該展覽探索了埃及一段跨越了12個世紀(jì)的驚人歷程。在此期間，猶太人、基督徒和穆斯林改造了這片古老的土地。12個世紀(jì)的跨越，使得大家從一個崇拜諸神的世界到只崇拜一個神的世界。

“法老之后的信仰”展從三卷非常美觀的大型手稿開始，分別是：一部9世紀(jì)的希伯來圣經(jīng)、一部4世紀(jì)的基督教圣經(jīng)，以及一部8世紀(jì)的可蘭經(jīng)。它們看起來驚人的相似。穿過走廊，一塊較小的石頭上刻著亞伯拉罕（Abraham，阿拉伯語叫“Ibrahim”）正抓著他的兒子準(zhǔn)備獻祭，卻被一位天使攔住。亞伯拉罕之后，人們可以看到當(dāng)?shù)鬲q太人、基督徒和穆斯林的族長。然后墻上出現(xiàn)了一片廣闊的景象：茂密的棕櫚樹中間點綴著成群的人、教堂、墓園和田野。這比任何標(biāo)簽文字都更能說明展覽的軌跡。

“法老之后的信仰”正是為了展示信仰自身的發(fā)展過程，探尋這三種偉大的一神論宗教如何從信仰諸神的歷史中脫胎而出，它們?nèi)绾伪舜伺鲎玻质侨绾蜗喟矡o事。展覽的另一個目的是呈現(xiàn)信仰如何形成，如何表現(xiàn)，以及如何被國家、宗教組織和個人運用。

此次展覽中引人注目的展品一直被保存在埃及干燥的氣候環(huán)境中，而且很多是此前從未展出過的。這些殘存的物品為我們現(xiàn)在了解個人及群體的生活提供了機會。它們講述了一個內(nèi)容，猶太人、基督徒和穆斯林之間豐富而又復(fù)雜的故事，融合了古埃及和羅馬帝國傳統(tǒng)形象的精美雕塑，寫在紙莎草紙上關(guān)于對待猶太人和早期基督徒的態(tài)度的文字，墓碑和建筑元素的展示，色彩豐富的服裝和配飾，柔軟的室內(nèi)裝飾品都透露著當(dāng)時的信息。