周莉莉

摘 要：學(xué)生在面對(duì)多樣性、復(fù)雜性的社會(huì)環(huán)境時(shí)，如何正確地執(zhí)行自身道德行為，其道德判斷起著重要的作用。總體上來(lái)說(shuō)，由于小學(xué)生年齡的局限，他們的道德判斷意識(shí)、道德和倫理標(biāo)準(zhǔn)的批評(píng)意識(shí)都比較薄弱，最容易發(fā)生道德判斷錯(cuò)誤，這對(duì)他們道德人格的形成和發(fā)展都會(huì)不利。查閱了大量的國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)，并搜集整理了關(guān)于道德判斷能力的書(shū)籍和論文，結(jié)合幾年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)出語(yǔ)文教師培養(yǎng)小學(xué)生道德判斷能力的方法。

關(guān)鍵詞：學(xué)校教育；家庭教育；社會(huì)教育

學(xué)校是培養(yǎng)小學(xué)生道德判斷能力的主陣地。家庭教育是學(xué)生道德判斷能力形成的重要場(chǎng)所，父母的言行舉止對(duì)于學(xué)生的影響是不容忽視的。社會(huì)則是現(xiàn)實(shí)生活環(huán)境中小學(xué)生必須面對(duì)的，他們還必須接受挑戰(zhàn)，面對(duì)現(xiàn)實(shí)的社會(huì)生活做出選擇。所以家庭、社會(huì)與學(xué)校要形成凝聚力，讓小學(xué)生參與社會(huì)活動(dòng)，從生活中感悟，在實(shí)踐中形成自己的道德觀念，促進(jìn)小學(xué)生道德判斷能力的形成和發(fā)展。

小學(xué)生道德判斷能力的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程，也是一項(xiàng)艱巨的任務(wù)，在這個(gè)過(guò)程中首先要思考學(xué)校、家庭和社會(huì)應(yīng)該怎樣做。學(xué)校教育除了執(zhí)行已有的規(guī)章制度，還應(yīng)該采取其他更有效的措施；家庭教育對(duì)學(xué)生道德判斷能力的發(fā)展扮演著很重要的角色，因此作為家長(zhǎng)應(yīng)該從自身去反省，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，從而影響和改變孩子；社會(huì)肩負(fù)著對(duì)學(xué)生道德培養(yǎng)的重大責(zé)任，應(yīng)該呼吁全社會(huì)，動(dòng)員強(qiáng)大的社會(huì)力量，凈化社會(huì)道德環(huán)境，營(yíng)造正確的輿論導(dǎo)向，從小抓起教育道德。根據(jù)本次調(diào)查和閱讀參考大量文獻(xiàn)，提出以下培養(yǎng)策略。

一、強(qiáng)化學(xué)校道德教育主陣地的作用

大多數(shù)學(xué)校都是以直接的道德灌輸為主，德育課程的效果并不佳。尤其是在快速發(fā)展和變化的社會(huì)現(xiàn)狀下，依靠直接的道德灌輸是行不通的。記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“22世紀(jì)全世界道德文明的落腳點(diǎn)在中國(guó)?！睘槭裁匆@樣說(shuō)呢？因?yàn)橹袊?guó)是文明古國(guó)，有五千年的文明史，自古以來(lái)就是禮儀之邦。這種文明是來(lái)自心靈深處的。

小學(xué)生道德判斷能力是個(gè)深?yuàn)W的心理學(xué)問(wèn)題，但學(xué)校要提高小學(xué)生的道德判斷能力，我認(rèn)為落腳點(diǎn)在中國(guó)的傳統(tǒng)文化上。簡(jiǎn)言之就是語(yǔ)文課本上要增加有關(guān)中國(guó)傳統(tǒng)文化的內(nèi)容，先從語(yǔ)文課尋找突破口。

二、注重家庭對(duì)道德判斷能力的培養(yǎng)

馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己的要求，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己家庭的尊重，一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)自己每一舉止的注意，這就是首要的、最重要的教育方法。”家長(zhǎng)在家庭中的言行舉止，對(duì)子女起到了言傳身教的作用，從而真正地發(fā)揮出家長(zhǎng)在家庭道德教育中主體性的表率與引領(lǐng)作用，并通過(guò)家長(zhǎng)這種明顯的、持久的、直觀的榜樣作用，帶給學(xué)生最具實(shí)效性的思想品德教育。首先，家長(zhǎng)應(yīng)提高自身素質(zhì)，在生活中以自己的良好行為影響孩子，讓孩子以父母為榜樣進(jìn)行效仿，從而提升其道德水平。

三、發(fā)揮好社會(huì)道德環(huán)境育人的功能

除了家庭和學(xué)校教育之外，其他社會(huì)團(tuán)體或者組織對(duì)小學(xué)生的影響力也很大。社會(huì)環(huán)境的影響是廣泛而靈活、多樣且及時(shí)的，能更大程度地彌補(bǔ)學(xué)校教育和家庭教育的不足。社會(huì)環(huán)境包括社會(huì)風(fēng)氣、文化習(xí)俗、道德觀念等人文環(huán)境。宣傳傳統(tǒng)文化，人人以學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化為驕傲，營(yíng)造一個(gè)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的社會(huì)氛圍。小學(xué)生可以在社會(huì)生活中學(xué)到課本以外的知識(shí)，通過(guò)社會(huì)環(huán)境的影響增強(qiáng)道德認(rèn)知。我們應(yīng)該呼吁社會(huì)全體，凈化社會(huì)道德環(huán)境，營(yíng)造正確的輿論導(dǎo)向，讓小學(xué)生在一個(gè)有正確道德價(jià)值觀的社會(huì)環(huán)境里成長(zhǎng)，通過(guò)所聞所見(jiàn)提高自己的道德判斷能力。

以開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)為主，增長(zhǎng)學(xué)生自身才干，奉獻(xiàn)社會(huì)，鍛煉毅力，培養(yǎng)品格，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，并通過(guò)社會(huì)實(shí)踐，使其受到社會(huì)中正確的價(jià)值觀念、道德規(guī)范和法律制度的熏陶，然后轉(zhuǎn)變思想。小學(xué)生在社會(huì)生活中體驗(yàn)到履行道德的愉快感，體會(huì)到道德能力的重要性，這些實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)都將使他們?cè)诘赖录袄鏇_突面前學(xué)會(huì)判斷、學(xué)會(huì)選擇、學(xué)會(huì)如何自我調(diào)節(jié)和自我完善，通過(guò)實(shí)踐得到檢驗(yàn)，全面了解社會(huì)，逐漸改變對(duì)社會(huì)已有的消極看法，就可以在面對(duì)社會(huì)實(shí)踐中的道德判斷問(wèn)題時(shí)，根據(jù)自己的道德能力做出正確的判斷。

在社會(huì)道德?tīng)顩r日益令人擔(dān)憂的現(xiàn)實(shí)情況下，對(duì)于小學(xué)生而言，學(xué)校、家庭和社會(huì)是影響小學(xué)生道德判斷能力培養(yǎng)的三個(gè)重要的教育系統(tǒng)。這三個(gè)系統(tǒng)存在密不可分的聯(lián)系。因此本文通過(guò)認(rèn)真研究，對(duì)于這三者之間的聯(lián)系進(jìn)行分析，從而提出一些培養(yǎng)小學(xué)生道德判斷能力的策略構(gòu)想和具體措施，希望可以起到一定的幫助作用。

參考文獻(xiàn)：

滕宇.對(duì)培養(yǎng)學(xué)生道德判斷能力的一點(diǎn)思考[J].天津教育，2005（01）.