◎福建省福州市錢塘小學(xué)　李清華

實(shí)用文本價(jià)值探尋與教學(xué)突破

◎福建省福州市錢塘小學(xué)李清華

實(shí)用文本作為一種生活化文本，在教學(xué)實(shí)際中并沒有引足夠重視，原因在于對實(shí)用文本價(jià)值缺乏認(rèn)識(shí)。實(shí)用文本特點(diǎn)在于“真”“實(shí)”，決定其教學(xué)價(jià)值在于豐富表達(dá)范式，適應(yīng)社會(huì)生活，促進(jìn)生活讀用。而實(shí)現(xiàn)實(shí)用文本教學(xué)突破在于通過擴(kuò)大選文，合理編制選文，解決選文問題；解讀選文重在把握個(gè)性，聚集其表達(dá)的得體性；并通過優(yōu)化其教學(xué)策略，有效提高實(shí)用文讀用能力。

實(shí)用文本；教學(xué)價(jià)值；教學(xué)突破

語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的課程。語言文字的運(yùn)用，包括實(shí)用性與文學(xué)性運(yùn)用。實(shí)用性運(yùn)用是指向日常生活運(yùn)用，即在社會(huì)生活、日常交往、學(xué)習(xí)活動(dòng)中的運(yùn)用，這是生活化實(shí)用性運(yùn)用。學(xué)習(xí)實(shí)用性運(yùn)用重要憑借——生活化的實(shí)用文本，這些文本如書信、計(jì)劃書、表揚(yáng)稿、演講稿、請假條、申請書等?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)2011年版》（下稱《課標(biāo)》）在第二、三學(xué)段分別提出實(shí)用性運(yùn)用表達(dá)目標(biāo)與要求：“能用簡短的書信、便條進(jìn)行交流。”“學(xué)寫讀書筆記，學(xué)寫常見的應(yīng)用文?！钡珜?shí)際教學(xué)現(xiàn)狀如何呢？

一、分析：實(shí)用文本教學(xué)現(xiàn)狀

1.現(xiàn)行教材實(shí)用文本的缺乏及編制缺陷

《課標(biāo)》對語言文字實(shí)用性運(yùn)用提出目標(biāo)與要求，但現(xiàn)教材中實(shí)用文本普遍缺乏。以人教版小學(xué)語文教材為例：第二學(xué)段編補(bǔ)了1則條約、1個(gè)便條、2封書信共4個(gè)實(shí)用文本；第三學(xué)段編補(bǔ)了1則讀書筆記、1篇讀寫感、1封書信、2篇演講稿、1則建議書、2份研究報(bào)告8個(gè)實(shí)用文本。但與文學(xué)性文本相比，無論是數(shù)量，還是種類，都明顯不足，不足于支撐實(shí)用性運(yùn)用教學(xué)的序列化展開。這些實(shí)用文本幾乎都以閱讀資料而非課文形式出現(xiàn)在綜合性學(xué)習(xí)或展示平臺(tái)里，用以引發(fā)學(xué)生開展綜合性學(xué)習(xí)。再看，教材在第二學(xué)段，僅安排1次學(xué)寫書信，第三學(xué)段則安排了2次學(xué)寫演講稿和1次讀后感寫作，安排了1次倡議書、建議書、計(jì)劃書“三選一”表達(dá)性運(yùn)用。實(shí)用性運(yùn)用作為一種表達(dá)能力，能力需要反復(fù)訓(xùn)練方能提高，文本少，訓(xùn)練少，無法滿足提高學(xué)生實(shí)用性表達(dá)能力的需要。

2.實(shí)用性運(yùn)用目標(biāo)內(nèi)容的模糊

《課標(biāo)》在第二、三學(xué)段對實(shí)用性運(yùn)用表達(dá)提出目標(biāo)與要求，第二學(xué)段——“能用簡短的書信、便條進(jìn)行交流”；第三學(xué)段——“學(xué)寫讀書筆記，學(xué)寫常見的應(yīng)用文”。但目標(biāo)與要求缺乏連續(xù)性和具體性。如在第二學(xué)段提出“能用簡短的書信進(jìn)行交流”，到了第三學(xué)段沒有了下文。運(yùn)用書信進(jìn)行交流表達(dá)作為一種重要的表達(dá)能力，其訓(xùn)練不是一蹴而就的。因?qū)W段目標(biāo)要求缺乏延續(xù)性，直接影響了第三學(xué)段書信寫作的教學(xué)，原因在于教師無法對其作出合宜的判斷與選擇。另外，“學(xué)寫讀書筆記，學(xué)寫常見的應(yīng)用文”，學(xué)寫什么樣的讀書筆記，哪些應(yīng)用文是才是常見的，學(xué)寫哪些常用應(yīng)用文才有價(jià)值，課標(biāo)沒有做出具體明確說明與界定。這種情況，一方面給有經(jīng)驗(yàn)、教學(xué)素養(yǎng)高的教師帶來教學(xué)自主空間，另一方面也帶來了教學(xué)的隨意性?！墩n標(biāo)》對實(shí)用文的運(yùn)用表達(dá)提出的目標(biāo)與要求就顯得“猶抱琵琶半遮面”，要求模糊，內(nèi)容不清，使實(shí)用性運(yùn)用表達(dá)在教學(xué)中被邊緣化。

3.教學(xué)過程中目的與效果的背離

實(shí)用文本教學(xué)目標(biāo)在于學(xué)以致用，但在實(shí)際教學(xué)中，大家習(xí)慣性地把實(shí)用文本當(dāng)作文學(xué)文本來教，以讀懂思想內(nèi)容為主，忽視其實(shí)用價(jià)值，表現(xiàn)為重讀輕寫。如，書信教學(xué)，將目標(biāo)鎖定在體會(huì)書信內(nèi)容，外加一個(gè)掌握書信格式。事實(shí)上，除了教格式以外，還能教什么呢？課程標(biāo)準(zhǔn)、教材沒有給出具體的內(nèi)容與思路，導(dǎo)致教學(xué)缺乏針對性，缺乏對文體特點(diǎn)和文體價(jià)值的把握，沒能從文體特點(diǎn)中離析出可教的、有價(jià)值的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，教學(xué)手段簡單化，將讀或講作為實(shí)用文本教學(xué)的主要手段，忽略寫與用才是真正的教學(xué)目的，造成了教學(xué)過程中目的與效果的背離。

二、探尋：實(shí)用文本教學(xué)價(jià)值

實(shí)用文本作為獨(dú)立存在的一類文本，其價(jià)值不僅僅在于成為學(xué)習(xí)寫法的憑借，其教學(xué)價(jià)值體現(xiàn)在以下三方面。

1.均衡文體，豐富表達(dá)范式

只有文學(xué)性文體，是不夠的。生活除了文學(xué)閱讀與寫作外，還需要實(shí)用文本的閱讀與寫作。從某種意義上說，教學(xué)即生活，生活決定了文體存在的實(shí)有價(jià)值。當(dāng)大量的文學(xué)文本充斥于教材時(shí)，適量地引入實(shí)用文本，可均衡文體。葉圣陶是在中小學(xué)語文教材大量引入實(shí)用文本的第一人。他說：“其實(shí)國文所包括的范圍很寬廣，文學(xué)只是其中一個(gè)較小的范圍，文學(xué)之外，同樣包在國文的大范圍里頭的還有非文學(xué)的文章，就是普通文。這包括書信、宣言、報(bào)告書、說明書等等應(yīng)用文。”他編撰的《開明國語課本》《國文百八課》《開明新編國語言讀本》等教材，選編了不少實(shí)用文本。與文學(xué)文本相比，二者在表達(dá)上的最大不同在于：實(shí)用文本的表達(dá)，力求語言合乎規(guī)范；表達(dá)方式力求簡明、實(shí)用；表達(dá)效果力求通俗明了。因此，實(shí)用文本語言文字運(yùn)用與表達(dá)方式的學(xué)習(xí)，將豐富學(xué)生所學(xué)的語言表達(dá)范式，也為更好地在生活中運(yùn)用實(shí)用文本打下基礎(chǔ)。

2.重在運(yùn)用，適應(yīng)社會(huì)生活

實(shí)用文本是直接來源于日常生活，是直接運(yùn)用于生活的一類文本。因此，生活實(shí)用性是其主要運(yùn)用特性。在生活中，閱讀實(shí)用文本，是為了獲取信息，解決問題；運(yùn)用實(shí)用文本，是為了傳達(dá)信息。面對生活需要進(jìn)行閱讀與表達(dá)而選擇實(shí)用文本，是生活需要決定的，這就決定了學(xué)以致用是其核心目標(biāo)。如果教學(xué)僅僅停留在理解內(nèi)容、體會(huì)寫法，顯然忽視了其生活實(shí)用價(jià)值；若只滿足于借鑒仿寫，實(shí)為屏蔽實(shí)用文本與生活的聯(lián)系通道，弱化了其更為深廣的使用價(jià)值。為此，運(yùn)用才是其必須尋繹的價(jià)值目標(biāo)與向度。對于語文教學(xué)而言，運(yùn)用既包括閱讀方法的運(yùn)用，也包括表達(dá)性運(yùn)用。實(shí)用文本的教學(xué)，既要重視教給學(xué)生如何閱讀實(shí)用文本的策略，更要重視教會(huì)學(xué)生在生活中如何運(yùn)用表達(dá)。只有將二者結(jié)合起來，才能更好地體現(xiàn)實(shí)用文本的教學(xué)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)其生活實(shí)用性。為生活而教，是實(shí)用文本價(jià)值所在。

3.習(xí)得策略，促進(jìn)生活閱讀

實(shí)用文本的閱讀，是為了解決問題，適應(yīng)生活。但我國沒有真正意義上的“實(shí)用文閱讀教學(xué)”，其意思是說，我國的實(shí)用文閱讀教學(xué)未能促進(jìn)學(xué)生在生活中學(xué)會(huì)閱讀實(shí)用文本，只是一味地追求學(xué)生能讀懂內(nèi)容，悟明寫法，甚至徹底放棄引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行實(shí)用文本的讀用訓(xùn)練。事實(shí)上，未能針對實(shí)用文本的特點(diǎn)與價(jià)值進(jìn)行閱讀指導(dǎo)，而將教學(xué)的重點(diǎn)放在讀懂內(nèi)容，體會(huì)寫法上，不僅會(huì)貽誤學(xué)生實(shí)用文本的寫作表達(dá)能力的提高，也會(huì)影響其生活閱讀能力的提升。以閱讀研究報(bào)告為例，讀懂一篇《關(guān)于李姓的歷史和現(xiàn)狀的研究報(bào)告》，卻不懂得如何讀懂的，遇到下一個(gè)研究報(bào)告，學(xué)生要么讀不懂，要么讀得費(fèi)力，原因在于閱讀不得法，更談不上學(xué)生在生活中遇到研究報(bào)告，會(huì)主動(dòng)地去閱讀。實(shí)用文本閱讀的最終目的，是在生活中自主閱讀。遇到書信如何讀，碰到研究報(bào)告怎樣讀，申請報(bào)告如何讀。如何讀是閱讀策略問題，是閱讀能力問題，而能力的內(nèi)核是策略，策略運(yùn)用與能力的形成在于閱讀實(shí)踐。生活為實(shí)用文本的閱讀，提供了廣寬的平臺(tái)，在課堂上閱讀，在生活中運(yùn)用，熟練地運(yùn)用策略閱讀實(shí)用文本，旨在提高閱讀能力，這是一種訓(xùn)練，更是一種運(yùn)用。

三、尋繹：實(shí)用文本教學(xué)突破

1.教材：擴(kuò)大選文，合理編制

教材是教與學(xué)展開的重要憑借，現(xiàn)行教材宜增加實(shí)用文本，包括其數(shù)量、類型、品質(zhì)。生活中，實(shí)用文本的數(shù)量、類型是龐大的，但不是所有的實(shí)用文本都具有教學(xué)價(jià)值。具有教學(xué)價(jià)值的實(shí)用文本，其價(jià)值體現(xiàn)在代表性、示范性這兩方面。代表性，是指在眾多的實(shí)用文本中，具備并體現(xiàn)此類文本共性的“類特征”；示范性，則指向在教學(xué)上能起范例作用，并能學(xué)以致用這一特性上。因此，選文既要觀照選文的生活實(shí)用價(jià)值，也要考慮其教學(xué)價(jià)值，把生活實(shí)用價(jià)值與教學(xué)價(jià)值統(tǒng)一的文本選作教材，是選好文本的關(guān)鍵。

在選文的編制上，可采取單元專題集中編制的方式，或采用分散式編制，即在單元組內(nèi)安排一兩篇選文，或在文學(xué)選文中插入實(shí)用文本，如在故事中插入“留言條”，在小說中鏈接“書信”等。但這種編制必須是有意識(shí)的，并以體現(xiàn)實(shí)用文本的讀寫價(jià)值為重，宜將寫作為核心目標(biāo)，讀作為手段，讀為寫服務(wù)，讀以致用，將選文定位為學(xué)習(xí)實(shí)用性表達(dá)的范例。能力是在反復(fù)訓(xùn)練中形成的，因此，實(shí)用文本編制宜遵循“循環(huán)往復(fù)”原則，特別是那些在學(xué)生今后走出校門，走向生活經(jīng)常接觸、使用的實(shí)用文本，其結(jié)構(gòu)復(fù)雜，寫作能力要求高，因此，要參照學(xué)生的認(rèn)知力、學(xué)習(xí)規(guī)律，分階段、有重點(diǎn)地反復(fù)安排讀寫訓(xùn)練。

2.解讀：把握個(gè)性，聚集得體

文本的表達(dá)個(gè)性往往彰顯文本的核心教學(xué)價(jià)值，而實(shí)用文本的表達(dá)個(gè)性是與生活、內(nèi)容緊密相關(guān)的。生活中表達(dá)的需要，決定實(shí)用文本的表達(dá)個(gè)性。因此，實(shí)用文本的教學(xué)解讀，不能簡單地指向理解內(nèi)容、掌握格式，而在于看它是如何準(zhǔn)確地表達(dá)信息，得體地實(shí)現(xiàn)交流。

如，《尺有所短，寸有所長》一文，張國強(qiáng)同學(xué)因遇煩惱，帶著敬重，也帶著期待，給柯巖老師去的信?？聨r設(shè)身處地為國強(qiáng)同學(xué)著想，設(shè)法在幫他擺脫煩惱，回了信。張國強(qiáng)同學(xué)的信，重在說明事情，敘說心境，期待擺脫苦惱；柯巖的回信，針對問題，幫助國強(qiáng)同學(xué)分析原因，找到癥結(jié)，并以身說法，勸解國強(qiáng)擺脫煩惱。前者以提出問題為主，先敘事再寫心境，層次分明，言語中流露出無奈、寂寞、苦惱卻又充滿急切的期待；后者以化解心結(jié)、解決問題為重心，先分析原因，再敘事說理，最后再給出建議，層層遞進(jìn)，結(jié)構(gòu)清晰，懇切的言辭中充滿關(guān)愛，用關(guān)愛引導(dǎo)國強(qiáng)同學(xué)正確看清問題，擺脫苦惱，更好地平復(fù)心境。同樣是書信，內(nèi)容不同，目的不同，對象不同，“得體”地表達(dá)，“真實(shí)”地交流，卻是二者共同的表達(dá)特點(diǎn)。因此，本課教學(xué)目標(biāo)與重點(diǎn)內(nèi)容應(yīng)落在——體會(huì)寫信者的心情和如何真實(shí)、得體通過書信傳達(dá)信息、表達(dá)真情。其實(shí)，“真實(shí)”“得體”地表達(dá)與交流，是實(shí)用文本的共同特點(diǎn)，就算是廣告，特別是商業(yè)廣告，言語可以生動(dòng)些，充滿煽動(dòng)性，但也不可夸大其詞，事實(shí)基礎(chǔ)上的生動(dòng)表達(dá)，才是好廣告。因此，文體解讀時(shí)應(yīng)聚焦文本是“如何真實(shí)而得體地表達(dá)”。

3.教學(xué)：優(yōu)化策略，指向目標(biāo)

教學(xué)策略與教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)目標(biāo)是相契合的。與文學(xué)文本不同的是，實(shí)用文本的教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容落在學(xué)會(huì)運(yùn)用上。因此，教學(xué)策略上應(yīng)堅(jiān)守運(yùn)用實(shí)踐為主，盡量減少講讀，給學(xué)生留足思考與表達(dá)時(shí)間成為教學(xué)成敗的關(guān)鍵。以《尺有所短，寸有所長》一文中的兩封書信教學(xué)為例，可以這樣教。

（1）學(xué)習(xí)張國強(qiáng)同學(xué)給柯巖的信：①理解國強(qiáng)同學(xué)遇到了什么煩惱？②體會(huì)國強(qiáng)同學(xué)帶著怎樣心情寫煩惱的？

（2）學(xué)習(xí)柯巖給張國強(qiáng)同學(xué)寫的回信：①柯巖是怎樣幫張國強(qiáng)同學(xué)解除煩惱的？②議一議該怎樣寫好書信格式？

這是“導(dǎo)讀”為主的教學(xué)，讀懂內(nèi)容，體會(huì)心情并不是實(shí)用文本教學(xué)的全部，在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上，體會(huì)表達(dá)特點(diǎn)并學(xué)會(huì)運(yùn)用表達(dá)，才是實(shí)用文本教學(xué)價(jià)值所在，因此，“導(dǎo)用”——引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)真實(shí)、得體地表達(dá)交流，才是書信教學(xué)的核心目標(biāo)。結(jié)合《尺有所短，寸有所長》一文中的兩封書信分別是去信、回信這一特點(diǎn)，將兩封書信作為一個(gè)整體來觀照，運(yùn)用“比讀”這一閱讀策略，把握書信表達(dá)特點(diǎn)，學(xué)會(huì)運(yùn)用書信表情達(dá)意。

引導(dǎo)學(xué)生比讀，可以更好地理解所表達(dá)的內(nèi)容和發(fā)現(xiàn)作者是如何表達(dá)內(nèi)容的。對于書信，寫信的目的、寫信者的心情、信的內(nèi)容，是所要理解把握的重點(diǎn)?！冻哂兴蹋缬兴L》一文中的兩封書信，教師便可以從這三個(gè)方面進(jìn)行導(dǎo)比導(dǎo)讀，教學(xué)時(shí)，可以用表1引導(dǎo)學(xué)生自讀比較。

表1

導(dǎo)比寫法，體會(huì)書信的表達(dá)。課文中的兩封書信各是如何表達(dá)的，通過導(dǎo)比發(fā)現(xiàn)同是書信，因交流目的、對象、內(nèi)容的不同，表達(dá)的層次結(jié)構(gòu)、表達(dá)的方式、用語口氣也不同，可以用表2來加以導(dǎo)比。

表2

把握不同的寫法并不是目的，為加深對書信寫法的理解與把握，抽繹出寫好書信的方法，才是關(guān)鍵之所在。教師可以通過設(shè)問啟思：如果你是柯巖，你愿意給張國強(qiáng)同學(xué)回信嗎？如果你是張國強(qiáng)同學(xué)，收到柯巖老師的信，你愿意接受他在信中所表達(dá)的嗎？為什么？旨在引導(dǎo)得出這樣的結(jié)論：寫好書信，一看對象，根據(jù)對象確定寫信的口氣、用語；二看目的，依據(jù)目的確定寫信時(shí)的交流方式；三看內(nèi)容，結(jié)合內(nèi)容確定寫信時(shí)表達(dá)結(jié)構(gòu)與層次。在此基礎(chǔ)上，抽繹出寫好信的基本要求：真實(shí)、得體地表達(dá)交流。

運(yùn)用是目的，比讀是手段，對于實(shí)用文本教學(xué)而言，有效的比讀都是為了運(yùn)用，運(yùn)用是實(shí)用文本共同教學(xué)價(jià)值取向，也是其存在價(jià)值的體現(xiàn)，但運(yùn)用效果如何，關(guān)鍵在于教師教學(xué)內(nèi)容的選擇、教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)。因此，可以結(jié)合《尺有所短，寸有所長》中兩封書信特點(diǎn)，學(xué)寫去信還是回信呢？回信的針對性更強(qiáng)，不僅要關(guān)照對象、目的，還應(yīng)回應(yīng)問題，表達(dá)思想。從學(xué)會(huì)真實(shí)、得體地表達(dá)交流這一教學(xué)目標(biāo)與內(nèi)容來看，回信的教學(xué)價(jià)值更高，運(yùn)用的針對性更強(qiáng)。因此，我們可以這樣引導(dǎo)運(yùn)用，學(xué)寫回信：如果你是張國強(qiáng)同學(xué)，收到了柯巖老師的信，讀后心情是怎樣的？請你給柯巖老師回封信，你想怎么寫、會(huì)怎么寫？實(shí)用文本，是一種生活化的文本，實(shí)用是其存在價(jià)值，指向生活運(yùn)用，文本實(shí)用價(jià)值決定了教學(xué)價(jià)值，決定了“讀”并不是目的，“用”才是核心目標(biāo)。

（責(zé)任編輯：左小文）