□ 周 鄭 曾妙婷

我軍英雄文化培育新一代“四有”革命軍人

□ 周 鄭 曾妙婷

強軍之道要在得人。習近平主席在全軍政治工作會議上明確提出，要適應強軍目標要求，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。這是習主席向全軍發(fā)出的偉大號召，反映了我黨強軍興軍的必然要求，也為培養(yǎng)堪當強軍重任的革命軍人提供了根本遵循。因此，大力弘揚我軍優(yōu)良傳統(tǒng)、傳承紅色基因，以英雄文化為滋養(yǎng)，充分發(fā)揮其教化、戰(zhàn)斗、激勵、導向等功能，樹立起新一代革命軍人的好樣子，使廣大官兵真正做到政治上靠得住、戰(zhàn)場上打得贏、風浪中擊不跨、歪風前立得正，才能肩負起強軍興軍的歷史使命，交出無愧于時代的合格答卷。

充分發(fā)揮英雄文化的教化功能，以赤膽忠心鑄就軍人“靈魂”

“革命理想大于天”——至死不渝的信念引領價值追求。我軍英雄文化與生俱來的政治性決定了所倡導的價值規(guī)范都是以對黨、國家、人民絕對忠誠為基礎的。因此，革命英雄主義的教化實際上是舉旗鑄魂的生動洗禮。英雄文化鮮明的政治性能夠引導廣大官兵堅定對革命事業(yè)的不懈追求，并將其升華為思想，樹立更為科學的“忠誠”觀，為官兵恰當?shù)靥幚韨€人利益與集體利益、小義與大義等矛盾提供選擇上的心理支撐，為官兵樹立正確的人生觀、世界觀提供了思想支撐，使廣大官兵能夠始終保持對黨和人民絕對忠誠、絕對純潔、絕對可靠的價值取向并追求更高的價值目標。

“一不怕苦、二不怕死”——勇于犧牲的精神造就政治品格。政治品格是品行、道德和作風等基本政治素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，有什么樣的世界觀、人生觀和價值觀，就必然有什么樣的政治品格。高度的自我犧牲精神是革命英雄主義的靈魂，同時也是革命軍人高尚政治品格的極致表現(xiàn)。從狼牙山五壯士縱身一躍的豪邁到董存瑞用視死如歸舉起信仰，再到黃繼光飛身一撲的決絕……當其以文化的形式貫穿于一切政治生活中時，不僅有利于對官兵實施心理引導、思想教育和道德規(guī)范，也能夠為廣大官兵撥開多元思潮的迷霧，找到尋求真理的康莊大道，促進講政治、顧大局、敢擔當、甘奉獻的政治品格的形成。

“烈火真金”——超凡脫俗的人格凝聚軍心士氣。英雄的人格是由其社會地位、過人行為、特殊貢獻、非凡氣質(zhì)等決定的內(nèi)在特質(zhì)和外在形象的總合，這種異于常人的心理性格和能力素質(zhì)往往具有強大的向心力，也更容易受到廣大官兵的心理趨從。當今社會，價值取向更加多元化，通過英雄人格的信仰激勵、理想激勵、道德激勵和情感激勵等，能夠使廣大官兵形成共同的價值追求和理想信念，同時在激發(fā)英雄情感，陶冶高尚情操中不斷凝聚官兵們的思想，最終形成鐵心向黨、高度統(tǒng)一、和諧穩(wěn)定的政治氛圍。

充分發(fā)揮英雄文化的戰(zhàn)斗功能，以智勇雙全練就過硬“本事”

把握“足智多謀”的英雄觀念，培養(yǎng)與時俱進的戰(zhàn)爭智慧。智慧是指對事物能迅速、靈活、正確的理解和解決的能力。《孫子兵法》中提出的五德，把智慧作為軍人必備的素質(zhì)之一。我軍所提倡的英雄觀也不是有勇無謀的蠻力觀，而是建立在正確的戰(zhàn)略戰(zhàn)術上英勇頑強、不怕犧牲的革命精神。強軍目標下的軍人智慧除了包括運籌帷幄的指揮決策和機智靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術外，還應包括廣大官兵豐富的科學文化知識和熟練運用信息化裝備的能力。信息化條件下，廣大官兵也應以學習成才作為獲取戰(zhàn)爭智慧的重要途徑，積極投身于新軍事變革的浪潮中，確保時刻站在科技興軍的潮頭。

秉承“爭創(chuàng)一流”的進取精神，追求精益求精的專業(yè)水平。戰(zhàn)爭年代，波瀾壯闊的“殺敵立功”運動在實現(xiàn)官兵個體價值的同時催生出巨大的戰(zhàn)斗力。和平時期，全軍開展的評定神槍手、神炮手和技術能手的“三手”活動，大大促進了部隊的技術訓練。通過個人利益與集體利益的完美結(jié)合，官兵的積極性得到極大調(diào)動，其所蘊含的潛能被充分激發(fā)，最終得以完成艱巨的任務、練就非凡的本領、克服極限的挑戰(zhàn)，在超越自我的同時形成見任務就上、見紅旗就扛、見第一就爭的活躍練兵局面。我們要繼承這種敢為人先的進取精神，并通過實踐活動的牽引，幫助廣大官兵將對榮譽的渴望轉(zhuǎn)化為對軍事技能精益求精的追求。

發(fā)揚“忠于職守”的敬業(yè)精神，增強集體主義的團結(jié)協(xié)作。我軍英雄文化所提倡的不是爭強好勝個人英雄主義，而是建立在高度政治覺悟基礎上的集體英雄主義。這種團結(jié)協(xié)作的集體主義精神一方面體現(xiàn)在忠于本職崗位、甘愿犧牲奉獻上，另一方面則體現(xiàn)在階級同志之間“比學趕幫超”的濃厚氛圍上。團結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)是我軍戰(zhàn)斗力化零為整的重要途徑，我們既要教育官兵爭做一顆“螺絲釘”，培育立足崗位成才、堅守戰(zhàn)位立功的集體主義精神，也要通過軍事民主、團結(jié)互助等活動，充分強化廣大官兵的集體意識，樹立大局觀念，進一步增強軍隊“機器”運作的協(xié)調(diào)性和穩(wěn)定性，從而不斷提高未來戰(zhàn)場的勝利能力。

充分發(fā)揮英雄文化的激勵功能，以敢打硬拼激發(fā)男兒“血性”

以“舍我其誰”的氣概勇于擔當。軍人的擔當是高尚政治品格、必備履職能力、過硬工作作風、良好精神狀態(tài)的總和，是深刻階級覺悟的體現(xiàn)，具體表現(xiàn)為廣大官兵面對首創(chuàng)的、艱巨的、特有的任務時所展現(xiàn)的由堅定理想信念支撐的主動承擔精神。今天，由于軍人的職責使命不斷延伸拓展，對廣大官兵的擔當意識有了更高的要求，當下我軍官兵應以強軍夢托起民族復興為己任，通過追隨英模人物的足跡，努力鍛造出敢于擔當?shù)恼纹犯?、能擔當?shù)纳硇乃刭|(zhì)、善擔當?shù)倪^硬作風，更好地肩負起強軍興軍的時代重任。

以“狹路相逢勇者勝”的信心增添勇氣。戰(zhàn)場無亞軍，在你死我活的較量中對勝利的渴望與信心通常能夠激發(fā)出廣大官兵大無畏的勇氣，從而發(fā)揮出巨大的潛能。因此，培養(yǎng)官兵過人的膽識具有重要的意義，一方面要通過革命英雄主義的文化引領樹立敢于勝利的銳氣，另一方面也需要在貼近實戰(zhàn)的環(huán)境中，用千鈞一發(fā)的極限考驗去發(fā)掘廣大指戰(zhàn)員的智慧和勇氣，著力培養(yǎng)“戰(zhàn)天斗地”的革命情懷和“逢敵亮劍”的英雄氣概，為新一代革命軍人的血性注入時代的內(nèi)涵。

以“堅如磐石”的意志鍛造作風。頑強的戰(zhàn)斗作風是革命英雄主義精神的鮮明體現(xiàn)，是軍隊能打仗、打勝仗的重要保證。今天，我軍官兵多數(shù)沒有經(jīng)過殘酷戰(zhàn)爭的考驗，通過還原戰(zhàn)斗英雄的典型事跡，使官兵真切感受到戰(zhàn)爭的殘酷性，才能更好地激勵官兵勇于在實戰(zhàn)化訓練中鍛造過硬的戰(zhàn)斗作風，為實現(xiàn)能打勝仗的強軍使命提供堅強的精神支撐。

充分發(fā)揮英雄文化的導向功能，以修身慎行感召高尚“品德”

用無疆大愛書寫熱血青春。中國人民解放軍是共產(chǎn)黨締造的人民軍隊，其性質(zhì)、宗旨、使命都是以人民的利益為出發(fā)點和落腳點的。胸懷祖國、情系人民不僅是我軍英雄文化的精神內(nèi)涵，而且是革命軍人的德之所欲、職之所需。視人民利益重如泰山的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士張思德面臨窯洞突然塌方，奮力把戰(zhàn)友推出洞，自己卻被埋在窯洞。毛澤東為其親自題寫了挽詞，并發(fā)表了《為人民服務》的演講，高度贊揚了張思德完全、徹底為人民服務的思想境界和革命精神。我們要發(fā)揮英雄文化鮮明的導向功能，用血濃于水的情感感染官兵，用無私奉獻的品格塑造官兵，用性質(zhì)宗旨的規(guī)范約束官兵，努力使其做到緊緊和人民站在一起、全心全意為人民服務。

視紀律高于生命嚴于律己。嚴明軍紀是軍隊集中統(tǒng)一和作戰(zhàn)勝利的重要保證，也是我軍英雄文化的重要內(nèi)容。我軍歷史上視軍紀如生命的典型代表當屬英勇的志愿軍戰(zhàn)士、一級英雄邱少云。用生命維護軍令的守紀精神，淋漓盡致地詮釋了一代革命軍人的無限忠誠。嚴于律己既是一種政治覺悟又是一種優(yōu)良品格。通過學習英雄模范的典型事跡，樹立一切行動聽指揮的正確導向，摒棄個人主義思想，才能確保我軍長期的團結(jié)穩(wěn)定。

用甘于奉獻培育樂觀豁達?！澳袃翰幌溃颇懪c君嘗。”戰(zhàn)爭年代，長期艱苦的征戰(zhàn)磨練，塑造了革命先烈們樂觀豁達的品格和為了國家、民族的利益不惜犧牲個人、家庭利益的奉獻精神。兩萬五千里長征期間，我軍英雄的指戰(zhàn)員們面對生存的極限考驗，所表現(xiàn)出的樂于吃苦、以苦為樂的革命樂觀豁達的品質(zhì)源自于對理想的堅定信念，源自于對黨和人民的絕對忠誠，源自于百折不撓的意志品質(zhì)，是革命英雄主義的重要組成部分，也是新一代軍人不可或缺的品質(zhì)。通過學習這種“萬里逢王事，一身無所求”的崇高境界，不斷培育胸懷天下、甘于寂寞、苦中作樂的軍人品德，使廣大官兵心無旁騖，積極投身于火熱的練兵熱潮，努力為實現(xiàn)強軍夢做出貢獻。

（作者單位：周鄭，解放軍南京政治學院＜上海校區(qū)＞；曾妙婷，解放軍后勤學院）

責任編輯：李姬