袁鴻祥唐國(guó)瑞

（1.江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212017；2.江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 無錫 214177）

文化建設(shè)是學(xué)校體育發(fā)展的必由之路

袁鴻祥1唐國(guó)瑞2

（1.江蘇省鎮(zhèn)江中學(xué)，江蘇 鎮(zhèn)江 212017；2.江蘇省錫山高級(jí)中學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校，江蘇 無錫 214177）

“中央七號(hào)文件”頒發(fā)至今已八年有余，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到當(dāng)前全國(guó)青少年學(xué)生的體質(zhì)健康水平并未得到根本性地好轉(zhuǎn)。誠(chéng)然，造成青少年學(xué)生體質(zhì)健康水平持續(xù)下降的原因很多，但筆者認(rèn)為體育文化，尤其是校園體育文化才是最根本的因素。因此，加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)，形成健康、文明、科學(xué)的、崇尚體育的校園文化氛圍，才能有效地發(fā)展青少年學(xué)生的身體素質(zhì)、增強(qiáng)青少年學(xué)生的體質(zhì)，促進(jìn)學(xué)校體育更快、更好地發(fā)展。

1 文化、校園文化、校園體育文化的內(nèi)涵

為了深層次地研究校園體育文化建設(shè)，筆者認(rèn)為必須先理解文化、體育文化、校園文化、校園體育文化的內(nèi)涵。

文化是指“人類社會(huì)發(fā)展過程中所制造的全部精神財(cái)富和物質(zhì)財(cái)富；也特指社會(huì)意識(shí)形態(tài)”。校園文化是指在長(zhǎng)期的教育實(shí)踐過程中形成的，為大多數(shù)成員所共同認(rèn)同并遵循的教育目標(biāo)、辦學(xué)方針、校園精神、行為規(guī)范和校風(fēng)校貌的總稱。體育文化，是指在參與、欣賞或評(píng)價(jià)體育運(yùn)動(dòng)，或從事與體育運(yùn)動(dòng)相關(guān)的活動(dòng)中所體現(xiàn)出來的對(duì)體育運(yùn)動(dòng)的意識(shí)、態(tài)度、理念、精神和的總和。

由此可見，校園體育文化是一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，它以競(jìng)技體育、健身活動(dòng)、休閑娛樂為表現(xiàn)形式，以校園為空間，以學(xué)生與教師為參與主體，以課余體育活動(dòng)為主要內(nèi)容的一種群體文化。它直接影響學(xué)生的體育意識(shí)、體育態(tài)度、體育價(jià)值觀等意識(shí)形態(tài)，對(duì)校園體育工作產(chǎn)生著巨大的影響。因此，加強(qiáng)校園體育文化建設(shè)已成為學(xué)校體育工作的迫切需要；也是切實(shí)提高廣大青少年學(xué)生體質(zhì)健康水平的有效途徑。

2 校園體育文化歸因探究

2.1 我國(guó)人文傳統(tǒng)引領(lǐng)下的體育觀

受人文傳統(tǒng)文化的長(zhǎng)期影響，我國(guó)形成了“天人合一”的哲學(xué)思想，認(rèn)為人與天地合一，只有與天地保持一致，順其自然，才能保住性命，維系健康，延年益壽。它強(qiáng)調(diào)人只有通過平和的心境才能實(shí)現(xiàn)自我修為，滿足自身的需要；強(qiáng)調(diào)人要溫文爾雅，甚至認(rèn)為連流汗都是有傷大雅的事情。這種求靜不求動(dòng)的“文化底蘊(yùn)”對(duì)體育的影響是深遠(yuǎn)的，對(duì)競(jìng)技體育更是毀滅性的，它逐漸形成了我國(guó)“自然無為、無欲無為的養(yǎng)生之道”的體育思維，潛移默化地影響著人們的體育意識(shí)、體育行為以及社會(huì)風(fēng)氣。當(dāng)代中國(guó)教育及教育思想，不能不受傳統(tǒng)文化的制約，校園體育文化也不例外。

2.2 唯分?jǐn)?shù)的教育體制

我國(guó)盡管明確提出德、智、體、美、勞全面發(fā)展的教育方針，但現(xiàn)行教育體制，卻唯分?jǐn)?shù)論。一個(gè)學(xué)生即使體質(zhì)非常虛弱，或戴著高度數(shù)的近視眼鏡，但只要在中考、高考中語、數(shù)、外、理、化等應(yīng)試科目成績(jī)突出，就會(huì)被認(rèn)為是“優(yōu)秀”、“成功”；就會(huì)得到學(xué)校、家長(zhǎng)以及社會(huì)的認(rèn)可；就會(huì)上名牌學(xué)校，將來找一個(gè)收入、環(huán)境不錯(cuò)的單位。正是在這種考試文化的導(dǎo)向下，學(xué)校、家長(zhǎng)和學(xué)生都把時(shí)間、精力集中在“智力”投資上，緊緊圍繞著分?jǐn)?shù)轉(zhuǎn)，白天上課，晚上自習(xí)課，節(jié)假日補(bǔ)課，即使有點(diǎn)休息時(shí)間家長(zhǎng)也不愿意“浪費(fèi)”，而是再請(qǐng)幾門家教，至于學(xué)生的身體健康，心理健康也就無足輕重了。這就導(dǎo)致了學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重，學(xué)習(xí)時(shí)間過長(zhǎng)，用眼過度；再加上許多學(xué)校功利地?cái)D占、消減體育課時(shí)，甚至使用“兩張課表”，故學(xué)生連最起碼的體育鍛煉時(shí)間也得不到保證，每天鍛煉一小時(shí)更是一句空話，這就導(dǎo)致了我國(guó)青少年學(xué)生體質(zhì)健康水平普遍下降；學(xué)校體育不景氣的嚴(yán)峻事實(shí)。

3 創(chuàng)建崇尚體育的社會(huì)文化氛圍

3.1 體育是小康社會(huì)的生活方式

黨的十六大明確把“健康素質(zhì)”與 “全民健身體系”作為國(guó)民三大素質(zhì)之一和三大體系之一，納入全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)之中。由此可見，生活要小康，首先身體要健康。崇尚體育應(yīng)該成為社會(huì)的良好風(fēng)尚，從而從根本上轉(zhuǎn)變學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)方向、辦學(xué)宗旨。

3.2 健康乃“民生”之本

20世紀(jì)50年代毛澤東同志寫信給時(shí)任教育部長(zhǎng)的馬敘倫，就提出了：“健康第一、學(xué)習(xí)第二”的方針。2014年7月28日，國(guó)務(wù)院副總理劉延?xùn)|在全國(guó)學(xué)校體育工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，各級(jí)黨委政府要認(rèn)真貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于增強(qiáng)青少年體質(zhì)的重要論述精神，樹立“健康第一”的理念；教育部袁貴仁部長(zhǎng)明確表示：“把小學(xué)三至六年級(jí)每周3節(jié)體育課提高為4節(jié)，高中每周2節(jié)提高到3節(jié)。”這充分表明了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)青少年體質(zhì)健康的高度關(guān)切與重視。

關(guān)注民生，首先是關(guān)注普天下民眾的基本生存和生活狀態(tài)，而民眾的健康則是幸福生活的前提。這是中國(guó)共產(chǎn)黨唯物史觀的具體體現(xiàn)，黨的工作無論大小，都應(yīng)該始終貫穿這一理念。

3.3 挖掘體育厚重的文化底蘊(yùn)

90多年前，毛澤東同志發(fā)表的著名的“體育之研究”一文，具體闡述了體育“強(qiáng)筋骨、增知識(shí)、調(diào)感情、強(qiáng)意志”的重要作用；同時(shí)，強(qiáng)調(diào)要“三育并重”“體育占第一位”的著名論斷。梁?jiǎn)⒊壬f：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”，“少年強(qiáng)，首先要身體強(qiáng)”。蔡元培先生很早也說過“完全人格，首為體育”。

近代偉大的思想啟蒙家嚴(yán)復(fù)，在目睹了1895年，甲午戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后，撰寫文章認(rèn)為，“中國(guó)人敗給日本人，不是軍事上的失敗，不是物質(zhì)上的失敗，而是教育上的徹底失敗。教育上的失敗，首先失敗的不光是智育和德育，而是不折不扣的體育”。

這些厚重的文字充分說明了體育對(duì)一個(gè)個(gè)體、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的深刻意義。因此，我們應(yīng)當(dāng)充分挖掘體育的文化底蘊(yùn)，積極營(yíng)造崇尚體育的社會(huì)輿論。

4 加強(qiáng)校園體育文化的自身建設(shè)

4.1 完善學(xué)校體育法規(guī)、制度建設(shè)

許多學(xué)者認(rèn)為體育文化包括三個(gè)層次，表層是運(yùn)動(dòng)形式，中層是體育體制，深層是體育觀念，因此體育制度建設(shè)是體育文化建設(shè)的重要內(nèi)容，體育的改革與發(fā)展離不開法制的推進(jìn)和保障。細(xì)細(xì)回顧，我國(guó)建國(guó)至今，已頒布了近兩百項(xiàng)體育法規(guī)，但真正深入實(shí)施的卻微乎其微，這就說明制度的落實(shí)比制訂更重要。

筆者認(rèn)為結(jié)合國(guó)情，加強(qiáng)體育法規(guī)、尤其是學(xué)校體育法規(guī)建設(shè)，是我國(guó)未來學(xué)校體育改革與發(fā)展的一項(xiàng)重要方針和任務(wù)，仍需加快步伐，真正做到依法治校、依法治教、依法治體。

4.2 普及體育鍛煉的科學(xué)原理

巴甫洛夫曾說“如果不鍛煉身體的話，那么頭腦是工作不好的”。而學(xué)校、家長(zhǎng)、老師普遍缺乏科學(xué)的認(rèn)識(shí)，認(rèn)為體育鍛煉是浪費(fèi)時(shí)間、消耗精力。因此，我們必須清醒地認(rèn)識(shí)到只有有了健康的體魄，才能以充沛的精力投身于學(xué)習(xí)，才能取得優(yōu)異成績(jī)，才能實(shí)現(xiàn)自己的理想和抱負(fù)。因?yàn)楹侠淼捏w育鍛煉不但不會(huì)影響我們的學(xué)習(xí)，相反還可以加速血液循環(huán)，使大腦供血量更加充足，思維更加敏捷。根據(jù)“負(fù)誘導(dǎo)”原理，人的大腦工作一段時(shí)間后，記憶中樞會(huì)疲勞，而體育鍛煉可以使大腦得到休息，使精力更加充沛，大大提高工作、學(xué)習(xí)效率。許多研究也表明，體育不僅能強(qiáng)健體魄，還能培養(yǎng)孩子不怕困難、不怕挫折和失敗的精神，敢于比賽、敢于競(jìng)爭(zhēng)、敢于拼搏的精神，以及與他人合作、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。這些都是一個(gè)人成長(zhǎng)、成才的重要品質(zhì)。

4.3 加強(qiáng)體育與健康基礎(chǔ)理論知識(shí)的教育

目前，體育與健康理論課的授課情況不容樂觀，許多學(xué)校沒有固定的課時(shí)，一般視天氣情況教授一些內(nèi)容，授課內(nèi)容主要是運(yùn)動(dòng)技術(shù)原理和競(jìng)賽規(guī)則，而直接改上自習(xí)課或其它文化課的學(xué)校不在少數(shù)。這對(duì)學(xué)生體育興趣、體育知識(shí)和體育能力的培養(yǎng)，以及終身體育意識(shí)的形成是極其不利的，也不利于形成積極鍛煉的校園體育文化氛圍。

當(dāng)務(wù)之急，應(yīng)加強(qiáng)體育與健康基礎(chǔ)理論知識(shí)的教學(xué)，增加時(shí)數(shù)、加大教材的廣度和深度及其實(shí)用性和社會(huì)性，特別是體育鍛煉的原則、方法和衛(wèi)生保健方面的知識(shí)；在體育實(shí)踐課中，也要加強(qiáng)鍛煉方法的指導(dǎo)，對(duì)涉及健身有關(guān)的知識(shí)和方法要重點(diǎn)講、反復(fù)講；此外，也可以利用國(guó)旗下講話、宣傳櫥窗、橫幅標(biāo)語、主題班會(huì)等手段，大力宣傳體育鍛煉方面的知識(shí)，使學(xué)生處處感受到體育鍛煉的良好氛圍，這樣才能提高學(xué)生對(duì)體育的認(rèn)識(shí)水平，才能促進(jìn)學(xué)生自我鍛煉習(xí)慣的形成。

4.4 組織形式多樣的體育競(jìng)賽

學(xué)?？梢越?jīng)常性地組織一些綜合性的或小型的、單項(xiàng)的體育競(jìng)賽，借助黑板報(bào)、櫥窗和海報(bào)進(jìn)行宣傳，豐富學(xué)生的課余生活；提高學(xué)生對(duì)體育的興趣和愛好；增強(qiáng)學(xué)生的體育意識(shí)；活躍校園體育氣氛。對(duì)比賽中表現(xiàn)出來的先進(jìn)人物或事件進(jìn)行肯定與表彰，并將比賽與班級(jí)和班主任的考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先掛鉤，倡導(dǎo)積極的體育氛圍，讓學(xué)生感受體育文化的無窮魅力，從而形成良好的校園體育文化環(huán)境。

4.5 激發(fā)體育教師的工作熱情

向中考傾斜、向高考傾斜是各級(jí)各類教育行政部門、學(xué)校的一貫做法，如果教師所教科目不是考試科目，在升學(xué)中就沒有資格進(jìn)行比較，即使你教得再好、能力再強(qiáng)、業(yè)績(jī)?cè)偻怀觯膊荒茉趯W(xué)校中獲得較高的地位與待遇，有的學(xué)校體育教師甚至連評(píng)優(yōu)、評(píng)先也是根本不可能的事。這就使許多體育教師自暴自棄，產(chǎn)生“偏科”心理和“不作為”心態(tài)；也有些體育教師由于沒有考試的硬性規(guī)定，就感覺不到壓力，放松對(duì)自己及學(xué)生的要求，這就導(dǎo)致了目前大部分學(xué)校體育課堂教學(xué)效率低下，學(xué)生課堂上得不到充分的鍛煉的嚴(yán)峻事實(shí)。這種“教學(xué)模式”更不可能使絕大多數(shù)學(xué)生能熟練地掌握一、兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能的，也非常不利于學(xué)生終身體育意識(shí)、體育習(xí)慣、體育能力的培養(yǎng)。

這就需要各級(jí)各類教育行政部門，以及學(xué)校站在民族發(fā)展的高度，本著對(duì)學(xué)生、對(duì)國(guó)家和社會(huì)負(fù)責(zé)的精神，重視學(xué)校體育工作；尊重體育教師的勞動(dòng)，提高待遇、縮小差距；經(jīng)常性地與他們進(jìn)行溝通與交流，使體育教師與其他教師真正感受到體育與智育、“考試”同等重要且更有意義。

5 加強(qiáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化的宣傳與教育

奧林匹克文化是一種強(qiáng)勢(shì)文化，特別是北京奧運(yùn)會(huì)的成功舉辦，產(chǎn)生了空前的社會(huì)效應(yīng)，使我國(guó)各族人民逐漸認(rèn)識(shí)到進(jìn)取精神、崇尚健康、追求身心和諧發(fā)展的良好生活方式才是人類的追求與向往。隨著大眾體育、國(guó)民體育的興起與發(fā)展，體育鍛煉將逐漸變成人們的自覺行為；成為人們的“集體潛意識(shí)”。奧林匹克運(yùn)動(dòng)這種獨(dú)特的文化現(xiàn)象，所影響的范圍和深度是令人無法想象的，這就需要學(xué)校教育教學(xué)中不斷地加強(qiáng)奧林匹克運(yùn)動(dòng)文化的宣傳與教育。

奧林匹克運(yùn)動(dòng)是以體育為載體、教育為核心的國(guó)際文化運(yùn)動(dòng)。國(guó)際奧委會(huì)名譽(yù)主席薩馬蘭奇曾說：“離開了教育，奧林匹克主義不可能達(dá)到其崇尚的目的?！边@也進(jìn)一步說明奧林匹克運(yùn)動(dòng)的教育，還需向縱深推進(jìn)，而不是幾次講座，或幾個(gè)課時(shí)能夠解決的，這就需要各級(jí)教育行政部門、各級(jí)各類學(xué)校把奧林匹克運(yùn)動(dòng)納入選修課程或必修課程，制訂教學(xué)大綱、課程標(biāo)準(zhǔn)，真正深入課堂。

6 考試是學(xué)校體育發(fā)展的必由之路

考試是一種文化，它具有強(qiáng)大的激勵(lì)、導(dǎo)向作用，尤其是在考試體制下。筆者認(rèn)為在體育還不能成為人們自覺的行為時(shí)，考試是一個(gè)非常有效的手段。值得可喜的是教育部正逐步完善體育考試制度，例如：要建立《學(xué)生體質(zhì)健康標(biāo)準(zhǔn)》測(cè)試報(bào)告書制度，測(cè)試報(bào)告書要列入高等學(xué)校和高中階段學(xué)生檔案，并作為學(xué)生畢業(yè)升學(xué)的重要依據(jù)；體育考試成績(jī)要按一定比例計(jì)入中考成績(jī)總分，積極促進(jìn)在高中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試中增加體育考試的做法，將體育考試成績(jī)作為高校錄取新生的重要參考依據(jù)；高校將建立新生體質(zhì)健康測(cè)試制度，對(duì)于連續(xù)3年體質(zhì)落后的省份，教育部將削減該省的招生計(jì)劃……

目前，北京每年進(jìn)行體育與健康學(xué)業(yè)水平測(cè)試；山東省將音、體、美、通用技術(shù)等學(xué)科合卷考試，并納入高考總分。當(dāng)然，它忽視了體育與健康“身體練習(xí)”的學(xué)科性質(zhì)，但這一定程度上必將推進(jìn)社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)及學(xué)生對(duì)體育的重視；推動(dòng)學(xué)校體育的發(fā)展。有人可能會(huì)提出要對(duì)學(xué)生“減負(fù)”，筆者認(rèn)為在學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)過重的情形下，的確要減負(fù)，但不是體育，而是“考試科目”，相反體育要“增負(fù)”，這也是我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)和構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)新階段學(xué)校體育發(fā)展的必由之路。

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1674-151X（2015）08-020-03

2015-07-09

江蘇省教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“體育傳播的媒介使用對(duì)當(dāng)代中學(xué)生體育行為的影響研究”階段性研究成果（項(xiàng)目批準(zhǔn)號(hào)：T-c/2013/012）。

袁鴻祥（1973 ～），特級(jí)教師，碩士。研究方向：體育教學(xué)與管理。