◎羅瑩

《走窯漢》中的底層敘述話語

◎羅瑩

摘要：底層敘述是現(xiàn)代化視域下的本土敘事，在現(xiàn)代社會(huì)迅速發(fā)展中，底層作為一個(gè)群體越來越受到知識(shí)分子乃至社會(huì)的關(guān)注。本文以劉慶邦短篇小說《走窯漢》的三個(gè)主人公為切入口，分析小說中的底層形象、群體心理和社會(huì)問題，表現(xiàn)出劉慶邦對(duì)于現(xiàn)實(shí)的批判力度和深度，以及其對(duì)于底層的人文關(guān)懷。

關(guān)鍵詞：劉慶邦 底層敘述 現(xiàn)實(shí)批判

葛蘭西在《獄中札記》用“subaltern”來意指歐洲社會(huì)里那些從屬的、被排除在主流之外的社會(huì)群體，他的“底層階級(jí)”主要指馬克思主義所說的無產(chǎn)階級(jí)。隨著底層的內(nèi)涵不斷地?cái)U(kuò)大，農(nóng)民、社會(huì)中的邊緣群體也被容納進(jìn)來。[1]2但總體說來，底層意指政治地位低下、經(jīng)濟(jì)上窘迫、文化上教育程度低等的人。劉慶邦的短篇小說《走窯漢》以煤窯農(nóng)民工這個(gè)敏感的社會(huì)群體為切入點(diǎn)，用一種“另類”的方式表現(xiàn)出關(guān)懷弱勢(shì)群體的人文精神，通過將生命之花慢慢捻碎讓底層群體獲得社會(huì)對(duì)其應(yīng)有的關(guān)注。

一、在現(xiàn)代社會(huì)中被扭曲的人格

馬海州是小說通俗意義上的核心人物，他是工人階級(jí)，如果沒有那幾年的監(jiān)禁生活，他便是一個(gè)優(yōu)秀的青年工人代表。從文中的描述來看，馬海州是一個(gè)富有同情心的人，他有著樸實(shí)的情感且愛憎分明。他對(duì)自己的女人有著強(qiáng)烈的愛，然而在發(fā)生妻子被強(qiáng)奸的事之后，仇恨點(diǎn)燃了他，產(chǎn)生瘋狂的報(bào)復(fù)心理，他不僅要報(bào)復(fù)張清，還要報(bào)復(fù)背叛自己的妻子，同時(shí)也折磨自己。從小說中可以看出，馬海州是一個(gè)傳統(tǒng)封建思想濃重的人，他過于注重自己的情感，導(dǎo)致忽略了妻子的感受。原始的性愛禁忌成為馬海州心中不能觸及的痛，使他變得瘋狂且殘忍，這種性愛禁忌對(duì)他的妻子的傷害是最深的。

小說中還有一批工人群體也可以作為解釋小說內(nèi)在關(guān)系的存在。休息之余對(duì)于女人的談?wù)?，反映出工人階級(jí)生活的單調(diào)、精神的空虛；在地底下?lián)]灑汗水時(shí)，擔(dān)心老婆被勾引，看出工人階級(jí)的利益得不到保障。底層是一群有著巨大貢獻(xiàn)卻沒有相應(yīng)權(quán)利的群體，他們只能勉強(qiáng)維持生存，因此，愛情對(duì)于他們來說是一種奢侈品。

二、隱藏于幕后的真正弱者

小蛾以純潔漂亮但怯懦的農(nóng)村婦女形象出現(xiàn)，她的柔與馬海州的剛形成強(qiáng)烈的對(duì)比，很符合大男子主義的馬海州對(duì)女人的要求。在男權(quán)社會(huì)，性愛質(zhì)量的提高實(shí)際是對(duì)女性“性感”要求的提高，即性伴侶的年輕化、漂亮化、城市化——似乎它代表著婚姻選擇的“進(jìn)步”與“現(xiàn)代”性。[1]84

小蛾沒有文化，她單純地相信“誰的貢獻(xiàn)大就給誰遷戶口”這樣的話。從小蛾對(duì)戶口的重視程度，可以發(fā)現(xiàn)底層人民希望獲得認(rèn)同感，特別是城市的認(rèn)同感，劉慶邦將底層群體身份認(rèn)同的困難及對(duì)尊嚴(yán)的渴望加在這個(gè)柔弱的女人身上，使得這種對(duì)比變得更加強(qiáng)烈。因此，小蛾才是小說中真正的底層人物，她不僅無法維護(hù)自己的權(quán)益，還經(jīng)濟(jì)窘迫、受教育程度低，而且沒有自我。馬海州提前釋放歸來，小蛾便開始在他的指示下合力折磨張清，她企圖獲得丈夫的原諒，穿得像修女一樣，低眉順眼，然而這并沒有為她獲得丈夫的憐惜和原諒。馬海州在小蛾跳樓身亡后，他的反應(yīng)也只是呼地站起來又坐下了，真令人唏噓。

三、階級(jí)的流動(dòng)性導(dǎo)致新的底層

張清是小說中一個(gè)較為特殊的存在，他從“張書記”掉到“工人”，可以說這種身份的轉(zhuǎn)變，使得他變?yōu)樯鐣?huì)底層，這種階級(jí)間的流動(dòng)性正是現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)特征，[1]221也正是這種流動(dòng)性使得人性變得扭曲。張清的所作所為不值得同情，但在他受到馬海州的精神報(bào)復(fù)時(shí)，我們看到了張清身上的悲哀，身份的突然轉(zhuǎn)變使他變得卑微，力量上的恐懼使他怯懦，而他心理上卻又蔑視馬海州。張清是有懺悔意識(shí)的，這種懺悔建立在對(duì)方無時(shí)無刻對(duì)他的精神摧殘中，當(dāng)馬海州救了他之后，他想要得到對(duì)方的原諒，可馬海州并沒有給他贖罪的機(jī)會(huì)，在咄咄逼人的精神壓迫下，張清選擇死亡。張清跳窯后，馬海州表現(xiàn)出的冷漠是生活賦予他的鈍痛，它使一個(gè)對(duì)生活抱有感激之心的質(zhì)樸心靈被扭曲。

小說中對(duì)所有人物精神的呈現(xiàn)十分精彩，馬海州身體的強(qiáng)壯與內(nèi)心的脆弱，通過報(bào)復(fù)性行為來彌補(bǔ)創(chuàng)傷，夫妻倆抱頭痛哭時(shí)更顯其卑微與無奈，底層的精神問題便被提到臺(tái)前。這篇小說中人們無法用簡(jiǎn)單的道德加以評(píng)判，因?yàn)榈赖略谪毟F之下常常無法保障，此時(shí)生存就是他們的道德，當(dāng)生存也受到壓迫時(shí)他們的人格便被扭曲，這是道德天平的尷尬。小說的現(xiàn)實(shí)感使得劉慶邦批判現(xiàn)實(shí)力度和深度達(dá)到很高的程度，他沒有面對(duì)底層社會(huì)的優(yōu)越感，而是扎根于其中，這使得他的小說具有關(guān)懷弱勢(shì)群體的人文精神，且酷烈的寫作風(fēng)格將社會(huì)問題血淋淋地展示了出來。

參考文獻(xiàn)：

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（責(zé)任編輯劉月嬌）

作者簡(jiǎn)介：（羅瑩，女，沈陽師范大學(xué)文學(xué)院；研究方向：中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作家與作品）