藝術(shù)收藏品的分類是很龐雜精深的一個問題，但無論如何分類，中國書畫都是其中的一個大宗。而在我國，書畫收藏排在所有收藏品的第一位，恐怕不會有人提出多少疑問。

中國書畫是中國最具民族特色、最能彰顯傳統(tǒng)文化精神的藝術(shù)，因此具有廣泛的群眾基礎(chǔ)和穩(wěn)定的欣賞消費(fèi)群體。同時，中國書畫表達(dá)寫意精神的最基礎(chǔ)的筆墨語言根植于黑白兩色，而這恰好是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中自然、陰陽等核心命題的一種映射，反映了中國人對宇宙的認(rèn)識思考，從而成為中華民族的文化精神的符號和象征。書畫不但具有很高的藝術(shù)價值和不錯的市場價值，還能裝飾家居，附庸風(fēng)雅，而且無論藏弆收納還是來回攜帶都比較方便，這大概也是很多藏家偏好字畫收藏的一大誘因。清末民國年間，對藝術(shù)品收藏有個很簡單的大分法，一般將書畫、地毯、織繡等凡是可以卷起來的，都稱為“軟片”。剩下的如陶瓷、玉器、銅器等，都稱之為“硬片”，倒也形象生動。當(dāng)然，如今在現(xiàn)代分類方法的影響下已經(jīng)極少有人這樣說了。

本期推出的廣東省博物館的館藏繪畫精品展、蘇州博物館的仇英特展，以及相關(guān)的書畫藏鑒專題文章，精彩紛呈，帶你去領(lǐng)略中國書畫所表現(xiàn)的高古閑雅之境。

中國書畫在今年的拍賣市場上延續(xù)了以往的強(qiáng)勢，不斷成為話題。前不久中國嘉德2015秋拍“大觀之夜”，李可染《萬山紅遍》就拍出1.8億元的天價。也喜歡收藏書畫的大藏家劉益謙，他的收藏家身份只是他們眾多身份中的一個，這基本反映了當(dāng)前國內(nèi)收藏界的現(xiàn)狀，那就是藏家就是藏家，與藝術(shù)創(chuàng)作本身無關(guān)。歷代著名的收藏家，有的為巨商大賈、官宦政要、文儒雅士，有的本身即為書畫名家，這樣的收藏家有宋代的米芾、王詵，元代的趙孟頫、鮮于樞，明代的文徵明、董其昌，清代的王原祁，等等。但現(xiàn)代藝術(shù)市場的日益發(fā)展，如今藝術(shù)家兼收藏家的情況越來越少。藝術(shù)家售畫賣畫在過去是很正常的事情，但是自從西方模式的畫廊在上個世紀(jì)進(jìn)入中國之后，傳統(tǒng)與現(xiàn)代、東方與西方之間的矛盾如何調(diào)和，收藏家群體該怎樣謀求發(fā)展，藝術(shù)性與市場價值如何平衡，均成為目前收藏領(lǐng)域比較突出的問題。本期就針對小額資本如何收藏、畫廊與藏家如何發(fā)展等，編發(fā)了一些觀點，期冀能夠拋磚引玉，引發(fā)更多的思考。