張淑賢

王懿榮卒后封贈考

張淑賢

王懿榮（1845—1900）是晚清著名的學(xué)者，因其第一個發(fā)現(xiàn)、鑒定、收藏、整理甲骨文，被譽為“甲骨文之父”。他同時還是一名愛國志士，曾在甲午中日戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭時激勵將士奮勇抵抗，后以國都陷沒，不忍國恥而以身殉國。

目前學(xué)界對王懿榮的關(guān)注，主要集中在他的家族福山王氏，及他對學(xué)術(shù)、文化、國家等貢獻(xiàn)。然對于王懿榮逝后，朝廷對他的褒獎封贈及社會對此事的反響并未論及。①筆者通過新發(fā)現(xiàn)的中國第一歷史檔案館所藏一封奏折及臺北故宮博物院所藏兩封奏折，對王懿榮身后所獲嘉典加以梳理研究，以填補這方面的空白。為行文方便先將相關(guān)奏折迻錄如下，然后再展開論述。

一、奏折釋讀（以時間為序）

奏折一，臺北“故宮博物院”藏光緒二十六年閏八月二十三日山東巡撫袁世凱《奏為在籍紳士孫葆田庶吉士宋書升等十七人為已故京師團(tuán)練大臣從容赴義大節(jié)凜然代奏吁肯恩施恭奏由》硃批折：

山東巡撫臣袁世凱跪奏，為據(jù)情代奏，吁懇恩施，恭折仰祈圣鑒事。

竊臣據(jù)在籍紳士、五品卿銜、前合肥縣知縣孫葆田，翰林院庶吉士宋書升等十七人聯(lián)名呈稱：已故欽命京師團(tuán)練大臣、南書房翰林、二品銜、國子監(jiān)祭酒王懿榮，家傳清白，世篤忠貞，由翰林大考一等，洊擢祭酒。本年五月，復(fù)為京師團(tuán)練大臣。嘗言受任愈巨，圖報愈難，感奮之忱，溢于言表。七月二十三日，洋兵入東便門，該大臣猶激勵團(tuán)勇，出為抵御。未幾潰兵塞途，人心惶亂，團(tuán)勇遂不能成軍。該大臣見勢不支，歸顧家人曰：“吾身渥受君恩，又膺備衛(wèi)之責(zé)。今城破，義不可茍生。”家人環(huán)跪泣勸，輒厲斥之。遂仰藥，未即絕，復(fù)投井中死。其妻謝氏及其長婦，已故辛卯科舉人崇燕之妻張氏。亦同時殉節(jié)。八月初二日，經(jīng)吏部右侍郎張英麟，撈獲忠骸，代為棺殮。其案上遺絕命詞，文曰：“主憂臣辱，主辱臣死。于止知其所止，此為近之?！蹦皥F(tuán)練大臣、國子監(jiān)祭酒王懿榮”等字。于此見其學(xué)識素定，堅忍卓絕，早置身家于度外矣。

查該大臣服職勤勞，持躬清正，睹狂瀾之既倒，視死如歸；痛一木之難支，擲生有恨。妻殉夫而盡節(jié)，婦隨姑以殞身，郁忠憤于九泉，勵德行于百爾，允其上邀曠典，以備異日史乘之光。職等桑梓誼關(guān)，闡揚志切，見聞既確，用敢代陳。呈請據(jù)情代奏，吁懇殊恩，以慰幽魂。再，該大臣有子三人，長辛卯科舉人崇燕，已故；次甲午科舉人、二品銜、直隸后補道崇烈，出嗣其已故胞弟懿霖；三崇煥。長孫福坤，即其故長子崇燕妻，現(xiàn)同殉節(jié)張氏所出；次孫福塨，崇烈出；俱幼。讀合并聲明等情，具呈前來。

臣查該故大臣王懿榮，敦品績學(xué)，譽望翕然。當(dāng)其侍從南齋，久已上邀宸眷。及夫受恩益渥，銜感彌深。嘗思干濟(jì)時艱，竭忠報國，一旦遘遇變故，之死靡他。讀其所自為絕命詞，足以覘其平日志趣，堅定不移，卒能履險蹈危，從容赴義，可謂大節(jié)凜凜，皎然不欺者也。其妻謝氏及其長婦張氏，亦能同時并命，慷慨捐軀，忠烈孝義，萃于一門，洵足矜式人倫，風(fēng)勵薄俗。既據(jù)該紳等合詞呈請代奏，臣不敢壅于上聞，應(yīng)如何一并俯賜旌卹之處，出自圣裁。所有據(jù)情代奏，吁懇恩施緣由，謹(jǐn)恭折具陳，伏乞皇太后、皇上圣鑒訓(xùn)示。謹(jǐn)奏。光緒二十六年閏八月二十三日。朱批：“另有旨”。

奏折二，中國第一歷史檔案館藏光緒二十七年正月二十日大學(xué)士昆岡等《奏為賜恤國子監(jiān)祭酒王懿榮事》硃批折：

留京辦事大臣、大學(xué)士臣宗室昆岡等跪奏，為奏請賜恤事。

光緒二十六年九月初八日，內(nèi)閣奉上諭：“袁世凱奏大臣殉節(jié)，吁懇恩施，據(jù)呈代奏一折。二品銜、國子監(jiān)祭酒王懿榮，敦品績學(xué)，持躬清正，侍從南齋，迭承恩眷，平日夙懷忠義，思濟(jì)時艱。本年七月間，臨難捐軀，從容就義，洵屬大節(jié)凜然。加恩著追贈侍郎銜，照侍郎例賜恤。其妻謝氏及其長子婦張氏，亦同時殉難，忠烈孝義，萃于一門，允宜持予褒揚，以彰貞潔。王謝氏、王張氏，均著準(zhǔn)其旌表等因。欽此。”

又，九月二十四日內(nèi)閣奉上諭：“昆岡等奏查明儒臣殉節(jié)，吁懇恩施一折。國子監(jiān)祭酒熙元，于本年七月間，目擊時艱，憂憤難已，仰藥殉難，洵屬見危授命，忠節(jié)懔然。著加恩予謚，并追贈侍郎銜，照侍郎例賜恤。其嫂富察氏及其妻費莫氏，同時殉難，允宜特予褒揚，以彰貞潔。富察氏、費莫氏，均著準(zhǔn)其旌表。其前經(jīng)賜恤之國子監(jiān)祭酒王懿榮，一并加恩予謚等因。欽此?！睔J遵到部。臣等查例開，二品官身故，恩予恤典者，給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩，遣官讀文致祭。凡予謚者，內(nèi)閣撰擬謚號，工部給碑價銀三百五十兩，本家自行建立，祭文、碑文交翰林院撰擬等語。今二品銜國子監(jiān)祭酒王懿榮，國子監(jiān)祭酒熙元，均已先后奉旨加恩予謚，追贈侍郎銜，照侍郎例賜恤。除撰擬謚號、碑文，給發(fā)碑價銀兩，并節(jié)婦王謝氏、王張氏、富察氏、費莫氏應(yīng)請旌表，均遵旨行文各該衙門辦理外。應(yīng)照例各給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩，遣官讀文致祭，祭文交翰林院撰擬。謹(jǐn)繕折具奏，伏乞皇太后、皇上訓(xùn)示遵行。再，此折系禮部主稿，合并聲明，為此謹(jǐn)奏請旨。光緒二十七年正月二十日。留京辦事大臣、大學(xué)士臣宗室昆岡，留京辦事大臣、協(xié)辦大學(xué)士、戶部尚書臣崇禮，留京辦事大臣、吏部尚書臣宗室敬信，留京辦事大臣、兵部尚書臣裕德，留京辦事大臣、理藩院尚書臣宗室阿克舟，留京辦事大臣、吏部左侍郎臣溥喜，留京辦事大臣、戶部右侍郎臣那桐，留京辦事大臣、順天府府尹臣陳夔龍，禮部尚書臣世續(xù)，尚書臣孫家鼐，行在赴。左侍郎臣榮惠，左侍郎臣李紱藻，未到京。右侍郎臣綿文，學(xué)差。署右侍郎臣特圖慎，右侍郎臣陸潤庠，行在赴。朱批：“依議。”

奏折三，臺北“故宮博物院”藏光緒二十八年十二月十六日協(xié)辦大學(xué)士徐郙等《奏報故祭酒熙元王懿榮請旨建祠事》錄副折：

協(xié)辦大學(xué)士、禮部尚書、管理國子監(jiān)事務(wù)臣徐郙等跪奏，為已故祭酒大節(jié)昭著，教思在人，謹(jǐn)據(jù)呈代奏，懇請建祠，抑或祔祀，以彰忠藎，恭折仰祈圣鑒事。

竊據(jù)臣監(jiān)南學(xué)肄業(yè)生、拔貢王社松等呈稱：前祭酒熙元、王懿榮，久長成均，同心教育，其誨人以忠孝植品為先，其課士以文行相符為主。庚子之亂，先后捐軀，妻孥同殉。是皆仰體圣朝教忠之意，允為人倫楷則之歸，已蒙寵詔，裒嘉晉階予謚，仰見圣朝勸忠教孝，遠(yuǎn)邁古初，在凡臣僚，同深欽感。伏查向來臣工或授命疆場，或盡忠私室，例得肯恩建祠，所以彰顯忠藎也。今前祭酒熙元、王懿榮，大節(jié)凜然，宜隆報饗。生等久廁橋門，服膺有素，仰慕忠節(jié)，久而弗衰，謹(jǐn)呈請代奏。吁肯天恩，俯準(zhǔn)捐建熙元、王懿榮兩臣專祠，以伸正氣而慰忠魂?；蚋届胗谔瞥柬n愈祠內(nèi)等因。

臣等伏思已故祭酒熙元、王懿榮，揚仁布化，洵為多士師宗；臨難致身，無愧一門忠孝。同從容而就義，宜薦馨香；邀盛典以教忠，擬崇禋祀。謹(jǐn)據(jù)呈代奏，仰肯逾格鴻慈，可否準(zhǔn)其捐建專祠，以作士氣而順輿情。如蒙俞允，查臣監(jiān)南學(xué)內(nèi)，舊有曠閑廳舍，可以改作該前祭酒等專祠，每年即由臣監(jiān)致祭。再，查臣監(jiān)衙門東隅，向有唐臣韓愈祠堂，抑或?qū)⑽踉?、王懿榮兩臣附祀之處，恭候命下遵行。所有據(jù)呈代奏，懇請建祠，抑或附祀緣由，謹(jǐn)繕折具陳，伏乞皇太后、皇上圣鑒訓(xùn)示。謹(jǐn)奏。光緒二十八年十二月十六日。協(xié)辦大學(xué)士、禮部尚書、管理國子監(jiān)事務(wù)臣徐郙，祭酒臣宗室希廉，差。祭酒臣王垿，司業(yè)臣世榮，司業(yè)臣承祐，司業(yè)臣徐世昌。

二、賜恤分析

奏折是后代編寫各朝實錄及其他歷史文獻(xiàn)資料的根本依據(jù)，它具有資料的原始性、完整性和機(jī)密性。通過以上三封奏折的分析，可知清廷對于王懿榮的封贈，大致可分六個方面：

1.追封

對王懿榮的追封在《大清德宗景皇帝實錄（光緒）》（以下簡稱《實錄》）、《清史稿》、《福山縣志》、《清王文敏公懿榮年譜》（以下簡稱《年譜》）等資料中雖皆有記載，但僅記錄了受封的結(jié)果，而這三封奏折卻記錄了王懿榮受封的過程。

通讀奏折一知，王懿榮的賜恤由山東在籍紳士呈請、袁世凱上奏的，這在其他文獻(xiàn)資料中并未載明。奏折二，即對王懿榮加恩著追贈侍郎銜，照侍郎例賜恤，并旌表同時殉難的其妻謝氏及其長子婦張氏。此賜恤規(guī)格是很高的。國子監(jiān)祭酒自清初設(shè)立之時起，就是從四品，至光緒二十八年才升至正三品。

光緒二十八年五月，諭軍機(jī)大臣等：“昆岡等奏，遵議詹事府衙門歸并后，一切未盡事宜一摺。著政務(wù)處吏部妥議具奏、尋奏詹事各缺，本為翰林遷轉(zhuǎn)之階?，F(xiàn)詹事府既裁，翰林升途益隘。擬請將現(xiàn)列從四品之國子監(jiān)祭酒，升為正三品，開列升轉(zhuǎn)，與詹事同……從之?！雹?/p>

也就是王懿榮殉國時，為從四品國子監(jiān)祭酒，后追贈為二品侍郎銜。清代各部侍郎均是正二品銜，即朝廷對王懿榮的官銜封贈連升五級。

有加級者得進(jìn)階，受封級多，仍限以制，七品以下不得逾五品，五六品不逾四品，三四品不逾二品。③

“三四品不逾二品”，二品銜即是按體制范圍內(nèi)的最高規(guī)格封贈，不僅“著追贈侍郎銜”，且“照侍郎例賜恤”。清制恩賞多照原職封賞，不照贈銜，而光緒帝對于王懿榮特批為“照侍郎例賜恤”，這對王懿榮及其家族是最大的恩賞。

2.謚號

追贈謚號，是清廷為褒揚因公殉職官員的一項重要“仁政”舉措，對凝聚人心具有一定的作用，也體現(xiàn)了封建宗法家族主義思想。

奏折二中記載，“其前經(jīng)賜恤之國子監(jiān)祭酒王懿榮，一并加恩予謚等因，……凡予謚者，內(nèi)閣撰擬謚號?！薄熬旁露娜?，奉硃筆圈出文敏二字?！雹堋皩び栉踉u文貞，王懿榮謚文敏。”⑤而謚號文敏的來歷，據(jù)清朱克敬《翰林儀品記》載：

國朝仕路，以科目為正。科目尤重翰林，卜相非翰林不與；大臣飾終，必翰林，乃得謚“文”。他官敘資，亦必先翰林。⑥

王懿榮光緒六年中進(jìn)士，選庶吉士，授予編修，入翰林院供職。因此，王懿榮有資格得謚“文”。

3.恤銀

清朝官員因公殉職，依例可得到一筆撫恤金，這是朝廷對官員本身的恩惠，也是對其家屬的撫慰，是朝廷的一項“仁政”舉措。據(jù)奏折二載，“給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩……工部給碑價銀三百五十兩”。

清朝文官死后朝廷給予的恤銀包括祭銀和葬銀兩種，二品官的葬銀為四百兩，祭銀為二十兩。王懿榮被封為“開二品官身，故恩予恤典者，給予全葬銀四百兩，一次致祭銀二十兩”，這是符合清廷文官死亡恤銀規(guī)則的。可“工部給碑價銀三百五十兩”，這一恩賜則是一品官才有的待遇，“一品官必命勒碑”，所以有建碑費三百五十兩。朝廷提高了對于王懿榮的撫恤規(guī)格，因此賜予他建碑費三百五十兩。7有關(guān)朝廷對于王懿榮恤銀的封賞，僅記載于奏折二中，其他文獻(xiàn)資料并未有相關(guān)記載，這也是對現(xiàn)存有關(guān)王懿榮史料的一個補闕。

4.祭文

古代離世者的碑文、祭文多是由逝者好友或當(dāng)?shù)孛藶橹珜憽Ｗ嗾鄱休d王懿榮的“祭文、碑文交翰林院撰擬”，且“遣官讀文致祭”，這不僅顯示了朝廷對于王懿榮的重視，還顯示了統(tǒng)治者需要如王懿榮般的愛國忠烈志士。

到目前為止，筆者共搜集到《碑傳集補》、《王文敏公遺集》、《福山縣志》、《王文敏公懿榮年譜》等文獻(xiàn)資料，均未有關(guān)于翰林院撰擬祭文、碑文的記載。不僅如此，在王懿榮逝后四年即光緒三十年，王懿榮次子崇烈還請求孫葆田為其父撰擬祭文。孫葆田雖為同治甲戌科進(jìn)士，但未曾入翰林院供職，他在《皇清誥授榮祿大夫追贈侍郎銜賜謚文敏前團(tuán)練大臣國子監(jiān)祭酒王公神道碑銘》文末載：

公即葬六（此處當(dāng)為“四”）年，崇烈見葆田于河南，泣曰：“先公墓碑未立，愿得有知公益知事，不可為。”⑧

又據(jù)王崇煥《清王文敏公懿榮年譜》，“三十年甲辰”條載：

是年，崇烈至開封乞京卿撰擬公神道碑銘，京卿屬稿既竟。拭淚授公次子崇烈、幼子崇煥，切囑勒石墓門以示異禩。以公降生之歲計之，恰值六十年，適一周甲也。⑨

王崇煥為王懿榮幼子，在為父親撰寫的年譜中，止于王懿榮60歲時，為其父去世四年后。而“先公墓碑未立”和“切囑勒石墓門以示異禩”，讓筆者推想，雖光緒帝下旨于翰林院為王懿榮撰擬祭文、碑文，遣官讀文致祭；下旨禮部賜“建碑銀三百五十兩”，但因當(dāng)時國家社會動蕩，人心惶惶，翰林院及禮部已無暇顧及此事，甚有可能安葬王懿榮時，朝廷并未派人去讀文致祭。而關(guān)于這兩項超規(guī)格的封贈，于其家族及地方都是榮耀至極，而恤銀與祭文除奏折外也未載于《福山縣志》及《年譜》中，因此筆者推想，朝廷雖有對王懿榮恤銀、撰擬祭文的封贈，但并沒有落實。

5.祔祀

朝廷對有重大貢獻(xiàn)的文武百官都有捐建專祠或祔祀的封賞，這對官員自身來說是一種光宗耀祖的體現(xiàn)。

奏折三載，協(xié)辦大學(xué)士徐郙等人奏請“為已故國子監(jiān)祭酒熙元、王懿榮捐建專祠，抑或附祀事”，光緒帝不僅“準(zhǔn)建專祠”⑩且恩賞“熙元、王懿榮著準(zhǔn)其附祀唐臣韓愈祠”?。光緒二十九年王懿榮次子王崇烈在京師王懿榮殉節(jié)處修建家祠，張之洞題匾額“福山王文敏公家祠”八字，順天府尹陳京兆題楹，并勒石記“福山王文敏公殉節(jié)處”。王懿榮雖是為國殉難但其靈位沒有入忠良祠，而是附祀唐祭酒韓愈祠，這顯示了朝廷對于文官祭酒一職的看重。

6.蔭子

為不使“國殤飲恨于黃泉，忠義灰心于臨事”?，清朝規(guī)定凡官員殉職，依品級蔭一子入國子監(jiān)讀書，期滿候選?！肮饩w二年，奏定現(xiàn)任官遇賊殉難及軍營病故……依實官給蔭?！?“光緒二年，定遇賊殉難官給蔭，三品以上蔭知州?！?二品文官殉難，外用為知州，內(nèi)用為主事。

據(jù)奏折二載，“加恩著追贈侍郎銜，照侍郎例賜恤”，王懿榮被封贈二品侍郎，有蔭子的資格。清制“凡承蔭，先蔭嫡長子孫?！?據(jù)奏折一載，王懿榮長子崇燕已逝，長孫福坤為崇燕長子，因此福坤蔭正六品主事?！耙灵L孫王福坤、著俟服闋后以主事分部行走?！?6僅有《清史列傳》還載“尋賜恤如例，蔭一子，以知州候銓?！比舭炊ɡ涝毷a子，那么王懿榮為從四品京官，則王福坤連接受難蔭的資格都沒有。但無論王福坤蔭的是主事還是知州，想必都未上任。因王福坤生于光緒十七年（1891）八月二十三日，至光緒二十六年（1900）剛滿十歲，若服闋三年后入國子監(jiān)讀書，那么他剛?cè)氡O(jiān)兩年，國子監(jiān)即改為學(xué)部（1905）。至宣統(tǒng)四年（1912）清朝滅亡，王福坤剛滿22歲。因此筆者推測，王福坤在動蕩的清王朝末期，應(yīng)徒有職銜但并沒有赴任。

通過對以上三封奏折的分析知，清廷對王懿榮提高了撫恤規(guī)格，如突破定制的照贈銜封贈和賜予一品官待遇的建碑銀。同時代的文人對于朝廷的這一封贈也極為贊同，如張之洞“人紀(jì)未淪文未喪，巋然石鼓兩司成”?（《國子監(jiān)拜熙文貞王文敏兩公祠遂觀石鼓》），巋然而立在家祠的石鼓，不僅彰顯了其文人氣節(jié)，更彰顯了一種朝廷封贈的榮耀。“高文大節(jié)并堂堂，配食昌黎日月光”?（《奉和國子監(jiān)謁王文敏祠遂觀石鼓》），樊增祥稱贊王懿榮的氣節(jié)品行有資格入韓愈祠，亦屬實至名歸，并側(cè)面贊賞了朝廷沒有另建祠堂的英明決策。

清廷對為國殉難官員的賜恤無非是以上六個方面，然于王懿榮的賜恤又是高規(guī)格的。通過對王懿榮卒后封贈的考釋，綜合學(xué)術(shù)界以往研究，有益于學(xué)者對王懿榮有一個全方位的了解。

【作者單位：黑龍江大學(xué)文學(xué)院（150080）】

①翟如潛《王懿榮的家世》論述了王氏家族自明洪武年間至清末，對王懿榮本支家族作以介紹。王宜訓(xùn)《愛國學(xué)者王懿榮》論述了王懿榮對于甲骨文的突出貢獻(xiàn)，及在甲午中日戰(zhàn)爭和八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭中的卓越表現(xiàn)。唐桂艷《王懿榮刻書事跡鉤沉》；戚俊杰《從甲午間舉辦登州團(tuán)練看王懿榮的愛國精神》等。

②《大清德宗景皇帝實錄（光緒）》卷四九九，中華書局1987年版，第606頁。

③允裪《大清會典》，卷七吏部，封贈條。清文淵閣四庫全書本。

④⑨王崇煥《清王文敏公懿榮年譜》，臺灣商務(wù)印書館1986年版，第50、52頁。

⑤《大清德宗景皇帝實錄（光緒）》卷四七三，中華書局1987年版，第224頁。

⑥朱克敬《瞑庵二識》卷二，載《筆記小說大觀》第33冊《瞑庵雜識》，江蘇廣陵古籍刻印社1983年版。

⑦艾永明《清朝文官制度》，商務(wù)印書館2003年版，第148頁。

⑧閔爾昌《碑傳集補》卷三十三，1923刻本。

⑩《福山縣志》卷七之二。

?《大清德宗景皇帝實錄（光緒）》卷五一十，中華書局1987年版，第723頁。

???趙爾巽《清史稿》卷一百十，選舉五，中華書局1977年版，第3203、3201、3202頁。

?《大清會典則例》卷三十吏部，蔭敘條。清文淵閣四庫全書本。

?《大清德宗景皇帝實錄（光緒）》卷四七二，第204頁。

?張之洞《張文襄公古文書札駢文詩集》詩集四，民國十七年刻，張文襄公全集本。

?樊增祥《樊山續(xù)集》卷十九，清光緒二十八年，西安臬署刻本。