■馮根榮
對(duì)增強(qiáng)笛曲《姑蘇行》的音樂表現(xiàn)力的思考
■馮根榮
“月落烏啼霜滿天,江楓漁火對(duì)愁眠。姑蘇城外寒山寺,夜半鐘聲到客船”。這首唐代大詩(shī)人張繼的千古名篇《楓橋夜泊》,讓世人從此便對(duì)人間天堂——“姑蘇”充滿了無限向往。描寫蘇州的音樂很多,但是笛子獨(dú)奏曲《姑蘇行》是其中一首家喻戶曉的經(jīng)典名曲,亦是每一個(gè)習(xí)笛者的必修曲目。此曲曲調(diào)悠揚(yáng)委婉,具有濃郁的江南絲竹韻味,是南派曲笛的經(jīng)典代表作,樂曲寧?kù)o舒緩的引子似一幅華彩的丹青長(zhǎng)卷徐徐鋪開,閉上眼你就能隨著悠揚(yáng)清亮的笛聲走進(jìn)那精巧的園林,幽深的雨巷,聆聽到滄浪亭的泠泠清波,觀賞到虎丘山的巍巍塔影,還有古城里的熱鬧城廂,七里山塘,花香陣陣,鳥語聲聲……聽這支膾炙人口的笛子曲,真的可以將在俗世里奔走得倦怠的一顆心掏出來在清澈的笛聲里洗滌一番,直洗得通泰而舒適,輕快無比。那舒緩纏綿的笛聲,充滿江南的風(fēng)味、江南的神韻。抒情的行板、清秀瑰麗的曲調(diào)里分明是一幅古城蘇州的水墨風(fēng)景畫:裊裊的晨霧,通幽的曲徑,亭臺(tái)樓閣深巷,小橋流水人家,還有啾啾的鳥鳴……。演奏者如僅僅按照樂譜機(jī)械演奏,便缺少了特有的昆曲神韻,表現(xiàn)則會(huì)過于平淡、枯燥。如何給觀眾帶去身臨其境的聽覺體驗(yàn)和無限的美好遐想,使樂曲的演奏更富音樂感染的表現(xiàn)力,筆者認(rèn)為學(xué)習(xí)此曲要加強(qiáng)以下幾點(diǎn):
了解《姑蘇行》創(chuàng)作的時(shí)代背景?!豆锰K行》是著名笛子演奏家江先渭的代表作。江先謂先生1924年出生于山東威海。12歲起即跟哥哥學(xué)藝,民族樂器中的吹拉彈打他都能演奏。14歲隨全家赴大連賣藝維持生活。1949年參加革命,并考入解放軍前線歌舞團(tuán)獨(dú)奏演員。他在民族樂器演奏方面是位多面手,竹笛專業(yè)主要是靠自學(xué),江南絲竹音樂演奏風(fēng)格的掌握尤其地道?!豆锰K行》創(chuàng)作于60年代處,新中國(guó)成立后,人民真正翻身作主人,整個(gè)國(guó)家在各個(gè)領(lǐng)域都沉浸在建設(shè)社會(huì)主義的熱情中;另一方面,當(dāng)時(shí)中國(guó)正處于三年自然災(zāi)害,中國(guó)人越是在苦難的時(shí)候越不會(huì)被打垮,也越需要樂觀精神。江先渭先生窮苦人出生,苦難的經(jīng)歷告訴他,既要堅(jiān)強(qiáng)樂觀地面對(duì)新生活,也要對(duì)新生的中國(guó)充滿希望。江老正是把這種美好的愿望投射到作品中,并奠定了此曲積極向上,樂觀奮進(jìn)的情感基調(diào)。
熟悉《姑蘇行》創(chuàng)作的人文背景。江先渭先生在歌舞團(tuán)工作期間,當(dāng)時(shí)的文化環(huán)境下,并沒有成熟的科學(xué)系統(tǒng)的笛子練習(xí)曲,他偶然在戰(zhàn)友處得到一段不到三十小節(jié)的昆曲片段,甚是喜愛,便用來訓(xùn)練氣息;通過反復(fù)的練習(xí),竟吹奏的越發(fā)有韻味。某日靈感忽現(xiàn),便構(gòu)思了樂曲的框架,后來發(fā)展成完整的獨(dú)奏曲。江老常去蘇州,特別偏好蘇州園林,有戰(zhàn)友提出此名叫《姑蘇行》,畫龍點(diǎn)睛便一錘定音,風(fēng)靡半個(gè)多世紀(jì)的名曲應(yīng)運(yùn)而生。
學(xué)習(xí)《姑蘇行》編曲的創(chuàng)新手法。此曲在旋律創(chuàng)作手法上采用了昆曲音調(diào)素材和富有民族調(diào)聲的音階,在曲式結(jié)構(gòu)上又吸收了西洋音樂所采用的復(fù)三部曲式(即A+B+A’)的創(chuàng)作方法,展開方式也帶有西方的主題發(fā)展手法特征,樂曲結(jié)構(gòu)吸收了中國(guó)傳統(tǒng)的多段連綴的結(jié)構(gòu)原則,旋律運(yùn)用音調(diào)衍變的手法,這在當(dāng)時(shí)的民族器樂作品中頗具新意,結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)練完整,比以往從民間音樂、戲曲音樂等移植加花發(fā)展的獨(dú)奏曲結(jié)構(gòu)更為工整,因此,《姑蘇行》一面世便大獲好評(píng)。
全曲由一段寧?kù)o的引子作開頭,悠揚(yáng)抒情。簡(jiǎn)單的長(zhǎng)音、長(zhǎng)線條的樂句表現(xiàn),弱奏的音響效果既是重點(diǎn)也是難點(diǎn)。如何做到弱而不虛?筆者認(rèn)為演奏時(shí)要注意口風(fēng)與腹部氣息的配合,通過對(duì)氣流速度的控制實(shí)現(xiàn)弱而不虛的效果。其次,要處理好推進(jìn)樂句行進(jìn)的裝飾音。在引子中有著一長(zhǎng)串的虛顫和長(zhǎng)顫的裝飾音。這要求演奏者在保留長(zhǎng)音的同時(shí),手指快速顫動(dòng),但需注意各音的聯(lián)接緊密不拖沓。再者,處理各樂句的聯(lián)接可放慢呼吸的速度,在自然舒適的吸換氣過程中,實(shí)現(xiàn)松散綿長(zhǎng)的聽覺效果。最后,末尾處的“do”音既是樂句的小結(jié)亦承接起第二樂段,因此在音響效果上作漸弱處理會(huì)更添韻味。但需注意在演奏中保持音準(zhǔn),建議演奏者可變化氣流角度、加快氣流速度以防止音準(zhǔn)偏低。
呈示部A段是抒情優(yōu)美的行板,建議速度不要太快。本段充分展現(xiàn)了演奏者對(duì)各種裝飾音的運(yùn)用,波音、疊音、打音相互穿插融合,但需注意裝飾音只是豐富樂曲的表現(xiàn),不能占據(jù)主音的時(shí)值。此外,樂曲的層次可以通過樂句之間明顯的強(qiáng)弱對(duì)比實(shí)現(xiàn)。因此在第二樂段的16小節(jié)處,高音re和mi的起音要極為輕,力度為pp。本段的最后兩個(gè)小節(jié)從中音轉(zhuǎn)入低音,相應(yīng)可做漸弱、漸慢的處理。中音do亦是呼應(yīng)了全曲開頭的引子,同時(shí)也為音樂行進(jìn)到下一樂段起了先抑后揚(yáng)的作用。
擴(kuò)展部的B段是全曲的精華所在,由一段起伏較大的快板構(gòu)成。在此樂段中,十六分音符與附點(diǎn)八分音符相呼應(yīng),要求節(jié)奏穩(wěn)健統(tǒng)一工整。后十六音符的起拍給了演奏者呼吸的氣口,建議演奏者在此處換氣,既是樂句的停頓也給自己時(shí)間喘息??彀逯械姆磸?fù)樂句更加強(qiáng)了音樂的表現(xiàn)。第一遍吹奏時(shí)應(yīng)用強(qiáng)吹的表現(xiàn)手法,重復(fù)演奏時(shí)應(yīng)立即弱下,從而形成鮮明對(duì)比。本段末尾處的樂句建議采用f的音量演奏,將本曲的情緒推向高潮,同時(shí),最后一樂句的漸慢、漸弱處理也與前一樂句形成呼應(yīng)。
最后部分為呈示部A主題的再現(xiàn),速度比A部更趨舒緩。慢板的速度要求演奏者氣息更為綿長(zhǎng),有種放飛思緒,回味無窮之感。尾聲區(qū)別于第一段的行板,高音“do”的三個(gè)打音堅(jiān)決精準(zhǔn)有力度。中弱的演奏力度更考驗(yàn)了演奏者對(duì)弱奏的把控。最后一個(gè)樂句是漸慢、再慢的速度推開,“do”音結(jié)尾的長(zhǎng)度可以由演奏者自己把控,可適當(dāng)延長(zhǎng)。
要給聽眾帶來愉悅的享受,不單追求技法的靈活,更是一種“情”的表達(dá)。作為演奏者,除了在技巧上精雕細(xì)琢,如何更好的提高演奏的感染力?筆者認(rèn)為,要依靠想象?!豆锰K行》全曲樂曲歡快優(yōu)美,但是各段的情緒表現(xiàn)是不一樣的。引子部分抒情甜美,吹奏時(shí)應(yīng)有一種朦朧之感。筆者心里給引子幻化成這樣一幅畫面:晨曦之中,遠(yuǎn)眺蘇州園林,云霧繚繞,亭臺(tái)樓閣,小橋流水,假山噴泉,錯(cuò)落有致。給人一種美妙的遐想,也表達(dá)人們對(duì)美好自由的向往。呈示部A段描繪的是進(jìn)入園林,悠閑散步的景象。可以想象在園林中,看到了各種假山,抬頭有亭臺(tái)樓閣,低頭花花草草,漫步石子路,好不閑適愉悅?表達(dá)的是一種輕松愜意,以及看到美景心中無限的暢快與欣喜。發(fā)展部B段給人一種豪放之感,或是游玩的激動(dòng)、或是與友人的嬉戲,或者人山人海的景象……在活潑富有動(dòng)感的音樂中將全曲的情緒推向高潮。最后的呈示部A段將情緒漸漸歸為平靜,描繪了夕陽(yáng)西下,人們戀戀不舍的場(chǎng)景,讓人意猶未盡、回味無窮。
《姑蘇行》是我們民族音樂海洋里的一首精品,猶如一幅水墨丹青、一蠱雨前清茗,沁人心脾,令人回味。除了要注意以上幾點(diǎn),《姑蘇行》特別要奏出“昆曲”的特色,所以演奏者在學(xué)習(xí)時(shí)還要多聽昆曲,學(xué)唱昆曲的唱腔,則對(duì)把握樂曲韻味幫助更大,另外還要多聽多看各種版本笛子名家的示范,模仿及哼唱曲譜細(xì)節(jié),不斷揣摩領(lǐng)悟和刻苦練習(xí),不斷增強(qiáng)樂曲演奏的感染力和表現(xiàn)力??傊魳返母腥玖?、表現(xiàn)力技巧是保證,更重要是在技外,所謂“功夫在詩(shī)外”,透過技巧,演奏者用心,用情才能真正打動(dòng)人心,感動(dòng)聽眾,感染觀眾。