呂 艷,常 久,李曉君
(北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,北京 100029)
心對水液代謝的調(diào)控及臨床意義
呂 艷,常 久,李曉君Δ
(北京中醫(yī)藥大學(xué)基礎(chǔ)醫(yī)學(xué)院,北京 100029)
心對人體水液代謝具有調(diào)控作用,主要體現(xiàn)在心陽與水液代謝、心主血脈與水液代謝、汗與水液代謝等幾個方面,認(rèn)識心與水液代謝關(guān)系對于中醫(yī)水液代謝理論的發(fā)展完善以及臨床相關(guān)疾病的診療具有重要意義。
心;水液代謝;從心論治
水液在人體中的代謝是一個復(fù)雜的過程,《素問·經(jīng)脈別論》對此過程有相關(guān)描述:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱。水精四布,五經(jīng)并行,合于四時五臟陰陽揆度,以為常也?!敝嗅t(yī)理論一般認(rèn)為,肺、脾、腎、三焦、膀胱等臟腑在人體水液代謝過程中起重要作用,對于心在水液代謝中的作用則鮮有提及。但臨床上確有因心功能失常影響水液代謝的情況,一些中醫(yī)著作和醫(yī)案對心功能失常引起的水氣病也有涉及,現(xiàn)代臨床對一些疾病的研究也一定程度上證明心與水液代謝具有相關(guān)性。現(xiàn)不揣淺陋,對此問題作一些探討。
《素問·生氣通天論》曰:“陽氣者,若天與日,失其所,則折壽而不彰,故天運(yùn)當(dāng)以日光明”,說明陽氣對人體的功能具有重要的溫煦、推動、激發(fā)等作用。而心屬火,為陽臟而主通明,其陽氣最為旺盛。如《素問·六節(jié)藏象論》說:“心者,生之本……為陽中之太陽?!薄鹅`樞·陰陽系日月》:“心為陽中之太陽”,因而在生理狀態(tài)下,心陽充盛,如離照當(dāng)空,可促進(jìn)津液正常氣化運(yùn)行,不會停滯而成痰成飲,反之,當(dāng)心陽受損時則易致水液代謝異常。如《素問·氣交變大論》中說:“歲水太過,寒氣流行,邪害心火。民病身熱煩心躁悸,陰厥上下中寒,譫妄心痛……甚則腹大脛腫,喘咳,寢汗出憎風(fēng)”,指出寒邪太過損傷心陽可能出現(xiàn)水腫、汗出等癥狀。心陽除推動激發(fā)心臟本身功能活動外,尚作為君火溫煦全身并對他臟腑陽氣具有統(tǒng)帥和促進(jìn)作用,尤其通過對肺和腎的影響而作用于水液代謝。
心與肺同居上焦,肺主氣,主行水,而心陽的盛衰對肺之陽氣及其通調(diào)水道的功能有重要影響,心陽虛衰累及肺則不能通行水液。如《素問·氣厥論》中說:“心移寒于肺,肺消,肺消者飲一溲二,死不治?!泵鳌埦霸雷⒔庠?“心移寒于肺者,君火之衰耳,心火不足則不能溫養(yǎng)肺金,肺不溫則不能化行津液。[1]”指出心陽虛、君火衰微影響于肺則肺寒而不能化行津液、通調(diào)水道。
心陽與腎的關(guān)系更為密切。心陽為君火,對腎之陽氣具有統(tǒng)帥、溫煦的作用,從而促進(jìn)其正常發(fā)揮主水的功能。同時溫助腎陽使腎水不寒,對下焦腎水亦有鎮(zhèn)制作用。若心陽虛損,不能發(fā)揮其溫煦、推動作用,下焦寒水易乘虛而沖逆犯上,發(fā)為張仲景所說的“奔豚病”。劉渡舟先生說:“心屬火,為陽中之陽臟,上居于胸,能行陽氣而制陰于下。若心陽不足,坐鎮(zhèn)無權(quán),不能降伏下陰則使寒水上泛,而發(fā)為水氣上沖(《傷寒論十四講》)”?!靶年柵c水寒,正邪相峙,為一對矛盾。如果心陽一虛,坐鎮(zhèn)無權(quán),而致使致病因子的‘水氣’,疾如風(fēng)雨從下而上,勢不可擋而發(fā)病。[2]”明確指出心陽對下焦寒水的鎮(zhèn)攝作用。
2.1 津血同源互化
心主血脈,心氣推動和調(diào)控血液的生成與運(yùn)行?!端貑枴そ?jīng)脈別論》中說:“食氣入胃,濁氣歸心,淫精于脈”,而血液與津液同源互化有著密切聯(lián)系。首先津液是血液的組成部分?!鹅`樞·決氣》言:“中焦受氣取汁,變化而赤,是謂血?!庇伤染⒒臓I氣和津液是血液化生的物質(zhì)基礎(chǔ)。其次,津液與血液可相互轉(zhuǎn)化和補(bǔ)充。如當(dāng)大汗、大吐、大瀉等情況損傷津液而使津液不足時,血液中的津液便會滲出脈外以補(bǔ)充津液的虧耗;反之大量失血時,脈外的津液也會滲入脈中以彌補(bǔ)血液的不足。故《靈樞·營衛(wèi)生會》說,“奪汗者無血”,“奪血者無汗”,體現(xiàn)了二者的密切關(guān)聯(lián)。
2.2 血不利則為水
當(dāng)心主血脈功能失常時,血液不能正常運(yùn)行而瘀滯,瘀血停滯既可導(dǎo)致病理性水液積聚,又會影響氣的運(yùn)行和津液的正常生成與輸布?!鹅`樞·百病始生》便有:“氣上逆則六輸不通,溫氣不行,凝血蘊(yùn)里而不散,津液澀滲,著而不去,而積皆成矣”的論述。張仲景在《金匱要略·水氣病脈證并治第十四》中明確指出:“少陽脈卑,少陰脈細(xì),男子則小便不利,婦人則經(jīng)水不通,經(jīng)為血,血不利則為水,名曰血分?!泵}卑即脈沉弱,少陽脈沉弱主三焦氣化失司、水道不通;少陰脈細(xì)即少陰脈沉細(xì),主腎陽衰弱,寒水不化。陽氣衰微,津液、血液運(yùn)行不暢,因而在男子出現(xiàn)小便不利,女子經(jīng)水不通、瘀血停滯引起水腫,此處稱之為“血分”,即為血液瘀滯后滲出脈外之水,對此尤怡在《金匱要略心典》中注曰:“曰血分者,謂雖病于水,而實出于血也?!标P(guān)于何為“血分”,張仲景在后文論述血分與水分的區(qū)別時亦有說明:“經(jīng)水前斷,后病水,名曰血分”,明確指出瘀血與水腫之間的因果關(guān)系。而民國醫(yī)家唐容川對此也有詳盡論述:“水病而不離乎血”(《血證論·汗血》),“瘀血化水,亦發(fā)水腫”(《血證論·陰陽水火氣血論》),“又有瘀血流注亦發(fā)腫脹者,乃血變成水之證”(《血證論·腫脹》),指出瘀血可導(dǎo)致水腫。而心主血脈失??芍苯訉?dǎo)致血液瘀滯,進(jìn)一步引發(fā)水腫。西醫(yī)病理研究亦發(fā)現(xiàn),當(dāng)心衰時心臟泵血障礙會出現(xiàn)肺循環(huán)或體循環(huán)的瘀血,而此時往往伴發(fā)肺水腫或全身性水腫。張偉等[3]、李冬梅等[4]通過對心源性水腫的病機(jī)分析并結(jié)合西醫(yī)病理研究認(rèn)為,“血不利則為水”為心源性水腫的主要病機(jī),因此心主血脈在病理上對水液代謝亦有重要影響。
2.3 心之液“汗”與水液代謝
《素問·五臟生成》說:“五臟化液,心為汗。”《素問·陰陽別論》言:“陽加于陰謂之汗?!薄夺t(yī)悟·卷五》中說:“汗者,心之液,化于血,本于陰,動于臟腑之蒸發(fā)?!薄昂篂樾闹骸笔钦f心精、心血為汗液化生之源[5],其排出還受心神的調(diào)控,情緒緊張激動或羞愧時汗出會增多。汗是津液的重要排泄方式之一,汗液正常排泄則有利于排出體內(nèi)代謝后的廢水,促進(jìn)體內(nèi)水液正常新陳代謝;而當(dāng)汗液的生成和排泄失常則會導(dǎo)致水液代謝的異常,汗出過多會造成體內(nèi)陰津的虧耗;汗出不暢,水液停聚體內(nèi),則易發(fā)生水腫、痰濕等水氣病,因而汗液的生成和排泄是水液代謝的重要環(huán)節(jié),心通過對汗液的調(diào)控而影響水液代謝。
心陽虛、心氣虛都可導(dǎo)致汗出異常。如《諸病源候論·卷八·傷寒病后虛汗證》中說:“夫諸陽在表,陽氣虛則自汗。心主于汗,心臟偏虛,故其液妄出也?!薄妒?jì)總錄》中亦言:“論曰汗者心之液,傷寒差后,眠寖有汗者,由心氣偏虛,榮衛(wèi)不足,腠疏表弱。[6]”心陽暴脫時更可見冷汗淋漓不絕。古代醫(yī)家認(rèn)為思慮過多、心血虛時亦可導(dǎo)致汗出增多,如戴元禮在《秘傳證治要訣及類方·虛損門·盜汗自汗》中說:“思慮多則汗亦多,病在用心,宜養(yǎng)心血?!薄睹麽t(yī)指掌·卷七》亦有言:“心汗者,獨心孔有汗,思慮過多所致?!笔钚?、風(fēng)邪等外邪襲心亦會導(dǎo)致汗出失控。如張璐在《傷寒緒論·卷下》中指出:“濕氣傷于脾,暑氣傷于心,皆令自汗?!薄靶娘L(fēng)之狀,多汗惡風(fēng)”(《素問·風(fēng)論》),“心中風(fēng)者……悶亂冒絕汗出者,心風(fēng)之證也”(《千金要方·卷八》)。
綜上,心對水液代謝的作用主要通過以下幾方面實現(xiàn),心陽可化散水濕,又可通過肺、腎等水液代謝相關(guān)臟腑來影響水液代謝;心主血脈,津血同源互化,血不利則為水,可從生理、病理方面影響水液代謝;心通過調(diào)控汗液來參與水液代謝,因此可以說,心在水液代謝過程中發(fā)揮了重要作用。
認(rèn)識心對水液代謝的調(diào)控作用,對于臨床水液代謝相關(guān)疾病的診療具有重要意義,現(xiàn)從以下幾方面論之。
3.1 陽虛水停,勿忘溫心陽
對于痰飲病的治療,張仲景提出“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”的治療原則。痰飲水濕本為陰邪,溫通行散、陽氣充足方可行可化,心陽為君火,在全身陽氣中具有舉足輕重的作用,因而溫心陽不可忽視。對于心陽虛所致的痰飲水腫、水氣上沖則更應(yīng)注意溫心陽以化水飲、降沖逆,并助肺、脾、腎之陽化氣行水。張仲景以苓桂棗甘湯治療心陽虛、水氣上沖的奔豚證,以茯苓利水寧心;桂枝、甘草溫通心陽、平?jīng)_降逆,合大棗健脾助運(yùn),全方重在通陽化氣行水,體現(xiàn)了心陽對水氣的鎮(zhèn)制作用?,F(xiàn)代醫(yī)家曹玉山[7]認(rèn)為,心衰水腫、水飲內(nèi)停全身或面部、下肢水腫,最根本的仍然是心陽不足,以心為本,他臟為標(biāo),瘀血水飲繼發(fā)于心陽虛、心氣虛,一旦水道不利、痰瘀互結(jié),又遏制心陽、阻塞心氣,形成惡性循環(huán),因而治療當(dāng)痰瘀同治與溫陽利水并用。
3.2 心脈瘀滯水停,宜通利心脈、活血利水
由于心主血脈功能失常時易導(dǎo)致瘀血水腫,因此對于心主血脈失常導(dǎo)致的水腫,如心衰水腫應(yīng)針對病因通利心脈、活血利水。張仲景“血不利則為水”為活血利水法奠定了理論基礎(chǔ),這一方法在其方藥中已有體現(xiàn)。如治療瘀阻胞宮的桂枝茯苓丸,重在活血破瘀,特別是茯苓以行血不利所致之水,其當(dāng)歸芍藥散更是活血與利水并用。后世醫(yī)家對此法亦有應(yīng)用,如唐·孫思邈以鬼箭羽、丹參、白術(shù)、獨活為主藥治“水腫腹大,其堅如石”[8]384,又以葶藶子、桃仁各等分治“大水,頭面遍身腫脹”方[8]387。民國醫(yī)家唐宗海也曾提出“治水即以治血,治血即以治水”(《血證論·汗血》),“凡調(diào)血,先須調(diào)水,調(diào)水即是調(diào)氣”,“調(diào)血調(diào)水,人當(dāng)知所從事矣,故或調(diào)氣中之水以滋血,或調(diào)血中之氣而利水”(《血證論·經(jīng)血》)等理論,完善了活血利水的治法。
3.3 汗證之從心論治
汗為心之液,當(dāng)心的病變引起汗證時宜從心論治。如心陽、心氣不足時失于固攝,可致自汗或盜汗,即如葉天士在《臨證指南醫(yī)案·卷三》所說:“心之陽虛,不能衛(wèi)外而為固,則外傷自汗,不分寤寐,不因勞動,不因發(fā)散,溱溱然汗出”,或見心悸或神疲多悲,此時當(dāng)溫心陽、益心氣以止汗;思慮過多傷心血時心氣因之亦傷,會出現(xiàn)僅膻中出汗,或只在心前區(qū)出汗,即心汗,常伴心悸、少寐、面色不華等,宜養(yǎng)心血安神為主兼以益氣;暑氣、風(fēng)邪等外邪傷心,汗出過多,則應(yīng)祛邪益心以止汗。
[1] 明·張景岳.類經(jīng)[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1965:507.
[2] 王慶國.劉渡舟醫(yī)論醫(yī)話100則[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,2013:17.
[3] 張偉,郭成龍,王繼第.淺析“血不利則為水”與心源性水腫[J].中醫(yī)藥導(dǎo)報,2010,16(7):12-14.
[4] 李冬梅,金棟,杜寶良.“血不利則為水”當(dāng)為心性水腫的主要病機(jī)[J].中國中醫(yī)急癥,2012,21(4):595-596.
[5] 李德新,劉燕池.中醫(yī)基礎(chǔ)理論[M].2版.北京:人民衛(wèi)生出版社,2011:218.
[6] 圣濟(jì)總錄(上冊)[M].鄭金生,等校點.北京:人民衛(wèi)生出版社,2013:439.
[7] 曹玉山.痰瘀同治與溫陽利水并治心衰[J].中華中醫(yī)藥學(xué)刊,2010,16(7):12-14.
[8] 孫思邈.備急千金要方[M].北京:人民衛(wèi)生出版社,1996: 384.
R222.19
:A
:1006-3250(2016)04-0452-02
2015-09-19
呂 艷(1989-),女,河南人,醫(yī)學(xué)碩士,從事中醫(yī)藏象學(xué)理論研究。
△通訊作者:李曉君(1956-),女,遼寧人,教授,碩士研究生導(dǎo)師,從事五臟病機(jī)及治療規(guī)律研究,E-mail:18601025726@ 163.com。