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論加強(qiáng)和創(chuàng)新思想政治教育提升大學(xué)生精神生活質(zhì)量*

2016-02-05 08:52朱克,張亮
法制博覽 2016年10期
關(guān)鍵詞:精神生活社會(huì)主義核心價(jià)值觀思想政治教育

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論加強(qiáng)和創(chuàng)新思想政治教育提升大學(xué)生精神生活質(zhì)量*

*2015年度遼寧省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃基金(思政專項(xiàng))“遼寧大學(xué)生精神生活質(zhì)量調(diào)查研究”(項(xiàng)目編號(hào)L15CSZ005)。

朱克張亮

遼寧中醫(yī)藥大學(xué),遼寧沈陽(yáng)110847

摘要:隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和生活水平提高,在物質(zhì)生活得到極大滿足的情況下,大學(xué)生精神生活卻出現(xiàn)不同程度的問(wèn)題。在新形勢(shì)下,加強(qiáng)和創(chuàng)新思想政治教育的途徑和方法,對(duì)提升大學(xué)生精神生活質(zhì)量起到至關(guān)重要的作用。

關(guān)鍵詞:思想政治教育;精神生活;社會(huì)主義核心價(jià)值觀

一、當(dāng)代大學(xué)生精神生活的現(xiàn)狀

根據(jù)國(guó)內(nèi)學(xué)者的調(diào)查研究表明,大多數(shù)大學(xué)生精神生活是積極的,健康的,向上的。但是同時(shí)大學(xué)生在信仰、心理等精神生活層面存在不同程度的失衡、失序、失落現(xiàn)象。[1]大學(xué)生精神生活存在兩極化和矛盾化的特征,即積極的與消極的并存。

(一)自主意識(shí)增強(qiáng)與精神家園失落相矛盾

“理想信念是人的精神家園的核心內(nèi)容,是人們精神的依托和行動(dòng)的指南?!盵2]當(dāng)前,大學(xué)生的自主意識(shí)在增強(qiáng),表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上的求知意識(shí)增強(qiáng),生活上的獨(dú)立自主意識(shí)增強(qiáng)。許多大學(xué)生重視學(xué)習(xí),渴望成功,勵(lì)志成才。但有的人信仰卻出現(xiàn)多元化、功利化、世俗化。有的人以金錢作為人生的理想追求,有的人則以談戀愛(ài)作為生活的終極目標(biāo)。大學(xué)生精神家園存在失落現(xiàn)象,有理想信念但急功近利,有較強(qiáng)的求知欲但精神動(dòng)力不足。

(二)心理需求強(qiáng)化與心理承受力弱化形成反差

大學(xué)生處在心理學(xué)家所謂的“心理性斷乳”期。在面對(duì)生活、學(xué)習(xí)、人際交往等現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,他們往往表現(xiàn)出較多的心理需求。他們渴望尊重,期待關(guān)注,但缺乏個(gè)性差異認(rèn)同。他們希望有良好的人際關(guān)系,但有時(shí)只能快樂(lè)共享,不能壓力分擔(dān)。大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,往往我行我素,個(gè)性張揚(yáng)。在遇到的挫折和失敗時(shí),自尊心得不到滿足,又缺乏有效途徑排解時(shí),情緒波動(dòng)較大,容易出現(xiàn)心理問(wèn)題。這種反差容易導(dǎo)致大學(xué)生精神生活陷入孤單、空虛、寂寞的境地。

(三)精神生活形式豐富與精神生活質(zhì)量不高并存著

大學(xué)生精神生活的內(nèi)容越來(lái)越豐富多彩,如上網(wǎng)、旅游、閱讀、聽(tīng)音樂(lè)、看電影等,但是大學(xué)生精神生活質(zhì)量并不是很高,體現(xiàn)在大學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)的過(guò)度依賴。有的忙碌于微信等虛擬社交平臺(tái);有的癡迷于網(wǎng)絡(luò)游戲無(wú)法自拔;有的依靠于網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、電影電視劇等消磨時(shí)光。使得大學(xué)生自我理性意識(shí)減退,對(duì)未來(lái)感到困惑迷茫卻又無(wú)法排解。精神生活質(zhì)量不高成為了大學(xué)生普遍面臨的問(wèn)題。

二、高校思想政治教育對(duì)大學(xué)生精神生活的責(zé)任擔(dān)當(dāng)

馬克思曾高度概括了人的全面發(fā)展的科學(xué)內(nèi)涵,即人的本質(zhì)(社會(huì)屬性)的全面發(fā)展、人的需要(自然性需要與精神性需要)的全面發(fā)展、人的素質(zhì)的全面發(fā)展。[3]《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見(jiàn)》指出在大學(xué)生思想政治教育中要以大學(xué)生全面發(fā)展為目標(biāo)。這突出地體現(xiàn)為對(duì)大學(xué)生全面發(fā)展的指引,即思想政治教育必須為人的全面發(fā)展負(fù)責(zé)。通過(guò)教育的方法與實(shí)踐活動(dòng),使大學(xué)生確立正確的人生觀和世界觀,追求有意義的人生,加深對(duì)自我的認(rèn)識(shí),振奮精神,崇尚真理,提升境界。

三、提高大學(xué)生精神生活質(zhì)量的思想政治教育途徑探析

(一)以“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”為內(nèi)容,鑄造大學(xué)生的精神支柱

黨的十八大報(bào)告提出了“24字”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀。它闡釋了當(dāng)代人應(yīng)該具備的價(jià)值取向,更應(yīng)成為大學(xué)生的精神支柱和生活指南。因此,必須以社會(huì)主義價(jià)值觀為指導(dǎo),對(duì)思想政治教育的內(nèi)容加以豐富和改進(jìn)。一方面,提高思想政治理論課的針對(duì)性和實(shí)效性,另一方面,經(jīng)常性地開(kāi)展以“服務(wù)人民,回報(bào)社會(huì)”等主題的公益實(shí)踐活動(dòng)。理論與實(shí)踐相結(jié)合,讓大學(xué)生尋求個(gè)人發(fā)展方向與社會(huì)發(fā)展需求的共同點(diǎn),達(dá)到知行合一的效果。用“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”鑄就大學(xué)生的精神支柱,實(shí)現(xiàn)個(gè)人精神生活與社會(huì)精神文明的有效整合。

(二)以“營(yíng)造良好的校園文化”為平臺(tái),建構(gòu)大學(xué)生的精神家園

大學(xué)的校園文化是建構(gòu)大學(xué)生的精神家園的重要組成部分。校園文化潛移默化地滋養(yǎng)著大學(xué)生的精神與心靈。思想政治教育應(yīng)引導(dǎo)校園文化主動(dòng)向大學(xué)生的精神生活領(lǐng)

域拓展,從滿足大學(xué)生的實(shí)際精神需要出發(fā),開(kāi)展積極向上、形式多元的校園文化活動(dòng),達(dá)到優(yōu)化大學(xué)生精神生活的目的。同時(shí),要注重人文關(guān)懷,開(kāi)展有效的心理咨詢,素質(zhì)拓展和生涯規(guī)劃設(shè)計(jì)等活動(dòng)。幫助大學(xué)生解決實(shí)際生活中遇到的困難。最后,要突出大學(xué)生的主體地位,實(shí)現(xiàn)大學(xué)生自我成長(zhǎng),最大限度地提高大學(xué)生精神生活的質(zhì)量。

(三)以“把握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代脈搏”為抓手,改良大學(xué)生的精神需求

當(dāng)今影響和決定大學(xué)生精神活動(dòng)的宏觀環(huán)境中,“互聯(lián)網(wǎng)+”的網(wǎng)絡(luò)概念是很重要的因素。首先,建設(shè)一批有思想性的“思政網(wǎng)站”,掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的主動(dòng)權(quán)。其次,要通過(guò)微信、微博等自媒體,了解和掌握大學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和精神需求。最后,經(jīng)常組織“高雅藝術(shù)進(jìn)校園”等活動(dòng),提高大學(xué)生精神追求的品位。改良大學(xué)生精神需求,避免不良思想文化通過(guò)網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行滲透。以陶冶大學(xué)生的情操,美化大學(xué)生的心靈,激發(fā)大學(xué)生的靈感,開(kāi)啟大學(xué)生的智慧。

[參考文獻(xiàn)]

[1]萬(wàn)美容,曾蘭.“90后”大學(xué)生精神生活優(yōu)化與思想政治教育內(nèi)容體系創(chuàng)新[J].思想理論教育,2014(6).

[2]祖嘉合.試論“90后”大學(xué)生理想信念教育的高層引領(lǐng)[J].教學(xué)與研究,2011(4).

[3]馬克思,恩格斯.馬克思恩格斯選集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1995.

作者簡(jiǎn)介:朱克,男,碩士研究生,遼寧中醫(yī)藥大學(xué),講師,研究方向:大學(xué)生思想政治教育。

中圖分類號(hào):G641

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A

文章編號(hào):2095-4379-(2016)10-0060-02

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