黃春春 申穎

摘要：簡體句是初級(jí)日語的難點(diǎn)，也反映了日本文化的重要特色，平面媒體缺乏對(duì)人物關(guān)系的形象說明，不利于學(xué)生直觀地理解簡體句的使用方法。本文以日劇《多謝款待》為例，引導(dǎo)學(xué)生分析不同的語體，掌握地道、自然的日語。

關(guān)鍵詞：日語語體；影視教學(xué)法；語言教學(xué)

中圖分類號(hào)：H36 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1674-9324（2015）49-0266-02

一、引言

簡體句和敬體句的區(qū)別使用反映了日語表達(dá)方式的細(xì)膩和日本文化的重要特色，簡體句的掌握是從書本過渡到真實(shí)日語的必經(jīng)之路和重要一步。然而，《新版中日交流標(biāo)準(zhǔn)日本語》（初級(jí)）中簡體句的課文僅僅只有一課，加上本套教材單詞表中列出的是動(dòng)詞的“ます形”，導(dǎo)致學(xué)生對(duì)動(dòng)詞原形的接觸非常少。而就在這僅有的一課當(dāng)中，例句也僅僅是從以往的敬體改為了簡體，由于平面讀物的限制，并不能夠?qū)θ宋锏年P(guān)系和對(duì)話的情景進(jìn)行詳細(xì)說明。一方面，學(xué)生對(duì)簡體非常陌生，感到困惑，煩瑣，無所適從，不明白為什么要區(qū)分簡體句和敬體句，如何正確使用簡體句；另一方面，在接觸到真實(shí)日語的時(shí)候又極不適應(yīng)，明明是學(xué)過的單詞，卻因?yàn)槭呛嗴w形式而完全不懂。為了改善這種比例嚴(yán)重失調(diào)的狀況，需要增加學(xué)生對(duì)日語簡體句的接觸。

影視資料是學(xué)生喜聞樂見的形式，非常直觀，有生動(dòng)的故事情節(jié)和特定的人物關(guān)系，選擇適當(dāng)?shù)挠耙曎Y料，并加以提示和指引，可以讓學(xué)生有效地理解區(qū)別使用敬體句和簡體句的必要性和使用方法。

二、以《多謝款待》為例說明簡體句的必要性和使用方法

《多謝款待》是日本放送協(xié)會(huì)NHK2013年播出的晨間劇。女主角卯野芽以子（杏飾演）生長在東京一家經(jīng)營法式西餐廳的家庭，通過學(xué)習(xí)制作美食料理而獲得了愛情，男主角西門悠太郎（東出昌大飾演）是在卯野家寄宿的大學(xué)生。該劇故事情節(jié)簡單并引人入勝，對(duì)白風(fēng)趣且語速適中。

例如，我們來看如何通過一段劇情更加形象生動(dòng)地說明為什么要區(qū)別使用敬體句和簡體句。

女主角卯野芽以子是一個(gè)大大咧咧的率性女孩，但卻憧憬著對(duì)異性的美好情感。在東京帝國大學(xué)的大學(xué)生男主角西門悠太郎將要來到她家寄宿之前，好友建議她，要從言談舉止上表現(xiàn)得恭敬，從而使自己顯得小巧可愛?；丶乙院?，她就對(duì)著母親小心翼翼地說著敬語，引起母親和在店里幫忙的店員哄堂大笑，店員說芽以子“好像是歌舞伎的女形一樣”。歌舞伎是日本的傳統(tǒng)舞臺(tái)表演藝術(shù)，全部演員都是男性，戲中的女性也由男性表演，稱為“女形”，女形也就是裝腔作勢(shì)的代名詞。通過這一段，學(xué)生們對(duì)于在不該使用敬體句的時(shí)候使用敬體句和敬語有什么后果有了深刻的印象，對(duì)于使用簡體句的必要性和合理性有了更深的理解。

《多謝款待》第8話1300：芽以子佝僂著身體，輕手輕腳地回到家中。

芽：ただいま戻りました。 ○敬

母：ついでに、トイレのご不浄の紙、足しておいて。 ○簡

芽：違うよ。じゃなくて、違いましてよ。 ○敬

芽：お母様、今日いらっしゃる方はもういらっしゃって？ ○敬

母：あっ？

芽：今日いらっしゃる方はもういらっしゃって？ ○敬

母と店員：（笑う）。

芽：何で笑うの？ ○簡

母：だって、あんた、さっきから…。 ○簡

店員：歌舞伎の女形みたいですよ。 ○敬

通過影視作品讓學(xué)生學(xué)習(xí)如何區(qū)別使用敬體句和簡體句可以有多種方法，例如，可以分別就不同人物關(guān)系的對(duì)話，如家人之間、朋友之間、非親人朋友的關(guān)系之間、上下級(jí)之間對(duì)話的語體進(jìn)行分析比較；另一種方法是在一個(gè)含有多種關(guān)系并存的場(chǎng)景當(dāng)中，對(duì)比分析各人所使用的語言。

以下分別舉一個(gè)例子。首先是男主角帶老師去自己寄宿的西餐廳吃飯的一段對(duì)話。男主角西門悠太郎的老師竹元先生是建筑師，師生之間是典型的上下關(guān)系；接待他們的是老板娘——即芽以子的母親，顧客和老板娘之間也屬于上下關(guān)系?？梢钥吹綄?duì)話中竹元先生使用的都是簡體句，而悠太郎和老板娘使用的都是敬體句。

《多謝款待》第17話230：

（店の玄関で）

竹：おい。 ○簡

悠：はい。 ○敬

竹：君の下宿している洋食屋というのは、この開明軒という店かね?！鸷?/p>

悠：ご存知ですか。 ○敬

竹：最低な店だという事は知ってるね。 ○簡

悠：食べはったんですか。 ○敬

竹：食べずにとも分かるね。 ○簡

悠：さっきの講義で何事も試してみるべきだって、おっしゃてませんでしたか。 ○敬

（店の中で）

母：先日は申し訳ありませんでした。足のほうはいかがでしたか。 ○敬

竹：足？私の足は治ったがね。この子（靴）の傷は一生治らんよ。 ○簡

母：申し訳ありません。

……お口に合いますでしょうか。 ○敬

竹：この豚は真珠だな。豚に飾られて真珠だ。 ○簡

……（西門悠太郎に対して）

竹：あの階段、誰が作った？ ○簡

悠：僕です。 ○敬

竹：誰と？ ○簡

悠：僕一人でです。 ○敬

（店の玄関で）

竹：コンクリートは剝き出しかね。 ○簡

悠：あまり良くはないですよね。 ○敬

竹：コンクリートも劣化するし。第一、似合わない?！长蔚辘俏词?/p>

なのは、お前が作ったこの階段だけだ。仕方がないから、手を貸してやる。 ○簡

我們?cè)龠x取一段含有多種人物關(guān)系并存的對(duì)話場(chǎng)景進(jìn)行分析。

這是卯野家早餐時(shí)大家的對(duì)話。人物有卯野的父母，芽以子和照生兩姐弟，西門悠太郎和店員。六人中地位處于最上的是芽以子的父親和母親；廚師和傭人是被雇傭者。雖然熊婆婆年紀(jì)比芽以子的父母年長，但是由于是傭人，對(duì)于雇傭其工作的卯野一家使用敬體句，而西門悠太郎是在家中寄宿的學(xué)生，受到卯野一家的關(guān)照。

在這一段對(duì)話中，芽以子的父親和母親使用的是簡體句，體現(xiàn)了上下有別的原則；芽以子和弟弟照生之間以及他們與父母之間使用的是簡體句，但在對(duì)西門悠太郎說話的時(shí)候使用的是敬體句，這體現(xiàn)了對(duì)內(nèi)對(duì)外有別的原則；廚師和傭人在對(duì)卯野一家以及他們的客人西門悠太郎都使用敬體句，這既體現(xiàn)了內(nèi)外有別，也體現(xiàn)了上下有別的原則。

《多謝款待》第19話400：

弟：悠太郎さん、納豆、平気になりましたね。 ○敬

廚：というより、もう好きになって來てません？ ○敬

悠：意外なんですが、どんどん好きになってるような気がします。癖が強(qiáng)いだけに、一度魅力が分かると、病み付きになるんですね。 ○敬

（め以子がのどを詰まらせる）

父：何やってんの？お前。 ○簡

傭：でも、お嬢さん、ご飯炊くの、うまくなりましたよね。お弁當(dāng)のおかずも、作れるようになったし。 ○敬

廚：食べる専門だった芽いちゃんがなあ。

母：どういう心情の変化なのかね。 ○簡

芽：ご飯を食べるのは、一日たった3回しかないのよ。大事にしないといけないでしょう。いちばん大事にできるのは、自分で作ることだって気付いただけ。 ○簡

父：まあ、やっと気付いてくれて、ありがてえよ。 ○簡

弟：姉ちゃんってさ、どうすんの？卒業(yè)したら。 ○簡

芽：まあ、わたしは家で。

弟：花嫁修業(yè)と言う名の すねかじりか？ ○簡

芽：うるさいわね。 ○簡

父：修業(yè)しても、行く當(dāng)てなんて、あんのかね。 ○簡

母：ああ、そうだ。悠太郎さん、悠太郎さんも、今年卒業(yè)だよね。ついでに、この娘、もらってもらえないかね。 ○簡

悠：芽い子さんをですか。 ○敬

芽：「ついで」って、私にだって、選ぶ権利ってものが……

悠：おっしゃるとおりです。 ○敬

父：あんのかねえ、選ぶ権利なんて。 ○簡

母：本當(dāng)にね。 ○簡

此外，根據(jù)人物的性別、性格和場(chǎng)合，敬體句和簡體句的使用也有一些特殊情況。比如同樣是老師，西門悠太郎的老師建筑師竹元先生使用簡體句，而芽以子的老師宮本女士則使用敬體句。西門悠太郎是客人，對(duì)店員說簡體句沒有問題，但是由于他書生的身份和恭敬的性格，也使用了敬體句。

三、結(jié)論

僅靠語法的講解和記憶并不能使學(xué)生學(xué)會(huì)真實(shí)、自然的日語，挑選適當(dāng)?shù)碾娪?、日劇、?dòng)漫等影視資料輔助教學(xué)，讓學(xué)生從真實(shí)的場(chǎng)景中找到語法規(guī)則的印證，使他們印象深刻，更容易在潛移默化中加以理解、模仿和運(yùn)用。

參考文獻(xiàn)：

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