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“諸神”的黃昏與“華人之光”

2017-01-17 18:28:12山宗
齊魯周刊 2017年1期
關鍵詞:諸神聶隱娘陳凱歌

山宗

自從《黃金時代》和《太平輪》票房失敗后,大家發(fā)現(xiàn),原來名導明星大制作也不靈了。并且很多人相信,如果陳凱歌《道士下山》沒有因故延期而是賀歲檔上映的話,也會跟《太平輪》一樣的命運,理由是你會認為90后觀眾會對民國時期的道士感興趣嗎?

在面對商業(yè)的變節(jié)上,可以通過同屬華語電影圈的海峽對岸——中國臺灣,與大陸第五代導演幾乎同時代出身的侯孝賢、楊德昌和李安等進行對比。他們較少受到2000年后電影大踏步商業(yè)化的影響,堅持自己的創(chuàng)作原則,精品頻出。

陳凱歌們的奮力與掙扎

“第五代導演”狹義上是指1982年自北京電影學院畢業(yè)的導演系學生,他們的代表人物是陳凱歌、張藝謀、田壯壯、董建新、張軍釗、李少紅、胡玫、吳子牛等。后來又加入了馮小剛。

時至今日,我們依然能夠感受到第五代導演的奮力與掙扎。

作為第五代導演的領軍人物,陳凱歌的《霸王別姬》成為華語影壇至今無法超越的巔峰之作。然而2005年的《無極》讓他從神壇上跌落,網上更是掀起了“一個饅頭引發(fā)的血案”的調侃。

隨后十年,陳凱歌幾乎陷入了沉寂,偶爾出來也是夸自己的媳婦、曬自己的帥兒,無論是《梅蘭芳》《趙氏孤兒》還是《搜索》大都乏善可陳。

《道士下山》三年磨一劍,這應該說是陳凱歌導演再次嘗試“商業(yè)大片“的雄心之作。然而,三段體的敘事脈絡從結構上并無法構成一個整體,起承轉合非常生硬,每一段都像一個獨立的小故事。最終電影所要表達的主旨也非常模糊。

自從《黃金時代》和《太平輪》票房失敗后,大家發(fā)現(xiàn),原來名導明星大制作也不靈了。并且很多人相信,如果陳凱歌《道士下山》沒有因故延期而是賀歲檔上映的話,也會跟吳宇森導演的《太平輪》一樣的命運,理由是你會認為90后觀眾會對民國時期的道士感興趣嗎?

陳凱歌還沉浸在他的《黃土地》時代中無法自拔。他無法擺脫那個時代在他身上的烙印,又拒絕與這個互聯(lián)網時代相融合。上帝式的電影敘事風格和說書先生一般的說教,讓他的電影看起來反時代潮流。如果無法“躬身“了解這個世界,那么在滾滾紅塵中做一個安靜的美男子,繼續(xù)他的情懷電影或許是一份不錯的選擇。

第五代導演中最商業(yè)的馮小剛也開始減產,2014年干脆缺席賀歲檔,2015年出現(xiàn)的他竟然成為電影男主角。

2016年和范冰冰二度合作的《我不是潘金蓮》看出了馮小剛的野心:嚴肅的探討一個村婦的生存底線,并揭露熟人社會的規(guī)則體系讓馮導的這次“先鋒試驗”變得莊重而有趣。只不過,那些刻意標榜自己品牌的馮氏幽默,讓一些橋段變得尷尬而生澀,仿佛一盤精致的法式楓糖漿吐司,落了些許煎餅渣。

進入導演這個角色,他們就是“世界之王”

第五代導演拍的商業(yè)片也像他們拍的藝術片一樣,過分追求形式精美,嚴重排斥創(chuàng)作的思想內涵。正如“第五代導演教父”吳天明所說:“如果再這樣拍下去,中國電影就完了,現(xiàn)在的電影沒有真善美了,只有謀殺、陰謀、亂倫?!?/p>

雖然我們感謝第五代導演的貢獻,但不可否認的是,在社會、經濟、文化的變遷之中,他們失去了最初創(chuàng)作的可貴追求。他們不再對中國鄉(xiāng)土關注和解讀,不再對中國社會底層的民眾注視和關懷。他們似乎已經成為只搞商業(yè)大片,只會圖名獲利的暴發(fā)戶。

在面對商業(yè)的變節(jié)上,可以通過同屬華語電影圈的海峽對岸——中國臺灣,與第五代導演幾乎同時代出身的侯孝賢、楊德昌和李安等進行對比。無論是2000年以前,還是2000年以后,他們精品頻出。

通過這個參照系會發(fā)現(xiàn),臺灣導演較少受到2000年后電影大踏步商業(yè)化的影響,堅持自己的創(chuàng)作原則,與商業(yè)電影保持著一定的距離。

2015年侯孝賢導演的《刺客聶隱娘》幾乎讓華語影評圈一面倒地膜拜,以致張藝謀幽幽地說“如果是我拍的,早就被罵死了”。從1973年給李行做助手入行,40多年的電影生涯中,《刺客聶隱娘》是侯孝賢最燒錢的創(chuàng)作,卻也是最灼心的煎熬,資金鏈的數次斷裂和來自于各方的壓力,使得《刺客聶隱娘》這個懷胎十年的孩子,來得如此艱難。

有人說,聶隱娘就是另一個版本的侯孝賢。帶著一身疲憊和憂傷而來的聶隱娘雖然身懷絕技,劍術高超的她近乎無人可敵,但在大時代下的無奈,卻早已化身為心尖最深處的傷疤,依然隱隱作痛。而經歷了臺灣電影由極盛到極衰,在創(chuàng)作上也數次被質疑的侯孝賢,雖名譽傍身,但一路荊棘走過的他卻和聶隱娘一般。只是,電影里的聶隱娘選擇了攜手磨鏡少年一同歸去,而鏡頭外的侯孝賢,卻依然選擇了堅持。

2012年李安憑借《少年派的奇幻漂流》再度奪得奧斯卡最佳導演獎,整個華人世界再度沸騰。2016年11月,李安的電影《比利·林恩的中場戰(zhàn)事》在豆瓣上也取得了8.6分的高分。攜新作重回人們視線的李安是個低調的人,也是個懂得珍惜和反思的人,他曾經表示:“做電影二十年,以我現(xiàn)在的成績,我就是再拍十年爛片,還會有人找我拍電影??墒菍τ谟^眾,對于期待你的人,要有一個交代。這是你作為一個有天分的人,欠觀眾的一個人情?!?/p>

拍電影可以說是他一種盡情釋放內心情感的方式,他可以用電影中的情感來消解他對現(xiàn)實的恐懼和心理障礙,也可以經由電影來摸索人性欲望的邊界。父親望子成龍,給他造成很大的壓力,于是他用《推手》《喜宴》和《飲食男女》三部曲來探討東方的親情表達方式;他小時候跌下鯉魚池差點淹死,但是在《少年派的奇幻漂流》里他一次次跳進池里給演員說戲;他婚姻幸福,父慈子孝,但是他一樣可以在《冰風暴》和《色戒》中細膩地展現(xiàn)那些扭曲的情欲。進入導演這個角色之后,他就是“世界之王”。

李安在自傳《十年一覺電影夢》中詳細敘述了自己籌拍每一部作品的成敗得失,字里行間體現(xiàn)著自己的內省與謹慎,他時刻在總結和反思,這是處于他這樣地位的導演很少有的意識,這也是他為什么可以不斷超越自己和挑戰(zhàn)新領域的根本原因,因為對他來說,最滿意的作品永遠是下一部。

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