空喊口號(hào),做做樣子,表個(gè)態(tài)就行了,重在落實(shí)。全體黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部及黨的各級(jí)組織要在思想上、行動(dòng)上自覺把對(duì)黨忠誠、維護(hù)中央權(quán)威、維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、嚴(yán)守黨的紀(jì)律規(guī)矩等化為干事創(chuàng)業(yè)的行動(dòng),把中央的精神和地方的實(shí)際結(jié)合起來,擺脫“等、靠、要”等懶政思想,克服教條主義、機(jī)械主義、實(shí)用主義等錯(cuò)誤思想,實(shí)事求是,埋頭苦干,扎實(shí)工作,開拓創(chuàng)新。

第一,全體黨員要向黨員標(biāo)準(zhǔn)看齊、做起。全體黨員要堅(jiān)定對(duì)黨忠誠,在黨言黨、在黨愛黨、在黨護(hù)黨、在黨為黨,把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在首位。習(xí)近平指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識(shí),牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德。全黨同志要強(qiáng)化組織意識(shí),時(shí)刻想到自己是黨的人,是組織的一員,時(shí)刻不忘自己應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,自覺接受組織安排和紀(jì)律約束,自覺維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一?!保?2]黨的執(zhí)政地位不是與生俱來的,也不可能一勞永逸的。作為黨員,要為黨分憂,要有政治擔(dān)當(dāng)意識(shí),把對(duì)黨的忠誠落實(shí)到日常的工作生活中去;要對(duì)黨充滿信心,把黨的事業(yè)當(dāng)成自己終生追求的目標(biāo),特別是在黨和國家的改革事業(yè)進(jìn)入“攻堅(jiān)期”和“深水區(qū)”的今天,要自動(dòng)擔(dān)責(zé),對(duì)黨做到表里如一,言行一致;要按照習(xí)近平總書記在十八屆中央紀(jì)會(huì)第五次會(huì)議上講話的要求,自覺遵守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,自覺做到“五個(gè)必須”、“五個(gè)決不允許”。

第二,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺做到廉潔自律。要自覺落實(shí)中央“八項(xiàng)規(guī)定”要求,對(duì)照“三嚴(yán)三實(shí)”標(biāo)準(zhǔn),認(rèn)真自查,管住自己、管住家人和親屬,強(qiáng)化底線、紅線和高壓線意識(shí),廉潔從政、用權(quán)、修身及齊家,自覺保持人民公仆本色,維護(hù)人民根本利益,牢記手中的權(quán)力是黨和人民賦予的,慎用手中權(quán)力,把權(quán)力真正用到為老百姓干事創(chuàng)業(yè)上,完成黨和國家交給自己的任務(wù)和使命。

第三,各級(jí)黨組織要負(fù)起管黨治黨的主體責(zé)任。各級(jí)黨的組織要切實(shí)擔(dān)負(fù)起管黨治黨的主體責(zé)任,各級(jí)紀(jì)委切實(shí)擔(dān)負(fù)起監(jiān)督責(zé)任,依法依規(guī)依紀(jì)做好分內(nèi)之事,維護(hù)黨章等黨內(nèi)法規(guī)的權(quán)威,把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里,把黨的主張、決議、安排部署變成黨組織和全體黨員的身體力行;要加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和紀(jì)律建設(shè),對(duì)于“不看齊”的,公開違背中央精神的,要堅(jiān)決清除出黨組織。對(duì)于“看不齊”的,要加強(qiáng)培訓(xùn)教育;仍未改變的,要堅(jiān)決調(diào)離崗位,真正做到“不換思想就換人”。

[1]馬克思恩格斯文集.第4卷[M].北京:人民出版社,2009:281.

[2][6]陳述.“不看齊”的慘痛歷史[J].人民論壇,2016(02).

[3][18]辛士紅.讓“看齊”意識(shí)更強(qiáng)些[N].人民日報(bào),2016-01-05.

[4]中共中央紀(jì)律檢查委員會(huì),中共中央文獻(xiàn)研究室.習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,中國方正出版社,2015:50.

[5]習(xí)近平在中共中央政治局第二十次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持運(yùn)用辯證唯物主義世界觀方法論提高解決我國改革發(fā)展基本問題本領(lǐng)[EB/OL].新華網(wǎng),2015-1-24.

[7]中共中央文獻(xiàn)研究室.毛澤東思想年編(1921-1975)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社.2011:414.

[8][16][20]劉紅雷,王雪竹,王相弟.“向中央看齊”確保全黨在政治上的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一[J].前線,2016(03).

[9][14][21]毛澤東文集.第3卷[M].北京:人民出版社,1996:415、337、336-337.

[10][11][12][13]陳培永.黨性是什么[M].廣東:廣東人民出版社.2016:58、61、59、62.

[15]習(xí)近平.擺脫貧困[M].福建:福建人民出版社,1992:158.

[17]中共中央文獻(xiàn)研究室,中央檔案館.建黨以來重要文獻(xiàn)選編(1921-1949).第18冊[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,2011:443-444.

[19]習(xí)近平.之江新語[M].浙江:浙江人民出版社,2007:21.

[22]習(xí)近平談治國理政[M].北京:外文出版社,2014:395-396.

責(zé)任編輯:劉建文

G02

A

1671-2994(2016)04-0071-05

2016-05-13

鄭學(xué)剛(1976-),男,河南信陽人,中共中央黨校研究生院博士研究生;寧夏醫(yī)科大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師。研究方向:科學(xué)社會(huì)主義。

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